| | | Campagne "la Guerre des Esprits" |  |
| | |
| Auteur | Message |
|---|
Tieums
Date d'inscription : 26/04/2009
| | Sujet: Campagne "la Guerre des Esprits" Dim 16 Aoû 2015 - 12:19 | |
| LE VRAI VISAGE DU MAL (HIVER 1133 C.I.) Introduction Le 16 Bœuf, PJ (en leur qualité de samurai Rang 0) sont conviés à un conclave interdojo à l’occasion de festivités dédiées à la reconstruction récente de la Cité des Rives Abandonnées, sur le domaine côtier du clan de la Grue. Chacun est accompagné par un sensei : - Maya est sous la responsabilité du Yorei Sagasu Asahina Juyori (Shugenja Asahina). Elle représente le dojo du « Temple du Petit Matin ». - Natsumi est sous la responsabilité de la Reiryoshi Toritaka Baiko (Shugenja Kuni et Exorciste Toritaka). Elle représente le dojo des « Désolations Kuni ». - Yamada est sous la responsabilité de la Maître Iaijutsu Kakita Yotsuke (Kenshinzen de Tsuma, qui fut Championne de Topaze en 1115). Il représente « le Dojo Un Coup de l’Académie des Duellistes Kakita ». - Akinori est sous la responsabilité de Yoritomo Chebotai (Bushi Yoritomo). Il représente le « Dojo Raiden ». - Tatsukarô est sous la responsabilité de Mirumoto Reikan (Bushi Mirumoto). Il représente le dojo de « la Montagne de Fer ». - Toru est sous la responsabilité de Asako Kinuye (Henshin Asako). Il représente le dojo du « Sanctuaire de la Voie ». - O-Zuke est sous la responsabilité de Kitsuki Saruko (Enquêteur Kitsuki). Elle représente le dojo de « l’œil Ouvert ». - Satsume est sous la responsabilité de Akodo Hirotsu (Bushi Akodo). Il représente le dojo du « Château de la Voie du Sabre ». Mini événements préalables - Les PJ suivent leur formation au sein de leurs dojos respectifs de leur clan d’appartenance ou d’adoption. Leur gempukku approche à grands pas (cf Gestions Historiques). - Dès Cheval 1133, un agent de Bayushi Aramoro est placé auprès de Asahina Touji et Asahina Urashi pour les surveiller (à la demande de Doji Ayameko). L’Accueil des Délégations Au cours de la matinée, les différentes délégations (qui arrivent par bateau) sont accueillies, sur le port de plaisance (en cours de reconstruction), par l’intendant local Doji Yoshiaga. De gros flocons de neige tombent sur la baie flambant neuve de la cité portuaire de la famille Daidoji, revêtue d’une tunique immaculée, témoignage de la saison hivernale. Le Palais du « Conseil Commercial » Daidoji Les délégations sont ensuite convoyées et escortées (par des Yojimbo Daidoji) jusqu’au centre névralgique de la cité : son Quartier Noble. Là, se dressent de splendides et neuves bâtisses, dont de nombreux pavillons dédiés aux ambassades. Chaque clan prend ses quartiers dans un pavillon qui lui est dévolu. On y trouve tout le confort que l’on est en droit d’attendre dans une telle cité (oscillant entre une Qualité Supérieure et une Qualité Excellente). Au cours de cette première journée, les PJ peuvent s’adonner à quelques activités singulières en relation avec leur formation et leur personnalité : - Maya et Tatsukarô peuvent immortaliser le splendide paysage urbain enneigé. Jet de Peinture / Intuition - O-Zuke est invitée à visiter le quartier flambant neuf réservé à l’administration local (tribunaux, archives, poste de Yoriki, cour de justice,…). Jet d’Etiquette (Bureaucratie) / Intuition - Natsumi pratique des rites de purification en divers lieux de la cité, dans le but de protéger les lieux des nombreux Esprits maléfiques qui résideraient encore dans la cité portuaire. Jet d’Occultisme (Esprits) / Intelligence - Toru se rend visiter le temple local dédié aux Sept Fortunes afin d’y prier. Jet de Théologie (Fortunes) / Intelligence - Yamada visite une volière où l’on élève des oiseaux et où on pratique la fauconnerie. S’en suit une cérémonie du thé en compagnie de quelques résidents de la famille Seppun et de Kakita Yotsuke. Jet de Cérémonie du Thé / Vide - Satsume effectue une visite périphérique de la cité afin d’en étudier l’œuvre architecturale et les choix effectués par les ingénieurs locaux. Jet de Ingénierie (Construction) / Intelligence - En fin d’après-midi, Akinori constate la présence d’un artiste de rue face au pavillon d’hôte qu’il occupe. L’homme en question est un quadragénaire qui pratique le kamishibai. Il se nomme Kakita Jinoru et est spécialisé dans les domaines de la peinture et du conte (et des légendes) traitant de la mer et du milieu maritime. Intéressé, Akinori se rend à ses côtés alors que l’artiste s’épanche sur une légende traitant des Orochi dans la Mer d’Amaterasu (désormais appelée Umi Yakamo). Presque naturellement, un lien étroit se crée entre Jinoru et l’apprenti bushi du clan de la Mante (qui pourrait devenir son disciple et lui apprendre son art). Jet d’Intuition [Kamishibai : « théâtre d’images ». Genre narratif rokugani. Sorte de théâtre ambulant où des artistes racontent des histoires en faisant défiler des illustrations devant les spectateurs.] Dès le lendemain, 17 Bœuf au matin, les délégations sont attendues au Palais du « Conseil Commercial » Daidoji. Ce ne sont pas les membres de cette institution aristocratique qui sont dévolus à la gestion de cette réception, mais l’expérimenté Diplomate Daidoji Handen (cf illustration). Afin de saluer l’inauguration de la cité rebâtie, sont présentées des maquettes du site, particulièrement splendides et réalistes, confectionnées par des Maîtres Calligraphes et d’Origami du clan de la Grue. Chaque délégation est invitée à présenter son dojo et ses émissaires. Les élèves sont âgés de 12 à 16 ans et voici les représentants les plus notables : - Bokatu (apprenti bushi du clan du Singe) est sous la responsabilité du Daimyo Fuzake Toku. Il représente le dojo de « la Forteresse Vigilante ». - Tokoro (apprenti Sodan Senzo Kitsu) est sous la responsabilité du Maître Sodan Senzo de Sang-Pur Kitsu Kenzaburo. Il représente le dojo des « Tombes Kitsu ». - Kyruko (apprenti bushi Kakita et nièce de Kakita Kaiten) est sous la responsabilité de Kakita Yotsuke. Elle représente « le dojo Un Coup de l’Académie des Duellistes de la famille Kakita ». - Mozoru (apprenti bushi du clan du Lièvre) est sous la responsabilité du Daimyo Ujina Tokimasa. Il représente le dojo du « Refuge de Reichin ». - Mataro (apprenti shugenja Asahina) est sous la responsabilité du Maître Fétichiste Asahina Touji. Il représente le dojo de « Shinden Asahina ». - Katsuno (apprenti shugenja Isawa) est sous la responsabilité de Isawa Akiko (une des filles d’Isawa revenue récemment par la Porte de l’Oubli). Il représente le dojo de « Gisei Toshi ». - Sakamoto (apprenti bushi Hida) est sous la responsabilité du Daimyo et « Yotogi » Toritaka Tatsune. Il représente le dojo de « Sunda Mizu ». - [Jet d’Etiquette (Courtoisie ou Conversation) / Intuition ND 15 afin de respecter les convenances en vigueur. Un échec signifie une perte de Points d’Honneur et de Gloire égale à 1 (+1 par tranche d’échec de 5). Un succès avec un nombre d’Augmentations égal au (Rang d’Honneur du PJ / 2) signifie le gain de 1 Point d’Honneur (+1 par tranche de deux Augmentations supplémentaires). Réussir le jet avec un nombre d’Augmentations égal à son Rang de Gloire permet en outre le gain de 1 Point de Gloire. - [Jet de Courtisan (Commérage ou Manipulation) / Intuition ND 15 afin de remarquer certaines attitudes et entendre quelques conversations (en fonction de la réussite et des Augmentations).] : Toritaka Tatsune (Daimyo et « Yotogi ») boîte car sa jambe gauche a été broyée lors de « la Bataille de la Porte de l’Oubli » (il s’agit d’une blessure incurable non souillée mais qui saigne en permanence et dégage une profonde puanteur. Il applique un onguent Kuni dessus chaque semaine). Il a récemment été nommé Sensei au sein du très prestigieux dojo « Sunda Mizu » (que l’on dit avoir été fondé par Hida no Kami lui-même). Il accompagne son élève Sakamoto, spécialiste du tetsubo et qui se prépare à partir dans l’Outremonde pour son gempukku (d’où il devra ramener la tête d’une créature native). Asahina Touji-sensei est également accompagné de l’un de ses jeunes disciples (qui lui est déjà samurai). Il s’agit de Asahina Tampako (un shugenja astrologue que l’on dit très prometteur et qui s’avère être le fils aîné de feu-Asahina Tsukiyoka, décédée à Volturnum). Mataro, le jeune apprenti shugenja Asahina jouit d’une mauvaise réputation au sein de son école et de sa famille puisqu’on dit qu’il aurait un tempérament agressif et des tendances belliqueuses, psychologie totalement contraire à l’essence même des siens. Tokoro, le jeune apprenti shugenja Sodan-Senzo arbore son masque caractéristique au obi, témoignage du fait que son gempukku approche. Il existerait une rivalité entre les deux apprentis sabreurs : Kyruko et Bokatu. En effet, la première est considérée comme ayant un comportement peu conventionnel (voire déviant). Le second est présenté comme un apprenti duelliste fanfaron. Fuzake Inao (née Shosuro), l’épouse du Daimyo Fuzake Toku est considérée comme l’une des plus belles femmes de Rokugan. Démonstrations et Confrontations Dans l’après-midi, sont prévues des démonstrations et compétitions entre élèves (encadrées par un protocole tout à fait traditionnel et parfaitement précis) : - Duels et expositions d’artisans : Compétition de compositions florales d’intérieur (ikebana) entre élèves issus pour la plupart de l’Académie des Artisans Kakita. Concours d’origami regroupant des apprentis artisans, shugenja et courtisans. Exposition de bonsaï à laquelle participe Satsume. Jet de Bonsaï / Intuition - Concours de logique et de résolution de casse-têtes : O-Zuke et Natsumi sont invitées à résoudre des énigmes. Jet de Enigmes (Nazo et Boîtes à Secret) / Intelligence - Un concours de kyujutsu est organisé : Tous les apprentis bushi volontaires sont appelés à y participer. C’est le cas notamment des trois élèves originaires du clan de la Licorne. Yamada y prend part aussi. Jet de Kyujutsu (Yumi) / Réflexe - Duels iaijutsu (avec des katana non affûtés) : Opposition entre Kyruko et Bokatu, remportée par la première. - Démonstrations de Kata : Sakamoto démontre son expertise au tetsubo via une prestation teintée de puissance et de détermination. Mozoru effectue des Kata très aériens, muni d’un tanto dans chaque main. Akinori pratique des Kata très rapides et fluides aux kama. Jet de Couteaux (Kama) / Agilité Tatsukarô pratique des enchaînements parfaitement huilés issus du Niten de Mirumoto. Jet de Kenjutsu / Agilité Yamada pratique des coupes de bambou selon le style de la Frappe Eclaire Kakita. Jet de Iaijutsu / Réflexe Satsume pratique des kata au katana, dans la plus pure tradition du clan du Lion. Jet de Kenjutsu / Agilité Toru conclut la démonstration par des kata d’arts martiaux. Jet de Jiujutsu / Agilité - Démonstrations de Magie : Katsuno, Natsumi et Maya sont invitées à effectuer des Invocations de Kami Elémentaires (cf Sort éponyme). - Enfin, le jeune Tokoro est invité à faire la démonstration d’une Communion avec un Ancêtre. Il est à noter que son sensei Kitsu Kenzaburo est étrangement absent… A cette occasion, l’apprenti Sodan Senzo se voit inspiré par un Shiryo du Yomi en la personne de Akodo O-Tokinawa no Shiryo, la figure de proue de « la Garde Bénie ». [En sa qualité de Médium, Maya ressent la présence de l’Esprit mais elle est perturbée par une intuition étrange qu’elle ne parvient pas à expliquer…] Tous les participants ont fait honneur à leurs Ecoles d’appartenance et donc à l’enseignement dispensé par leurs maîtres respectifs. Par la suite, en soirée, un grand dîner est donné et est agrémenté de spectacles artistiques divers (musique, danse, bouffonnerie). Ainsi, Maya est sollicitée pour proposer une prestation musicale (de piètre qualité) à la flûte shinobue (traversière). Natsumi pratique également une séquence musicale à la flûte. Tatsukarô pour y exposer certaines de ses toiles picturales récentes portant son propre rakkan (sceau de l’artiste). Au cours de discussions, il est possible d’y apprendre des informations. Jet de Courtisan (Commérage) / Intuition ND 15 : - Kitsu Kenzaburo était absent lors de la démonstration magique de son disciple car il était convié à une discussion importante et imprévue par Asahina Juyori. [Il est possible d’apprend auprès des intéressés que cette rencontre fut initiée sur ordres de Asahina Touji.] - Des rumeurs persistent concernant des Portails Spirituels menant à Jigoku et Gaki-do, qui seraient toujours actifs au sein de la cité. - Isawa Akiko aurait décelée l’existence d’une puissante source de magie de l’Eau aux abords de la cité. - Ujina Tokimasa est accompagné de l’un des membres du dojo de « Reichin » du nom de Ujina Tomo. Le Masque des Esprits Le soir venu, alors qu’elle pratique ses derniers rites quotidiens, Maya est visitée par Kitsu Huiyuan no Shiryo (cf illustration). Il lui explique que le jeune Tokoro (lors de sa démonstration) n’a pas instauré un lien avec un Shiryo du Yomi, mais (sans le vouloir) avec un Yokai de Jigoku. En effet, l’apprenti shugenja des Ancêtres est sous l’influence néfaste de Kitsu Ichiosu no Yokai et est destiné à devenir l’adepte d’un Maho-Tsukai du nom de Doji Adoka (un membre éminent de la secte apocryphe reconnue et très crainte des « Adeptes du Sang »). Le charismatique Shiryo conseille à Maya d’aller, dès le lendemain, quérir de l’aide auprès des PJ et de certains PNJ (qui résident chacun au sein de leur pavillon d’ambassade, officiant en qualité de sensei et chefs de délégations) durant la journée du lendemain : - Asahina Juyori : le solitaire Yorei Sagasu consulte scrupuleusement des rapports de Magistrats locaux afin d’identifier d’éventuels manifestations spirituels dans la cité. - Toritaka Baiko : celle-ci, très austère et peu loquace est concentrée (à la lueur de quelques bougies et au moyen d’étranges fétiches) sur des pratiques d’exorcisme très ésotériques. Elle a en effet détecté la présence néfaste d’un Yokai dans les parages. - Kitsu Kenzaburo : celui-ci a confié son élève Tokoro à son homologue Asahina Touji afin qu’il lui enseigne quelques particularités et traditions spécifiques quant au culte des Ancêtres au sein du clan de la Grue. - Isawa Akiko : le vénérable Esprit ressuscité se montre attentionnée quant au destin de Maya qu’elle accepte d’aider, tout en l’enjoignant à poursuivre son immersion au sein du Temple des Kami du district Hito à Otosan Uchi. Le 18 Bœuf dans la soirée, suite aux visites précédentes, un Goryo (auréolé d’une lueur rouge) contacte Maya qui est en compagnie du groupe au complet (PJ et PNJ). Il explique être l’espion défunt du clan du Scorpion qui fut chargé d’espionner Asahina Touji et Asahina Urashi sur ordre du « Souffle d’Acier » Bayushi Aramoro. La veille au soir, il a été assassiné par une flèche empoisonnée propulsée par un étrange individu vêtu de sombre et qu’il avait pris en filature depuis le pavillon de la délégation Grue jusqu’à un endroit isolé qu’il peut leur indiquer en les y menant. Il s’agit d’un souterrain dans la falaise au nord de la ville, on y accède par un sentier caché qui s’engouffre discrètement sous un gros rocher. Le Repaire des Adeptes du Sang Les PJ empruntent le tunnel secret (humide et sombre) menant au repaire troglodytique du culte Tsukai des « Adeptes du Sang ». Jet d’Athlétisme / Agilité ND 15 pour éviter une chute lors de la descente. O-Zuke et Maya chutent assez lourdement dans les boyaux tortueux baignés de pénombre. Alors qu’ils approchent, ils entendent l’écho du discours guttural de Doji Adoka : « Nous voilà réunis au sein de l’ancien sanctuaire des Prophètes de Sang. En cette nuit, nous allons procéder à l’intronisation de notre nouveau membre, qui s’ignore encore, en la personne de Tokoro. Lorsqu’il se sera abreuvé de mon sang, il sera prêt à suivre la voie tracée pour lui par Ichiosu no Yokai, à l’issue de son gempukku. C’est alors que nous procèderons au scellé de la destinée de Mataro qui fera lui aussi un excellent disciple lorsque nous lui aurons enseigné la puissance de la Magie du Sang ». Dans la salle, sont réunis une dizaine de cultistes encapuchonnés (impliqué dans un rite complexe et parfaitement organisé). - La cérémonie est présidée par Doji Adoka (a côté duquel se tient un Tsukai semblant être son second). Celui-ci se trouve non loin d’un cercle rituel Tsukai tracé dans le sang et agrémenté d’ossements. - En son centre, se tient Tokoro, les yeux révulsés (témoignage de sa possession par Ichiosu no Yokai). - Plus loin, une petite jarre de sang est juchée sur un ossuaire. - En outre, le jeune apprenti shugenja Mataro est présent, inconscient et entravé par des chaînes rouillées (crées à l’aide des Kansen). L’assaut est lancé avant qu’il ne soit trop tard et les instructions sont les suivantes : - Toritaka Baiko se charge d’exorciser Tokoro en chassant le Yokai de son enveloppe corporelle. - Kitsu Kenzaburo en appelle à Isawa Tadaka no Shiryo afin de profiter de sa force et de sa robustesse durant le combat. - Asahina Juyori (muni de son Katana de Cristal) protège Maya tandis que celle-ci se chargera de s’emparer de la jarre de sang. Alors qu’elle s’acquitte de sa tâche, Maya à l’occasion d’apercevoir le visage de Doji Adoka sous sa capuche. Elle constate avec effroi qu’il n’est autre que le Maître Fétichiste Asahina Touji. - Isawa Akiko reste en retrait afin d’assurer des soins magiques ou des protections au groupe. - Les autres PJ et le Goryo Scorpion sont enjoints à affronter les apprentis Tsukai locaux qui dirigent eux-mêmes une douzaine de zombies (animés à l’aide de Masques de Porcelaine). - Doji Adoka et son mystérieux second (resté anonyme) fuient les lieux en disparaissant dans une flaque de sang alors que les zombies sont détruits (notamment via des Sorts de Frappe de Jade invoqués par Kitsu Kenzaburo et Natsumi) et que les cultistes sont vaincus en combat par les autres PJ. - Les apprentis shugenja Tokoro et Mataro, amnésiques, sont délivrés du joug impie de Doji Adoka et de Kitsu Ichiosu no Yokai. - Son devoir de vengeance accompli, après avoir remercié Maya, le Goryo peut aller en paix et rejoindre Meido, le Royaume de l’Attente et ainsi se présenter face à Emma-O. [Les PJ gagnent un Point d’Honneur pour cela] Sous l’égide des différents sensei, les PJ sont invités à participer à des rites de purification sous une arche torii, afin de nettoyer leur âme et leur corps de la Souillure qui imbibait le repaire rocheux des « Adeptes du Sang ». [Ils évitent ainsi une perte de Points d’Honneur] [cf Compétence : Festivals et Cérémonies (Bénédictions et Purifications) / Intelligence ND 20.] Conclusions - Le Maître Fétichiste et Maître Sensei Asahina Touji est officiellement déclaré renégat, en sa triste qualité de Maho Tsukai, membre du cercle intérieur des « Adeptes du Sang », sous l’identité de Doji Adoka. Asahina Juyori se charge de prendre Mataro et Asahina Tampako sous sa tutelle. Dans la journée du 19 Bœuf, les sensei (en collaboration avec les autorités locales) se chargent d’effectuer un rapport destiné à l’Inquisition. Le dossier est compulsé sous l’intitulé suivant : « Le Vrai Visage du Mal ». - Le 20 Bœuf, avant que les PJ ne quittent (par voie fluviale ou maritime) la Cité des Rives Abandonnées (à destination de leurs dojos respectifs afin de préparer leur gempukku), ils sont réunis (sans leurs sensei) dans une taverne du port de commerce par Ujina Tomo. Celui-ci souhaite les rencontrer afin de les encourager en vue de leur gempukku et les féliciter pour leurs actes récents. [Un jet réussi d’Intuition ND 20 permet de comprendre que cette rencontre n’est pas anodine et que le samurai du clan du Lièvre profite de l’entrevue pour les jauger méthodiquement. - Chroniques Impériales (Automne-Hiver 1133). Annexes Daidoji Handen - Spoiler:
Kakita Kyruko - Spoiler:
Toritaka Tatsune - Spoiler:
Kitsu Huiyuan no Shiryo - Spoiler:
Doji Adoka - Spoiler:
Ujina Tomo - Spoiler:
Asako Kinuye - Spoiler:
_________________ BayushiTieums"Puissiez Vous Vivre en des Temps Intéressants..."
Dernière édition par Tieums le Dim 15 Jan 2017 - 3:57, édité 1 fois | |
| | | | Tieums
Date d'inscription : 26/04/2009
| | Sujet: Re: Campagne "la Guerre des Esprits" Jeu 20 Aoû 2015 - 3:44 | |
| LE CHAMPIONNAT DE TOPAZE 1134 (PRINTEMPS 1134 C.I.) Introduction Le 8 Dragon, Yamada, Satsume, Natsumi, Akinori et Tatsukarô sont en lice pour participer à l’édition annuelle du prestigieux Championnat de Topaze dans les dojo de la cité portuaire de Tsuma, sur les terres du clan de la Grue. Ils ont l’honneur de représenter leurs académies respectives à l’occasion de ce rassemblement traditionnel. Mini événements préalables - Yamada a accompli sa formation au sein du dojo Un Coup de l’Ecole des Duellistes Kakita. Il s’est notamment préparé à sa cérémonie de gempukku. - Tatsukarô a accompli sa formation au sein du dojo de la Montagne de Fer. Il s’est notamment préparé à sa cérémonie de gempukku. - Satsume a accompli sa formation au sein du dojo du Château de la Voie du Sabre. Il s’est notamment préparé à sa cérémonie de gempukku. - Natsumi a accompli sa formation au sein du dojo des Désolations Kuni. Elle s’est notamment préparée à sa cérémonie de gempukku. - Akinori a accompli sa formation au sein du dojo de l’œil Ouvert. Il s’est notamment préparé à sa cérémonie de gempukku. Tsuma A peine plus grande et plus active que la plupart des villages rokugani, Tsuma est une ville de pêcheurs qui compte quelques douzaines de petites maisons, de fermes, de granges et d’échoppes. Située le long du fleuve Tangu, à quelques kilomètres seulement de la côte (où se trouve une ville constituant le port principal de la zone), Tsuma ne compte qu’un petit quai. La plupart des gens vivent de la pêche et de la culture (riz, thé, laine, soie et coton) ; les autres, une poignée, sont des artisans qualifiés (tisserands, maçons, peintres et jardiniers). La ville compte un temple des Sept Fortunes sous la forme d’un grand bâtiment carré, aux pierres blanches et aux murs hauts d’une quinzaine de mètres. Au sommet de ces murs se trouvent deux toits circulaires de bois peints en bleu vif. Chacun est biseauté huit fois. Une longue volée de marches de marbre blanc passant sous sept torii conduisent à une titanesque double porte de métal, de plus de dix mètres de haut. L’Ecole d’Escrime de la famille Kakita L’école se situe de l’autre côté du fleuve Tangu, en face de la ville. On prétend qu’elle aurait été bâtie sur le terrain même où, jadis, Hantei et ses frères et sœurs organisèrent le tournoi qui devait décider lequel (ou laquelle) d’entre eux aurait le droit de régner sur Ningen-do. En hommage à cet événement, la famille Kakita organise plusieurs tournois chaque année, l’un étant considéré par ceux qui se préparent à entrer dans l’âge adulte comme le plus éminent d’entre tous : le Championnat de Topaze. L’école en elle-même consiste en une enclave murée de bâtiments reliés les uns aux autres. A l’instar de la plupart des constructions de Rokugan, sa structure est intégralement faite de bois et de plâtre. Le complexe est, dans son intégralité, bâti sur pilotis, à une cinquantaine de centimètres du sol (contre les crues capricieuses du fleuve Tangu qui, asséché trois mois de l’année, est en crue au moment de la fonte des neiges). L’opulence affichée des bâtiments, des jardins et des équipements témoigne de la richesse du clan de la Grue. Les pièces intérieures ne comptent que peu de murs de séparation et leur plafond s’élève à une hauteur de 5 à 6 mètres. Les murs intérieurs sont décorés de magnifiques fresques en couleur retraçant la majeure partie de l’histoire de Rokugan. L’ensemble abrite plusieurs jardins. Le plus célèbre, le jardin Higashi, se situe dans les quartiers des sensei de l’école. Il est agrémenté d’une splendide statue à l’effigie de la Chancelière Impériale Doji Ayameko, connue pour être une bienfaitrice et un mécène reconnu de l’académie (en plus d’avoir remporté le Championnat de Topaze à l’occasion de son gempukku). Ces jardins sont entretenus par les étudiants et les sensei, sous l’œil bienveillant de Shizuka, jardinier en chef, qui veille infatigablement sur ces œuvres d’art depuis plus de quarante ans. Environ soixante étudiants et douze sensei vivent, mangent et travaillent au sein de l’école. La plupart font partie du clan de la Grue, même si l’école compte parfois quelques membres (riches ou influents) d’autres clans. Les sensei de l’école comptent parmi les meilleurs guerriers de Rokugan. Chaque année, après douze années d’entraînement, un sensei se retire dans un monastère et le maître de l’école choisit un nouveau sensei. Il est à noter que Kakita Toshimoko endossa un temps le rôle de Maître Sensei local. Quinze nouveaux étudiants sont intégrés chaque trimestre au sein de l’école. Chaque groupe de quinze porte un nom emprunté à la période de l’année durant laquelle ils ont rejoint les rangs de celle-ci : hiver, printemps, été et automne. La tradition veut que le printemps (la saison des semences) soit la meilleur période de l’année pour rejoindre l’académie. Chaque groupe vit ensemble une année durant, mangeant, travaillant, peinant et s’entraînant au sein du dojo, apprenant les leçons que lui enseignent ses sensei. L’arrivée de la barge impériale Au cours de l’après-midi précédant le début du tournoi, des coursiers répandent la nouvelle : la barge impériale a franchi le delta du fleuve et remonte actuellement son cours. La nouvelle de l’arrivée de l’Empereur venant honorer les jeux de sa présence déclenche l’agitation au cœur de la ville. Seppun Toshiken, le Champion d’Emeraude, supervise tout en vue de son arrivée. La première vision que l’on a de la barge impériale est le reflet du soleil dans la hampe de cristal qui surplombe le mât, bâtant pavillon impérial. L’impressionnant navire apparaît alors au-delà du coude que forme le fleuve à cet endroit : ses centaines de rames fouettent l’eau en rythme depuis son pont doré. Sa voilure de couleur émeraude est ferlée, les hommes d’équipage s’affairent sur les ponts, autour des catapultes, préparant les cordages qui serviront à amarrer le navire. La proue, un bélier à forme de dragon, semble menacer le quai, alors que le commandant effectue son approche finale. Des marins présents sur le quai comme sur le bateau se chargent d’assurer le madrier sculpté qui reliera la barge au ponton. La Garde Impériale Seppun prend position et, alors que l’étendard impérial est hissé, tous, à l’exception des Miharu, s’agenouillent, ou, plus exactement se prosternent. Un murmure s’élève de la foule quand l’entourage de l’Empereur débarque. Toturi 1er est accompagné du Conseiller Impérial Ide Tadaji, du Conseiller Militaire Toturi Surukan, de la responsable du Protocole Impérial Seppun Yemi, du Champion de Rubis Doji Shuki, de la Chancelière Impériale Doji Ayameko, du Conseiller Spirituel Yogo Otashi. La cérémonie d’ouverture A la veille du tournoi, et pendant toute la nuit, Tsuma célèbre l’événement. Des lanternes de papier sont accrochées aux maisons, aux arbres et aux torii. Des iris sont jetés sur le fleuve. Des badauds observent des shugenja costumés qui rejouent les grands épisodes de l’histoire de Rokugan : la bataille de Hantei contre Seigneur Lune et les enseignements de Shinsei notamment. Un défilé de costumes de dragon parcourt les rues, accompagné de jongleurs, de danseurs et de nombreuses explosions de pétards. La fête se poursuit jusqu’au petit matin. A l’instigation de Yamada, les PJ se réunissent afin de célébrer solennellement la fin de leur formation autour d’un rite durant lequel l’intéressé récite un haiku calligraphié sur un parchemin qu’il brûle afin d’attire le soutien des Ancêtres sur ses homologues apprentis et lui-même… Le Championnat de Topaze - Lieu : l’Ecole d’Escrime de Tsuma, dont l’hôte est le Négociateur Kakita Yuri. - Organisation : le tournoi se déroule en cinq tours répartis sur trois jours. Ils opposent chaque fois les compétences et le savoir de deux concurrents. Le vainqueur de chaque épreuve gagne un point. Il faut en totaliser cinq sur l’ensemble des épreuves pour accéder à l’âge adulte, et seul le vainqueur de chaque binôme obtient le droit de participer aux duels iaijutsu éliminatoires et aux cérémonies de prestation de serment du troisième jour. - Enregistrement : tous les participants sont tenus de se présenter à midi la veille du tournoi. La liste des participants est disponible pour consultation : on peut y lire les noms, clans et écoles des candidats. - Les spectateurs : chaque clan dispose d’une délégation, présente afin de juger les prestations de ses jeunes recrues. - Arbitre et Maître de Cérémonie : Miya Odonaru. Les 16 jeunes participants (et l’élève réserviste prévue en cas de défection) sont : - Toturi Yamada : formé à l’Ecole de Bushi Kakita au sein du dojo Un Coup de l’Académie de Duelliste Kakita. - Kakita Kyruko : formée à l’Ecole de Bushi Kakita au sein du dojo Un Coup de l’Académie de Duelliste Kakita. [Nièce de Kakita Kaiten] - Kakita Amiko : formée à l’Ecole de Bushi Kakita au sein du dojo d’Escrime de Tsuma. - Doji Keitomaru : formé à l’Ecole de Bushi Kakita au sein du dojo du Château de la Vigie. - Mirumoto Yomashi : formé à l’Ecole Kensai Mirumoto au dojo de la Lame Vivante de la Victoire. - Mirumoto Tatsukarô : formé à l’Ecole de Bushi Mirumoto au dojo de la Montagne de Fer. - Tamori Ryuko : formée à l’Ecole de Shugenja Yamabushi Tamori au sein du dojo de la Maison de la Montagne. [RESERVISTE] - Isawa Tsutakito : formé à l’Ecole de Shugenja Isawa au sein du dojo de la Tempête de Feu. - Shiba Chigiro : formé au dojo Dai-Chikai de l’Ecole de Bushi Shiba. - Utaku Tsutoko : formée à l’Ecole de Bushi Utaku au sein du dojo de Shiro Utaku Shojo. - Shinjo Sutoshi : formé à l’Ecole de Bushi Shinjo au dojo du Collège de la Chasse. - Matsu Takekatsu : formé à l’Ecole de Bushi Matsu au Château de la Voie du Sabre. [Fils de Matsu Kashiryoku et donc cousin de Toturi Yamada] - Shiba Satsume : formé à l’Ecole de Bushi Akodo au Château de la Voie du Sabre. - Bayushi Tenmaku : formé à l’Ecole de Bushi Bayushi au sein du dojo de la Leçon d’Honneur. - Yoritomo Akinori : formé à l’Ecole de Bushi Yoritomo au sein du Dojo Raiden. - Daidoji Natsumi : formé à l’Ecole de Shugenja Kuni au sein du dojo des Désolations Kuni. - Fuzake Bokatu : formé à l’Ecole de Bushi du clan du Singe au sein du dojo de la Forteresse Vigilante. [Il est à noter que les apprentis samurai sont présentés ici avec leur patronyme par mesure de praticité mais qu’ils n’en disposent pas officiellement tant que leur gempukku n’est pas officiellement finalisé.] Les chefs de délégation sont : - Shinjo Usuia : Grand Maître Iaijutsu (Licorne) - Shiba Saisune : Maître Sensei du Dojo Dai-Chikai (Phénix) - Akodo Hirotsu : Sensei au Château de la Voie du Sabre (Lion) - Kakita Aihara : Sensei des dojo de l’Ecole d’Escrime de Tsuma (Grue) - Fuzake Toku : Daimyo du clan du Singe (Singe) - Bayushi Hisa : Sensei du dojo de la Leçon d’Honneur (Scorpion) - Mirumoto Akohime : Sensei au dojo de la Lame Vivante de la Victoire (Dragon) - Yoritomo Chebotai : Maître Sensei du Dojo Raiden (Mante) - Toritaka Tatsune : Daimyo Toritaka et Sensei du dojo Sunda Mizu (Crabe) Parmi les invités notables supplémentaires, citons : - Kakita Kaiten : Daimyo Kakita - Mirumoto Uso : Daimyo Mirumoto - Akodo Fuukaro-gozen : Chui et instructrice au sein du dojo Akodo de Otosan Uchi - Seppun Kossori : Courtisane Impériale - Fuzake Inao : courtisane (née Shosuro) et épouse du Daimyo Fuzake Toku - Daidoji Sanosuke : yojimbo de la délégation impériale - Agasha Murasaki : cousine d’Agasha Gennai - Doji Koneko : courtisane renommée - Doji Sarumoto : courtisan (fils de Doji Koneko) - Miya Shikan : haut fonctionnaire du Ministère des Proclamations et du Protocole - Doji Jiro : Champion de Topaze 1133 (tenant du titre) - Matsu Shinukai : Champion de Topaze 1131 - Asahina Uojin : sensei - Doji Kazehime : fille de Doji Ayameko - Doji Maya : fille de Doji Ayameko Premier Jour (9 Dragon) Premier Tour : - Sumai : cette première épreuve se déroule dans les dojos de l’école. Les spectateurs sont installés autour des tatami. En préambule, l’arbitre Miya Odonaru (paré dans une tenue traditionnelle) porte avec lui un récipient doré qui contient les noms des différents adversaires. Il en pioche deux, formant ainsi les paires qui vont s’affronter (cf tableau annexe). Les adversaires s’affrontent sous la forme d’un jet de Jiujutsu (Lutte) / Force - Héraldique : les participants sont invités à identifier des individus grâce à leur sceau, leur bannière ou leur étendard. Chaque paire de concurrents se voit présenter des emblèmes. Le premier à supplanter son adversaire en réussissant sont jet d’Héraldique ND 20 l’emporte. Il faut notamment reconnaître le môn personnel de Yoritomo Oniwara, mais aussi celui de la lignée vassale Sakura (vassale Kitsuki), de la famille mineure Tsume (vassale Kakita), du dojo Mirumoto de la Montagne de Fer. - Athlétisme : il s’agit d’une course d’obstacle à travers la forêt qui s’étend autour des bâtiments de l’école. Jet raté : -1 / Jet réussi : 0 / Chaque augmentation réussie : +1 Départ : Athlétisme (Course) / Constitution ND 10 Premier obstacle : emprunter un tronc d’arbre qui enjambe un lit de rivière vaseux. Athlétisme / Agilité ND 15 Course : Athlétisme (Course) / Constitution ND 10 Deuxième obstacle : des aiguilles de kugawa recouvrent le sol sur sept mètres. Athlétisme (Saut) / Agilité ND 15 (en cas d’échec : VD de 1G1) Course : Athlétisme (Course) / Constitution ND 10 Troisième obstacle : un mur de bois de cinq mètres barre le passage. Athlétisme (Escalade) / Agilité ND 15 Sprint final : Athlétisme (Course) / Constitution ND 10 Les candidats disposent ensuite de deux heures de pause pour s’alimenter, se reposer, méditer ou se faire soigner. Deuxième Tour : - Equitation : cette épreuve se déroule sur le terrain d’entraînement principal. Les concurrents doivent manœuvrer leur monture tout au long d’un parcours assez simple et atteindre deux cibles : l’une à l’aide d’un katana, l’autre avec une flèche. [Même système de points que l’épreuve précédente] Chevaucher jusqu’à la première cible : Equitation / Intuition ND 5 Frapper la première cible avec un katana : Kenjutsu / Agilité ND 10 Tirer sur la seconde cible au galop : Kyujutsu / Réflexe ND 20 Revenir au point de départ : Equitation / Intuition ND 5 - Comportement : les participants sont interrogés par des supérieurs (Miya Shikan et Doji Ayameko notamment) sur des points de Droit, d’Etiquette ou de Bushido. Le ND est de 15. Le premier à battre son adversaire remporte la victoire. Exemple de situations : Ne jamais accepter de cadeau sans l’avoir préalablement refusé deux fois. J’ai emprunté le nom de mes ancêtres, je me dois de leur restituer intact. Ce qui compte c’est la perception, pas la vérité. Inclinez-vous devant ceux de votre caste ; agenouillez-vous devant ceux de rang supérieur ; au sein de votre caste, inclinez-vous devant vos aînés. Citer et étayer les sept vertus du Bushido : Honnêteté, Courage, Compassion, Courtoisie, Honneur, Sincérité, Devoir. Le soir venu, Kakita Yuri, l’hôte du Championnat de Topaze, invite tous les dignitaires et les concurrents à participer au dîner qui se déroulera dans le dojo principal de l’académie. - [Jet d’Etiquette (Courtoisie ou Conversation) ND 15 afin de respecter les convenances en vigueur. Un échec signifie une perte de Points d’Honneur et de Gloire égale à 1 (+1 par tranche d’échec de 5). Un succès avec un nombre d’Augmentations égal au (Rang d’Honneur du PJ / 2) signifie le gain de 1 Point d’Honneur (+1 par tranche de deux Augmentations supplémentaires). Réussir le jet avec un nombre d’Augmentations égal à son Rang de Gloire permet en outre le gain de 1 Point de Gloire. - [Jet de Courtisan (Commérage ou Manipulation) ND 15 afin de remarquer certaines attitudes et entendre quelques conversations (en fonction de la réussite et des Augmentations).] Voici quelques informations qui alimentent les conversations, pour la plupart rapportées par Doji Koneko (secondée son fils Doji Sarumoto) et Seppun Kossori. - Doji Maya accompagne son sensei Asahina Uojin dans le cadre de sa formation de shugenja et en vue de son gempukku à venir dans le courant du mois. - Asahina Uojin a en charge les processus magiques et cérémoniels traditionnels de l’événement. - Fuzake Bukatu et Kakita Kyruko ne s’apprécient guère. Il semble qu’il y ait un contentieux sérieux et durable entre eux. - Kakita Kyruko entretient des rapports difficiles avec son oncle Kakita Kaiten. - Shiba Satsume aurait remplacé au pied levé le représentant de l’Ecole Akodo (qui est son partenaire d’entraînement), pressenti initialement pour participer au tournoi avant de se blesser gravement voici quelques semaines. - Yoritomo Akinori accompagne son sensei Yoritomo Chebotai dont on dit qu’il serait très proche et dont il serait l’un des élèves les plus méritants et compétents au sein du Dojo Raiden. Initialement, Akinori ne devait pas représenter son clan et son école. En effet, cet honneur devait être réservé à son partenaire d’entraînement Yoritomo Kagetora avant que le Shugodaimyo Yoritomo Aramasu n’en décide autrement au nom de la méritocratie et de l’incarnation de l’âme et des traditions du patronyme Yoritomo. - Le clan du Crabe devait être initialement représenté par un apprenti bushi très prometteur du nom de Hida Chorotaku. C’est finalement sur ordre du Daimyo Kuni Utagu que Daidoji Natsumi s’est substituée à lui, représentant le dojo shugenja des Désolations Kuni. On murmure que cette décision n’a pas été acceptée volontiers par tous au sein du clan du Crabe et particulièrement dans le dojo de Sunda Mizu. A n’en pas douter, le principal intéressé appréciera ce privilège inattendu fait à un membre de sang Grue… Néanmoins, le clan du Crabe n’est pas représenté, si ce n’est l’Ecole Kuni. - C’est suite au Festival des Mille Ans d’Acier que trois membres du clan du Dragon ont été conviés au tournoi, en hommage à la rivalité plutôt bienveillante et pacifique ces temps-ci entre les familles Kakita et Mirumoto. - Akodo Fuukaro-gozen se serait déplacée sur ordres de son Daimyo Akodo Ginawa afin de recruter d’éventuels pensionnaires pour l’académie Akodo du district Juramashi du Toshisoto de Otosan Uchi, dans laquelle elle officie. - On murmure que la beauté de Fuzake Inao n’a d’égale que celle de feu-Dame Kachiko, dont elle serait pour certains la digne héritière. Elle serait l’une des élèves courtisanes de Doji Ayameko depuis qu’elle fut confiée au clan de la Grue (suite au Décret Impérial consécutif au bannissement de son clan dans les Terres Brûlées en l’an 1130). - La shugenja Agasha Murasaki serait venue dans le but d’assister à la performance de Toturi Yamada (grâce à l’influence de son cousin, le Daimyo Agasha Gennai), avec lequel elle entretient une relation épistolaire depuis plus d’un an à présent. - La famille de Mirumoto Tatsukarô connaîtrait quelques déboires financiers. - On évoque un certain scepticisme au sein du clan de la Grue quant à la création du nouveau dojo de « la Lame de Hoturi », dont on ne saisit pas vraiment l’intérêt pour le clan, ni les objectifs en terme de formation. - Toturi Yamada serait très proche de Meiyo, le jeune fils de Doji Ayameko. On murmure qu’un mariage pourrait être proposé par les Familles Impériales afin d’unir Yamada à Doji Maya, l’une des filles de la Chancelière Impériale. - Doji Sarumoto se montre volontiers courtois, charmeur (voire joli cœur) auprès des deux belles samurai-ko (pourtant très différentes l’une de l’autre) que sont Akodo Fuukaro-gozen et Agasha Murasaki. - On murmure que cet événement pourrait être la dernière sortie officielle de Yogo Otashi en qualité de Conseiller Spirituel de l’Empereur. Deuxième Jour (10 Dragon) Troisième Tour - Armes : l’épreuve se déroule dans le dojo principal de l’école et se résout comme une escarmouche classique. Les armes utilisées sont vraies mais ne sont pas tranchantes. Le combat se termine au premier sang. Le choix des armes est laissé à la discrétion des participants, avec pour seule restriction l’interdiction des armes de jet. Tous les adversaires portent une armure légère. - Poésie : les concurrents doivent composer un haiku à partir d’un sujet choisi par un dignitaire présent (Bushido, Honneur). Poésie / Intuition ND 10 (bonus de +5 si le joueur écrit son propre poème lyrique) - Société : il s’agit de questions concernant les rôles des clans au sein de la société rokugani. Courtisan / Intuition ND 15 Les candidats disposent ensuite de deux heures de pause pour s’alimenter, se reposer, méditer ou se faire soigner. Quatrième Tour - Go : les parties de go se disputent dans la grande salle de réception. Une seule partie décide du vainqueur de l’épreuve. Go / Intelligence ND 15 - Kyujutsu : cette épreuve commence quand le soleil est à son zénith. Les participants se voient remettre un arc et s’alignent dans le champ d’entraînement en face de leurs cibles respectives situées à une quarantaine de mètres. Chaque équipe expédie une première volée de flèches, puis on recule les cibles de 20 mètres à chaque fois, jusqu’à leur position finale. Les concurrents tirent donc trois flèches au total. Kyujutsu / Réflexe ND 10, 15, 20 - Chasse : au cours de cette épreuve, les participants doivent se rendre dans la forêt voisine et en ramener trois champignons amanites (vivant en symbiose avec les chênes centenaires endémiques). Les concurrents disposent de deux heures rokugani pour assurer leur succès. Chasse / Perception ND 15 pour trouver un champignon (+1 par Augmentation) A l’issue de cette deuxième journée, les participants savent s’ils ont totalisé les cinq points leur permettant d’accéder à l’âge adulte. Ceux pour qui ça n’est pas le cas devront effectuer une nouvelle année d’apprentissage au sein de leur dojo d’appartenance. Les vainqueurs des binômes se préparent à concourir le lendemain au tournoi éliminatoire de duel iaijutsu. Troisième Jour (11 Dragon) Les shugenja ont achevé de bénir la terre de la cour de l’académie. Leurs prières résonnent depuis le temple de l’autre côté de la rivière. La barge dorée de l’Empereur est ancrée au milieu du fleuve et la foule qui occupe ses ponts tente de se frayer une place pour pouvoir observer l’ultime épreuve. Les shugenja Asahina (parmi lesquels Doji Maya), sous l’égide de Asahina Uojin-sensei ont repoussé les nuages pour garantir la bénédiction de Yakamo. Ceux qui se sont élevés au rang d’adulte pénètrent dans le cercle des spectateurs et forment un cercle là où, prétendent certains, Hantei affronta jadis ses frères et sœurs. Les shugenja ont égalisé le terrain sur deux mètres de diamètre. En face des concurrents, l’Empereur Toturi 1er siège sur un trône, pendant qu’à ses côtés se tient Seppun Yemi (la courtisane en charge du protocole) tenant dans ses mains le plateau contenant les noms des participants, qui formeront dans un instant les binômes qui s’affronteront. Une fois encore, la compétition fait appel à de véritables armes qui ne sont pourtant pas aiguisées (Force + 3G1). Un tournoi éliminatoire débute entre les huit derniers concurrents, selon les règles ancestrales et traditionnelles du duel iaijutsu (cf tableau annexe). Toturi Yamada sort vainqueur du tournoi éliminatoire. Le vainqueur du championnat est salué par un triple « Banzai », émis bruyamment et avec conviction par tous les convives. La Cérémonie des Serments Les festivités célébrant le passage à l’âge adulte de chaque candidat élu ont duré toute la journée. La dernière célébration est celle du Champion de Topaze. A l’instar de tous les autres samurai avant lui, ce dernier (Toturi Yamada) s’approche de l’autel où se tiennent le représentant de la délégation de son clan (Kakita Aihara) et un shugenja (en l’occurrence le Conseiller Spirituel Yogo Otashi). Le chef de délégation se tourne vers son samurai et lui tend un plateau recouvert d’un tissu portant le môn de son clan (ou de sa faction), sur lequel se trouve le wakizashi du samurai ayant reçu la bénédiction du Conseiller Spirituel. Le samurai saisit délicatement la lame juste en dessous la garde. Dans un geste lent, il s’entaille la paume et le chef de délégation recueille le sang qui s’écoule du plateau. Grâce à ce sang, l’éminent shugenja Yogo Otashi prépare un parchemin engageant la loyauté et l’obéissance du samurai à son Daimyo et à sa famille. Il lit à voix haute le parchemin avant que celui-ci ne soit brûlé par le shugenja, ses cendres mélangées à du thé dans une tasse tendue ensuite au chef de délégation. Agenouillé devant son seigneur, le samurai saisit la tasse et boit la mixture. En se relevant, le chef de délégation proclame à haute voix le nom du nouveau membre de son clan. Alors que les cérémonies s’achèvent, les concurrents à présent adultes se réunissent pour méditer sur leur succès. Conclusions - Yamada a passé avec succès son gempukku. Il devient « Toturi Toshiteru », titulaire du Rang 1 de l’Ecole Bushi Kakita [Avantage « Ecole Différente » 5 PP]. - Tatsukarô a accompli avec succès son gempukku. Il devient « Mirumoto Tatsukarô », titulaire du Rang 1 de l’Ecole Bushi Mirumoto. - Satsume effectue protocolairement ses serments de loyauté et reçoit le nom de « Shiba Satsume », ainsi que son appartenance officielle à l’Ecole Akodo Bushi / 1 [Avantage « Ecole Différente » 5 PP]. - Natsumi a accompli avec succès son gempukku. Elle devient « Daidoji Natsumi », titulaire du Rang 1 de l’Ecole Shugenja Kuni [Avantage « Ecole Différente » 5 PP]. - Akinori a accompli avec succès son gempukku. Il devient « Yoritomo Ujina », titulaire du Rang 1 de l’Ecole Bushi Yoritomo. - L’Empereur accorde un poste au sein de la Bureaucratie Impériale (plus spécifiquement du « Ministère de la Justice ») au Champion de Topaze (Toturi Toshiteru), ce qui suppose un Rang de Statut 4 (Avantage « Statut Social » 18 PP). Il acquiert aussi la Voie Alternative : Champion de Topaze - Le Champion de Topaze conserve ce titre durant un an. A ce titre, il se voit confié pendant cette durée le Nemuranai appelé « l’Armure de Topaze ». Elle lui est remis en présence du précédent porteur et tenant du titre (en l’occurrence il s’agit de Doji Jiro) : Bien que nul ne sache qui a confectionné cette remarquable armure lourde, elle est devenue le symbole de l’excellence et de la noblesse dans tout Rokugan. Depuis la création du Championnat de Topaze au huitième siècle, cette armure complexe s’est transmise de chaque vainqueur à son successeur. Ceux qui gagnent le tournoi ont le droit de la porter pendant un an. Cette armure lourde est composée de nombreuses pièces aux diverses nuances de bleu et de gris attachées par des liens de cuir, de soie et d’aciers dorés. L’armure en elle-même est une splendeur, son torse étant décoré de motifs complexes, mais le kabuto qui l’accompagne a l’aspect le plus impressionnant. Le casque bleu foncé recouvre presque tout le visage, le remplaçant par la face effrayante d’un puissant guerrier. A l’avant de celui-ci se trouve une paire de défenses d’ivoire qui forment d’étranges ailes blanches couronnant le casque. - Le vainqueur (Toturi Toshiteru) reçoit la somme de 4 koku, un katana de Qualité Luxueuse d’une VD de 4G3 (Avantage « Héritage » 8 PP). Il gagne un nombre de Points de Gloire et d’Honneur égal à la moitié (arrondi à l’inférieur) du nombre de points qu’il a acquis durant les épreuves (donc 3 Points). - Le dauphin (Kakita Amiko) reçoit une solde de 2 koku, un katana de Qualité Supérieure d’une VD de 4G2 (Avantage « Héritage » 2 PP). Il gagne un nombre de Points de Gloire et d’Honneur égal au tiers (arrondi à l’inférieur) du nombre de points qu’il a acquis durant les épreuves (donc 2 Points). - Les autres participants qui accèdent en ce jour à la caste des samurai gagnent un Point de Gloire et un Point d’Honneur. Annexes Dojo de Tsuma - Spoiler:
Kakita Yuri - Spoiler:
Agasha Murasaki - Spoiler:
Bayushi Hisa - Spoiler:
Doji Jiro - Spoiler:
Kakita Aihara - Spoiler:
Kakita Kaiten - Spoiler:
Toturi 1er - Spoiler:
Seppun Toshiken - Spoiler:
Seppun Kossori - Spoiler:
Kakita Kyruko - Spoiler:
Ide Tadaji - Spoiler:
Toritaka Tatsune - Spoiler:
Fuzake Toku - Spoiler:
Mirumoto Uso - Spoiler:
Armure de Topaze - Spoiler:
_________________ BayushiTieums"Puissiez Vous Vivre en des Temps Intéressants..."
Dernière édition par Tieums le Sam 5 Sep 2015 - 15:36, édité 1 fois | |
| | | | Yoritomo Ujina
Date d'inscription : 09/01/2009
Localisation : Sangokubune Mante
| | Sujet: Re: Campagne "la Guerre des Esprits" Ven 21 Aoû 2015 - 15:44 | |
| Ci-joint :
Feuille 1 : tableau final
Feuille 2 : Les résultats des poules
Haïku prononcé lors de l'épreuve de poésie le 10 Dragon 1134
Théme Bushido
Akinori :
"Devoir Ancestral
Affronte la Tempête
Sang du Courage"
Natsumi :
"Venue pour guider
Le devoir de protéger
Mille ans d'héritage"
Tatsukarô :
"Ne méprise pas
Regarde la Montagne
L'envie disparaît"
Yamada
"Levé à l'aube
Celui qui sert emprunte
La voie de la mort"
Thème Honneur :
Satsume
"Même quand les Ombre
Sont au plus profond des Cœur
L'honneur avant tout" - Fichiers joints
 Tableau.xlsx - Vous n'avez pas la permission de télécharger les fichiers joints.
- (14 Ko) Téléchargé 9 fois
| |
| | | | Tieums
Date d'inscription : 26/04/2009
| | Sujet: Re: Campagne "la Guerre des Esprits" Dim 13 Sep 2015 - 13:53 | |
| HERITAGE RESSUSCITE (Eté 1134 C.I.) Introduction Le 7 Cheval 1134, les PJ (Agasha Mitsuka, Doji Maya, Yoritomo Ujina, Shosuro Izanagi, Toturi Toshiteru, Shiba Satsume, Daidoji Natsumi, Mirumoto Tatsukarô, Kitsuki O-Zuke), après avoir quittés leurs académies d’appartenance suite à leur gempukku, sont tous résidents du district Juramashi dans le Toshisoto de la Capitale Impériale, et ce depuis plusieurs semaines. Il est à noter que la veille, 6 Cheval, s’est déroulé « le Festival des Chrysanthèmes » (Choyo no Sekku). Cette date est censée être celle marquant la chute des Kami sur Rokugan. Cette fête célèbre donc à la fois la Lignée de l’Empereur et les fondateurs des Sept Clans originels. Mini événements préalables - De nombreux Esprits sont revenus par le portail spirituel (placée sous le protectorat du Dixième Kami Ryoshun) de « la Porte de l’Oubli » et débutent une seconde existence sur Ningen-do. - Les PJ ont effectué leur gempukku mais poursuivent néanmoins leurs formations respectives (cf Gestion) dans le district Juramashi : Doji Maya se trouve auprès du Maître de Danse Kakita Yasu. Yoritomo Ujina s’occupe du Mémorial dédié à Osano-Wo. Shosuro Izanagi habite chez Shosuro Emiri. Toturi Toshiteru peaufine son art auprès du Sensei Kakita Ijimashi. Shiba Satsume étudie à l’Ecole de Tactique et au Dojo Akodo. Il y côtoie l’instructrice Akodo Fuukaro-gozen. Asako Kensho est placé auprès du fonctionnaire des Archives Impériales Asako Gakushuu. Daidoji Natsumi est intégrée à l’académie magique des « Bénédictions des Kami Eternels » (qui entame son renouveau). Kitsuki O-Zuke œuvre dans l’entourage du Magistrat Kitsuki Yodashi. Mirumoto Tatsukarô réside chez le yojimbo local de la délégation Dragon Mirumoto Koyo. - La Cour Impériale (dans une volonté de régulation du territoire) souhaite nommer un Gouverneur au sein du district Juramashi. « Le Ministère des Territoires » est chargé de jauger les deux candidats en balance : un Gokenin local du nom de Kakita Gyuden, officiant dans le district depuis de nombreuses années (notamment sous les ordres du dernier Gouverneur en date : Seppun Meyori) et un Esprit Ressuscité : Akodo Toshiu (qui œuvra en qualité de Gouverneur durant sa première existence, dans le courant du 9ème siècle). La collection disparue En début d’après-midi, les PJ sont demandés par le détective Kitsuki Sugen au sein de la résidence du Magistrat Kitsuki Yodashi, dans Juramashi-haut. Celui-ci les reçoit en compagnie de son allié Kitsuki Seigi (qui lui est avec son chien) et d’un shugenja présenté comme le Maître du Feu Tamori Mitsuka. Là, il leur demande leur concours pour participer à une enquête diligentée par un Esprit Ressuscité, revenu sur Ningen-do (en provenance du Yomi) via « la Porte de l’Oubli ». Celui-ci est un antiquaire historien du nom d’Ikoma Sotaru, qui a longuement vécu dans le district Juramashi durant le 10ème siècle. A son retour, il s’est intéressé à sa collection d’antiquités qu’il avait léguée à ses descendants, parmi laquelle de nombreux Tsukunogami. [Tsukunogami : esprit censé habiter certains objets quand ils atteignent leur centième anniversaire.] Tous les descendants de Sotaru sont décédés (du fait des affres successives de « la Guerre des Clans », puis de « la Guerre contre l’Ombre ») et sa lignée est donc à présent éteinte. Kitsuki Sugen enquête pour le compte du Shiryo Ikoma (depuis un mois environ) afin de savoir ce qu’il est advenu de sa collection personnelle. Il sait que l’héritage de l’antiquaire a été expertisé par la Magistrature Impériale du Pilier de la Loi : feu-Otomo Daiji (qui fut confondu en tant que membre de la conspiration du Kolat). Son héritage est censé avoir été transmis à « la Galerie du district Juramashi » (située dans Juramashi-bas) mais il n’existe aucune trace de ces précieux objets. L’intermédiaire qui a réalisé la prisée et l’inventaire des antiquités se trouve être un administrateur local hinin qui œuvre en tant que greffier (et commissaire-priseur) dans la Cour de Justice du district, un certain « Daroshi ». Le binôme d’enquêteurs Kitsuki souhaiterait confier cette investigation aux jeunes samurai en qui il a une grande confiance car il doit se concentrer sur une affaire de la plus haute importance (en collaboration avec le Magistrat Impérial Tsuruchi Yungo) au sujet d’un meurtre sauvage s’étant déroulé dans la Capitale Impériale. Pour ce qui est du Maître du Feu, celui-ci semble également à la recherche de cet héritage pour l’heure perdu et à des fins qu’il est invité à expliciter… Le Cour de Justice du district Juramashi Le pôle administratif se situe dans Juramashi-haut. Il est placé sous la juridiction du Gokenin Kakita Gyuden, candidat à la direction du district. Suite à une demande d’audience protocolaire [Jet d’Etiquette (Bureaucratie) / Intuition ND 15], les PJ sont reçus par le greffier Daroshi. Celui-ci les reçoit avec déférence, mais à l’exposé de la situation, il se montre ennuyé mais prétend ne rien savoir. Il prétexte un problème administratif ou le résultat malencontreux des dégradations subies par le Toshisoto ces dernières années (et notamment lors de l’assaut de l’armée Licorne menée par le Kami Shinjo durant l’hiver 1132) afin de justifier l’absence de traces quant à la collection d’antiquités censée avoir été léguée à l’administration locale. Certaines archives ont en effet été totalement détruites. [Un Jet de Sincérité (Mensonge) / Intuition ND 20 permet de suspecter une gêne chez son interlocuteur. Une Augmentation offre la sensation que l’administrateur cache une partie de la vérité à ses vis-à-vis.] [Un Jet de Courtisan (Manipulation) / Intuition ND20 permet à certains PJ de comprendre qu’il existe un lien important entre Daroshi et sn seigneur Kakita Gyuden dont il loue la grandeur et envers qui il ne cesse de clamer sa loyauté et sa proximité.] Intrigués, les PJ quittent le tribunal de justice mais restent dans les parages afin d’échanger leurs intuitions et décider des suites à donner à cette affaire. C’est alors qu’ils reçoivent la visite fortuite d’une résidente du district du nom de Matsu Jitoki. Interpelée par leur délégation, elle souhaite s’enquérir de leur situation… Suite au départ des PJ, en début de soirée, une silhouette encapuchonnée sort du tribunal. Il ne s’agit pas de Daroshi mais de son plus proche assistant. En effet, méfiant, celui-ci envoie un leurre (« kagemusha ») afin de brouiller les pistes. Daroshi, lui, quitte les lieux par un autre accès quelques minutes plus tard, dans une autre direction… [Un Jet d’Enquête (Sens de l’Observation) / Perception ND 20 permet de remarquer des détails physiologiques témoignant du fait que le premier individu n’est pas Daroshi. Un Jet identique permet de l’identifier lorsque celui-ci quitte réellement l’édifice un peu plus tard.] Le Vent Léger Yoritomo Ujina décide de suivre Daroshi dans les rues du district. Il le mène dans la célèbre maison de geisha tenue par « Madame Niko », baptisée « le Vent Léger », toujours dans Juramashi-haut, le long des Miwaku Kabe. Une fois sur place, le greffier se rend auprès d’un homme d’âge mûr portant les héraldiques de la noblesse du clan de la Grue, qui se trouve en compagnie de deux geisha plutôt raffinées. Dans un salon privé, visiblement contrariés, les deux hommes s’entretiennent quelques minutes… Ujina s’enquiert de l’identité du samurai et apprend qu’il s’agit du Gokenin Kakita Gyuden… Pendant ce temps, devant la cour de justice, un hinin quittant son lieu de travail vient à la rencontre de Kitsuki O-Zuke, prétextant lui fournir les horaires auxquels elle pourra venir accéder aux archives judiciaires le lendemain (conformément à sa demande préalable). Après son départ, elle constate qu’un mot a été glissé à son obi. Consulté, il mentionne (via une calligraphie peu assurée et des termes rudimentaires) que l’individu en question est sous la pression de Daroshi, qui est responsable du vol de la collection d’antiquités, qu’il cache dans une maison abandonnée dont est indiquée la localisation. Le repaire secret (cf carte n°207) Une fois réunis, les PJ se rendent sur place et trouvent une résidence (abandonnée en apparence) située au bord de la Rivière du Soleil, à la frontière naturelle séparant les districts Hayasu et Juramashi-haut. Les lieux sont occupés par des quelques individus présents clandestinement : - Les PJ sont attaqués à deux défenseurs locaux aux allures d’assassins qui les accueillent en projetant des nageteppo (projectiles flash) et projetant des flèches à l’aide de leur arc court. - Durant le combat, un individu aux allures de Ninja surgit des ombres. Une femme vêtue selon les mêmes standards arrive aussi de nulle part et l’affronte au moyen d’un Wakizashi de Cristal. A l’issue d’un combat aérien, la femme tue son adversaire avant de fuir les lieux par le toit de la maison et de se fondre dans la nuit. Profitant de leur supériorité numérique, les PJ tuent leurs agresseurs et entament la visite de la planque. Y réside un faussaire hinin nommé Jira, qui a fait des faux certificats concernant les antiquités de Ikoma Sotaru car la collection doit être revendue en partie à un collectionneur d’art du nom de Shiba Hiromatsu. [Un Jet de Courtisan (Commérage) / Intuition ND 20 permet de savoir que Shiba Hiromatsu est un ancien propriétaire terrien des Provinces d’Améthystes, exerçant une activité de marchand d’art. Formé à l’Ecole des Artisans Shiba, Hiromatsu est à présent un important mécène parmi les siens (et notamment la famille Asako). Il réside à présent dans un manoir de la Vallée des Rives Froides, le territoire impérial administré par la Chancelière Doji Ayameko.] Dans la planque, Doji Maya localise magiquement une cache recélant un message codé Kolat qui a été décrypté au préalable : « Depuis sa retraite dorée, « l’Usurier » veille à mettre à l’abri des agents primordiaux pour l’Organisation. Néanmoins, dans le même temps, il œuvre afin de conserver quelques disciples à des postes clés et notamment à Otosan Uchi, dans le but de permettre le financement du renouveau, n’en déplaise au « Maître », chef de fil des traditionnalistes. » L’étage a vocation d’entrepôt où est contenue l’imposante collection recherchée et détournée illégalement. Elle comprend de nombreux ouvrages anciens, des meubles, des objets antiques, des œuvres d’art,… Dès le lendemain, les PJ sont reçus par l’enquêteur Kitsuki Sugen qui les félicite et les remercie au nom de son client. Il prendra lui-même contact avec le Yoriki Impérial Miya Kozen (œuvrant pour Miya Katsu) afin de gérer les implications de grande envergure et insoupçonnées de cette affaire. L’intronisation du nouveau Gouverneur du district Juramashi Quelques jours plus tard, suite aux accusations concernant Kakita Gyuden, « le Ministère des Territoires » nomme Akodo Toshiu en qualité de Gouverneur du district Juramashi. [Durant ce laps de temps, les PJ reprennent leurs activités et entraînement. Ils disposent notamment de 20h d’étude d’ouvrages.] Le 16 Cheval, les PJ sont conviés à la soirée d’investiture du Gouverneur du district Juramashi, dans sa propre résidence (aux allures de manoir cossu richement décoré) de Juramashi-haut. De nombreux dignitaires sont conviés à un dîner suivi d’un bal traditionnel. Dans la salle principale de la résidence, trône un imposant tableau représentant Akodo Norue, l’épouse du Gouverneur Akodo Toshiu lorsque celle-ci était plus jeune (cf aide de jeu). Les PJ sont publiquement remerciés pour leur intervention quant à l’affaire de « l’Héritage Ressuscité » et le Gouverneur Akodo Toshiu déclare en public (alors qu’il porte un toast en leur honneur, partageant un succulent sake Matsu) souhaiter confier des responsabilités aux néo-samurai au sein de sa juridiction… Parmi les événements mondains, deux productions notables sont effectués : - Shosuro Izanagi pratique un chant apprécié par l’assistance. - Yoritomo Ujina présente un kamishibai traitant du « Championnat de Topaze 1134 ». Les PJ ont l’occasion de rencontrer les membres de la nouvelle famille régnante du district. En voici la composition : - Akodo Toshiu : patriarche et Gouverneur (50 ans, moustachu, le poil grisonnant, visage ridé et le trait quelque peu fatigué) - Akodo Norue : épouse (46 ans, le regard dur, le chignon sévère, charismatique, titulaire d’un certain embonpoint) - Akodo Joru : fils aîné bushi (21 ans, aspect très traditionnel, beau jeune homme sûr de lui, fin mais athlétique, distingué et parfaitement apprêté) - Akodo Sanae : fille aux allures de courtisane (19 ans, plutôt jolie et raffinée, peu causante, réservée) - Akodo Sashiko : fille bushi (16 ans, physique plutôt quelconque, légèrement enrobée, peu féminine mais empreinte d’un certain charisme « guerrier ») - Chihori : fille n’ayant pas encore fait son gempukku mais se destinant à une carrière de stratège militaire (14 ans, beauté troublante, insouciante et sociable) Parmi les notables locaux présents, citons : - Ikoma Misaki : collaboratrice et assistante du couple régnant sur la juridiction de Juramashi (environ 25 ans, belle, fine et élégante, le pas léger, cheveux longs noués en un simple chignon) - Akodo Fuukaro-gozen : instructrice et Chui au sein du Dojo et de l’Ecole de Tactique Akodo (environ 35 ans, jolie guerrière au corps athlétique, allure martiale, son visage arbore des traits fins mais une expression plutôt sévère) - Matsu Jitoki : éminente résidente du district (entre 25 et 35 ans, femme charmante au teint pâle, les cheveux lâchés sur les épaules, avenante et bienveillante) - Shosuro Emiri : diplomate local expérimenté très versé dans les relations sociales (entre 40 et 45 ans, bel homme très éloquent et avenant, souriant derrière son masque élaboré de grande qualité) - Asako Etsushi : sensei shugenja au sein de l’Ordre des Bénédictions des Kami Eternels (environ 35 ans, allure d’érudit au physique quelconque, attitude introvertie, neutre et réservée) - Tamori Yasushige : shugenja diplomate responsable de la délégation Dragon dans le Toshisoto (entre 35 ans et 40 ans, samurai éloquent, affable, très à l’aise en société et au comportement irréprochable) - Seppun Oshu : assistant de l’ancien Conseiller et Gokenin local Kitsuki Tarasu (quadragénaire plutôt en retrait des mondanités). - [Jet d’Etiquette (Courtoisie ou Conversation) / Intuition ND 15 afin de respecter les convenances en vigueur. Un échec signifie une perte de Points d’Honneur et de Gloire égale à 1 (+1 par tranche d’échec de 5). Un succès avec un nombre d’Augmentations égal au (Rang d’Honneur du PJ / 2) signifie le gain de 1 Point d’Honneur (+1 par tranche de deux Augmentations supplémentaires). Réussir le jet avec un nombre d’Augmentations égal à son Rang de Gloire permet en outre le gain de 1 Point de Gloire. - [Jet de Courtisan (Commérage ou Manipulation) / Intuition ND 15 afin de remarquer certaines attitudes et entendre quelques conversations (en fonction de la réussite et des Augmentations).] La lignée ancestrale très ancienne du néo-Gouverneur Akodo Toshiu appartient à l’aristocratie Lion. Ses ancêtres avaient fait fortune dans le commerce du bois et dans le négoce d’œuvres d’art. La famille au grand complet est de retour sur Ningen-do en tant qu’Esprits Ressuscités. Sachant cela, le couple aurait l’intention de marier ses enfants dès que possible afin d’asseoir son influence dans l’Empire et de reprendre pieds dans la société. Pour ce faire, Norue aurait d’ores et déjà pris contact avec une entremetteuse renommée. Parmi les enfants du couple régnant, Sanae est une élève de l’académie du « Cercle des Arts » de Chisei, tandis que Chihori étudie au sein du dojo Akodo de Juramashi. Les événements ayant jeté l’opprobre sur Kakita Gyuden ont forcé les notables du clan de la Grue à ne pas assister aux festivités d’investiture du couple de la famille Akodo. En outre, la présence de Seppun Oshu est assez décriée car ses manières et son sens de l’étiquette sont considérées comme rudimentaires et non adaptées à la gestion d’un tel district. [Une Augmentation] L’académie magie de l’Ordre des Bénédictions des Kami Eternels espère recevoir des subventions de la part du Gouverneur, afin de pouvoir retrouver son lustre d’antan. La présence du sensei Asako Etsushi pourrait expliquer cela. Akodo Norue vouerait un intérêt conséquent et croissant pour les PJ, sur lesquels elle se serait longuement renseignée récemment. Akodo Norue se serait entourée de l’érudite et préceptrice Ikoma Misaki afin de permettre à sa maisonnée (et notamment à ses quatre enfants) de se réimplanter au mieux parmi la noblesse rokugani. Des rumeurs prétendent que la belle Misaki entretiendrait des relations très « libres » avec la jante masculine. On murmure que Akodo Norue serait connue pour exercer une fascination quant aux affaires occultes et notamment les Royaumes Spirituels et les arts divinatoires. Ses origines sont beaucoup moins nobles que celles de son époux puisqu’elle serait originaire de la petite ville de Tonfajutsen, alors que les ancêtres de Toshiu entretiennent des liens avec les Familles Impériales depuis plusieurs siècles. A l’évidence, Akodo Norue semble avoir de la poigne et dispose d’une influence certaine (voire un ascendant indéniable) sur son époux. Tamori Mitsuka profite alors de la redécouverte de la collection pour expliquer aux néo-samurai PJ qu’à titre posthume, le Kami Togashi souhaitait que chacun d’eux hérite d’une « pièce » précise issue de ce « trésor antique ». Il énumère donc les références suivantes : Lot 221 pour Akinori (à savoir Ujina) Lot 43 pour Izanagi Lot 780 pour Yamada (à savoir Toshiteru) Lot 7 pour Satsume Lot 359 pour Toru (à savoir Kensho) Lot 616 pour Natsumi Lot 92 pour O-Zuke Lot 500 pour Tatsukarô Lot Emergeant du « Pont de Brume » pour Maya Par ailleurs, à cette occasion, Tamori Mitsuka précise que Togashi no Kami souhaitait qu’une sentence prophétique leur soit à chacun dévoilée. En voici la liste : Akinori : « Il est indispensable de savoir faire confiance et de se soucier d’autrui afin de faire les choix judicieux le moment venu et d’être en mesure de se tenir prêt ». Maya : « Toute chose à une face cachée, tout être a un pendant opposé. Maya doit s’attendre à en vivre l’expérience et ce au sein des différents Royaumes Spirituels. Parfois la lumière jaillit de l’obscurité et cet adage doit être vérifié chez son premier Mentor, là où elle s’arrogera son héritage ». Izanagi : « Les racines demeurent éternellement, fussent-elles cachées et enfouies. Les fondations recèlent la pierre angulaire de chaque structure. Les traces transmises par le sang sont indélébiles ». Yamada : « Il est dit que choisir c’est renoncer. Néanmoins, le prédateur, fut-il ailé, ne saurait piéger plusieurs lièvres à la fois ». Satsume : « Le guerrier à l’esprit déterminé et clair profitant également d’un bras protecteur constitue la pierre angulaire de toute assemblée destinée aux plus grands des desseins ». Toru : « Le mal se cache souvent là où on l’attend le moins. Observe et ressent. Autour comme dedans ». Natsumi : « Se souvenir c’est prévoir. Savoir c’est remédier ». O-Zuke : « En toutes circonstances et quel qu’en soit l’enjeu, il convient sans cesse de percer le voile des apparences ». Tatsukarô : « Même le plus humble des dévots se dresse lorsque les vents se déchainent ». A destination du groupe dans son ensemble : « Lorsque l’Histoire annonce des bouleversements et que la plaine s’embrase, le destin réunit ses flambeaux et brillent les grandes âmes ». Conclusions - En conclusion de l’affaire, le Gokenin Kakita Gyuden est jugé et accusé de collusion avec le Kolat et de conspiration à l’encontre du Trône d’Emeraude par le Courtisan Impérial Otomo Izo. Il est mis aux arrêts par la Garde Impériale et donc hors course pour la nomination du Gouverneur du district Juramashi. Il est rendu officiel que la collection de l’antiquaire Ikoma Sotaru avait été détournée par les célèbres frères marchands d’art Kakita Masanori et Kakita Ishida (confondus comme membres du Kolat) et revendue illégalement au Gokenin Kakita Gyuden pour une somme abordable (voire dérisoire), afin de blanchir de l’argent nécessaire aux exactions du Maître Kolat surnommé « l’Usurier ». - La gestion de cette affaire est confiée aux bons soins de la Magistrature Impériale du Pilier de la Loi Miya Katsu. Rapidement, la collection d’antiquités est restituée à Ikoma Sotaru. Kitsuki O-Zuke et Toturi Toshiteru sont tout de même sollicités pour rédiger un rapport de l’affaire afin de fournir le maximum d’informations à la justice impériale. Kakita Gyuden et certains de ses collaborateurs (dont l’administrateur hinin Daroshi) sont confondus en qualité de conspirateurs et seront jugés, puis exécutés par les tribunaux de l’implacable Miya Katsu. L’aristocrate terrien et collectionneur d’art Shiba Hiromatsu est quant à lui mis hors de cause. - Les PJ gagnent un Point de Gloire (dispensé par le Gouverneur Akodo Toshiu) pour leur intervention réussie dans cette affaire. En outre, ils ont été introduits au sein de la cour du district Juramashi et sont désormais connus des factions majeures qui le composent… - Ikoma Sotaru, fort de la récupération de ses précieux biens, souhaiterait ouvrir une boutique d’antiquités dans la Cité Impériale. En outre, en guise de remerciement et afin de témoigner de sa gratitude, il accepte de céder les prestigieux et très anciens lots désignés mystérieusement par Tamori Mitsuka à chaque légataire correspondant. Voici le contenu détaillé des lots : Maya : le mystère reste entier… Toshiteru : des parchemins intitulés « la Légende de la Plume d’Or. O-Zuke : un koku de collection très ancien, frappé du sceau du clan du Scorpion. Natsumi : des parchemins traitant de l’Histoire du Premier Oni. Ujina : une toile de maître portant le rakkan de Asahina Shinoba et peinte en l’an 919. Izanagi : un masque (Qualité Excellente) que l’on dit avoir été la propriété de Shosuro Furuyari. Kensho : un parchemin sur lequel sont écrites les Prophéties de Uikku. Satsume : un exemplaire de Qualité Excellente du « Commandement » d’Akodo, datant du IVème siècle et calligraphiée au sein du site sacré du Hall des Ancêtres. Tatsukarô : lot comprenant des pigments ferreux rares, accompagnés de trois toiles de papiers provenant des arbres de Isawa Mori (le tout de Qualité Luxueuse). Annexes Akodo Norue (sur le tableau à son effigie, ornant le mur principal de la vaste salle de réception du manoir du Gouverneur) - Spoiler:
_________________ BayushiTieums"Puissiez Vous Vivre en des Temps Intéressants..." | |
| | | | Tieums
Date d'inscription : 26/04/2009
| | Sujet: Re: Campagne "la Guerre des Esprits" Dim 18 Oct 2015 - 13:38 | |
| LA MALEDICTION DU SANG DE MINUIT (Eté 1134 C.I.) Introduction Le 21 Mouton, les PJ (Yoritomo Ujina, Kitsuki O-Zuke, Shiba Satsume, Doji Maya, Iuchi Hinatame, Asako Kensho, Toturi Toshiteru, Mirumoto Tatsukarô, Shosuro Izanagi) sont toujours affectés dans le district Juramashi du Toshisoto et œuvrent à leurs activités quotidiennes tout en honorant leur mandat respectif au sein de la Capitale Impériale. Mini événements préalables - Asako Kensho a été placé quelques semaines auprès de Asako Gakushuu dans un souci d’érudition. Il constate que l’archiviste ne quitte pas une sorte de fétiche ressemblant à un petit totem d’une vingtaine de centimètres de haut, constitué de bois (brindilles) et de paille. Cet objet lié à des superstitions est censé repousser les mauvais Esprits (et notamment les Shiyokai) et donc protéger des cauchemars et de l’influence néfaste de la Lune. Iuchi Hinatame a également été hébergée quelques jours chez l’Archiviste Impérial aux mœurs pour le moins iconoclastes… - Depuis leur arrivée dans le Toshisoto, les PJ ont appris des informations quant à des disparitions inquiétantes et des meurtres sauvages dans la Capitale Impériale (cf Gestions). Il s’agit de quatre belles femmes (dans l’ordre chronologique) : Shiba Sawako : yojimbo pour les fonctionnaires impériaux du district Kanjo. Miya Hiroe : épouse d’un fonctionnaire des Archives Impériales du district Kanjo. Kakita Chisami : artiste et historienne des arts du district Chisei, membre du cercle mondain local des « Académiciens d’Emeraude ». Akodo Fuukaro-gozen : Chui et instructrice au sein du Dojo Akodo du district Juramashi. - Daidoji Natsumi reçoit des billets doux en provenance d’un mystérieux admirateur secret. Il est à noter que cette dernière n’est pas disponible pour l’enquête car elle se trouve actuellement en formation délocalisée en compagnie de son sensei. Une enquête pour cause de disparition inquiétante En début d’après-midi, les PJ sont tous demandés dans le manoir cossu faisant office de siège du gouvernement du district Juramashi. Après avoie été accueillis par la jeune et jolie servante Tomono, ils sont menés devant la maîtresse des lieux : Akodo Norue. Doji Maya honore cette invitation en offrant un présent à la maîtresse des lieux. Celle-ci, inquiète, explique aux PJ que l’érudite et préceptrice Ikoma Misaki a disparu depuis trois jours (elle a été vu pour la dernière fois le 18 Mouton en fin d’après-midi, alors qu’elle s’apprêtait à sortir de la résidence pour se rendre dans un endroit inconnu). Norue, charge les PJ de la retrouver et d’apporter une explication quant à sa disparition. Il est à noter que, pour els besoins de l’enquête, l’eta (affectée à la Maisonnée) « Atsune » est dévolue à servir la jeune enquêtrice Kitsuki O-Zuke. Les PJ peuvent commencer leur enquête en fouillant la loge qu’occupe Ikoma Misaki dans le manoir. Yorimi, l’expérimentée et peu avenante gouvernante personnelle de Norue est chargée de les conduire sur place. L’endroit (situé au rez-de-chaussée) est composé d’une chambre assez vaste et d’un bureau dans lequel elle peut dispenser ses enseignements (à un groupe composé d’un, deux ou trois élèves). [En réussissant un Jet d’Enquête (Fouille) / Perception ND 15] voilà ce que les PJ peuvent apprendre sur l’endroit : Aucune Augmentation - Les documents et recueils témoignent de l’érudition de Misaki et de son amour pour la connaissance et le savoir en général. - De nombreux objets dans la pièce ont été rangés ou déplacés récemment. En effet, comme en témoigne Iuchi Hinatame, en temps normal, les lieux sont moins bien agencés et entretenus qu’ils ne le sont actuellement. Une Augmentation - Dissimulés parmi les nombreux écrits de la bibliothèque, se trouvent quelques recueils (pour la plupart des notes de chevets anonymes « osées ») sur le thème de l’érotisme, du voyeurisme et du libertinage. - Sur le secrétaire du bureau, sont empilés de nombreux bons témoignant d’emprunts réguliers d’ouvrages divers à la Bibliothèque Kuroka (Juramashi, 610). Kitsuki O-Zuke met à jour un double-fond secret du secrétaire, où se trouve un rouleau à parchemin couleur indigo. Il comprend plusieurs feuilles de parchemins vierges, au milieu desquels se trouve une sorte de plan griffonné sur lequel figures quatre croix (sur un mur, sur des meubles,…). [Un Jet d’Enquête (Sens de l’Observation) / Perception ND 20] permet de comprendre qu’il s’agit du plan d’une grande chambre de la résidence se situant à l’étage. [Un jet d’Intelligence ND 20] permet de se rappeler qu’il s’agit de la chambre de la maîtresse de maison Akodo Norue. L’étui à parchemins et son contenu sont méticuleusement remis à leur place par Kitsuki O-Zuke, avant que Shiba Satsume ne se les approprie à nouveau afin de les remettre à Norue. La Méthode Kitsuki Les PJ décident de se rendre à la bibliothèque du district Juramashi (que certains connaissent bien et fréquentent régulièrement). Alors qu’ils approchent, leur attention est attirée par un attroupement important près du petit parc boisé attenant à une importante pêcherie (600). Il semble que deux doshin soient occupés à éloigner les badauds et à maintenir un périmètre de sécurité. [Un Jet d’Enquête (Sens de l’Observation) / Perception ND 20] permet d’entendre et de comprendre qu’un cadavre atrocement mutilé aurait été découvert par des promeneurs. Les autorités sont sur place, sous les arbres (des saules pleureurs), près d’un banc, au cœur du parc dont l’accès est réglementé. En leur qualité de samurai, les PJ parviennent à accéder aux lieux sur lequel se trouve le Yoriki Impérial Seppun Amatse ainsi que deux doshin et un eta fossoyeur (fraichement arrivé sur les lieux afin de procéder à la levée du corps et constater le décès). Le groupe d’enquête se trouve près du corps d’une femme nue. Bien entendu la situation interpelle et fait naître un réel intérêt chez Kitsuki O-Zuke et Shiba Satsume notamment… [En réussissant un Jet d’Enquête (Sens de l’Observation) / Perception ND 15] voilà ce que les PJ peuvent apprendre : Aucune Augmentation - Bien que défiguré, le cadavre est celui de l’érudite Ikoma Misaki. - La belle historienne a été atrocement mutilée et a subi de nombreux sévices sexuels et actes de torture. Une Augmentation - Le lieu de la découverte du corps semble être la scène de crime car le cadavre ne semble pas avoir été traîné, de nombreuses tâches de sang sont visibles sur l’herbe, les vêtements déchirés de la victime sont encore présents, on peut distinguer des empreintes de pas de deux protagonistes sur place. Deux Augmentations - Le obi de la victime arbore trois perles blanches nacrées qui ne correspondent pas du tout avec le style vestimentaire du kimono et les autres atours portés. [En réussissant un Jet Coopératif d’Anatomie (Autopsie) / Intelligence ND 15], voilà ce que les Kitsuki O-Zuke (assistée des deux eta fossoyeurs, dont la jeune Atsune) peuvent constater : Aucune Augmentation - Ikoma Misaki a succombé à des violences soudaines mais extrêmement sauvages. Elle a été profondément griffée, poignardée, égorgée, presque éviscérée, en partie scalpée,… - La victime présente des lésions de défense sur les mains et les avant-bras. - L’arme utilisée est un objet long, pointu et effilé. Une Augmentation - Du fait de la rigidité et de la lividité cadavériques, la mort peut être datée plus ou moins précisément. Elle est survenue dans la nuit du 18 au 19 Mouton. - Le décès est survenu suite à une hémorragie massive au niveau de la gorge. - La victime a été violée de son vivant et post-mortem. - Quelques scarifications semblent avoir une signification symbolique : les paumes des mains et les plantes des pieds sont entaillés d’un cercle creusant un profond sillon, les deux indexes sont sectionnés. Deux Augmentations - Du sang séché, voire même des résidus de peau, sont visibles sous les ongles de la victime. - Des traces de dents et de sucions sont visibles sur le cou de Misaki, témoignage qu’une partie de son sang a été bu par le tueur. A cette étape de leurs investigations, les PJ sont en mesure de relier cette affaire avec les affaires non-résolues suivantes dont ils ont été informés (cf Gestions): - Les meurtres de Shiba Sawako et de Miya Hiroe. - Les disparitions inexpliquées et inquiétantes de Kakita Chisami et de Akodo Fuukaro-gozen. La Bibliothèque Kuroka Après cet intermède mortuaire, les PJ reprennent leur route et atteignent le vaste édifice peu avant sa fermeture. Il est à noter que juste à côté de l’établissement, se dresse le Temple de la Régence et de la Stabilité (611), consacré au Mikokami (peu connu) Hamanri. Les PJ sont accueillis par Kusai, le conservateur local. Interrogé, le vieil archiviste (ostensible flagorneur devant l’éternel) confirme connaître Ikoma Misaki qui est une habituée des lieux depuis plusieurs années, à tel point qu’elle dispose d’un petit cabinet privé qu’elle utilise pour ses recherches. Kusai peut mener le groupe sur place. Interrogé plus avant quant à la fréquentation des lieux, Kusai se plonge dans ses archives et il apprend aux PJ les venues récurrentes de quelques samurai tels que : Daidoji Natsumi (dernière venue : 16 Mouton), Kitsu Hirotaka (dernière venue : 15 Mouton), Asako Gakushuu (dernière venue : 16 Mouton), Yoritomo Hanugo (dernière venue : 10 Mouton). - Le cabinet privatisé est composé d’un secrétaire sur lequel (disposé sans beaucoup d’attention) se trouve tout un matériel d’écriture : parchemin, encre, pierre à encre, plumes. [En réussissant un Jet d’Enquête (Fouille) / Perception ND 20] les PJ mettent la main sur une pile de billets (entassés au fond d’un tiroir). Il s’agit de mots doux, de poèmes romantiques, de déclarations d’amour enflammées, voire même de propos à caractère ostensiblement sexuels. Les papiers portent des pliures, témoignage du fait qu’ils ont été utilisés dans le cadre d’origami avant que leur contenu ne soit révélé. Yoritomo Ujina et Iuchi Hinatame identifient des pliages formant étant une fleur et un grillon (témoignages romantiques s’il en est). [En réussissant un Jet de Calligraphie (Shodo) / Intelligence ND 20] il est possible d’effectuer une rapide étude graphologique. Asako Kensho identifie le style d’écriture comme pouvant être celui de son tuteur actuel : l’Archiviste Impérial Asako Gakushuu. Il est également possible de constater qu’il s’agit du même scripteur qui rédige les mots doux anonymes que reçoit Daidoji Natsumi depuis plusieurs semaines à présent. [En réussissant un Jet de Littérature / Intuition ND 20] permet à Toturi Toshiteru de comprendre que la prose du rédacteur est parfaitement choisie et que le fond de ses écrits contient un message implicite promettant à la destinataire l’excitation des premiers instants, mais aussi la romance idéalisée dont la société rokugani (rigide et extrêmement codifiée) les prive. - [Réussir le Jet d’Enquête (Fouille) / Perception ND 20 avec Deux Augmentations] permet à Kitsuki O-Zuke de mettre à jour un double-fond dans le secrétaire. Il contient un roman (fictif qui évoquerait secrètement l’histoire apocryphe d’une lignée déchue et controversée de l’Empire en utilisant un parallèle avec des faits réels, avérés mais apocryphes de l’Histoire rokugani. Il est rédigé par une historienne et dramaturge du nom de Shosuro Miruko, en l’an 1121 et s’appelle « Venin ». Après tant de faits à analyser et une journée riches en informations macabres, la soirée est consacrée à un débriefing organisé dans la résidence du Magistrat Kitsuki Yodashi (district Juramashi et en présence du Yoriki Impérial Kitsuki Jaiguko, incarnation de l’autorité du Magistrat Impérial Tsuruchi Yungo), après un rapport premier effectué auprès de Akodo Norue, accablée par le décès sauvage de Misaki, dont elle demande vengeance au nom du clan du Lion ! Il est à noter que Kitsuki Yodashi n’est pas un hôte prévenant et accueillant (comme il le fut récemment) mais présente un physique décrépit et une mine pour le moins déconfite… L’Administration Impériale - Les PJ étant tous titulaires d’un laissez-passer temporaire (mais actuellement valide) leur permettant l’accès aux Ekohikei, ils peuvent (dès le lendemain, 22 Mouton) se rendre dans le district Kanjo. En effet, Asako Kensho (ou Iuchi Hinatame) peut leur indiquer que leur suspect Asako Gakushuu occupe une petite résidence dans le quartier dévolu aux fonctionnaires impériaux locaux, non loin de l’Hôtel de la Monnaie Impériale. - Sur place, les lieux sont vides, Gakushuu a déserté les lieux. [En réussissant un Jet d’Enquête (Fouille) / Perception ND 15] les PJ constatent que : Aucune Augmentation De nombreux effets ont disparu de son secrétaire personnel. Asako Kensho peut leur dresser la liste de ce qui a disparu : Plusieurs recueils occultes (qu’il étudiait assidument et conjointement) intitulés : « Toshigoku », « la Toile Obscure », « du Paradoxe du Cercle et de la Spirale », « Eclipse Totale », « le Pouvoir du Verbe Eternel », « Rêves et Folies », « Mystères et Prédictions ». Il constate aussi l’absence du coiffe-panier dont il s’était récemment acquittée de la livraison pour le compte de l’archiviste. Une réponse favorable à une demande (effectuée dans le courant du mois du Dragon) de la part du ministère des « Archives Impériales » (avec l’accord de l’Inquisition, via Asako Mozeru) visant à récupérer un exemplaire original et authentifié d’un recueil rare et apocryphe baptisé « le Manifeste de la Soumission », qui était (avant son décès) en possession de la Taisa de Jade Hiruma Taki. Des correspondances (semble-t-il récentes et en provenance des terres Asako) avec un Maître Calligraphe du nom de Asako Bairei (sur le thème des « Omikami Lunaire » : Onnotangu et Hitomi), mais aussi avec le « Gardien du Savoir Obscur » Asako Amuri (quant aux traditions de l’ancien Clan Mineur déchu du Serpent et du matériau céleste qu’est l’Obsidienne). Sous le secrétaire du scribe, à l’abri des regards, se trouvait une sorte d’étrange fétiche tribal (voire occulte) ressemblant à un petit totem pyramidal d’une vingtaine de centimètres de haut, constitué de brindilles de bois et de paille, affublé de plusieurs plumes de volatiles de couleur terne. Iuchi Hinatame identifie cet objet insolite comme un fétiche relatif aux superstitions et aux protections mystiques. Une Augmentation Sur une étagère, se trouve un parchemin savamment calligraphié portant la mention suivante : « Asako Gakushuu-san, nous acceptons de porter notre intérêt sur l’étrange état que vous nous décrivez et souhaiterions vous ausculter entre nos murs. Si tel était votre choix, merci de nous rejoindre anonymement. Udaru » [En réussissant un Jet d’Héraldique (Sociale) / Intelligence ND 20] les PJ identifient le sceau que porte le parchemin comme étant celui de Daigaku Kiseki « le Collège des Miracles ». [En réussissant un Jet de Géographie (Otosan Uchi) / Intelligence ND 25 ou un Jet de Phénix (Asako) / Intelligence ND 20] les PJ connaissent les informations suivantes sur cet endroit singulier des Ekohikei : Daigaku Kiseki « le Collège des Miracles » (Kanjo, 114) : Dans cet ensemble de bâtiments, à la fois hôpital et lieu de recherche, on dresse la liste des différentes sources de pouvoir existant chez les humains et se manifestant sous forme de capacités mystiques ou mentales (les techniques d’école, le Vide, les Dons Innés,…). Bien que les shugenja et les moines classent ces capacités dans le chi ou le ki, les lettrés qui œuvrent ici refusent de prendre ces hypothèses pour argent comptant. Ils sont déterminés à percer les secrets de la « magie » des mortels. C’est pourquoi ils sont souvent considérés comme des hérétiques et des ignorants. Deux Augmentations Dans un foyer annexe situé dans la chambre de l’intéressé, gît un morceau de peau (partiellement calciné) arborant un symbole étrange (cf aide de jeu). Le Collège des Miracles Le groupe se rend sans attendre sur le site protégé par quelques budoka en patrouilles, placé sous la direction d’un yojimbo de la famille Shiba. [En réussissant un Jet Coopératif de Etiquette (Bureaucratie) / Intuition ND 25] les PJ peuvent obtenir gain de cause et être introduit dans le bâtiment administratif de l’institut de recherche. Là, ils sont mis en présence d’un austère savant hinin du nom de Udaru. Devant le statut de samurai de ses interlocuteurs et l’exposé de la situation, il accepte d’évoquer le cas de Gakushuu qui les a rejoint (sous couvert d’un coiffe-panier) voici deux jours à présent. Il est ici en ce moment même, en proie à de terribles crises de démence et d’angoisses. Il dit être maudit par Onnotangu, celui qui fut le Seigneur Lune. Udaru précise que le sujet (qui prétend être maudit) semble être sujet à une sorte de dédoublement de la personnalité le transformant en tueur sanguinaire (à l’appétit sexuel décuplé et assoiffé de sang) lorsqu’il est baigné de la lueur de la Lune. Les PJ sont conduits sur place et confrontés au petit fonctionnaire impérial Asako Gakushuu, recroquevillé dans une petite cellule spartiate de l’hôpital. Son teint est blafard, son visage est extrêmement fatigué et il tremble de tout son corps. De la bave s’écoule de ses lèvres tandis qu’il balbutie quelques mots à l’adresse des Fortunes, réclamant la mort afin de se libérer de ce qu’il appelle « la Malédiction du Sang de Minuit ». [En réussissant un Jet de Maho (Sorts Maho) / Intelligence) ND 20] les PJ savent que ce terme correspond à tous les rituels impies que l’on attribue à Onnotangu. [En réussissant un Jet d’Enquête (Interrogatoire) / Intuition ND 15] les PJ parviennent à obtenir des aveux et des éclaircissements quant à l’affaire qui les intéresse. Depuis quelques mois, Gakushuu ressent le mauvais œil d’Onnotangu pesé sur lui. Chaque nuit, le voilà guidé par des appétits étrangers à ses habitudes. Il écrit aux femmes qu’il rencontre et côtoie (quelques billets doux, un message romantique, un poème bien sentie, une lettre érotique). Cet homme pourtant timide, réservé et au physique quelconque leur promet une romance et une vie libérée du carcan social qui les étouffe. Flattant leur ego, leur promettant l’excitation des premiers instants, il leur donne un rendez-vous (dont le lieu dépend de leur localisation d’habitat). C’est alors qu’il est guidé par de sombres et incontrôlables appétits, se transformant en une bête abominable et sauvage. Il s’empare alors de la vertu et de la fidélité de ces dames, mais aussi de leur vie, ne laissant qu’un cadavre exsangue, désarticulé et atrocement mutilé dans son sillage. Invariablement, il se réveille rasséréné mais il n’est pas dupe : le sang sous ses ongles, le sang maculant son corps, des restes organiques à son obi comme autant de trophées, sa fatigue chronique et croissante sont des indices qui ne trompent pas. Cinq femmes ont subi sa folie meurtrière et perverse : Shiba Sawako, Miya Hiroe, Kakita Chisami (qui, après avoir été dépecée a été éparpillée dans les eaux de la Rivière du Soleil), Akodo Fuukaro-gozen (dont le corps non découvert a été immergé dans les rizières abandonnées du district Juramashi) et Ikoma Misaki. L’échantillon de peau calciné retrouvé dans les cendres de son brasier appartenait à Kakita Chisami. Sa prochaine victime devait être la jeune Daidoji Natsumi… Devant de tels aveux (venant corroborer les nombreuses et accablantes preuves collectées), les PJ peuvent remettre l’archiviste aux autorités du district Kanjo (dans lequel il réside et a beaucoup sévi). L’affaire sera confiée ensuite à la Magistrature Impériale de Tsuruchi Yungo puisque celui-ci a enquêté sur les meurtres perpétrés par le dément fonctionnaire. Rapidement, le corps sauvagement mutilé et fortement décomposé de Akodo Fuukaro-gozen est en effet retrouvé immergé dans les rizières abandonnées de Juramashi-bas. Conclusions - Ceci fait, le soir-même, 22 Mouton, les PJ sont reçus par Akodo Norue pour leur faire part de leurs découvertes et de l’élucidation macabre du mystère de la disparition de sa préceptrice Ikoma Misaki. Bien qu’attristée, l’épouse du Gouverneur les félicite pour leur œuvre. Il est à noter que le hall d’entrée du manoir est orné de deux nouvelles toiles : Une toile (de Qualité Supérieure) représentant la façade de la résidence côté jardin, au crépuscule et portant le rakkan de Mirumoto Tatsukarô. Une toile (de Qualité Supérieure) représentant la façade principale du manoir et portant le rakkan de Doji Maya. En préambule, Akodo Norue tient d’ailleurs à féliciter et à remercier les deux jeunes artistes (néanmoins très prometteurs et détenteurs d’une grande sensibilité) pour leurs œuvres très réussies et qu’elle apprécie énormément. Un des invités est un rônin Chasseurs de Primes du nom de Kemayo. Il félicite aussi les PJ pour leur intervention et leur demande d’ailleurs des détails puisqu’il se présente comme un spécialiste des « déviances liées aux adorateurs fanatiques d’Onnotangu ». En la présence des PJ, l’ensemble de la maisonnée est réunie, en présence également de quelques figures du district. - Chaque PJ gagne un Point de Gloire (attribué par le Gouverneur Akodo Toshiu pour la résolution de cette enquête macabre). Les PJ disposant d’un Rang d’Honneur inférieur à 5 gagnent également un Point d’Honneur. - Avant que cette réception ne se termine, un membre de l’assemblée s’avance, se prosternant devant le couple régent. Il s’agit de Akodo Atsuhori, élève du Dojo Akodo et élève de feu-Akodo Fuukaro-gozen-sensei. De manière protocolaire, il demande l’autorisation au Gouverneur Akodo Toshiu de défier (selon les règles du duel iaijutsu) le Champion de Topaze Toturi Toshiteru. L’enjeu de ce duel est la main de Akodo Sanae, la fille de Toshiu et Norue… Le Gouverneur accepte la tenue de ce duel et Atsuhori demande à son ami Shiba Satsume d’être le témoin privilégié de cet affrontement dans les règles de l’Honneur, ce que le jeune doshi accepte. Toturi Toshiteru relève le duel public, qu’il remporte aisément, profitant de son expertise martiale dans le style iaijutsu. _________________ BayushiTieums"Puissiez Vous Vivre en des Temps Intéressants..." | |
| | | | Tieums
Date d'inscription : 26/04/2009
| | Sujet: Re: Campagne "la Guerre des Esprits" Jeu 29 Oct 2015 - 4:40 | |
| LA CHAINE DES REGRETS (Automne 1134 C.I.) Introduction Le 9 Coq 1134, les PJ (Yoritomo Ujina, Shiba Satsume, Daidoji Natsumi, Shosuro Izanagi, Toturi Toshiteru, Kitsuki O-Zuke, Doji Maya, Iuchi Hinatame, Mirumoto Tatsukarô) se trouvent dans le district Chisei des Ekohikei (profitant de leur laissez-passer). Depuis le 1er Coq, s’y déroule le festival annuel de « Saijitsen no Kakita », événement on ne peut plus attendu et prisé par la noblesse locale. [Il est à noter que durant tout le scénario, Toturi Toshiteru s’avère être la cible des visions du duel opposant les deux yojimbo qui le hantent depuis plusieurs semaines. Par conséquent, chacun de ses jets est affublé d’un malus de (5 – Rang de Vide).] Mini événements préalables - A Otosan Uchi, un Magistrat (pourtant renommé et jusqu’ici respecté) du nom de Kakita Dojen est confondu et jugé pour avoir commis de nombreux actes infâmes au sein des Ekohikei. En effet, il a été jugé pour corruption (perception de « mains généreuses » dans des affaires liées aux douanes fluviales de la Rivière du Soleil), détournement de taxes impériales (dans le cadre des convois rapatriés par des précepteurs du « Ministère des Echanges »), protection abusive de commerces du quartier du « Havre d’intelligence » (racket), vol d’objets de valeur à l’occasion de ses enquêtes (notamment dans le cadre de l’affaire récente des cambriolages effectués par la troupe du « Vents des Saules » au sein des fiefs raffinés appartenant au cercle mondain des « Académiciens d’Emeraude ») et même pour l’assassinat de deux de ses Yoriki ayant menacés de dénoncer ses pratiques frauduleuses et ses abus de pouvoir récurrents. Pour l’ensemble de ces chefs d’accusations, Kakita Dojen fut condamné à mort par le tribunal du Magistrat Impérial Tsuruchi Yungo. - Plusieurs PJ ont appris le décès par suicide de différents Magistrats à Otosan Uchi. Près de chacun des corps sans vie gisait une lettre d’adieu expliquant le geste du défunt (motivé par des regrets dans le cadre de ses fonctions). - Tandis que Rokugan dans son ensemble honore avec grâce et dignité l’excellence de Dame Doji (la fondatrice du clan de la Grue), à Otosan Uchi, au sein du district Chisei des Ekohikei, le 1er Coq (premier jour de l’automne) de chaque année, marque aussi le début d’un immense festival en l’honneur du héros du clan de la Grue : Kakita (époux de Dame Doji et premier Champion d’Emeraude). Il s’agit de « Saijitsen no Kakita » (le Festival de Kakita). L’événement dure un mois et pendant ce temps, l’activité du district est pratiquement suspendue. Outre les cérémonies, processions…, des duels (rarement mortels) ont fréquemment lieu pendant les festivités. Les Maîtres du Sabre se tiennent debout ou assis sur des plates-formes surélevées, d’où n’importe qui peut les défier. Les autres, parcourent la foule, cherchant des adversaires parmi les passants. Selon les rumeurs (et les craintes de certains Magistrats d’Emeraude), une organisation criminelle (dirigée par des oyabun) connue sous le nom de « Kenra Kurab » organiserait des duels clandestins à mort (dans des lieux secrets ou dans les sous-sols de la Cité et auxquels prendraient part : heimin, rônin et même « samurai » de clan de peu de vertus). L’étiquette veut que les duellistes qui se rendent « disponibles » durant « Saijitsen no Kakita » portent une pièce de soie bleue sur laquelle est brodée le môn personnel de Kakita. Cette période dédiée à l’art sacré du duel se déroule durant tout le mois du Coq et chaque lieu peut servir de cadre à un tel affrontement. Bien entendu, les combattants sont soumis aux règles les plus strictes de l’étiquette et du bushido. Tous les duels qui ont lieu à cette occasion doivent être placés sous la responsabilité d’un bushi de rang supérieur à celui des deux combattants, et on ne peut utiliser que des armes non mortelles. Il s’agit d’honorer l’art du duel et non de pratiquer des affrontements motivés par la vengeance (n’ayant aucunement leur place pendant ce festival). Tout contrevenant à ces règles se voit immédiatement déféré devant les Tribunaux Impériaux. En parallèle des affrontements au sabre, il n’est pas rare que des artisans rendent hommage aux arts et à l’artisanat de la famille Kakita (dont c’est également l’apanage) en confrontant leurs productions et créations. Saijitsen no Kakita [Remporter un duel (face à un adversaire d’un niveau au moins équivalent au sien) à l’occasion de « Saijitsen no Kakita » engendre le gain d’un Point de Gloire et d’un Point d’Honneur. Etre défait engendre l’effet inverse.] En ce jour ensoleillé, les PJ arpentent les rues du district Chisei (à des fins artistiques ou martiales). Ceux qui le désirent sont pourvus de katana d’entraînement [non affûtés et d’une VD de 3G1]. Afin d’arbitrer les confrontations ou veiller à l’ordre public, Toturi Toshiteru et Kitsuki O-Zuke font partis des samurai sollicités. L’arbitre Impérial Miya Odonaru est bien entendu présent afin de rendre le verdict des affrontements les plus prestigieux. - Bien entendu, de nombreux duellistes potentiels sont sur place. En voici certain (que les PJ peuvent éventuellement affronter) : Bayushi Akio (élève de Kakita Ameiru-sensei au dojo « Un Coup » du district Hidari, formé à l’Ecole de Duelliste Kakita) Shinjo Sutoshi (élève de Shinjo Sozien-sensei au dojo du « Collège de la Chasse » du district Hito, formé à l’Ecole Bushi Shinjo) Fuzake Bokatu (élève de Fuzake Toku-sensei au dojo de « la Forteresse Vigilante » du clan du Singe, formé à l’Ecole Bushi Fuzake) Doji Jiro (élève de Kakita Aihara-sensei au dojo de « l’Académie de Duelliste Iaijutsu » de Tsuma, formé à l’Ecole Bushi Kakita, Champion de Topaze 1133) Yotsu Onuri (élève de Yotsu Sabieru-sensei au dojo de « la Lame de Yotsu » du district Yatoshin, formé à l’Ecole Bushi Yotsu) Kakita Nuzako (élève de Kakita Ameiru-sensei au dojo « Un Coup » du district Hidari, formé à l’Ecole de Duelliste Kakita) Akodo Joru (élève de Akodo Fuukaro-gozen-sensei au dojo de « l’Académie Akodo » du district Juramashi, formé à l’Ecole Bushi Akodo) Yogo Muteki (élève de Bayushi Katai au « Dojo de Bayushi Katai » du district Meiyoko, formé à l’Ecole Bushi Bayushi) Mirumoto Eishinaru (élève de Mirumoto Akohime-sensei au Dojo de « la Lame Vivante de la Victoire », formé à l’Ecole Kensai Mirumoto) - En outre, des maîtres renommés dans l’art de l’escrime participent au festival, citons : Doji Nagate (Magistrat, Champion de Topaze 1117 et Pilier de la Loi), Kakita Aihara (Maître Sensei et Diplomate Impérial), Kwaiden (Maître d’Armes de « la Garde du Loup »), Shinjo Usuia (Grand Maître Iaijutsu), Kakita Ameiru (Maître Sensei du dojo « Un coup » du district Hidari). Dans la plus pure lignée du duel iaijutsu : - Akodo Joru défait assez nettement Shiba Satsume. [Perte d’un Point de Gloire pour Shiba Satsume] - Toturi Toshiteru défait assez nettement Mirumoto Eishinaru. [Gain d’un point d’Honneur et de Gloire pour Toturi Toshiteru] - Bayushi Akio défait assez nettement Shinjo Sutoshi. - Fuzake Bokatu est défait par Doji Jiro. Bayushi Akio est (pour son plus grand plaisir) introduit auprès des PJ et une discussion courtoise s’instaure. Charmeur, Akio offre à chaque demoiselle présente une pivoine (coupée avec son propre sabre). Il se montre très avenant, respectueux, mais pourtant subjuguée par la beauté resplendissante et naturelle de Kitsuki O-Zuke… Durant toute cette journée, Iuchi Hinatame ne cesse de percevoir de mauvais présages autour d’elle et en informe ses comparses. Ainsi par exemple, de nombreux animaux errants (chats et chiens notamment) se cachent et fuient les lieux sur son passage ; son regard se pose sur une nuée d’une dizaine de papillons morts près d’un buisson,… Dans les rues du district Chisei, se déroulent également (sous les yeux des PJ et sous l’impulsion du cercle mondain des « Académiciens d’Emeraude ») quelques duels entre artistes. En voici un florilège : - Sur l’esplanade située au pied de la façade de l’académie du « Cercle des Arts », la troupe Kakita de « la Brise Marine » est opposée à la troupe de « l’Eventail d’Ivoire ». Les deux compagnies s’opposent (selon le style kabuki, avec force costumes, maquillage et exagérations scéniques) quant à leur interprétation d’une même œuvre retraçant un événement bien connu de la période historique « l’Aube de l’Empire », à savoir : le départ des Sept Tonnerres pour l’Outremonde afin d’y affronter l’Innommable. Suite aux deux représentations successives, Miya Odonaru rend son verdict et « l’Eventail d’Ivoire » (composée de : Shosuro Izanagi, Bayushi Gadigo, Shosuro Mayumi, Shosuro Aidata et Shosuro Tairu) est désignée vainqueur pour son interprétation ultra réaliste des adieux poignants entre le Kami Bayushi (incarné par Shosuro Tairu) et son aimée Shosuro (incarnée par Shosuro Izanagi). [Shosuro Izanagi est accrédité d’un Point de Gloire et un Point d’Honneur pour son interprétation remarquée.] - Un important concours d’ikebana est organisé au sein des jardins majestueux de l’ambassade du clan de la Grue. Une vingtaine de concurrents (originaires des familles : Kakita, Shiba, Suzume et Seppun) s’affrontent afin de réaliser la plus belle composition florale. Bien entendu, tous les participants disposent des mêmes fleurs (en qualité et quantité) pour réaliser leur œuvre. La famille Kakita démontre sa supériorité. - Dans une ruelle du quartier du « Havre d’intelligence » où se succèdent de nombreuses galeries d’art et ateliers mineurs, un concours de kamishibai est organisé entre quatre praticiens de cet art mêlant art du conteur et art pictural. Parmi eux se trouvent Yoritomo Ujina, Kakita Jinoru (dont l’histoire originale retrace les désastres engendrés par le réveil mystique de « la Grande Araignée d’Eau » depuis les profondeurs de Umi Yakamo, voici près de trois ans à présent). A l’issue de ce concours d’artisan, la responsable du protocole impérial Miya Yemi désigne une élève de l’académie du « Cercle des Arts » du nom de Kakita Kuzae comme vainqueur de la confrontation, pour son « éloge à la nature sauvage » (comme elle intitule son œuvre picturale). - Sur la terrasse du salon littéraire « le Champ aux Fruits Acérés », des poètes mesurent leur éloquence et leur habileté sémantique à l’occasion d’un concours de haiku sur le thème de « la Romance ». Sous les yeux des PJ, Bayushi Akio remporte brillamment son opposition face à un musicien-poète du clan de la Licorne et un élève de l’atelier de « l’Encre Azur » du nom de Kakita Kunoji ; en prononçant ce haiku (qu’il dédie du regard à la splendide Kitsuki O-Zuke, présente en qualité d’auditrice privilégiée et assidue) : « Fleur du Nord Elle irradie de sa flamme Benten incarnée » Durant cette journée, Toturi Toshiteru et Mirumoto Tatsukarô [qui réussissent un Jet d’Intuition ND 25] ont l’étrange et désagréable sensation d’être épiés. L’observateur secret est Bayushi Shoju, « le Gaki du Courage » et il est repéré par la mystique Doji Maya… En fin d’après-midi, avant de quitter les lieux et regagner leur domicile, les PJ sont réunis (en compagnie d’une vingtaine de spectateurs encore présent) afin d’assister à un duel selon le style kenjutsu entre deux bretteurs : Yotsu Onuri (cf plus haut et qui n’hésite pas à défier du regard ostensiblement Yoritomo Ujina) défiée par Shiba Nagamaru (un Magistrat itinérant œuvrant dans le Toshisoto). D’ailleurs, Toturi Toshiteru est désigné pour officier en qualité d’arbitre de l’affrontement. La scène se passe devant l’échoppe d’un marchand de bonsaï appelé « la Forêt Minuscule » (106). Le combat commence et après deux passes d’armes, le bretteur Phénix vient s’empaler volontairement sur la lame de la jeune rônin de la famille Yotsu. La stupeur succède à un silence de cathédrale, tandis que le corps sans vie et pourfendu du bushi s’écroule à genoux, puis face contre terre. Etant donné les règles en vigueur durant le festival, la mort d’un participant provoque l’arrestation immédiate du contrevenant. Toturi Toshiteru n’a donc d’autre choix que de mettre l’élève de son père Yotsu Onuri aux arrêts et la confie dans la foulée aux autorités, incarnées par Kitsuki Jaiguko (Yoriki Impérial du Magistrat Impérial Tsuruchi Yungo). La jeune bushi est escortée jusqu’à « la Grand-Place de la Justice » : la Cour de Justice du district Chisei (34). - Alors que Atsune, la jeune eta fossoyeuse œuvrant pour Kitsuki O-Zuke est sollicitée pour l’office mortuaire, [Un Jet réussi de Perception ND 20] permet d’apercevoir un parchemin dépassant du obi du combattant (ce qui est très inhabituel). Devant le caractère très étrange et tendu de la situation, les PJ décident de s’intéresser à ce papier dont ils étudient le contenu. Il s’agit d’une lettre manuscrite rédigée de la main du défunt Shiba Nagamura. Il y stipule son intention de mourir par le sabre afin d’expier ses fautes. Ne se sentant pas l’honneur de faire seppuku et entacher ainsi la lame de ses prestigieux ancêtres dont il a bafoué le nom il y a huit ans jour pour jour en compagnie de son compagnon d’infortune et homologue Magistrat : Kitsuki Yodashi. - Les PJ savent que Kitsuki Yodashi est une figure locale du district Juramashi (où il officie en qualité de Magistrat). Il est d’ailleurs le tuteur actuel et logeur de Kitsuki O-Zuke (dans Juramashi-haut). En outre, cet événement peut être mis en parallèle avec la vague de suicide de Magistrats que connaît depuis quelques semaines la capitale impériale. Les PJ, sous l’impulsion de Shosuro Izanagi, décident d’aller s’entretenir de tout cela, au sein des murs de l’académie prestigieuse du district : Akaru Murai (« Heureux Futurs »). Ils y rencontrent d’ailleurs la Chancelière Impériale Doji Ayameko, son époux (et Champion de Rubis) Doji Shuki, leur fille Doji Kazehime ; mais aussi Bayushi Kaukatsu, Fuzake Inao et Kakita Suzue. [Jet d’Etiquette (Courtoisie) / Intuition ND 20] La Résidence de Kitsuki Yodashi (227) Malgré la nuit tombante, les PJ décident donc de se rendre sur le champ auprès du Magistrat mentionné sur la lettre d’adieu du duelliste Shiba. Avec l’aide de Kitsuki O-Zuke (qui réside ici même), ils peuvent accéder à l’intérieur de la petite maison. Ils constatent que le résident principal (grandement dépressif et devenu alcoolique depuis plusieurs semaines) ne s’y trouve pas. - Un Jet d’Enquête (Sens de l’Observation) / Perception ND 20 permet à Kitsuki O-Zuke de remarquer que la tenue discrète et anonyme qu’utilise Yodashi pour ses filatures (voire ses rencontres secrètes) a disparu. - En outre, sur le secrétaire du Magistrat se trouve une lettre (calligraphiée très récemment de sa propre main) et témoignant son intention de mourir ce soir sur les lieux du seul et unique manquement à l’honneur, qu’il traîne comme un boulet depuis huit ans jour pour jour et dont il veut s’expier pour l’éternité et l’honneur de ses môn et allégeance. Ce soir là (du 9 Coq 1126), son acolyte Shiba Nagamura et lui-même avaient effectués une descente dans un repaire secret utilisée pour les combats clandestins de Kenra Kurab. Une fois sur place, ils avaient eu pitié de la jeunesse et du désespoir de certains participants (issus des basses castes déshéritées de la société) à ses affrontements illégaux et les avaient laissé filer, refusant de les condamner davantage mais déshonorant ainsi leur serment envers la justice. - Kitsuki O-Zuke se souvient avoir vu récemment son tuteur Kitsuki Yodashi étudier une carte. En fouillant son bureau, il est possible de la retrouver. Il s’agit d’une carte détaillée du district Juramashi-bas (issue du cadastre du « Ministère des Territoires »). Utilisant son Don Inné de Psychométrie, O-Zuke a des flashs lui prouvant que le Magistrat Dragon s’est intéressé à un site appelé « Michi Shiranai (Sombre Passage, 645). Ce lieu se situe à proximité d’une des plus grandes brèches dans le mur extérieur (séparant le Toshisoto de la « Cité Hors des Murs »). Kenra Kurab Sous le regard blafard de la pleine lune, les PJ arrivent sur le lieu (désert à cette heure) étudié par Kitsuki Yodashi. Cette zone est occupée par des fermes et des rizières. Le système d’irrigation y semble défectueux, si bien que l’endroit est gangréné par une boue épaisse et désagréable. [Un jet de Chasse (Pistage) / Perception ND 15] permet de repérer des traces d’un passage plutôt récent. [Une Augmentation ou un Jet de Enquête (Sens de l’Observation) / Perception ND 20] permet de remonter la piste jusqu’à une tour du mur qui apparaît abandonnée et très largement lézardée. A son sommet, une trappe discrète permet d’y pénétrer. Néanmoins, celle-ci est fermée de l’intérieur et l’extraire de son encadrement nécessite [un Jet de Force (coopératif) ND 25]. Une échelle permet aux PJ de déboucher dans une petite salle éclairée aux flambeaux et ils entendent une voix résonner : « Bien mes chers convives, l’astre lunaire est fin prêt et nous allons enfin pouvoir effectuer une avancée dans vos destins communs. Je vous donne l’opportunité de vous affronter au cours d’un duel à mort régi par les règles du kabukimono. Ceci fait, le vainqueur se mesurera à moi. Charge au vainqueur de sceller le sort des deux troubles-faits qui ont cru bon de vouloir perturber cet événement crucial pour vos existences ». [Un Jet de Bushido / Intelligence ND 20] permet de savoir que les duels dans les règles du kabukimono signifient que le vainqueur peut s’approprier les biens du vaincu. - Dans la pièce, se font face deux jeunes samurai (d’environ 14 ans) : L’un aux allures de rônin. [Un Jet de Perception ND 20] permet de constater que son œil droit est argenté. L’autre arbore le môn de la famille Hitomi. [Un Jet de Perception ND 20] permet de constater que son œil droit est rouge écarlate. - A mi-chemin entre les deux adversaires se préparant à l’affrontement, se tient un individu au teint particulièrement pâle, aux yeux entièrement blancs, la chevelure longue (raide et noire), portant une armure d’ashigaru grise anthracite et dégainant un sabre (à la lame très sombre). Dans un coin, deux corps sont entravés (avec leur propre obi). Il s’agit du Magistrat Kitsuki Yodashi (vêtu d’une tunique anonyme) et du jeune Asahina Tampako. Tous deux ont été surpris indépendamment non loin de ce site secret où le sang s’apprête à couler selon de mystérieux augures en lien avec la Lune… - Les PJ se mêlent à la scène et entament un combat contre les trois protagonistes. Les PJ sont victorieux et tuent leurs trois adversaires. - Parallèlement, un Yorei se manifeste. Il s’agit du Goryo de Kakita Dojen et celui-ci entend bien faire en sorte que le Magistrat mette fin à ses jours… Il est détruit avant d’y parvenir. Après avoir libérés les deux prisonniers, l’heure est aux explications : - Kitsuki Yodashi semblait sous l’emprise de Kakita Dojen et son remord a peu à peu gangréné sa raison, le poussant finalement au suicide. Il n’en demeure pas moins avoir commis un écart à l’endroit de la justice et son secret a été éventé… - Asahina Tampako était ici sur les traces du trio qui semblait vouloir s’affronter dans le cadre de Kenra Kurab. Le mystérieux individu blafard était ce que l’on appelle un « Maho-Bujin » (originaire du clan du Lion). En outre, il était l’âme Damnée d’un Oni de Jigoku… En effet, l’Oni et son âme damnée sont les responsables de la mort de tous les individus nés un soir de lune rouge (appelée aussi « Lune de Sang » par certains astrologues) en date du 1er Lapin 1120. Asahina Tampako (astrologue très réputé) a percé les mystères de cette étrange extermination. A l’occasion de cette nuit lointaine de pleine lune rouge (voici 14 ans), un Oni fut invoqué par un Maho Tsukai depuis le Royaume Infernal de Jigoku. Il est dit que le démon ne disparaîtrait pas tant qu’il n’aurait pas tués tous les enfants nés cette nuit-là. D’ailleurs, ces derniers portaient tous un signe distinctif, à savoir l’œil droit d’une couleur inhabituelle. Visiblement, leur décès doit être perpétré à l’occasion d’une lune particulière. L’astrologue s’est mis en quête de les retrouver afin d’empêcher le sombre dessein du démon d’être accompli. Selon les informations de Tampako, seuls quatre de ces enfants étaient encore en vie avant la nuit de ce soir. Désormais, ils ne sont plus que deux (après la mort des deux duellistes) : un eta et….. « Vous », dit-il en se tournant vers Iuchi Hinatame, plongeant son regard dans son œil jaune aux allures de flamme… - Peu avant que le groupe ne quitte les lieux, une forme spirituelle apparaît et il est possible de reconnaître la silhouette du défunt Bayushi Shoju. Ce dernier scrute quelques instants les PJ avant de disparaître… Durant la nuit et le lendemain de ces événements, les PJ contactent les autorités locales pour leur faire savoir la tenue d’une manifestation de Kenra Kurab. En leur qualité de prêtresses, Iuchi Hinatame, Daidoji Natsumi et Doji Maya mènent sur place des rituels de purification. Conclusions - Suite à leurs actes, les PJ dont le Rang d’Honneur est inférieur à 4 gagnent un Point d’Honneur [pour le sauvetage des prisonniers en sursis, vis-à-vis du Gouverneur Akodo Toshiu]. - Suite à ces révélations, les PJ (par l’intermédiaire de Toturi Toshiteru) peuvent obtenir la libération de Yotsu Onuri auprès du Gouvernement de Chisei (et plus particulièrement de Kitsuki Jaiguko) en prouvant l’influence du Goryo de Kakita Dojen et qu’il s’agissait d’un suicide et non d’un meurtre dans le cadre du duel l’ayant opposée à Shiba Nagamura. - Asahina Tampako (se présentant comme le fils aîné de feu-Asahina Tsukiyoka, Maître Sculpteur et Fétichiste) compte bien identifier au plus vite l’eta concerné par ce mystère prophétique et propose d’en informer les PJ, qui sont invités pour le moment à conserver le secret sur cette affaire occulte (par mesure de précaution). Quelques jours plus tard, afin de remercier les PJ pour leur aide, Asahina Tampako leur fait livrer un Tsangusuri « Blanche Gerbe de Céréale ». [Ce fétiche (à usage unique et tombant en poussière après utilisation contre une Action Gratuite) taillé dans un matériau particulièrement modeste représente le pouvoir nourrissant du riz. Utilisé, il permet à la cible de récupérer instantanément 2G2 Points de Blessures.] - Kitsuki Yodashi est invité par Toturi Toshiteru à faire connaître son entorse à sa charge (datant de huit ans) auprès des autorités locales. Sans tarder, il effectue cette démarche tardive et se voit suspendu de son autorité d’exercer durant un an, ce qui provoque son départ immédiat (dans la disgrâce) de la Capitale Impériale (à destination des Tribunaux Kitsuki). Rapidement, Yodashi va être relayé dans ses fonctions par son binôme (et homologue Magistrat) Kitsuki Biroji. - Après quelques jours dévolus à leurs tâches quotidiennes (cf Gestion), les PJ sont conviés à assister ou participer aux festivités se déroulant au sein du manoir du Gouverneur du district Jurmashi, dans le cadre du gempukku de sa plus jeune fille « Chihori » (cf Salon Intergame 3). Annexes Bayushi Akio - Spoiler:
Kakita Aihara - Spoiler:
Bayushi Shoju - Spoiler:
_________________ BayushiTieums"Puissiez Vous Vivre en des Temps Intéressants..." | |
| | | | Tieums
Date d'inscription : 26/04/2009
| | Sujet: Re: Campagne "la Guerre des Esprits" Dim 15 Nov 2015 - 5:15 | |
| LE VENT DES SAULES (Automne 1134 C.I.) Introduction Le 20 Coq 1134 dans la soirée, les PJ (Yoritomo Ujina, Kitsuki O-Zuke, Shosuro Izanagi, Daidoji Natsumi, Toturi Toshiteru, Iuchi Hinatame, Doji Maya, Mirumoto Tatsukarô) sont contactés (par missive livrée par un coursier de l’office de messagerie « de la Montagne à la Montagne ») par le jeune astrologue Asahina Tampako qui leur donne rendez-vous aux « Voies Célestes » dans le district Chisei, afin d’évoquer l’affaire de la prophétie du « Mauvais Œil » (cf scénario « La Chaîne de Regrets »)… Mini événements préalables - La troupe des arts du spectacle (théâtre, acrobatie, bouffonnerie, conte) du « Vent des Saules » (affiliée à l’Académie des Artisans Kakita et pensionnaire du « Cercle des Arts »), dirigée par un célèbre acteur et dramaturge du nom de Kakita Seto, a été arrêtée par la Magistrature Impériale. En effet, ses membres ont été déclaré coupables de nombreux cambriolages ingénieux dans le district Chisei, perpétrés alors qu’ils se produisaient dans les galeries, résidences, hôtels particuliers du cercle mondain des « Académiciens d’Emeraude ». - Avant de quitter définitivement « la Géante Tentaculaire », les membres de la troupe de comédiens ont pris soin de procéder à de nouveaux cambriolages afin de se procurer un stock conséquent de matériel nécessaire à leurs activités peu scrupuleuses mais à teneur théâtrale : costumes, maquillages, accessoires scéniques (au sein de l’atelier de « l’Encre Azur ») et fragrances en tous genres (dans les réserves de la parfumerie « Divines Senteurs »). - Un Oni et son âme damnée (un Maho-Bujin tué par les PJ sur un site de Kenra Kurab en Coq 1134) sont les responsables de la mort de tous les individus nés un soir de lune rouge (appelée aussi « Lune de Sang » par certains astrologues) en date du 1er Lapin 1120. Asahina Tampako (astrologue très réputé) a percé les mystères de cette étrange extermination. A l’occasion de cette nuit lointaine de pleine lune rouge (voici 14 ans), un Oni fut invoqué par un Maho Tsukai depuis le Royaume Infernal de Jigoku. Il est dit que le démon ne disparaîtrait pas tant qu’il n’aurait pas tué tous les enfants nés cette nuit-là. D’ailleurs, ces derniers portaient tous un signe distinctif, à savoir l’œil droit d’une couleur inhabituelle. Visiblement, leur décès doit être perpétré à l’occasion d’une lune particulière. L’astrologue s’est mis en quête de les retrouver afin d’empêcher le sombre dessein du démon d’être accompli. Selon les informations de Tampako, seuls quatre de ces enfants étaient encore en vie avant la nuit du 9 Coq 1134 (Kenra Kurab, cf scénario « la Chaîne de Regrets »). Désormais, ils ne sont plus que deux (suite à la mort des deux duellistes) : un eta inconnu et Iuchi Hinatame. Les Voies Célestes (Chisei, 108) Le toit de ce bâtiment a été enlevé afin que le premier étage se trouve à l’air libre. Des télescopes ont été installés à l’intérieur pour pouvoir observer la lune et les étoiles. Des tables à dessin ont été montées pour que les visiteurs puissent noter leurs observations. Cet établissement est réputé pour être le paradis des astrologues, des diseuses de bonne aventure et de ceux qui étudient les cieux. On vend ici des cartes dessinées à la main de la configuration des étoiles du jour de naissance d’une personne, ou de tout autre jour. Lorsqu’ils ne gagent pas leur vie de cette manière, ces chercheurs ambitieux travaillent à leurs théories personnelles concernant l’univers et l’espace. Malgré la soirée qui s’avère fraîche et venteuse, les lieux sont assez abondamment fréquentés. Les PJ retrouvent Asahina Tampako, discutant (sur le thème de la divination) avec le Yorei-Sagasu Asahina Juyori et son élève (apprenti Inquisiteur) Toritaka Yodatsu. Après une séance de présentation et une discussion de convenance, Tampako enjoint les PJ à s’isoler en sa compagnie afin d’évoquer l’affaire occulte qui les concerne. En effet, après de longues et difficiles recherches auprès du « Ministère des Territoires », Tampako pense (après de minutieuses investigations) avoir enfin localisé le jeune eta concerné par la prophétie. Son nom n’est pas connu mais il résiderait dans un petit village du nom de « Asa Mura » (littéralement « le Village du Lin »), situé au sud d’Otosan Uchi, à une journée et demie de voyage environ, dans la plaine précédent les sites de « Yukufu » et « Heigen Toshi » (la Cité des Plaines Prospères). Ces deux sites constituent la plus grande place commerciale de Rokugan. « Yukufu » et « Heigen Toshi » fourmillent de marchands de tout clan. C’est là le site du seul marché en plein air de l’Empire, protégé par les samurai de la famille Daidoji à l’ouest et par ceux de la famille Doji au sud. Même les membres de la famille Yasuki (les ennemis jurés du clan de la Grue) s’y rendent pour négocier et marchander avec les bienfaiteurs commerciaux du clan de la Grue. La plaine séparant les terres impériales de ces sites côtiers est une région humide jonchée d’une multitude de villages heimin produisant toutes sortes de denrées (agricoles ou artisanales) nécessaire à l’alimentation des réseaux marchands de la région. Outre ces informations génériques d’ordre géographique, Asahina Tampako est parvenu à obtenir une carte topographique (auprès de la Cartographe Impériale Miya Sasami), mais aussi des autorisations officielles (auprès du Magistrat Impérial Tsuruchi Yungo) permettant de voyager depuis la capitale jusqu’à cette localité retirée. Il propose donc aux PJ d’entamer un voyage jusqu’à cette destination. Asa Mura no Butai Asahina Tampako et les PJ se préparent (se procurant notamment des rations de voyage, à raison de 2 zeni l’unité, dont la somme est réglée par Toturi Toshiteru qui loue également quatre montures pour faciliter le trajet) et se mettent en route le lendemain de leur entrevue, soit le 21 Coq au matin. Le voyage se passe sans encombre majeure, même si un vent froid rend le périple désagréable. Il est à noter que les sauf-conduits des membres du groupe sont vérifiés (par des sentinelles de la famille Seppun) lors de leur passage à une halte de garde-frontières (à la limite sud des terres impériales, correspondant à la limite nord des provinces Grue). Peu à peu, le temps (déjà froid et humide dans cette région du fait de la présence de la mer) se dégrade et c’est sous une pluie battante qu’en milieu de journée, le 23 Coq, le groupe arrive à destination. Asa Mura apparaît comme un village heimin caractéristique devant accueillir environ une centaine d’âmes. Des fermes sont entourées de champs et de pâturages plats. Deux activités semblent occuper la population paysanne locale : la culture du lin et l’élevage de bœufs (utilisés surtout pour les travaux agricoles, mais aussi à des fins artisanales et la production de cuir). Alors qu’ils approchent, les PJ comprennent que la situation n’est pas habituelle et qu’un événement imprévu et grave a perturbé la communauté. En effet, sous une pluie diluvienne, les résidents heimin sont réunis (sous la forme d’un conseil communautaire) devant la demeure du chef du village (un homme d’âge mûr, dégarni, petit et râblé du nom de Koderu). Les discussions cessent à l’arrivée imprévue du groupe de samurai. L'un des villageois, après les prosternations d'usage, explique que depuis environ une dizaine de jours, les villages environnants ont été pillés et dévastés, et aux dires des survivants, c'était par « une troupe de monstres décatis, empestant la charogne ». Les Mort-Vivants (au nombre de dix environs) arborant des masques blancs sur leurs visages purulents (juchés sur des corps en putréfaction) ont emporté toute la nourriture et d’autres bien manufacturés divers mais précieux. Les concernant, les heimin de Asa Mura ont été attaqués la veille au soir (soit le 22 Coq). [En fait, tout ceci est l’œuvre de la troupe du « Vent des Saules », un groupe d’artisans de l'Académie Kakita qui a été déchu et expulsé récemment pour son comportement déplacé, déshonorant et illégal. Suite à son bannissement, cette troupe s’est muée en véritable Juzimai (groupe de brigands rônin), toujours influencés par son sens du spectacle (macabre pour le coup). Avant leur ostracisme, ils ont dépouillé les costumes d’une troupe de théâtre Kabuki de l’atelier de « l’Encre Azur » et ont cambriolé la parfumerie « Senteurs Divines ». Grâce à ce matériel, ils se sont grimés et se sont confectionnés des costumes de Zombies plus vrai que nature. Leur plan est d’effrayer les heimin locaux afin de pouvoir piller les habitations désertées et de pouvoir se venger des autorités en s’arrogeant un territoire sur lequel ils régneraient en maître, arguant de la terreur inspirée par leur interprétation d’une troupe mort-vivante. Le groupe criminel mais pour le moins inventif et sarcastique est sous la coupe de son chef charismatique et emblématique : Kakita Seto.] Lorsque les PJ évoquent le jeune eta qu’ils recherchent, ils apprennent qu’il s’agit d’un certain « Okuda », un jeune fossoyeur, maudit du fait de son œil droit violet (signe ostensible de malédiction des Fortunes). Lui et sa famille sont relégués au sein du petit crématorium isolé, situé à la croisée de plusieurs villages de la région, à environ 5 km au sud-est de Asa Mura. Un groupe de villageois est parti chercher Okuda et sa famille afin qu’ils viennent effectuer leur office mortuaire et ainsi s’occuper des 11 cadavres de paysans n’ayant pas survécu à l’attaque nocturne de la veille. [Un Jet d’Intuition ND 15] permet de noter que les autochtones (visiblement très superstitieux, voire paranoïaques) semblent effrayés par Iuchi Hinatame (et plus particulièrement de son œil droit jaune, nouveau signe de mauvais augure après les catastrophes qu’ils viennent de subir et à mettre en parallèle avec la malédiction dont est affublé Okuda).] Si les PJ décident de procéder à une investigation sur place, ils peuvent constater plusieurs éléments importants (sachant que la plupart des Jets suggérés peuvent faire l’objet de Jets Coopératifs) : - [Jet de Chasse (Pistage) / Perception ND 20] : PJ concerné(s) : Yoritomo Ujina et Shosuro Izanagi Il est possible de repérer les traces boueuses laissées par les attelages, s’éloignant en direction du sud-est. - [Jet d’Autopsie) / Intelligence ND 20] : PJ concerné(s) : Kitsuki O-Zuke et Daidoji Natsumi Les 11 cadavres de la communauté ont été lardés ou perforés par des griffes à trois pointes d’au moins 10 cm. - En parallèle de ces faits, certains PJ (notamment les shugenja, exception faite de Iuchi Hinatame) sont sollicités pour procéder à des rites de purification (du site, mais aussi des résidents heimin). Par ailleurs les paysans (craignant subir le courroux du Tengoku) les sollicitent pour mener à bien des prières d’apaisement et des offrandes à destination des Fortunes (à n’en pas douter courroucées). Maya répond positivement et s’acquitte des offices idoines. [Jet de Théologie (Fortunes) / intelligence ND 15] - Iuchi Hinatame procède à une séance de divination, munie de ses pièces de Kawaru. [Jet de Divination (Kawaru) / Intelligence] Elle entrevoit la mort, le loup (symbole du territoire). Une heure après l’arrivée des PJ, le groupe de paysans est de retour. Ils sont juchés sur deux chariots (tirés par des bœufs) occupés par cinq eta (d’âges différents). Le plus jeune (âgé de 14 ans et que beaucoup semblent craindre) à une mèche de cheveux cachant son œil droit (de couleur violette, qui lui dispense un certain charisme mais aussi une aura froide et sinistre, malgré sa condition de très basse extraction). Il s’agit bien du fameux Okuda (que recherchent les PJ), qui, bien que dévoué, se montre peu loquace et peu enjoué. Les PJ expliquent à Okuda l’objet de leur venue et lui ordonne de les accompagner. Bien que peu démonstratif, il acquiesce à l’injonction des samurai. Avant qu’ils ne quittent le village, Koderu dit aux PJ qu’ils disposent d’une petite (mais précieuse) quantité de jade (l’équivalent de quatre doigts), rapportée par un marchand d’un village voisin ayant survécu à l’attaque de sa communauté. Ce dernier est traumatisé, mais au regard de son récit, il semblerait que le jade n'ai eu aucun effet sur les créatures, qui en ont rit, clamant la protection supérieure du Sombre Kami. Daidoji Natsumi se munit de ces réserves de matériaux célestes. En outre, quelques villageois ont été enlevés par les monstrueux assaillants lors du pillage et Koderu implore les PJ de les ramener sains et saufs au village. Chanbara Les PJ entament un périple en direction du sud-est, suivant les ornières laissées par les attelages. Certains remarquent, dans des flaques d’eaux boueuses, la présence de résidus de peinture qui pourraient bien être du maquillage. Les traces suivies pas les PJ les mènent à une dizaine de kilomètres de là, dans une zone boisée et légèrement vallonnée, située à flanc de falaise. La nuit tend à tomber rapidement à cette période de l’année et l’ombre de la végétation et du relief contribuent à la création d’une obscurité ambiante inquiétante et pesante… Alors qu’ils approchent, les PJ peuvent repérer [via des Jets de Perception], les faits suivants : - Des ossements (humains et animaux) sont disposés le long du chemin. [Un Jet de Outremonde / Intelligence ND 15 permet d’y voir comme un ersatz de tanière de créatures natives de l’Outremonde (telles que des Ogres, voire de Bakemono), en guise d’avertissement ou de reconstitution.] - Des sentinelles perchées et éparpillées observent de loin et discrètement l’arrivée du groupe. [Il s’agit en fait de mannequins postichés destinés à mettre en garde les intrus. Mirumoto Tatsukarô s’en aperçoit alors qu’il effectue une marche forestière en direction de l’un des points de vue en compagnie de Iuchi Hinatame, Yoritomo Ujina et Shosuro Izanagi.] - Alors qu’ils débouchent dans une clairière, une voix claire et puissante se fait entendre : « Fiers samurai ! Je suis Kakita Seto, dirigeant de la troupe du « Vent des Saules ». Vous avez été désignés afin d’être les acteurs principaux de notre toute nouvelle création artistique. Nous tenons à remercier tous les figurants et seconds rôles pour leur participation active et précieuse, sans qui rien de tout cela ne serait possible. Mais, intéressons-nous aux acteurs principaux de cet odyssée : Vous ! Laissez-moi vous conter l’histoire d’un groupe de jeunes samurais intrépides, tout juste auréolé de quelques recommandations honorifiques, désireux de prouver sa valeur en affrontant les pires abominations nées de la Souillure endémique suintant des fanges méphitiques des terres du sud, j’ai nommé : l’Outremonde... Ce récit épique autant que tragique est intitulé « l’Ultime Voyage » et a vocation à démontrer que le courage et l’honneur, vertus cardinales des vaillants serviteurs de l’Ordre Céleste, élevées au rang d’idéal par le sacro-saint Code du Bushido, ne sont pas forcément les voies menant à la victoire. Je vous souhaite d’apprécier le spectacle et de vous montrer à la hauteur de vos rôles respectifs. » Plusieurs coups de bâtons caractéristiques résonnent alors, signe annonciateur de l’entame du spectacle. A ce moment précis, une flèche enflammée est décochée d’un arbre et allume un gigantesque brasier. - La voix reprend : « Quelques membres infortunés originaires d’une pauvre communauté civile avait été enlevée pour servir de chair fraîche aux charognards de ces terres maudites par-delà le Mur, après que leur sang fut utilisé au cours de cérémonies impies… » L’imposante flamme émergeant du brasier permet de distinguer cinq heimin (dont deux enfants) entravés à des arbres, vers lesquels rampent autant de serpents constricteurs. Il est à noter que sous le tapis de mousse et de feuilles de la clairière, se trouvent des centaines d’aiguilles végétales très coupantes et acérées. Tout PJ empruntant cet espace doit réussir [un Jet d’Athlétisme / Agilité ND 15 sous peine de se voir infliger une VD de 1G1.] L’un des heimin est étouffé par un boa, mais les quatre autres sont secourus à temps, après que les serpents aient été tués par le fi du sabre des PJ. Des flambeaux s’illuminent au loin, au bout d’un sentier sinueux partant de la clairière. Là, d’abord alertés par des bruits et quelques grognements roques, ils entendent à nouveau la voix s’élever : « Après avoirs démontrés toute l’expertise martiale des samurai à ces pauvres individus déshérités mais désormais redevables à jamais, il convenait pour le vaillant groupe de poursuivre son avancée parmi les pires horreurs qu’offraient ce monde désolé. Néanmoins, en ces lieux où même le pouvoir des Fortunes ne pouvait poindre, même la faune avait subi les affres de la corruption… » C’est alors que trois ours bruns affamés (recouverts de boue et de vase, comme autant de faux stigmates physiques de Souillure de l’Outremonde) se ruent avec hargne et bestialité sur les PJ. Les PJ tuent les trois mammifères enragés, non sans avoir subis blessures et la mort de l’une de leur monture (sacrifiée par Doji Maya afin de préserver la santé menacée de ses homologues). Le sentier mène le groupe jusqu’à un plateau rocheux pourvu de végétation et surplombant la mer. Là, une scène est théâtralisée afin de ressembler à un simulacre d’Invocation d’Oni de Jigoku : un tas de pièces [dont l’origine est le butin dérobé lors de l’attaque du convoi du percepteur d’impôt Miya] est recouvert d’un liquide rouge et épais [du maquillage écarlate étant utilisé pour faire office d’hémoglobine], l’air est vicié par une odeur nauséabonde de putréfaction [engendrée par de savants mélanges de fragrances]. A nouveau, la voix résonne : « Enfin, les héros sans peur avaient trouvés le repaire du sinistre Sorcier du Sang qu’ils traquaient depuis des jours. Celui-ci, un ancien membre de la famille Kuni avait procédé à la conjuration impie d’un Démon depuis les Royaumes Infernaux de Jigoku. Sa horde de Mort-Vivants était disposée au combat et n’avait aucunement l’intention de faire preuve de clémence à l’endroit des intrus inconscients, aveuglés par tant d’années vécu sous l’apologie de la bravoure et bercés par l’illusion baptisée naïvement : le Code du Bushido... » C’est alors que de derrière les arbres émergent peu à peu : Des silhouettes (maquillées et grimées afin de ressembler à des Zombies, arborant des masques blancs) Un individu vêtu dans le plus pure style kabuki, arborant un maquillage blanc rehaussé de bleu (et jouant le rôle du Maho-Tsukai). Derrière, cette horde, un Oni monstrueux se montre, puis se cache derrière la végétation. [Il s’agit de Kakita Seto, juché sur de petites échasses, portant un complexe maquillage démoniaque, un costume monstrueux et un masque de démon torturé et cornu, le tout dans le plus pur style kabuki et dans des tons majoritairement verts.] Un véritable chanbara débute alors. Il est à noter que certaines silhouettes de Zombies sont en fait des « kagemusha » (en l’occurrence, des leurres sous la forme de mannequins ou de pantins articulés et de gabarit humain) destinés à gêner la progression et la tactique des PJ. En effet, il est donc difficile d’évaluer avec précision les forces en présence, mais aussi d’anticiper les actions et de définir une stratégie de combat efficace et durable. [De ce fait, les PJ ont une chance sur deux de frapper un mannequin et non un véritable adversaire. Par ailleurs, leur ND pour être touché, mais aussi leur Initiative sont réduits de 5. A chaque round, un Jet de Art de la Guerre (Escarmouche) / Perception ND 20 permet de faire fi de ces désagréments.] Dans la douleur (et sur le fil du rasoir), les PJ parviennent (bien que pour la plupart blessés, voire frôlant la mort pour Yoritomo Ujina) à remporter cet affrontement en terrain hostile et fort bien préparé. La plupart des acteurs rônin sont tués (dont Kakita Seto) mais quelques uns (grièvement blessés sont fait prisonniers). Dans le repaire du Juzimai, dissimulé par le feuillage des arbres, se trouve leur camp (occupé notamment par leurs roulottes et attelages), où il est possible de trouver : - Environ 200 koku (dérobés lors des cambriolages dans le district Chisei, issus de la revente de quelques objets précieux dérobés, mais aussi récupérés lors de l’attaque du précepteur d’impôt Miya dans la Plaine des Ennuis Soudains). - La plupart des biens (denrées et objets manufacturés divers) dérobés lors du pillage des villages alentours. - De grosses quantités de costumes et maquillages (dérobés lors du cambriolage de l’atelier de « l’Encre Azur » du district Hidari), mais aussi de nombreuses fioles de parfums (volés au sein de l’échoppe « Divines Senteurs » du district Chisei). Le tout est exposé avec soin au sein d’une véritable régie de théâtre parfaitement organisée et agencée. - Dans une caravane transformée en geôle, croupissent trois prisonniers heimin (dont deux sont originaires de Asa Mura), attendant de se voir attribuer un rôle funeste au sein du théâtre grandeur nature mis sur pied par le Juzimai. Conclusions - Bien entendu, les PJ contactent les autorités impériales pour leur faire part de leur découverte et des méfaits perpétrés par les membres déjà bannis (voici quelques mois) de la troupe des arts du spectacle du « Vent des Saules ». Pour cela, ils sont orientés vers un Magistrat du clan de la Grue du nom de Doji Katagoru. Après ce contact avec les autorités (qui a vocation à poursuivre le pan judiciaire de l’affaire), les PJ sont de retour à Otosan Uchi, le 2 Chien 1134. Toturi Toshiteru et Kitsuki O-Zuke sont sollicités pour rédiger un rapport concernant cette affaire. [Chaque PJ gagne un Point de Gloire, octroyé par la Magistrat Impérial et Pilier de la Loi Miya Katsu, informé de leurs actions quant aux exactions du Juzimai. Si certains disposent d’un Rang d’Honneur inférieur à 6, ils gagnent également un Point d’Honneur, pour avoir porté secours à la population locale en péril.] - Il convient aussi pour les PJ de décider de la destinée du jeune eta Okuda, faisant parti intégrante des funestes présages astraux décryptés par Asahina Tampako. Ils font la demande de pouvoir prendre en charge le jeune eta pour une durée déterminée, ce qui leur est accordé. Le jeune homme à l’œil violet est confié aux bons soins de Kitsuki O-Zuke. - Asahina Tampako est satisfait d’être parvenu à préserver la santé des deux dernières cibles potentielles connues de l’Oni (et d’avoir mené à bien, avec l’aide des PJ, la mission prophétique qu’il s’était lui-même fixé de percer à jour). Néanmoins, à présent, que faire d’Okuda ? Comment parvenir à mettre un terme à la sinistre prophétie lié à ce démon de Jigoku ? Selon le prodigieux astrologue, les astres semblent indiquer que les réponses se trouvent « entre les lignes de la destinée de l’Itako Iuchi Hinatame »… Annexes Zombies Kabuki - Spoiler:
- Spoiler:
- Spoiler:
Ersatz de Maho Tsukai - Spoiler:
Kakita Seto (dans son costume démoniaque) - Spoiler:
Doji Katagoru - Spoiler:
_________________ BayushiTieums"Puissiez Vous Vivre en des Temps Intéressants..." | |
| | | | Tieums
Date d'inscription : 26/04/2009
| | Sujet: Re: Campagne "la Guerre des Esprits" Dim 20 Déc 2015 - 15:13 | |
| POSSESSION (Hiver 1134 C.I.) Introduction Le 11 Rat 1134, alors que les premiers flocons de neige font leur apparition et tapissent de blanc les édifices de la « Géante Tentaculaire », les PJ (Yoritomo Ujina, Shosuro Izanagi, Daidoji Natsumi, Kitsuki O-Zuke, Iuchi Hinatame, Toturi Toshiteru, Mirumoto Tatsukarô, Shiba Satsume, Doji Maya) sont regroupés au sein de l’académie de « la Flamme Illuminée » dans le district Hojize. En effet, le moine Sohei Yodin (officiant ici en qualité de Maître Sensei) a convié l’assemblée (suite à leur participation conjointe à l’inauguration du « Pèlerinage du Destin ») [cf Salon Intergame 4] à participer à un dernier rite théologique près de l’arche torii rouge portant les symboles historiques des lieux (môn Togashi, la Corneille de la Confrérie de Shinsei, le Koan « Faire le Thé et Partir »,…). A l’issue de la petite cérémonie religieuse, alors que le groupe s’apprête à se séparer, un petit volatile enflammé apparaît près d’eux et attire leur attention… Pendant ce temps, Asako Kensho, lui, enseigne des rudiments de jiujutsu à de jeunes heimin et à des apprentis moines, au sein du dojo de l’académie… [Un Jet de Occultisme (Esprits) ND 15, Clan du Phénix (Isawa) ND 25 ou de Royaumes Spirituels (Tengoku) ND 20] permet de savoir qu’à ce que l’on dit, il n’a pas été donné de voir à l’être humain de créature plus belle et majestueuse que le gracieux et magnifique Houou, du moins, pas dans le monde des mortels. Les Houou sont des créatures très anciennes qui seraient apparues à l’aube de l’humanité, avant même la Chute des Kami sur Ningen-do depuis les Cieux. On pense qu’ils sont originaires de la grande forêt que l’on appelle désormais Isawa Mori, en raison de la tribu d’humains qui s’établit dans la région pour devenir ensuite l’une des familles du clan du Phénix. On prétend que le Kami Shiba passa du temps dans ces bois durant son exploration des terres septentrionales alors qu’il cherchait le shugenja Isawa dans l’espoir d’obtenir son assistance. C’est là que l’on pense qu’il se lia avec les Houou d’une manière que les humains mortels sont incapables de comprendre, et que les créatures lui transmirent leur sagesse et leur sérénité. Selon ces rumeurs, ce fut de cette rencontre que Shiba trouva la sapience et l’humilité nécessaires pour forger une alliance avec Isawa, mais ce serait aussi de là que vient le nom de clan du Phénix. Une Augmentation : Les Houou sont cousins des Esprits Fushicho, les protecteurs du Royaume de Tengoku (contre les intrusions). Leurs qualités surnaturelles sont semblables. En effet, on pense que ces créatures sont pratiquement immortelles, car même si elles périssent chaque soir au coucher du soleil, elles se reconstituent chaque fois le lendemain matin. De même, si elles sont tuées, elles se reforment dès l’aube suivante. On ne connaît aucun moyen de les détruire de façon définitive. Mini événements préalables - Tous les PJ connaissent Toritaka Yodatsu pour l’avoir rencontré récemment (en compagnie de son sensei au sein des Yorei-Sagasu : Asahina Juyori) ou en avoir entendu parler. - Peu après son investiture en qualité de Gouverneur du district Juramashi dans le Toshisoto d’Otosan Uchi, Akodo Toshiu accueille sur sa juridiction un marchand de métaux du nom de Sijinoru. Ce dernier jouit d’une renommée importante sur les terres du clan du Lion puisqu’on le dit originaire de la ville de Tonfajutsen, une bourgade de la Chaîne du Toit du Monde célèbre pour ses mines et ses prestigieux extracteurs (avec lesquels Sjinoru entretiendrait de juteux réseaux commerciaux). Cette nouvelle a de quoi ravir bon nombre de forgerons implantés sur le domaine impérial puisque les matériaux qu’entreposerait le heimin dans ses entrepôts permettraient de produire des alliages de grande qualité. - Durant l’automne, certains PJ ont rencontré le « Gardien du Savoir Occulte » Isawa Mirashi. Celui-ci a disparu depuis la fin du mois du Singe et l’enquête fut confiée au Magistrat Impérial Tsuruchi Yungo. - Le corps du Maho-Bujin qu’ont affronté les PJ pendant Kenra Kurab a été récupéré par l’eta Atsune qui l’a fait convoyer secrètement jusqu’au manoir du Gouverneur, où il fut réanimé à l’aide des Kansen (cf scénario « la Chaîne des Regrets »). - Mi-Coq, durant les festivités du gempukku de Chihori, des PJ s’aperçoivent de liens étroits existant entre Akodo Norue et le marchand de métaux hinin « Sijinoru ». - Du fait du rôle de « Kanrinin » endossé par le clan du Lion, le Gouverneur Akodo Toshiu, son fils Akodo Joru et sa plus jeune fille Akodo Chihoriko sont accueillis dans la Cité Interdite afin d’y officier pour le compte de la Bureaucratie Impériale. Par conséquent, Akodo Norue et ses deux filles Akodo Sanae et Akodo Sashiko occupent leur manoir du district Juramashi. Funeste Découverte Le majestueux volatile enflammé guide le groupe de PJ jusqu’à l’académie du district Juramashi-haut : « l’Ordre des Bénédictions des Kami Eternels » et se pose sur le toit de la petite résidence dévolue à l’accueil des invités temporaires du dojo. En leur qualité d’élève du dojo, Iuchi Hinatame et Daidoji Natsumi savent que les lieux sont actuellement occupés par un shugenja d’une vingtaine d’années du nom de Toritaka Yodatsu. Celui-ci est étudiant au sein de l’Ecole Kuni (sous le professorat de Toritaka Baiko), il est un apprenti Inquisiteur (sous l’égide de Asako Mozeru) et se destine à intégrer l’ordre des « Yorei Sagasu » (sous l’égide de son mentor Asahina Juyori). Il est accueilli afin de pouvoir disposer d’un refuge et des infrastructures de l’académie, en échange de quoi il dispense quelques enseignements en matière de connaissances relatives aux Esprits et aux Royaumes Spirituels. - Lorsque les PJ pénètrent dans la maison, ils découvrent le corps de Toritaka Yodatsu gisant sur le dos. Son visage est blême, figé en une expression de douleur et du sang coule depuis tous les orifices de son corps. [Un Jet de Médecine (Traitement des Blessures) ND 20 ou de Anatomie (Autopsie) ND 15] permet à Daidoji Natsumi et Kitsuki O-Zuke de constater son décès et de déduire qu’il a succombé à une foudroyante et massive hémorragie interne (voici moins d’une heure). [Un Jet de Maho (Sorts Maho) ND 20] permet à Daidoji Natsumi d’identifier les stigmates d’un puissant effet de la Magie du Sang appelé « Souffles Impurs » et provoquant chez la cible une explosion interne de Kansen, détruisant les organes. [Un Jet d’Enquête (Sens de l’Observation) / Perception ND 15] permet à Shosuro Izanagi et Iuchi Hinatame d’analyser la scène et de comprendre que le shugenja se trouvait agenouillé au-dessus d’un bac d’eau. Près de lui, git un parchemin de Sort (que Daidoji Natsumi identifie comme étant le Sort de « Communion », codé selon les standards de l’Ecole Kuni). - Sur le secrétaire se trouvant non loin du cadavre, se trouve un parchemin sur lequel sont calligraphiées les mentions suivantes : « Le Culte de la Lune Sanglante est à l’œuvre dans les Ekohikei. Il n’y a plus de doutes, le Prophète de Sang propage ses desseins sanglants au sein du district Kanjo. Le clan du Phénix est gangréné et le devin shugenja aux araignées cache de biens sombres secrets. » Bien entendu, les PJ ne tardent pas à demander et à obtenir audience auprès des dirigeants de l’académie, qui les reçoivent au sein de la plus grande résidence locale, à savoir celle de Isawa Natsuko-sensei : Isawa Natsuko (Maître Sensei et dirigeante du dojo), qui apparaît être une femme chaleureuse et bienveillante. Isawa Hajioki (Sensei et seconde de l’ordre), qui est une shugenja davantage expressive et autoritaire. Asako Etsushi (Sensei), qui est un homme expérimenté mais plutôt effacé et aux allures de sage. Il s’agit pour les PJ de faire connaître leur macabre découverte. L’embarras gagne le trio à l’énoncé de la situation. [Un Jet de Courtisan (Manipulation) / Intuition ND 20] permet à Daidoji Natsumi, Doji Maya et Shosuro Izanagi de ressentir que Natsuko est touchée par la mort du jeune shugenja, que Hajioki est davantage embarrassée par le fait que cette affaire puisse porter préjudice à la quiétude et à la réputation des lieux, alors que Etsushi, lui, semble inquiet des stigmates du décès, à l’évidence liés à la Magie du Sang… Après une présentation exhaustive de la situation, le trio d’instructeurs accepte de laisser les PJ tenter de percer ce mystère. Sinistre Suspicion - Pour l’avoir côtoyé (en sa qualité d’instructeur temporaire) Daidoji Natsumi et Iuchi Hinatame connaissent les habitudes de Toritaka Yodatsu et comprennent que lors de son décès, celui-ci était en train de Communier avec les Kami de l’Eau afin d’enregistrer son propre témoignage. Conscients que son contenu pourrait s’avérer crucial, les shugenja peuvent s’atteler à tisser un lien empathique avec les Kami de l’Eau du bac. [Un Jet coopératif de Art de la Magie (Empathie) / intelligence ND 25] est nécessaire pour y parvenir et demande en outre quelques offrandes et un temps non négligeable d’environ 60 minutes (qu’il est possible de diminuer à raison de 10 minutes par Augmentation). Après deux tentatives, le trio de shugenja (composé de Daidoji Natsumi, Doji Maya et Iuchi Hinatame) parvient à s’adjoindre la loyauté des Kami. - Ceci étant fait, un Sort de Communion permet de contacter les Kami et de leur soumettre l’idée de leur révéler la scène de Communion de Yodatsu. C’est alors que l’image du shugenja apparaît sur l’onde pure. Ses lèvres s’agitent mais il est difficile de discerner ses propos avec exactitude [Jet de Perception ND 30]. Les PJ ne parviennent pas à déterminer la teneur de son monologue mais (prévenu par Daidoji Natsumi) Asako Etsushi-sensei s’y attèle aussi et y parvient : L’apprenti Inquisiteur explique être impliqué dans une enquête dont il ne parvient pas encore à parfaitement déterminer les enjeux et les implications. Néanmoins, il suspecte les agissements de forces en provenance de Jigoku au sein de la capitale. En effet, en sa qualité d’Exorciste, Yodatsu est presque convaincu qu’un visiteur assidu du sanctuaire du Temple des Kami est sous l’emprise et la possession d’un Yokai. Il s’agit selon lui du « Chercheur de Nemuranai » Mirumoto Nagake. Dans les derniers instants de la Communion, les shugenja assistent à la foudroyante agonie de Yodatsu (ciblé par le Sort Maho « Souffles Impurs »). C’est alors qu’un individu encapuchonné s’approche afin de prélever une mèche de cheveux et quelques centilitres de sang de la victime. Avant de quitter le champ de vision, il dépose minutieusement un parchemin sur le secrétaire du résident occasionnel des lieux… [Un Jet de Enquête (Sens de l’Observation) / Perception ND 20] permet d’apercevoir rapidement un objet caractéristique (pendant au obi de l’homme aux allures de Tsukai) qui n’est autre qu’un morceau de minerai grossier (une gangue) au centre duquel est fiché un rubis. [Un Jet d’Intelligence ND 20 permet de reconnaître l’objet décoratif qu’arborait le marchand heimin Sijinoru à l’occasion des festivités du gempukku de Chihori. Le Temple des Kami Les PJ peuvent décider de se rendre au sein du sanctuaire élémentaire du district Hito. Là, ils sont reçus par le gardien des lieux : le « Kami no Zankyu » et « Maître de l’Air » Asahina Akie. De sa voix, ils apprennent que le « Chercheur de Nemuranai » Mirumoto Nagake n’est pas venu ici depuis plusieurs jours et qu’il était étrangement détaché, introverti et solitaire depuis quelques semaines. L’Atelier de Sijinoru Comprenant son implication, les PJ se rendent sur le site (du district Juramashi-haut) où réside et officie le marchand de métaux originaires du village de Tonfajutsen sur les terres du clan du Lion. Sur place, quelques heimin œuvrent dans les entrepôts de stockage. Interrogés, ils stipulent que leur contremaître Sijinoru s’est absenté pour plusieurs jours. Ils n’en savent pas davantage si ce n’est qu’il a quitté les lieux, escorté par deux budoka œuvrant pour le Gouverneur. Une fouille des lieux ne permet l’obtention d’aucun renseignement complémentaire… Sijinoru est introuvable, tout comme Mirumoto Nagake. Inquisition Le lendemain, 12 Rat au matin, les PJ sollicitent et obtiennent une entrevue avec l’Inquisiteur Asako Eirishai. Ils lui font part de leurs soupçons quant aux mystères entourant la gouvernance du district Juramashi. L’Antre des Yokai Les PJ décident de se rendre sur le site de la vaste demeure du couple régnant. Le manoir apparaît déserté et nul obstacle ne se présente aux PJ pour s’y aventurer. Personne n’y monte la garde et aucun serviteur ne les accueille. L’endroit apparaît étrangement désert. Sensible aux augures, Iuchi Hinatame repère la présence d’un rat dans les bosquets, mais aussi celle d’un corbeau perché sur un arbre du jardin. Mauvais augures s’il en est… Après avoir empruntés l’escalier menant au premier étage, les PJ se rendent dans les combles de la résidence via un discret et étroit escalier. Là, derrière une petite porte (fermée à clé), ils pénètrent dans un antre sombre, édifié dans la charpente du toit mansardé de l’édifice. Une odeur pestilentielle les assaille et les lieux apparaissent comme un véritable musée des horreurs Maho : - Des geôles sont alignées des deux côtés de la pièce en forme de corridor. Y gisent des eta torturés : certains ont les orifices recousus avec des fils tressés à base de nerfs humains, d’autres sont lardés d’entailles où s’agglutinent des nuées de mouches et d’asticots,… - Un gardien des lieux surgis depuis le fond de l’antre. Il s’agit d’un humain au corps très athlétique et musculeux mais dont la tête a été remplacée par une énorme tête de bœuf… Il est muni d’un ono et charge les PJ dès qu’ils approchent. La bête est accompagnée d’un corps à l’état cadavérique aux cheveux longs noirs, portant une armure d’ashigaru grise et maniant un katana à lame sombre. Il s’agit du corps réanimé du Maho Bujin que les PJ ont affronté et vaincu durant Kenra Kurab. En outre, les lieux sont gardés par un Mort-Vivant animé par un Kansen et maniant deux kama, qui n’est autre que le budoka Tsuri. Un combat confiné et dans l’obscurité malsaine s’engage entre les PJ et ces trois horreurs impies… Malgré quelques blessures, les PJ en sortent vainqueur. - Au fond s’étend un véritable laboratoire de Magie du Sang. Le mur du fond est orné d’un grand tableau représentant un paysage inquiétant et morne. Shiba Satsume reconnaît la plaine désolée de l’ancienne Shimizu Toshi… En outre, l’endroit recèle de nombreux écrits (sous la forme de tablettes Maho), du sang dans des écuelles, des couteaux de sacrifices (de tailles et formes diverses), du matériel de divination (sous la forme d’osselets, de peaux tannées ou sont calligraphiés de nombreux symboles à l’aide de sang). Non loin, trône une grosse jarre remplie de sang. Elle accueille une demi-douzaine de têtes humaines, dont celle de l’ancien archiviste de la « Section Tornade » Isawa Mirashi (« Gardien du Savoir Occulte ») [que reconnaît Iuchi Hinatame], mais aussi celle de l’informateur hinin Goji [que reconnaît Shosuro Izanagi] et du « Chercheur de Nemuranai » Mirumoto Nagake [que reconnaissent Doji Maya et Iuchi Hinatame]. Lorsque les PJ décident de quitter cet antre maudit (et donc de quitter ce grenier aux allures de crypte Tsukai), ils réapparaissent dans un manoir qui n’est plus celui du district Juramashi. Il est sombre (seules quelques bougies en éclairent les couloirs sinistres), les murs sont ornés de symboles ésotériques étranges, mais aussi de gravures de démons en tous genres. Face aux PJ, au-dessus de l’escalier menant au rez-de-chaussée, trône un imposant tableau représentant Norue, âgée d’environ 25 ans, nue et se lavant dans un petit lac de sang. Par les fenêtres, les PJ peuvent s’enquérir du paysage. Tout y est noir et sombre, l’horizon est obstruée et opaque. Au-delà du manoir sinistre, un brouillard très dense empêche d’avoir une vue sur les environs. Le jardin est jonché de dizaines de peupliers noirs torturés et dont le feuillage est balayé par les vents. Des ombres inquiétantes se meuvent aux pieds de l’édifice. - En contrebas, dans le salon du manoir, se tient une réunion d’une cellule Tsukai féminine réunissant : Akodo Norue, Akodo Sanae, Akodo Sashiko, Tomono, Yurimi, Yuzuki et Atsune (à savoir l’ensemble des femmes composant la maisonnée, exception faite de la jeune Akodo Chihoriko). Toutes portent des robes sombres et après avoir formées « l’Assemblée Shimizu », ont entamé un rituel collectif à la gloire de ce qu’elles appellent « le Sensei de la Maho ». Non loin d’elles, se trouve une sorte de tourbillon noir dans lequel luisent deux yeux rouges. - C’est alors que cérémonieusement, le marchand de métaux Sijinoru leur amène un objet dont il dévoile la nature en enlevant précautionneusement un linge gorgé de son propre sang. Il s’agit d’une théière blanche qu’il appelle « Prison de Porcelaine ». Norue en appelle au savoir impie de Kuni Nakanu et après s’être entaillé le bras, elle verse depuis sa plaie un sang fumant et en ébullition qui fait fondre des glyphes rouges ornant le capuchon de la théière. C’est alors que trois formes éthérées grisâtres et terrifiantes s’extraient du récipient immaculé. - Sans tarder, plusieurs éclairs de jades strient l’air dans la pièce. Voyant cela, les huit sectateurs se bandent les yeux et proclament s’abandonner au « Shuten Doji du Désir ». Instantanément, le tourbillon noir disparait et derrière leur bandage occultant, les yeux des Sorciers du Sang sont baignés d’une lueur rouge. - Les éclairs constituent alors une sorte de portail (aux allures d’arche torii verte, façonnée par Daidoji Natsumi semblant comme possédée et dont les yeux luisent d’une lumière de couleur jade) d’où émergent un Dragon de Jade chevauché par un vieil homme à la chevelure blanche, portant des robes dorées et tenant une longue pipe. Il est accompagné de trois oiseaux de feu [qu’un Jet d’Occultisme (Esprit) ND 15 ou de Royaume Spirituel (Tengoku) ND 20 permet d’identifier comme étant des Fushicho]. Alors que le combat s’engage, le vieil homme enjoint les PJ à fuir ce lieu perverti en empruntant le portail… [Un Jet d’Histoire ND 20 permet de reconnaître Tonbo Toryu, l’ancien Daimyo du Clan Mineur de la Libellule. Il est à noter que le vieil homme arbore un point orange sur le front, identique à celui que porte le jeune Asako Kensho.] Les Fushicho prennent forme humaine. Ils sont quasiment semblables, vêtus d’un kimono orange (sans môn), le visage impassible et maniant chacun un katana enflammé. Yoritomo Ujina ne souhaite pas se voir dicter sa conduite et (kama en main), n’obéit pas à l’injonction, souhaitant en découdre avec Norue. Alors qu’elle se trouve tétanisée par la peur, prostrée sur les marches de l’escalier, Iuchi Hinatame se lève alors. L’espace d’un instant, elle semble comme possédée et d’une voix forte et crépitante, ordonne au bushi du clan de la Mante de cesser sa marche qui se voudra funeste afin d’emprunter l’accès magique. Constatant que Yoritomo Ujina n’a pas l’intention de changer d’avis (malgré l’intervention parallèle de Doji Maya) et qu’il se dirige vers une mort certaine (dans le meilleur des cas), Toturi Toshiteru et Shiba Satsume (à l’initiative de ce dernier) saisisse vigoureusement leur homologue qu’ils projettent au travers du portail. - Les PJ font donc leur retour dans le manoir du district Juramashi. Ils sont à l’étage de l’édifice mais ils constatent que les combles ont disparu. Il n’y a même plus d’accès au grenier. - Lorsque Yoritomo Ujina et Shosuro Izanagi quittent le manoir, ils constatent qu’ils sont observés par deux hommes encapuchonnés (dont la peau luit d’une aura dorée) qui quittent rapidement les lieux. Bien entendu, la teneur des événements nécessitent pour les PJ de contacter l’Inquisition, dont le fief se trouve dans le district Karada des Ekohikei. Là, plus tard dans la journée, 12 Rat, ils sont reçus et entendus par le binôme d’Inquisiteurs constitué de Kuni Tenkazu et Asako Eirishai. Toturi Toshiteru, Kitsuki O-Zuke et Shiba Satsume sont sollicités afin d’effectuer un rapport circonstancié des faits… Bien entendu, après une telle visite en « terres » corrompues (Jigoku), la purification (du corps et de l’âme) est au programme… Conclusions - Chaque PJ gagne un Point de Destinée suite à cette confrontation avec le Jigoku et ses démoniques résidents. - Tous les PJ se voient accorder une Faveur 2 par l’Inquisition (via l’un de ses plus éminents représentants : Asako Mozeru). - Sur la décision du Daimyo Kuni Utagu, il est décidé que les tablettes Maho « Présages Carmins » sont confiées à Daidoji Natsumi sous la forme d’un « Savoir Interdit » [cf Avantage éponyme : 2 PX]. - Kitsuki O-Zuke se voit proposée le fait de profiter des services de Okuda, en lieu et place de Atsune [cf Avantage : Serviteur eta]. - Rapidement, cette affaire gagne le terrain politique. Pour certains, il s’agit d’un nouveau témoignage de la malédiction pesant sur la charge de Gouverneur de cette juridiction. Akodo Toshiu est destitué de son titre de Gouverneur du district Juramashi, sur la décision conjointe de Bayushi Yojiro et Miya Arugo. Cette décision cause un petit séisme politique en période de régence hivernale (et de régence de Kanrinin pour le clan du Lion). L’épouse de Toshiu « Akodo Norue » et deux de ses filles : « Akodo Sanae » et « Akodo Sashiko » sont déclarées hérétiques du fait de leur pacte avec Jigoku. Leur appartenance à la lignée Shimizu est avérée et source d’opprobre. La fille cadette du couple : Akodo Chihoriko est en proie à tous les tourments mais n’est pas inquiétée par la justice (Impériale et Inquisitoriale). Néanmoins, la rumeur populaire ne l’épargne pas. Il revient à la Chancelière Doji Ayameko de décider de la tenue de ses fiançailles avec Shiba Satsume lors du prologue du mariage entre Doji Kazehime et Otomo Genji. - Cette affaire révélée au grand jour a un impact sur le Rang de Gloire et le Rang de Statut des PJ. En effet, ils peuvent être félicités et mis en lumière pour avoir confondu cette secte Tsukai mais les PJ concernés sont déchus de leur affectation auprès du Gouverneur du district Juramashi : Akodo Toshiu. Shiba Satsume conserve tout de même sa charge de Nikutai au sein de la garnison locale [Statut 1.5]. Tous les PJ [présents lors de scénario] gagnent deux Points de Gloire (accordés par le Champion d’Emeraude Seppun Toshiken) pour avoir permis la chute des membres de la lignée Shimizu. Iuchi Hinatame, Shosuro Izanagi, Shiba Satsume et Yoritomo Ujina sont condamnés par l’opinion publique pour leurs accointances avec la famille régnante du district Juramashi. Ils subissent une perte d’un Point de Gloire, engendré par « la Voie de l’Empereur » et Shugodaimyo Bayushi Yojiro. Cette sentence sociale engendre aussi une perte d’un Point d’Honneur pour Shiba Satsume (vis-à-vis du Shugodaimyo Lion Kitsu Motso) du fait de ses accointances matrimoniales avec la descendance de Akodo Toshiu et Akodo Norue, dépositaire du sang honni de la lignée Shimizu. Annexes - Houou:
- Temple des Kami:
- Dragon de Jade:
- Fushicho:
- Asako Eirishai:
- Savoir Interdit: Présages Carmins:
Appartenance : Shimizu Norue
Aspect : Tablettes Maho
Coût : 2
Capacité : +2 en « Maho »
Description : Ces écrits apocryphes codés sont issus des divinations impies de la Tsukai Shimizu Norue, mais aussi de ses recherches et découvertes occultes. Voici quelques précisions et extraits quant au contenu de ces tablettes :
- Norue (visiblement empreinte de folie et de mégalomanie, témoignage de sa corruption séculaire et bien ancrée) se présente comme l’une des ultimes représentantes de la lignée déchue Shimizu (lignée vassale de la famille Akodo), revenue par « la Porte de l’Oubli » en provenance de Jigoku, où elle vivait depuis le début du Xème siècle sous la forme d’un Yokai. Fait qu’elle ne s’explique pas, Akodo Norue n’a aucun souvenir de son décès en l’an 919 mais suppose avoir été démasquée par l’Inquisition. A l’évidence, ses pratiques impies ont dû précipiter également la disgrâce de sa famille (époux et enfants).
A ce sujet, Norue serait parvenue à converser avec un Yokai de la famille Chuda, qui lui a confié qu’elle et sa famille avait dû être l’objet du « Rituel d’Oubli », mené très certainement par l’Inquisition, peu avant leur exécution au Xème siècle.
- En tant qu’Esprit Ressuscité, elle souhaite fonder une cellule Tsukai exclusivement féminine et composée notamment de ses filles (qui elles sont de retour de Meido), mais aussi d’autres femmes qu’elle aspire à recruter (telles que les serviteurs de sa maisonnée, mais aussi de jeunes shugenja dont Daidoji Natsumi et Iuchi Hinatame). Elle a recruté Ikoma Misaki (en qualité de préceptrice) car son style iconoclaste, son allure peu conventionnelle et sa réputation volage, lui laissaient penser qu’elle pourrait très certainement l’enrôler à terme parmi sa secte de sorcières du sang. Elle se trompait et le constate amèrement par le biais d’une confession teintée de déception. Norue souhaite visiblement et ardemment « regagner les Faveurs de Jigoku », qui semble l’avoir maudit depuis son retour sur Ningen-do.
Son mari Toshiu et son unique fils Joru (également de retour de Meido) ne sont que des pantins qu’elle méprise au plus haut point, qu’elle qualifie de « faibles » mais qu’elle utilise et manipule à son gré pour parvenir à ses sombres desseins.
- L’incarnation de la Maho connue sous le nom de « l’Oracle de Sang » (et qui serait l’entité tutélaire de la secte des « Adeptes du Sang ») aurait désignée son successeur et disciple comme étant un certain « Izogai », surnommé « le Prophète de Sang ». Celui-ci, « après avoir trahis son sang maudit », subirait depuis plusieurs années déjà une formation (secrète et par intermittence) de Maho-Tsukai (sous l’égide d’un précepteur mystérieux), en parallèle d’un des derniers descendants de la famille Chuda du clan du Serpent.
- Norue emploie toute son énergie à la traque du bien impie qu’elle convoite par-dessus tout, à savoir : « le Cinquième Parchemin Noir : Sombre Divination », que chacun des deux parents de « Izogai » (que sont Isawa Uona et Isawa Otashi) ont possédé successivement au cours de la décennie passée.
- Les divinations sanglantes de Norue lui ont semble-t-il appris que « Jadoku », le Katana Ancestral du clan du Serpent, se trouverait quelque part sur les terres du clan du Phénix et qu’il serait ardemment convoité par des adeptes de la Maho fortement avertis en la matière. Il semble que selon les augures, « l’Itako à l’œil de Feu » ait son rôle à jouer dans cette affaire liée à l’héritage de la famille Chuda. En outre, le noir destin de Iuchi Hinatame serait lié à un mystérieux Oni de Jigoku invoqué à l’occasion d’une Lune de Sang. A en croire ses prémonitions, c’est la Reibai Isawa Sayuri qui guidera l’Itako sur les traces de sa Némésis. Enfin, le jeune Shosuro Izanagi est amené à affronter le lourd passé qui est le sien, que ce soit du fait de son ascendance, mais aussi de son prénom, chargé d’histoire.
- La Sorcière du Sang Shimizu communique régulièrement avec le Royaume Infernal de Jigoku par l’intermédiaire de Kitsu Do no Yokai. Celui-ci consacrerait à présent son existence spirituelle pervertie à la torture continuelle et jouissive de son ennemie intime (qualifiée de « Némésis ») et prisonnière de choix : Hiruma Taki (qu’il détient auprès de lui et dont il compte bien faire son esclave éternelle). « Chacun des deux protagonistes a vaincu une fois son vis-à-vis, mais le dernier mot revient comme toujours au Yokai. »
« Lorsque le moment sera venu, je servirai sur un plateau d’ossement et d’émail l’âme de Shiba Satsume, le fils de Hiruma Taki, à Kitsu Do no Yokai. D’ici là, il m’est utile afin d’asseoir le pouvoir et la crédibilité (politique et militaire) dont Toshiu a besoin afin de se forger une légitimité. Il sera ma monnaie d’échange lorsqu’il me faudra briguer le titre d’Akutsukai ».
- Les tablettes contiennent un récit écrit de la main de Norue, mais qui lui fut soufflé par Kitsu Ichiosu no Yokai : « En l’an 664, un Maho-Tsukai qui se faisait appeler Cher Oncle commença à offrir son aide aux paysans affamés des environs du village de Aka Mizu-Umi, au cœur des provinces du clan du Lion. Ses réserves abondantes de riz avaient subi des Rituels Maho qui le rendaient particulièrement fertile, mais également porteur de la Souillure de l’Outremonde. Proches de mourir de faim, les paysans ne se posèrent aucune question quant à l’origine de ce riz et le plan de Cher Oncle fonctionna à merveille ; bien plus encore qu’il ne l’avait espéré. Lorsque des Magistrats du clan du Scorpion étaient envoyés pour enquêter, il les tuait discrètement, se débarrassant de leurs cadavres et continuant à prospérer et à gangréner. On dit que le clan du Phénix finit par découvrir l’existence de Cher Oncle et de son culte florissant, profitant même de l’incident pour discréditer le Champion de Jade de l’époque Yogo Yoshi, dont l’enquête (et donc l’échec) était entravée par tous les déboires et obstacles que la famine engendrait dans tout l’Empire. Les historiens impériaux se sont empressés d’effacer ces épisodes des annales officielles mais des questions demeurent encore à ce jour. Qu’est-il advenu du culte de Cher Oncle et de l’Oni auquel l’un de ses adeptes avait donné son nom ? Qui était vraiment ce Tsukai anonyme ? Quelle était l’influence réelle de sa cabale à l’époque de son apogée ?
La même année, une flotte venue de l’Outremonde écuma la côte, brûlant d’innombrables navires des clans Crabe et Grue, handicapant encore davantage l’économie rokugani, déjà vacillante. On murmure qu’en l’an 665, les vaisseaux souillés, remplis de Zombies, de Maho-Bujin, de Bakemono et d’Oni étaient sur le point de débarquer à Otosan Uchi, via la Baie du Soleil Couchant, lorsque cet assaut qui aurait pu être victorieux fut endigué par le sacrifice du Sengokobune de « Tetsuken », le Shugodaimyo du clan de la Mante. »
- Norue apprend (à grande vitesse et avec force conviction) les pratiques de la Magie du Sang, auprès du Sensei de la Maho qu’elle appelle « le Shuten Doji du Désir », car son but ultime et avoué est l’obtention de l’Immortalité, via le pouvoir des Kansen. Puis, elle-même dispense son enseignement à la cellule féminine dont elle est la matriarche incontestée. Elle stipule que sa cible prioritaire (pour intégrer sa cellule) est une jeune shugenja (titulaire d’un Don Médiumnique et donc destinée à devenir une Reibai) du nom de Doji Maya (que le Sensei de la Maho souhaite voir devenir le disciple primordial de Norue, mais aussi l’une des figures de proue et hôtesse majeure du Royaume de Jigoku). Pour cela, elle aspire à organiser une union entre cette dernière et son unique fils Akodo Joru. Norue prévoit ensuite d’utiliser des Rites Maho (assortis de décoctions et filtres à base de sang et de plantes qu’elle cultive dans son atrium) dans le but d’influer sur les naissances qu’engendrera ce mariage, afin que Maya accouche de nombreuses filles, toutes dépositaires (du fait de leur ascendance maternelle) du Sang de la Lignée Hantei (ce qui semble intéresser par-dessus tout le Shuten Doji du Désir, sans que Norue ne se l’explique). Norue s’interroge quant aux conséquences imprévisibles mais forcément extraordinaires de l’invocation d’un Oni de Jigoku par Doji Maya…
Afin de pratiquer ses expérimentations Maho, Norue profite des services de son eta fossoyeuse Atsune et de ses entrées au sein du petit crématorium du district Juramashi. Elle peut ainsi à loisir se procurer et disposer de sang, de cadavres et de toute autre substance corporelle (et illégale) dont elle a besoin pour ses funestes et macabres desseins. Elle a même pu récupérer le corps d’un Maho-Bujin tué par le groupe de samurai dont elle s’évertue à gagner le respect et la loyauté (ou plutôt la servitude), à l’occasion de Kenra Kurab.
Pour l’heure, la plus prometteuse de ses disciples s’avère être Tomono, dont la maîtrise des songes (via une affinité grandissante avec les Shiyokai) et des arts hypnotiques furent testés avec grand succès sur la personne du jeune bushi Mirumoto Tatsukarô, qui sera bientôt prêt à rejoindre sa « collection de pantins masculins ».
- Ses divinations ont également pour but la découverte de l’emplacement précis des « Cinq Cités » (ayant été ancrées sur Ningen-do en provenance du Yomi par le clan du Phénix lors de la « Bataille de la Porte de l’Oubli ») et en cela, l’unique indice dont elle dispose réside dans un mystérieux shugenja qu’elle désigne sous le terme du « Frère Innommable ».
- Grâce à l’utilisation du Rituel de Sang « la Tête dans la Jarre », elle a obtenu du « Gardien du Savoir Occulte » Isawa Mirashi, de très nombreux « Savoirs Interdits » qui furent en possession du « Phénix Blanc » Isawa Otashi, alors qu’il était à la tête de « la Section Tornade ». Parmi eux, elle apprit l’existence du Nemuranai « Prison de Porcelaine », résidant dans le Musée du Temple des Kami. Elle su que la théière immaculée renfermait trois très puissants Kansen de l’Air qui furent enfermés (à l’aide de la Magie des Liens Kuni et l’emploie des Glyphes Kuwasu Yogo) par le duo de shugenja constitué de : Isawa Otashi (Acolyte de l’Air) et Isawa Mihoko (Hatamoto du Maître du Vide), durant « la Guerre des Clans ». C’est l’étude des travaux de Kuni Nakanu (recensés dans ses carnets secrets intitulés « les Parchemins de Nakanu ») concernant la perversion des « Coercitions Kuni » qui permit à Norue (bien aidée en cela par son sensei Shuten Doji) de mettre au point le Rituel de Sang qui briserait le sceau du réceptacle et libèrerait le trio d’Esprits Corrompus prisonniers. Afin de s’emparer du Nemuranai, c’est un Yokai Shimizu qui prit possession du corps de Mirumoto Nagake (qui en qualité de « Chercheur de Nemuranai » était l’individu idoine afin d’identifier l’objet et le dérober insidieusement au sein du reliquaire du Temple des Kami).
Norue se fend même d’un laïus personnel et ironique (aux allures de pamphlet historique) sur le sujet : « Le plus grand problème du clan du Phénix durant cette période très intéressante (et que j’aurai beaucoup aimé vivre) que les historiens ont baptisés la Guerre des Clans, réside immanquablement dans leur incapacité à reconnaître leur arrogance. Il semble que les longues années de prospérité et de sécurité qui ont précédé ces événements ont rendu les membres les plus puissants de la famille Isawa (et en particulier les membres du Conseil des Maîtres Elémentaires et leurs plus proches Acolytes et Conseillers) suffisants et imbus de leur supériorité. Ceux-ci ont oublié bon nombres de leçons importantes apprises à travers les siècles, et notamment celles que donnèrent Iuchiban et ses Adeptes du Sang à l’Empire d’Emeraude, à l’occasion de sa renaissance. Comment Isawa Otashi et Isawa Mihoko (tombée depuis au champ d’honneur à Volturnum) purent croire qu’ils pourraient indéfiniment veiller sur le sceau, fut-il magique, de la Prison de Porcelaine ? Convaincus d’être réellement aussi puissants que le pensait le reste de Rokugan, les shugenja Phénix se croyaient par conséquent les mieux placés pour mettre un terme et prendre en charge toutes les dangereuses menaces surnaturelles qui rôdaient dans leur Empire. Ajoutez à cela le mépris évident qu’ils affichaient pour leur prochain et vous avez toutes les réponses pour expliquer l’amère récolte qui fut la leur au cours de la décennie suivante. Asako Kensho, le fils de Isawa Otashi a hérité de l’impudence et de l’arrogance outrancière de ses parents. Il a refusé de me servir, qu’il en soit ainsi, je le jetterai en pâture à sa tante Isawa Otashiko no Yokai lorsque je lui aurais donné l’occasion de contempler l’étendue de l’échec cuisant de son père, ce héros à l’égo surdimensionné ! On dit de ce jeune samurai aux mœurs ascétiques qu’il aspire à créer un parcours initiatique spirituel. Fort bien, je lui donnerai l’occasion de prier à la gloire du Shuten Doji… »
- L’interrogatoire post-mortem de la tête (plongée dans la jarre de sang) de Mirumoto Nagake a permis à Norue d’apprendre récemment des informations très intéressantes au sujet de Yoritomo Ujina (dont le père Yoritomo Oniwara était un ami proche de Nagake) :
Ses liens avec Kitsune Mori pourraient lui ouvrir les portes du Royaume de Chikushudo (qu’elle aspire à dévaster). A ce sujet, un mystère (très certainement spirituel en lien avec les légendes ancrées dans le patrimoine folklorique et Kitsune Mori) entoure le passé de sa mère et il conviendrait de le percer…
Il serait l’objet de la haine viscérale d’un puissant Tsukai du nom de Doji Adoka (membre du conseil dirigeant des « Adeptes du Sang »), qui lui-même serait proche du sensei et mentor du « Prophète de Sang » (dont les pratiques et la sombre destinée l’intéressent au plus au point).
Il pourrait avoir ses entrées au Temple des Kami (où son père officiait en qualité de gardien incontesté et révéré) et donc être utilisé dans un objectif d’infiltration (et de corruption) des lieux.
- La Tsukai explique avoir affublé deux résidents de la capitale de funestes Malédictions Impies (ayant nécessitées l’obtention de leur objet le plus précieux) :
Le Gokenin et Conseiller Kitsuki Tarasu (surnommé « l’Homme à la Pièce ») dont elle souhaitait écarter la candidature pour la nomination de la charge de Gouverneur du district Juramashi (qu’elle comptait donc pouvoir offrir à son époux Akodo Toshiu et ainsi accéder au pouvoir, nécessaire à la facilitation de ses nombreux plans, notamment matrimoniaux).
La jeune shugenja Agasha Murasaki, afin de se débarrasser d’une prétendante de Toturi Toshiteru, qu’elle souhaite voir épouser sa fille aînée Akodo Sanae, dans le but de mettre un pied dans l’entourage proche de l’Empereur et ainsi permettre la vengeance du Shuten Doji concernant la chute du « Shinden Tenno Heika ».
Afin d’obtenir la perle de obi (en acajou représentant un Dragon lové sur lui-même et dont les yeux sont deux émeraudes très pures) de Murasaki et la pièce fétiche (un koku de collection très ancien et frappé du Laurier Impérial) de Tarasu, Norue employa les services d’un « relais criminel » du Toshisoto, en la personne de l’espion hinin Goji (l’infortuné dont la tête gît dans la jarre saturée d’hémoglobine, aux côtés de celles des puissants samurai que furent Isawa Mirashi et Mirumoto Nagake).
- Sijinoru est un contremaître heimin originaire du village Lion de Tonfajutsen (tout comme Norue), ainsi qu’un des derniers descendants secrets de la lignée Shimizu. En sa qualité de Tsukai confirmé, son art réside dans la perversion des métaux et même dans la création de Sombres Nemuranai. Il fut formé en secret par un puissant Sorcier du Sang du nom de Kitsu (Shimizu) Tanoru, considéré comme l’éminence grise (voir le marionnettiste) qui se cachait derrière le Champion de Jade Kitsu Okura. A la mort de Tanoru et Okura, Sijinoru conserva ses croyances obscures et prêta allégeance à leur successeur désigné : Shimizu Norue, de retour de Jigoku.
C’est lui qui fut en charge de l’opération visant à la récupération de « Prison de Porcelaine » et qui fut dévolu à réduire au silence définitif l’apprenti Inquisiteur bien trop curieux du nom de Toritaka Yodatsu. Sijinoru (qu’elle surnomme « l’Artificier Sanglant ») apparaît comme le seul homme (de chair et de sang) que tolère et respecte la praticienne de la Magie du Sang.
En outre, le marchand de métaux s’est chargé de fournir un minerai corrompu destiné à la forge du daisho flambant neuf que reçut Chihori (la fille cadette de Toshiu et Norue) lors de son gempukku (en date du 15 Coq 1134). En effet, bien moins docile et servile que ses sœurs, titulaire d’un tempérament plus idéaliste et d’un libre arbitre très développé, Chihori ne pouvait être si facilement menée sur la voie des Kansen et recevoir les directives du Shuten Doji. Norue décida donc d’opter pour une corruption préliminaire et lancinante détournée de Chihoriko, par le biais du métal souillé. Le temps venu, elle saurait écouter et se ranger sous l’aile protectrice de la maîtresse et matriarche Shimizu Norue !
- Dans le courant de l’automne 1134, Akodo Norue explique être parvenu (avec l’aide du Shuten Doji) à lier un Kansen de l’Eau à l’Itako Iuchi Hinatame, suite à l’une de ses transes visionnaires. En outre, avec l’aide de Tomono et de son lien avec Yume-do, Norue s’emploie à perturber le sommeil de Shosuro Izanagi dans le but de créer un différend avec son fils Joru et que l’acteur Butei se concentre enfin pleinement sur son amour véritable et l’objet de tous ses fantasmes, laissant le champ libre pour ses manigances matrimoniales…
Après avoir tenté de gagner la confiance de Toturi Toshiteru par quelques présents lui rappelant ses devoirs envers le sang de ses Ancêtres (et ainsi obtenir son mariage avec sa fille Akodo Sanae), elle envisage de tirer profit du caractère vénal de Yoritomo Ujina afin de le corrompre en lui proposant un marché. Il s’agirait de lui offrir une somme rondelette (mais aussi un ancien bijou qui lui appartenait avant son décès en l’an 919 et qui repose depuis sur la stèle familial du Caveau Ancestral Lion du district Kanjo) afin qu’il accepte de défier Mirumoto Tatsukarô en duel, avec pour enjeu la main de sa fille Akodo Sashiko. Affrontement au sabre qu’il perdra, comme prévu et qui précipitera un peu plus le jeune adepte du Niten dans les filets de Tomono...
- L’ultime note de Norue (en date du 8 Rat 1134) fait mention de ses questionnements intérieurs, de ses tourments insondables et de son âme béante qu’elle prétend « striée par les vicissitudes » :
En effet, en premier lieu, elle s’interroge quant à la volonté irrépressible du Shuten Doji de vouloir mettre sous son joug « le Cercle du Chrysanthème Blanc », même si elle compte bien tout mettre en œuvre afin de s’y atteler, profitant notamment de la proximité récemment nouée entre son intendant Shosuro Izanagi et l’entourage de celle qu’elle aspire à faire choir en dernier lieu (par le biais de sa propre fille Maya, témoignage du couronnement ultime de sa victoire) : « La Grue de Cristal » et Chancelière Impériale Doji Ayameko.
Par ailleurs, elle mentionne que ses augures lui ont révélé une menace planant sur ses épaules et incarnée par : d’une part une mystérieuse entité appelée « les Sentinelles de Ryoshun » et d’autre part Daidoji Natsumi qu’elle surnomme « l’indomptable au regard de jade » (et dont la présence la met étrangement mal à l’aise).
En outre, la maîtresse en matière d’arts divinatoires blasphématoires fait état de l’étrange et inexplicable fascination qu’exerce sur elle Iuchi Hinatame, qui incarne « la fille de sang qu’elle aurait aimé avoir et former en qualité de successeur, ou à défaut sa disciple spirituelle idoine ; mais à la fois et paradoxalement : l’incarnation de tout ce qu’elle souhaite dominer et détruire ». Norue voit Hinatame comme la parfaite alliée des Kansen et une future invocatrice de Terreurs Elémentaires par excellence. Elle aurait pu être son disciple primordial au sein de sa secte Maho féminine.
Enfin, les augures et la raison ont parlé et « se rejoignent sur l’autel de la mort et du sang versé ». La jeune, naturelle, indépendante, extravertie et intrigante Kitsuki O-Zuke représente une bien trop grande menace, doublée de tout ce que Norue abhorre parmi la condition humaine. Certes, sa beauté et son assurance auraient pu faire d’elle une parfaite Tsukai, usant des Kansen à des fins de manipulations mentales et comme outil de tentation, à la manière des talents dont usent Tomono, mais justement, elle constituerait une réelle rivale (à la personnalité bien trop affirmée et imprévisible) pour Norue au sein de la cellule et elle ne peut se payer ce luxe. Nul ne fait de l’ombre à la matriarche de la lignée Shimizu et surtout personne ne vient contrecarrer ses plans, patiemment ourdis ! De plus, sa personnalité résolue, sa perspicacité, sa sagacité et son œil acéré constituent un trop grand danger pour la secte secrète, qu’il convient donc d’écarter sans attendre. Enfin, offense suprême, pour parachever ce tableau, elle a osé décliner la proposition d’intégrer la Magistrature du district au profit d’une médiocre carrière d’enquêtrice privée. Elle mourra avant la fin de l’hiver à l’occasion de « l’enquête de trop » (aux allures de piège attractif qu’elle saura lui concocter) et Norue offrira son âme aux Kansen de la « Prison de Porcelaine »...
_________________ BayushiTieums"Puissiez Vous Vivre en des Temps Intéressants..." | |
| | | | Tieums
Date d'inscription : 26/04/2009
| | Sujet: Re: Campagne "la Guerre des Esprits" Mer 30 Déc 2015 - 12:56 | |
| LES COULISSES DE L’HISTOIRE (Hiver 1134 C.I.) Introduction [Evénement à gérer sous la forme d’un Salon Intergame] Le 12 Bœuf 1134, les PJ sont conviés à l’atelier de « l’Encre Azur » (dans le district Hidari) pour assister à un vernissage d’art pictural. Sont notamment exposés, la version personnalisée de chaque élève local, d’une œuvre célèbre du patrimoine de l’atelier. Il s’agit de « la Plume d’Or », une toile de maître commandée (voici près de dix ans à présent) par Kakita Shinji auprès du Maître Peintre Mirumoto Shijin, représentant un kenku dont le plumage noir de jais est orné d’une unique plume dorée, au cœur d’un décor verdoyant et forestier. Ils sont reçus par Kakita Kohime, dirigeante du dojo. Ils y côtoient les élèves et les sensei. Sensei Le sensei en matière d’arts picturaux est Kakita Koshu (présent depuis l’ouverture de l’atelier). Formé à l’Académie des Artisans Kakita, il s’agit d’un homme quinquagénaire vêtu de manière moins sophistiqué que Kohime mais à l’allure sévère et stricte, au visage taillé au tanto et au regard malicieux. Il est le Maître Sensei de l’établissement et dirige également le cursus d’enseignement poétique local. Du fait de son expérience importante, Koshu est considéré comme le second de Kohime au sein de l’établissement. Egalement présente depuis les premières heures du dojo (mais en qualité d’élève dans un premier temps), Isawa Mizue officie en tant que sensei dans les domaines que sont la danse, l’origami, la musique et la poésie. Cette dernière est une shugenja à la sensibilité exacerbée et à la douceur contagieuse. Le domaine de la sculpture est enseigné via les interventions régulières de Asahina Hanuko, sensei au sein de la prestigieuse académie du « Cercle des Arts » du district Chisei (Ekohikei). Elèves de marque - Sempai de l’atelier : Kakita Idaru : peinture et conte (pratiquant du kamishibai) Kakita Oshiko : poésie, danse et origami Kakita Kunoji : peinture, poésie et musique (homme d’environ 25 ans aux cheveux longs et soyeux, le sourire ravageur, l’œil de braise et aux allures de poète romantique) Kakita Oshoni : sculpture, ikebana et jardinage Asahina Shurei : poésie et sculpture Shiba Tsushiro : peinture, bonsaï et poésie Suzume Yugiko : conte et musique - Kohai récemment intégrés : Kakita Kuzae : peinture, ikebana, origami, danse Asahina Mataro : danse et arts du spectacle Doji Maya : peinture, sculpture et musique Mirumoto Tatsukarô : peinture Shosuro Izanagi : arts du spectacle Sadanomi : arts du spectacle - Invités de la Troupe de « l’Eventail d’Ivoire » : Shosuro Mayumi : sensei des arts du spectacle Bayushi Gadigo : arts du spectacle Shosuro Aidata : arts du spectacle Shosuro Tairu : arts du spectacle - Invités exceptionnels : Kakita Shinji : Esprit Ressuscité, fondateur de l’atelier Shosuro Miruko : dramaturge et historienne Mécanique sociale [Jet de Courtisan (Commérage ou Manipulation) ND 15 afin de remarquer certaines attitudes et entendre quelques conversations (en fonction de la réussite et des Augmentations).] [cf Gestions individuelles pour les informations glanées] A l’issue de cette soirée, Kakita Kohime annonce, enthousiaste, une surprise aux invités. En effet, cet agréable moment (de mondanité et de partage culturel) va se poursuivre dans quelques jours, le 16 Bœuf, mais cette fois-ci dans le cadre d’une soirée ludique, masquée, voire costumée. Chacun des convives se verra attribué un binôme secret, dont il devra déterminer l’identité avant la fin de la soirée… Il est donc conseillé de bien préparer sa tenue, de conserver l’anonymat et donc de parler le moins possible (sans travestir sa voix) pour ne pas être démasqué par son pendant inconnu. Le Maître Sensei propose aux invités extérieurs (à savoir les PJ) de venir individuellement à l’atelier, avant le 15 Bœuf au soir, afin de profiter de la régie de l’atelier pour s’équiper d’un masque et d’un costume. Seuls les deux individus concernés connaîtront leur cible pour la soirée (l’information étant communiquée via un croquis au fusain réalisé par un artiste de l’Encre Azur) et chacun sera invité à écrire le nom de celui qu’il pense être son binôme sur un papier et de le placer dans une urne. Un présent sera offert à ceux qui se seront montrés perspicaces et auront identifiés leur cible. Mini événements préalables - Le 2 Mouton, le dojo de « l’Encre Azur » accueille un jeune Scorpion (né Shosuro) de 16 ans qui va effectuer son gempukku au printemps. Il est formé par l’Académie des Artisans Kakita depuis le bannissement du clan en 1130. Il est le fils de Shosuro Miruko et se nomme « Sadanomi ». Les Quêteurs d’Identité Dès l’arrivée des convives, tous grimés sans exception, le 16 Bœuf dans la soirée, le jeu débute… Toturi Toshiteru est associé à Kakita Shinji (vêtu sous les traits et aux couleurs d’une samurai-ko athlétique du clan de la mante, portant deux kama factices, une armure complète, un mempo et un large chapeau de fer) Shosuro Izanagi est associé à Kakita Kohime (vêtue à la manière d’une courtisane impériale des plus typiques et raffinées : maquillage, coiffure élaborée, kimono somptueux, éventail, objets décoratifs à profusion,...) Kitsuki O-Zuke est associée à Sadanomi (vêtu de gris : kimono, hakama, haori, obi, netsuke, masque de chat) Shiba Satsume est associé à Shosuro Tairu (vêtu de rouge : kimono cintré, petite coiffe de courtisan, masque blanc, canne) Asako Kensho est associé à Shosuro Miruko (vêtue tout de noir : déguisement complet de kenku) Daidoji Natsumi est associée à Doji Maya Mirumoto Tatsukarô est associé à Kakita Kuzae (revêtant une tunique complète, traditionnelle et très colorée de geisha) Iuchi Hinatame est associée à Asahina Mataro (grimé sous les traits d’un archer éclaireur-tirailleur : vêtements fonctionnels, jingasa, arc court, carquois, armure d’ashigaru…) Voici les déguisements choisis par les PJ : - Toturi Toshiteru : Esprit Kitsune mâle au pelage roux et argenté, de grande taille (environ 1,80m) portant la tenue traditionnelle du samurai (Kimono, Haori, hakama) aux teintes brunes et orangés (rappelant l'automne). Il porte à sa main droite un éventail. - Iuchi Hinatame : Hida Kisada, portant la célèbre armure complète du Guerrier de l’Ombre « Ketsuen ». - Shosuro Izanagi : courtisane du clan de la Grue ressemblant beaucoup à la jeune artiste Kakita Kuzae. - Doji Maya : un grand et large kimono blanc cassé, pourvu d’une capuche ne laissant apparaitre que les yeux et le front, noué par un obi noir décoré de motifs blancs et jaunes, gants blancs, ombrelle noire ornée d’un cercle blanc. - Mirumoto Tatsukarô : un moine moine Komuso (« prêtres du néant » : joueurs itinérants de flûte shakuhachi) portant un simple kimono monastique gris acier, un coiffe-panier en osier et une flûte droite en bambou. - Kitsuki O-Zuke : un Esprit Kitsune à neuf queues, un masque de renarde blanc décoré de rouge et un éventail rouge. - Asako Kensho : un membre de la haute noblesse aux cheveux longs pourvus de perles blanches et noires (décorées de kanji), vêtu d’un kimono de couleur bleu nuit avec des liserés argentés et pourvu d’une capuche. Son obi est décoré d’un nestuke en forme de dragon aux yeux blancs et d’un katana d’apparat. Il porte masque noir et blanc [type yin et yang]. - Shiba Satsume : une incarnation du Seigneur Soleil Yakamo. Il porte un kimono gris sombre avec une armure dorée, un kabuto orné d’une effigie de Hida Yakamo aux yeux verts jade, d’où s’échappent des cheveux mi-longs. Il porte un tetsubo. - Daidoji Natsumi : une tenue monastique rappelant celle de Shinsei, à savoir un simple kimono, des sandales, un chapeau de paille et un bâton de pèlerin. Chacun se prête au jeu alors que des serviteurs proposent un banquet complet et festif dans la salle de réception principale de la petite académie. De mets fins et délicieux sont proposés : sushi, sashimi, haricots rouges, riz parfumé, gâteaux mochi, sake Daidoji,… Tous les convives sont invités à discuter et à identifier leur binôme au cours de discussions banales ou artistiques. Le salon principal de l’atelier est décoré d’orchidées géantes (dont les tiges avoisines parfois le mètre) dont les couleurs des fleurs varient du blanc ou rose en passant par le jaune et le bleu. Afin de démasquer son pendant mystérieux, il est nécessaire de réussir l’un des Jets suivants (dont les ND varient en fonction des cibles) : [Jet de Courtisan (Manipulation) / Intuition] pour une découverte davantage instinctive et improvisée. [Jet d’Enquête (Sens de l’Observation) / Perception] pour une enquête plus formelle et méthodique. - Les PJ qui réussissent un Jet d’Intuition ND 30 remarquent le manège de l’une des servantes officiant pour le service et l’intendance, qui semble très (et d’ailleurs trop) intéressée par l’activité des samurai. Elle se montre curieuse, attentive et pour le moins observatrice. - Durant la soirée, il est possible de voir l’individu portant un masque de chat gris s’isoler dans un salon de l’atelier. [Jet de Perception ND 20] [Il s’agit de Sadanomi, le binôme de Kitsuki O-Zuke.] - Rapidement, il est possible de se rendre compte que le participant déguisé en infirme vêtu de rouge semble introuvable et avoir disparu de la circulation. [Jet d’Intuition ND 20] [Il s’agit de Shosuro Tairu, le binôme de Shiba Satsume.] Très tard dans la soirée, le verdict est rendu par Asahina Hanuko. Les papiers de l’urne sont dépouillés et les masques tombent afin d’identifier les binômes. Les identités respectives et les associations sont révélées et le jeu prend fin. [Chaque participant ayant identifié avec succès sa cible se voit offrir une Faveur Doji de Rang 2.] Alors que les festivités, se terminent et que l’heure est venue de clore la soirée, Shosuro Miruko convie les PJ dans un salon de l’atelier. Elle leur dit, soucieuse, que son fils Sadanomi, mais aussi Shosuro Tairu ont disparu depuis le milieu de la soirée festive et ludique, ce qui est inquiétant. En effet, Shosuro Tairu est suspecté d’avoir des « Marques de l’Ombre » (un héritage opaque et néfaste issus d’un pacte obscur entre le clan du Scorpion et les Ténèbres Vivantes) et Miruko craint qu’il ait pu s’en prendre à son fils. L’Antre de la Folie La dernière fois que Sadanomi fut vu, c’était lorsqu’il pénétrait dans l’un des salons du dojo, faisant également office de petite bibliothèque. Alors que les PJ s’y rendent, malgré des différences significatives (d’ordre ornementales surtout), Doji Maya reconnait les lieux comme étant le cadre d’une peinture (pourvue de symboles cachés) qu’elle a pu récemment étudier. Sur le tableau, on distinguait en arrière-plan, un individu emprunter un passage dérobé dans l’une des parois du salon… - Les PJ se mettent donc en quête du passage secret, fort bien dissimulé et très ingénieux. Il s’agit de presser un kanji fondu dans une gravure ornant les boiseries du mur. [Il est décelable à l’aide du Sort « Œil de la Lune » ou un Jet (possiblement Coopératif) d’Enquête (Fouille) / Intelligence ND 30.] C’est Shiba Satsume qui le repère et l’active… - Le pan de mur pivotant laisse entrevoir un escalier massif taillé dans la pierre, descendant dans des souterrains aménagés par l’homme… - Alors que les PJ s’apprêtent à l’emprunter, [un Jet d’Intuition ND 20] permet de voir son attention attirée par une scène se déroulant dans les jardins de l’atelier. En effet, par la fenêtre de la pièce, à la lumière de la Lune et de quelques éclairages extérieurs, les PJ (alertés par Shiba Satsume) aperçoivent un affrontement de haute volée et d’experts, opposant deux groupes distincts : Kakita Shinji (porteur de l’aura dorée caractéristique des Esprits Revenants) et Kakita Kohime (en tout cas une femme portant ses atours, mais qui apparaît bien plus agile que ne le laisse paraître la courtisane, maniant deux tanto, dont l’un est façonné dans le Cristal) d’un côté ; face à un groupe (difficilement dénombrable et identifiable) aux allures de ninja… [Du coin de l’œil, Doji Maya et KItsuki O-Zuke repèrent une servante qui a officié durant la soirée, observer discrètement cette scène de combat extérieure, depuis le perron de l’atelier. Kitsuki O-Zuke reconnaît le regard de Kochako Shiori.] - Le passage secret mène le groupe à un complexe souterrain Il est composé de quelques pièces fonctionnelles pouvant accueillir toute une logistique (entrepôts, dortoirs,…). Féru d’histoire, Shiba Satsume émet l’hypothèse que ce lieu a pu servir comme base logistique à l’occasion du Coup d’Etat Scorpion en Coq 1123. - Là, les PJ découvrent que les lieux ont été investis et ressemblent à un sombre et lugubre atelier d’art. Shosuro Tairu (toujours costumé de rouge) s’y est établi et accueille les PJ, empreint d’un sinistre charisme, accentué par l’impression étrange que les ombres glissent sur son corps… A ses côtés, enchaînés par des bras tentaculaires façonnés dans les ombres, Sadanomi est séquestré… Tairu prend la parole à l’adresse de Shosuro Izanagi : « Te voilà enfin, misérable courtisan ! Tu dois disparaître car j’incarne la relève du grand Izanagi ! Tu n’es qu’un imposteur et je vais en finir avec toi sur le champ… ». Jetant un regard vers Sadanomi à ses pieds : « Vous accompagnerez tous ce traitre en tant que sacrifié sur l’autel dédié à l’Ombre Qui Rampe ! » - Les PJ affrontent Shosuro Tairu, muni d’un « Ninja-to de la Nuit » (qu’il extrait de sa canne avant de littéralement courir sur les murs), suppléé par de nombreux bras d’ombres tentaculaires, désireux de tuer en priorité Shosuro Izanagi et Sadanomi. Le combat est bref car l’avantage du nombre parle en faveur des PJ. Le séide du néant est vaincu suite à trois coups de sabre portés par Toturi Toshiteru, Shiba Satsume et Mirumoto Tatsukarô. - Délivré, Sadanomi est reconnaissant à l’égard des PJ. A ce qu’il a compris des propos délirants de son bourreau, celui-ci comptait le sacrifier afin de s’attaquer symboliquement à ce qu’incarne sa mère, à savoir « l’Histoire de Rokugan ». L’atelier est une véritable galerie d’art où sont exposées de nombreuses toiles représentant des scènes pour le moins singulières et mettant en scène des événements et légendes en lien avec l’histoire contemporaine du clan du Scorpion. Les Compétences et Connaissances des PJ en matière d’Observation, d’Histoire et de Symbologie leur permettent de détailler les œuvres comme suit : Un endroit souterrain ayant des allures de base d’opération, où se préparent (en vue d’une opération de sabotage) quatre ninja vêtus de noirs, à l’exception de leur ceinture qui est de couleur rouge. Les murs du site sont recouverts d’étranges glyphes rouges à la signification inconnue. Les murs sont tapissés de cartes des Ekohikei sur lesquelles sont annotées de nombreuses informations faisant penser à des tactiques de guérilla urbaine. Une date est également visible : le 14 Coq 1123 (date du Coup d’Etat du clan du Scorpion). Par un soupirail, il est possible d’apercevoir la lueur blafarde de la lune gibbeuse et quelques étoiles (formant une constellation). Bayushi Kachiko pleurant son fils Bayushi Dairu et maudissant son meurtrier Doji Hoturi, qui le tua à l’occasion d’un duel lors du Coup d’Etat du clan du Scorpion en Coq 1123. Plusieurs toiles représentent Bayushi Kachiko et son Yojimbo Bayushi Aramoro, durant « la Guerre des Clans », continuant à diriger leur clan (pourtant banni et honni) depuis les ombres. Donnant notamment des directives à quelques individus que sont : Bayushi Hisa, Otomo Sugai, un vieil homme athlétique aux allures de ninja (borgne et muni de griffes métalliques). Le Daimyo Shosuro Hametsu se cachant sur le site reculé et septentrional des terres Phénix appelé Doro Owari Mura (le Village de la Fin du Voyage) et au sein duquel il œuvre en qualité de Magistrat. Là, il entretient des jardins de plantes utilisées pour la concoction de poisons végétaux. En outre, Hametsu se rend dans une grotte située aux abords du village afin d’y cacher un heaume de couleur orange (à l’évidence un Nemuranai) et un des mythiques « Parchemins Noirs ». L’Impératrice Bayushi Kachiko empoisonnant à petit feu son époux Hantei XXIX Sotorii au sein du Palais Impérial. Bayushi Kachiko observant Matsu Tsuko via un miroir façonné dans l’Obsidienne. Bayushi Kachiko utilisant une relique légendaire appelé « l’œuf de P’an Ku » afin de créer le « Faux Hoturi ». Le Daimyo Soshi Bantaro ramenant à la vie son Champion Bayushi Shoju, à l’aide du pouvoir impie d’un Parchemin Noir. Une rencontre secrète entre Bayushi Kachiko et Togashi Yokuni. Un Kabuki Banzuke représentant la déchéance de Yogo Junzo. Celui-ci pleure la mort de celui qu’il vénérait tant : Bayushi Shoju, avant de basculer dans la folie et la vengeance aveugle, ouvrant de nombreux Parchemins Noirs (provoquant l’épidémie de peste appelée « Consomption de l’Ame » et créant « la Citadelle de Fer »), confectionnant ensuite personnellement et de toute pièce, le symbole de sa « Horde » souillée. Les PJ trouvent aussi un petit carnet à la couverture de cuir noire. Il s’agit d’une parodie de notes de chevets, teintées de folies et témoignant de l’existence torturée et tourmentée de Shosuro Tairu. Elles sont rédigées de sa main (à l’aide d’une encre particulièrement noire et semblant parfois comme en relief). Leur contenu permet d’apprendre les informations suivantes : - Shosuro Tairu est un peintre accompli et un acteur membre de la troupe de « l’Eventail d’Ivoire ». Dès son plus jeune âge, il fut donné en tribut à l’Ombre Rampante et reçut ainsi deux Kage Yakiin (Marques de l’Ombre) à quelques mois d’intervalle. - C’est guidé par Shosuro elle-même qu’il décida de peindre de nombreuses scènes mythiques relatant l’histoire secrète du clan du Scorpion durant la période de « la Guerre des Clans ». Le point de départ de son œuvre n’est autre que le 14 Coq 1123, date de l’assassinat de l’Empereur Hantei XXXVIII Jodan par Bayushi Shoju. - Avant de disparaître, Shosuro a fait plusieurs révélations à Tairu : Le Champion d’Emeraude Seppun Toshiken a accepté malgré lui de massacrer les membres de la Cour Impériale car l’Empereur Toturi menaçait de tuer ses deux enfants ainés, qu’il tenait sous son contrôle. Les derniers mots de Doji Shizue à l’égard de son maître (pour lequel elle s’est sacrifiée) furent les suivants : « Mon geste a pour dessein de prouver que les histoires d’honneur ne sont pas toutes des fables ». Afin de mener à bien son œuvre d’annihilation de l’Histoire, Shosuro souhaitait que Tairu s’investisse dans la traque et la destruction d’une société secrète appelée « les Quêteurs de Vérité ». Dans ce but, elle lui demanda de réaliser un croquis qui repose dans son carnet. Il représente un duel iaijutsu opposant un bushi Daidoji et un bushi Seppun (identifiables grâce à leurs môns), se tenant devant une cascade. La scène semble indiquer la victoire du sabreur impérial face au bretteur Grue. - La disparition de Shosuro semble avoir fait basculer Tairu un peu plus dans la folie. Il apparaît obnubilé par le fait de vouloir devenir le nouveau « Daimyo Rouge », car il se voit comme le digne héritier de Shosuro Izanagi, un assassin œuvrant pour Bayushi Aramoro au sein du clan du Scorpion et pour un certain Shosuro Emon (en qualité de « Frère de Sang »). - Par ailleurs, Shosuro Tairu a tout fait pour intégrer « l’Encre Azur » car il était à la recherche de l’héritage pictural de Kakita Asami qu’il surnomme « le Papillon Noir ». Les Secrets des Ombres Les PJ peuvent obtenir une entrevue secrète avec Kakita Shinji. L’Esprit Revenant leur doit des explications et se comporte en véritable guide (bien qu’énigmatique) et mentor protecteur à l’égard des PJ. Voici ce qu’il leur révèle : - Shosuro Tairu était costumé en « Daimyo Rouge », un « Avatar du Néant » détruit par Yoritomo Oniwara (dans les derniers mois de « la Guerre des Clans ») et qui fut, avant sa corruption, un assassin du nom de Shosuro Izanagi… « Le Daimyo Rouge » fut l’un des premiers « prolongements de l’Ombre » à être identifié et il était entouré de sbires réunis sous la bannière d’une confrérie corrompue baptisée « la Dynastie de la Pénombre ». A la manière de Tairu, Izanagi fut corrompu par le Néant du fait du rituel des « Kage Yakiin », mais fut définitivement happée par les Ténèbres Vivantes par celle que l’on appelait « Unmei, l’Oracle de l’Ombre » (surnommée aussi « la Mère des Déshérités »). Dès son émergence, « le Daimyo Rouge » était fermement combattu par la Conspiration du « Kolat », via un agent franc-tireur surnommé « le Ninja Blanc » (lui-même mandaté par un certain « Némésis de l’Ombre »). - Les œuvres picturales et le carnet de Shosuro Tairu sont des objets recélant des parcelles de Ténèbres (car confectionnés à l’aide d’Encre d’Ombre) et donc susceptibles d’être des outils corrupteurs. Il convient donc de les détruire et Shinji se propose donc de les conserver car il saura les confier à qui de droit pour cela. - Kakita Shinji souhaite s’investir pleinement dans une enquête poussée au sujet des Esprits Ressuscités. En cela, il tient à mettre en garde les PJ au sujet du retour du binôme composé de Hantei XX et Akodo Kenburo, car ceux-ci n’auraient pas forcément de bonnes intentions à l’égard de l’Empire et du Trône de Jade… Il y a d’ailleurs fort à parier qu’ils ne sont pas originaires du Yomi, comme c’est par exemple le cas de la famille de l’ancien Gouverneur Akodo Toshiu (dont les membres sont originaires du Meido et même du Jigoku pour ce qui concerne son épouse Shimizu Norue). Il enjoint les PJ à se montrer vigilant également sur le sujet. Les invités qui résident dans les districts Ekohikei ne sont plus en mesure de rejoindre leur refuge du fait de l’heure très tardive qui les empêche de franchir les Miwaku Kabe. Par conséquent, ils sont invités à dormir sur place. Conclusions - Reconnaissante pour le sauvetage de son fils Sadanomi, mais aussi pour la mort de Shosuro Tairu, Shosuro Miruko accorde une Faveur 2 aux PJ. - Les PJ ont l’occasion de s’entretenir en privé avec certains PNJ tels que Shosuro Miruko, Sadanomi, Kakita Shinji ou encore Kakita Kohime. Annexes Impératrice Bayushi Kachiko - Spoiler:
- Spoiler:
Bayushi Kachiko et Hantei XXXIX Sotorii - Spoiler:
Bayushi Kachiko et Togashi Yokuni - Spoiler:
Soshi Bantaro - Spoiler:
Bayushi Kachiko et Bayushi Aramoro - Spoiler:
- Spoiler:
- Spoiler:
Shosuro Hametsu - Spoiler:
- Spoiler:
- Spoiler:
Bayushi Hisa - Spoiler:
- Spoiler:
Bayushi Kachiko, l’Œuf de P’an Ku et le « Faux Hoturi » - Spoiler:
Etendard de Guerre de la Horde de Junzo - Spoiler:
La Citadelle de Fer de Yogo Junzo - Spoiler:
Yogo Junzo - Spoiler:
- Spoiler:
- Spoiler:
- Spoiler:
Fu Leng dans le corps de Hantei XXXIX Sotorii - Spoiler:
- Spoiler:
_________________ BayushiTieums"Puissiez Vous Vivre en des Temps Intéressants..." | |
| | | | Tieums
Date d'inscription : 26/04/2009
| | Sujet: Re: Campagne "la Guerre des Esprits" Dim 31 Jan 2016 - 6:02 | |
| D’OMBRE ET DE SANG (Hiver 1134 C.I.) Introduction Le 21 Tigre 1134, la Cour d’Hiver Impériale de Kyuden Kakita a fermé ses huis depuis trois jours. Tous les convives issus de la haute noblesse ont déserté la province Takuetsu afin de regagner leur fief d’origine. Une bonne partie de l’entourage de l’Empereur Toturi 1er a fait route vers Otosan Uchi (et effectué le court trajet qui sépare Kyuden Kakita de la Capitale Impériale), où doit se dérouler, ce jour, le mariage entre Doji Kazehime et Otomo Genji. Mini événements préalables - Parmi les toiles peintes par Shosuro Tairu (cf scénario « les Coulisses de l’Histoire »), l’une représentait un endroit souterrain ayant des allures de base d’opération, où se préparent (à une opération de sabotage) quatre ninja vêtus de noirs. Les murs du site sont recouverts d’étranges glyphes rouges. Les murs sont tapissés de cartes des Ekohikei sur lesquelles sont annotées de nombreuses informations faisant penser à des tactiques de guerre. Une date est également visible : le 14 Coq 1123 (date du Coup d’Etat du clan du Scorpion). Par un soupirail, il est possible d’apercevoir la lueur blafarde de la lune gibbeuse. - Le 1er Bœuf, un poste de garde des Miwaku Kabe (située sur la juridiction du district Kanjo) est la cible d’un sabotage en règle. En effet, une déflagration retentit à l’heure basse du Sanglier, sapant la structure de pierre et provoquant un gigantesque souffle et l’effondrement de l’édifice et du chemin de ronde attenant. Les dégâts matériels sont importants et cet acte de guerre inexpliqué cause la mort de quatre Yojimbo Seppun Miharu, d’un Gunso Impérial de la famille Shiba, de six budoka et de trois civils. On dénombre aussi de nombreux blessés. Rapidement, une enquête est ouverte afin de déterminer les causes d’une telle attaque et d’identifier les fauteurs de trouble. - Durant l’hiver, les préparatifs vont bon train quant à la tenue d’un mariage impérial devant unir Doji Kazehime (la fille aînée de Doji Ayameko et Doji Shuki) et Otomo Genji (le fils unique de Otomo Yoroshiku et feu-Otomo Sugai), et se tenant le 21 Tigre 1134, dans les murs de Kyuden Otomo (dans la Cité Interdite). Shinobi En toute fin d’après-midi, le 21 Tigre, les PJ (Yoritomo Ujina, Toturi Toshiteru, Shosuro Izanagi, Mirumoto Tatsukarô, Kitsuki O-Zuke, Iuchi Hinatame, Asako Kensho, Daidoji Natsumi, Doji Maya, Shiba Satsume) sont demandés par l’astrologue Asahina Tampako. C’est sur le site des « Voies Célestes » dans le district Chisei que le prodige de la divination les reçoit en compagnie de l’Astrologue Impérial Otomo Yanagida. Rapidement, le binôme explique avoir profité de l’hiver afin de lire les astres. Selon eux, les réponses à l’affaire du « Mauvais Œil » résident sur les terres du clan du Phénix… Après l’exposé de ses conclusions, Tampako paraît soucieux et finit par confié aux PJ qu’un troisième « mystique » était censé les rejoindre. Il s’agit de Seppun Naburo, que Yanagida présente comme un expérimenté membre du cercle des Hauts Fonctionnaires Impériaux. Son retard est inhabituel et commence d’ailleurs à devenir inquiétant. Par conséquent, Otomo Yanagida demande aux PJ s’ils ne pourraient pas se rendre chez Seppun Naburo afin de vérifier si celui-ci n’est pas la cause d’un désagrément et prendre de ses nouvelles. Celui-ci réside dans le district Kanjo, dans le quartier dévolu aux Fonctionnaires Impériaux. - En quelques dizaines de minutes, les PJ sont sur place. Après avoir croisés une patrouille de deux yojimbo Shiba, ils peuvent accéder au pavillon de fonction du membre de la noblesse impériale. Nul ne répond et personne n’est là pour les accueillir. - Une fois à l’intérieur, voilà ce que les PJ peuvent observer ou remarquer : Le cadavre d’un yojimbo Seppun Miharu git dans le jardinet situé derrière le pavillon. Deux shuriken empoisonnés sont plantés dans son cou. Deux serviteurs sont égorgés à l’intérieur de la résidence. La maison ne semble pas avoir été fouillée et est en ordre parfait, mais une fenêtre est encore entrouverte à l’étage. Un Jet de Anatomie (Autopsie) / Intelligence ND 20 permet de définir que les trois individus sont décédés voici deux heures tout au plus. Ils ont été exécutés avec une précision chirurgicale, digne des plus grands assassins. A l’étage, des débris de verres et de végétaux gisent sur le plancher de la chambre (dont la fenêtre est ouverte). En utilisant son Don Inné de Psychométrie, Kitsuki O-Zuke constate que l’assassin est un individu vêtu en ninja (dans un kimono noir attaché à l’aide d’une ceinture rouge). Les PJ (dont Kitsuki O-Zuke et Shosuro Izanagi) peuvent rapidement faire le lien entre cet incident et le tableau peint par Shosuro Tairu et trouvé dans son antre souterrain situé sous l’atelier de « l’Encre Azur » (cf scénario « Les Coulisses de l’Histoire »). Nazomachi Les PJ se rendent donc dans le quartier abandonné de « l’Enigme » dans le district Kanjo. Pour ce faire, ils passent près de Jinja no Meida, le Temple du Feu. Grâce à la position de la lune, l’aide astrale de Asahina Tampako [et des Jets Coopératifs de Divination (Astrologie) / Intelligence] et les constellations qu’ils purent percevoir par le soupirail de la planque représentée sur la toile de Shosuro Tairu, ils peuvent localiser la bâtisse où se terre le ravisseur. Il est à noter que Doji Maya reconnaît la constellation en question comme étant liée au clan du Scorpion et comme étant celle représentée sur une toile qui lui fut cédée et qui cachait (selon les standards de la stéganographie) une clé de codage d’un mystérieux écrit crypté, mais aussi le dessin d’un flambeau. La planque souterraine (pourvue de deux soupiraux) est aménagée en base d’opérations franc-tireur : équipement, labo de poison, matériel de démolition, outillage,… Il y a un descriptif des actions à mener le 14 Coq 1123 (de véritables ordres de mission pour une équipe d’infiltrateurs). Seppun Naburo y est drogué et séquestré. [Le ninja est un Shinobi membre de « la Brigue Noire » Bayushi. Rendu fou par les assassinats qu’il a menés durant la Coup d’Etat du clan du Scorpion (durant lequel il est décédé le 15 Coq 1123), il a poursuivi son existence à Toshigoku, le Royaume des Massacres Spirituels. Via la Porte de l’Oubli, il est revenu en tant que Esprit Ressuscité. Il a donc décidé de continuer ses attaques contre Otosan Uchi, le plan d’action que lui avait confié Bayushi Aramoro. Sur sa feuille de route, il devait pratiquer le rapt de Seppun Naburo (présenté comme un instructeur shugenja). En effet, à l’époque, Bayushi Shoju avait ordonné de séquestrer cet individu dont il voulait éviter l’influence, mais qu’ils voulaient conserver en vie car il savait avoir besoin de lui une fois sur le trône.] - Les PJ affrontent le dangereux Esprit Revenant, qui leur tend un guet-apens, armé d’un ninja-to et projetant des shuriken empoisonnés et des couteaux de lancer. Parvenant à combler leur déficit de maîtrise martiale par le nombre, ils finissent par vaincre leur dangereux et insaisissable adversaire (baigné de son aura dorée caractéristique des Esprits Ressuscités). - Au prix de nombreux efforts, ils parviennent à réveiller Seppun Naburo, entravé au sous-sol. Reconnaissant et redevable, il écoute le récit des PJ et leur confie que la longue enquête diligentée par l’Empereur Hantei XXXIX et son Champion d’Emeraude Kakita Toshimoko après le Coup d’Etat, avait démontré que Naburo avait été ciblé par Bayushi Shoju dans son plan d’invasion et qu’il devait être enlevé et séquestré secrètement dans le district Kanjo jusqu’à ce que le clan du Scorpion confirme son emprise sur Otosan Uchi. Dans la foulée, il confie aux PJ avoir des prérogatives (sans les détailler) en matière de surveillance et de protection de la Cité Interdite. Il leur explique justement que peu avant son enlèvement, il était accaparé par une potentielle menace pesant sur Kyuden Otomo, où se déroule actuellement le mariage entre Doji Kazehime et Otomo Genji. Il dit donc aux PJ qu’il convient de contacter sur le champ son disciple qui est censé avoir poursuivi les investigations durant les dernières heures. Il se nomme Seppun Horitaka et se trouve dans les murs de Kyuden Seppun. Sans attendre, Naburo contacte magiquement Horitaka (via le Sort d’Air « Echo des Kami »). Celui-ci s’inquiétait de ne plus avoir de nouvelles de son mentor mais ne pouvait s’en soucier davantage car il était préoccupé par sa mission de surveillance. Il confie que les doutes des shugenja impériaux étaient fondés et qu’il est urgent de le rejoindre à Kyuden Seppun car la menace est réelle. Les Dédales Secrets de Kyuden Seppun Sous le mandat de Seppun Naburo, les PJ pénètrent dans la Cité Interdite, au plus près du Palais Impérial, véritable siège du pouvoir et lieu de résidence de la plus haute noblesse impériale. Ils entrent dans l’enceinte de Kyuden Seppun par un petit jardin très arboré et luxuriant et où coule un petit cours d’eau. Là, après avoir traversé un dédale végétal agrémenté de plusieurs trompe-l’œil, ils traversent un véritable mur végétal (qui s’avère être une illusion). Les voilà donc dans des coursives secrètes de Kyuden Seppun. Naburo les précède et actionne plusieurs discrets mécanismes d’ingénierie permettant au groupe d’emprunter plusieurs passages secrets les menant finalement dans des souterrains. Après avoir passé un ultime panneau de bois ouvragé et décoré de nombreux glyphes mystiques, ils pénètrent dans un lieu aux allures de poste de surveillance où se trouvent plusieurs bassins d’eau, des miroirs et du matériel d’écriture. - Sur place, se trouve un jeune shugenja de moins de 20 ans : Seppun Horitaka [que Kitsuki O-Zuke et Doji Maya connaissent du fait d’un passé commun]. Horrifié, il regarde un miroir sur lequel se reflète une scène au cours de laquelle, une cohorte de 5 individus masqués et encapuchonnés se livre à une cérémonie aux allures de récital musical. Ils psalmodient des incantations à l’attention des Ténèbres. Trois d’entre eux jouent une mélodie particulièrement sinistre et lancinante (munis d’une harpe koto, d’un shamisen et d’une flûte shinobue), tandis que les deux autres effectuent un sacrifice de sang. Horitaka précise que cette scène aux allures de Rituel Maho se déroule en ce moment dans une antichambre de Kyuden Otomo, non loin des festivités. A l’évidence, le Sort Tsukai à l’œuvre a besoin d’un catalyseur qui pourrait bien être des conjonctures astrales de convives actuellement présents dans Kyuden Otomo. - Les PJ peuvent reconnaître la silhouette du Tsukai Doji Adoka, mais aussi celle de son mystérieux second, qui officiait déjà à ses côtés à l’occasion du rituel Tsukai effectué à la Cité des Rives Abandonnées (cf scénario « le Vrai Visage du Mal »). - Les shugenja ressentent une très grande perturbation des Kami de l’Air et ils constatent que des glyphes de protection peints sur un mur du souterrain s’effritent et s’effacent peu à peu. Naburo et Horitaka expliquent que derrière ces symboles magiques, est prisonnier un « Avatar du Néant » prisonnier des lieux (et placé sous leur garde) depuis l’épisode de « la Guerre au Paradis ». - [Un Jet de Perception ND 20] permet de remarquer que Asako Kensho, Seppun Naburo et Seppun Horitaka possèdent tous trois un pendentif en cristal identique. - C’est alors que les derniers glyphes volent en éclat et que le mur se fissure complètement. Apparait alors un être ténébreux que Doji Maya reconnaît comme étant « le Maître du Thé ». Doji Maya précise qu’il ne peut être défait que par « Meiun », le katana hérité de son grand-père maternel, qu’elle révèle en l’extrayant du linge immaculé qu’elle transporte avec elle. - Dans la foulée, un nuage noir englobe le cercle des ritualistes, qui disparaissent dans les ténèbres, quittant le lieu de leur invocation impie. Le combat contre l’Avatar du Néant s’engage. Il s’avère long et âpre malgré le nombre conséquent de samurai affrontant l’être ténébreux. Le « Maître du Thé » est finalement vaincu de la main de Doji Maya, porteuse du katana désigné comme Némésis. Avant que les PJ ne quittent les lieux discrètement, toujours précédés par Seppun Naburo, le jeune Horitaka est pris de convulsions et s’écroule sur le sol. Après quelques secondes d’agitation, ses yeux se révulsent et il se redresse, comme possédé. Il s’adresse alors aux PJ en ces termes : « Votre destin s’inscrit dans le sillage de la légende du Mauvais Œil. Les réponses vous attendent auprès de l’Ishiken Reibai, lorsque, le printemps passé et les épreuves accomplies, vous serez prêts à affronter ce défi ». Horitaka retrouve alors ses esprits mais n’a aucun souvenir de cette scène étrange et pour le moins mystique. Interrogé par des PJ incrédules, il explique être dépositaire d’un Don Inné Médiumnique à Incarnation et pense avoir été incarné par Muzaka (Mikokami des Enigmes), qui profita de son corps afin de leur délivrer un message revêtant un caractère autant mystique que crucial… La catastrophe a pu être évitée et l’Avatar du Néant a été défait sans semer la destruction et la corruption au sein de la Cité Interdite. Conclusions - Du fait de leur aide précieuse, chaque PJ se voit octroyé une Faveur 2 de la part de Seppun Naburo. En échange, celui-ci demande aux PJ de garder le silence sur l’ensemble des événements s’étant déroulés ce soir et de taire l’existence de Seppun Horitaka. En outre, cette intervention salvatrice (doublée d’un tel acte de bravoure) engendre pour chaque PJ le gain d’un Point d’Honneur, vis-à-vis du Champion d’Emeraude Seppun Toshiken. - Les festivités concernant le mariage entre Doji Kazehime et Otomo Genji furent grandioses et réussies. Compte-tenu de leur filiation respective glorieuse, chacun des deux époux conserve son patronyme. - [L’hiver s’achevant, chaque PJ s’apprête à regagner son dojo afin d’y parfaire sa formation en acquérant son Deuxième Rang de Maîtrise. En outre, du fait des récents événements, le groupe se propose de se retrouver sur les terres du clan du Phénix au début de l’été.] Annexes - Cité Interdite:
- Palais Impérial:
- Meiun, la Fatalité:
- Le Maître de Thé:
_________________ BayushiTieums"Puissiez Vous Vivre en des Temps Intéressants..." | |
| | | | Tieums
Date d'inscription : 26/04/2009
| | Sujet: Re: Campagne "la Guerre des Esprits" Jeu 25 Fév 2016 - 14:13 | |
| LE PRIX DE LA DISCORDE (Eté 1135 C.I.) Introduction - Le 9 Cheval 1135, après avoir passé le printemps au sein de leurs dojos respectifs (afin de procéder à un entraînement intensif et de valider leurs épreuves de Passage de Rang, cf Gestions individuelles), les PJ (Yoritomo Ujina, Asako Kensho, Mirumoto Tatsukarô, Doji Maya, Toturi Toshiteru, Iuchi Hinatame, Kitsuki O-Zuke, Shosuro Izanagi) sont réunis à l’initiative de l’Itako Iuchi Hinatame, sur le site septentrional et reculé de Doro Owari Mura (le Village de la Fin du Voyage), sur la province de Garanto des terres du clan du Phénix. - Ce village reculé, situé au nord de Isawa Mori, est bâti au pied des contreforts montagneux servant de frontière nord de Rokugan et est placé sous la gouvernance de Isawa Sayuri (depuis deux ans à présent), une Ishiken (Maître du Vide) Reibai (Médium) connue pour être la sœur jumelle de l’Oracle de l’Eau Isawa Mitako, mais aussi une alliée très proche du jeune Maître du Vide au Conseil des Cinq : Shiba Ningen. Mini événements préalables - Un mystérieux Oni et son âme damnée (un Maho-Bujin tué par les PJ sur un site de Kenra Kurab en Coq 1134) sont les responsables de la mort de tous les individus nés un soir de lune rouge (appelée aussi « Lune de Sang » par certains astrologues, parmi les plus superstitieux et férus d’occultisme) en date du 1er Lapin 1120. Asahina Tampako (astrologue très réputé malgré son jeune âge) a percé les mystères de cette étrange extermination. A l’occasion de cette nuit lointaine de pleine lune rouge (voici 15 ans), un Oni fut invoqué par un Maho Tsukai depuis le Royaume Infernal de Jigoku. Il est dit que le démon ne disparaîtrait pas tant qu’il n’aurait pas tué tous les enfants nés cette nuit-là. D’ailleurs, ces derniers portaient tous un signe distinctif, à savoir l’œil droit d’une couleur inhabituelle. Visiblement, leur décès doit être perpétré à l’occasion d’une configuration lunaire particulière (pleine, rousse, nouvelle,…). L’astrologue s’est mis en quête de les retrouver afin d’empêcher le sombre dessein du démon d’être accompli. Selon les informations de Tampako, seuls quatre de ces enfants étaient encore en vie avant la nuit du 9 Coq 1134 (cf scénario « la Chaîne de Regrets »). Désormais, ils ne sont plus que deux (suite à la mort des deux duellistes) : un eta du nom de Okuda (retrouvé à l’occasion du scénario « le Vent des Saules » et œuvrant en tant que serviteur fossoyeur pour le compte de Kitsuki O-Zuke) et Iuchi Hinatame. - Afin d’en apprendre davantage sur ce mystérieux Oni et mettre fin à la menace qu’il représente, Iuchi Hinatame a été aiguillée vers Isawa Sayuri. - Début Cheval, Iuchi Hinatame et Asako Kensho ont collaboré avec le Magistrat et Esprit Ressuscité Isawa Yasuno (qui vécut au Xème siècle) afin de remonter la piste du Tsukai Asako (Chuda) Tenkazu, sur le site du Village de la Fin du Voyage. La Toile du Destin - Dans un premier temps, les PJ sont reçus par le Maître Inquisiteur Asako Mozeru, présent à Doro Owari Mura temporairement, pour y gérer les conséquences de l’affaire des nestuke corrompus. Il est accompagné de son élève apprenti Inquisiteur Asako Mishime. Il laisse le soin à Asako Kensho, Iuchi Hinatame et au Magistrat Esprit Ressuscité Isawa Yasuno de narrer les faits macabres qui se sont déroulés sur la province de Garanto voici quelques jours seulement et en lien avec l’héritage de la famille Chuda (de l’ancien clan du Serpent) [cf Salon Intergame 6]. Suite à cette présentation, Asako Mozeru apporte quelques précisions : Asako Tenkazu s’est lui-même fait passer pour un marchand Mante avant la période de « la Guerres des Clans ». Il a empoisonné et torturé des shugenja Agasha et Asahina pour apprendre les secrets des Mizugusuri et des Tsangusuri. En outre, en tant que Maho Tsukai, il étudia en détail l’œuvre blasphématoire de l’un des principaux suivants de Iuchiban : Asahina Yajinden. Tenkazu était activement traqué par l’Inquisition depuis de nombreuses années. Selon lui, Asako (Chuda) Tenkazu fut tué par le Tsukai Reikado (sous les traits d’un shugenja rônin) qui en profita pour lui dérober « Jadoku » (le katana ancestral Chuda) et ainsi reformer le daisho du clan du Serpent. - Le Gouverneur Isawa Sayuri, empreinte de morosité (voire d’amertume et de tristesse), reçoit le groupe de PJ dans une pagode dévolue à la méditation. Il est à noter que compte-tenu des événements inquiétants (en lien avec la Maho) s’étant déroulés sur ses terres, elle a récemment été rejointe par Shiba Saisune, le Maître-Sensei du dojo « Dai-Chikai », afin qu’il lui apporte une protection. Interrogée sur l’affaire du « Mauvais Œil », la Reibai explique au groupe de PJ que leurs réponses résident dans des archives du clan du Phénix, datant de l’année 1120 C.I., qui ont été délocalisées depuis. En effet, en 1132, dans les derniers mois de « la Guerre contre l’Ombre », alors que la menace du Néant planait sur les terres Phénix et sur les Connaissances aux quatre coins de l’Empire, la Maîtresse de la Terre au Conseil des Cinq Isawa Taeruko ordonna le transfert secret d’une partie des archives locales sur la province Kougen du Daimyo Isawa Unushika. - Isawa Sayuri propose donc aux PJ de se rendre sur place afin de solliciter le seigneur local et obtenir l’information qu’ils briguent. Conflit Frontalier - Le lendemain, 10 Cheval, après s’être renseignés quant au trajet à effectuer, les PJ voyagent à destination du shiro de la province Kougen, érigé non loin de la tour « Kitamihari » (sur la province Aoijiroi, située juste au sud). Cette tour placée en aval d’une passe montagneuse existe depuis les premiers jours de l’Empire et est destinée à protéger Rokugan des éventuelles invasions Yobanjin. - Le groupe longe la lisière nord de Isawa Mori en direction de l’ouest durant une journée. C’est à la tombée de la nuit qu’ils arrivent sur place. Ils sont accueillis par un intendant qui leur offre le gîte dans la petite aile du château réservée aux invités. - Le 11 Cheval au matin, suite à leur doléance, le maître des lieux Isawa Unushika accepte de recevoir les PJ. Ces derniers lui exposent l’objet de leur visite, à savoir pouvoir accéder aux archives du clan transférées ici voici trois ans sur ordre de Isawa Taeruko. Le Daimyo déclare consentir à exhumer les informations demandées mais il a tout d’abord un service à leur demander. En effet, il les mandate afin de rendre visite à un seigneur voisin, avec lequel il se dispute depuis longtemps au sujet d’un village minier frontalier (connu pour l’extraction de minerai de cuivre jaune), situé à la jonction entre la province Kougen et la province Aoijiroi. Les heimin mineurs sont frappés de l’impôt par les deux seigneurs et aucun ne souhaite renoncer à ses prétentions, pour le bien de l’Empire bien entendu. La crise est proche et le seigneur de la province Aoijiroi : Isawa Jishin, a l’intention de porter l’affaire devant la Cour Impériale, se détachant ainsi de l’autorité du clan pour en appeler directement au jugement de l’Empereur. Cela risque d’apporter peut-être un grand déshonneur au clan et les deux seigneurs devront peut-être faire seppuku pour cela. Unushika enjoint les PJ à faire en sorte que cela n’arrive pas ! L’Epreuve de la Bravoure Dès le lendemain, 12 Cheval, disposant de nombreux parchemins descriptifs et cartes de la région, les samurai se rendent jusque chez Isawa Jishin pour tenter d’apaiser la rancune qui oppose les deux Daimyo. Après près de deux heures de marche en direction des contreforts montagneux de la Grande Muraille du Nord, les PJ passent la frontière avec la province Aoijiroi et rejoignent le shiro occupé par le Daimyo local : Isawa Jishin. Sur la route, le groupe fait halte sur le site du village minier, constatant aisément son importance stratégique, mais aussi le désarroi qui gagne la communauté heimin croulant sous les taxes. Rapidement, les PJ constatent que la demeure du seigneur est somptueuse, témoignant de sa puissance. Les PJ sont certes reçus selon les règles de l’hospitalité et selon les standards de la noblesse, mais ils ne sont pas pour autant mis dans des situations favorables afin d’aborder le sujet de leur visite. En effet, l’occasion de négocier ne se présente pas immédiatement : - Durant le reste de la journée du 12 Cheval, on stipule aux PJ que le seigneur Isawa Jishin est occupé à traiter des affaires urgentes. Ils ne peuvent le rencontrer et sont invités à profiter du panorama (montagnard) et des commodités qu’offre le château (dojo, jardin sec, jardin zen, bibliothèque, atelier de sculpture sur pierre), voire à vaquer à leurs activités habituelles (méditation, art, lecture de leurs propres ouvrages, kata martiaux,…). [Durant l’après-midi, Doji Maya trouve deux plumes de rapaces gisant dans le jardin zen du domaine foncier.] - La journée du 13 Cheval se veut identique, le Daimyo est occupé et les PJ abandonnés à leur sort (et à l’impuissance)… - Le 14 Cheval dans l’après-midi, les PJ sont invités à assister à un spectacle de fauconnerie en compagnie du fier et puissant Isawa Jishin, pour le plus grand bonheur de Toturi Toshiteru. Le soir même, ils sont conviés à sa table afin de profiter d’un copieux et festif dîner. En parallèle, un membre de l’Ecole Tejina (Illusion) du nom de Shiba Sedoru est invité à distraire les invités (et le Daimyo) en proposant un divertissement magique de toute beauté et pour le moins inhabituel tel que des fontaines d’eau lumineuses et multicolores ou un envol de Dragon majestueux. [Il est à noter qu’à aucun moment durant cette journée, le seigneur ne laisse l’opportunité aux PJ d’aborder le sujet qui les intéresse, repoussant à chaque fois l’échéance.] - Le 15 Cheval, c’est cette fois-ci en plein air (sur un balcon offrant une vue splendide sur les contreforts montagneux), que les PJ sont conviés à assister à un spectacle d’illusions magiques, toujours préparé et effectué par le Tejina Shiba Sedoru. Dans la foulée, Sedoru propose aux volontaires de leur dispenser des enseignements en matière d’origami. [Les PJ n’ont ensuite plus l’occasion de voir Jishin de la journée.] - Le 16 Cheval dans la matinée, les PJ sont invités par le Daimyo à prendre le thé en sa compagnie et en leur honneur, dans le pavillon dévolu à cet effet. Il se dit (enfin) disposé à les écouter… Là, c’est un assistant de la famille Shiba qui se charge de la traditionnelle cérémonie du thé. [Un Jet de Bushido / Intelligence ou d’Etiquette (Courtoisie) / Intuition ND 15] permet de se rendre compte que la scène est un grand déshonneur pour les PJ car Isawa Jishin ne les considère pas suffisamment dignes pour qu’il se charge lui-même de la cérémonie. [La prise d’Augmentations permet de se rendre compte que selon le Daimyo, son homologue Isawa Unushika lui a envoyé des enfants pour plaider sa cause.] [Cet affront à l’intégrité des PJ leur engendre une perte d’un Point d’Honneur vis-à-vis de leur Daimyo de famille.] De fiers samurai pourraient prendre officiellement ombrage d’un tel traitement et souhaiteraient alors prendre congé et faire part à Isawa Jishin de leur mécontentement, mais cela forcerait Unushika à braver l’Empereur et les PJ se retrouveraient fautifs de cette situation qu’ils sont censés éviter. Des samurai soumis ignoreront l’insulte et permettront au bushi d’achever la cérémonie protocolaire et traditionnelle. S’ensuit un long et pesant silence. Jishin souhaite que les PJ s’expriment les premiers, les forçant ainsi à aborder leur faiblesse. C’est Shosuro Izanagi qui assume ce rôle et entame les pourparlers. Dès qu’ils expriment le désir de leur seigneur de mettre un terme à la querelle frontalière les opposant, Jishin fait preuve d’entêtement et refuse de laisser le village à « un lâche comme Unushika ». [C’est là que les choses se corsent et que l’on entre dans le vif du sujet. Les PJ vont-ils défier le seigneur en duel, exigeant de lui qu’il retire ses propos et s’excuse pour son impudence, ou se retranchent-ils derrière leur honneur, choisissant alors d’ignorer un tel manque de manières ? Les PJ doivent marcher sur des œufs ou foncer. La situation est difficile et un Daimyo maltraité respectera sans doute les PJ alors que ceux qui marchent sur la pointe des pieds seront pris pour des faibles : l’inverse de l’effet attendu.] Le débat est houleux et les PJ sont poussés dans leur retranchement et se voient forcés à sortir des sentiers battus afin de prendre position sur la situation et donc se prononcer quant à l’affaire diplomatique en cours. Ce n’est que lorsque les PJ (par l’intermédiaire de Shosuro Izanagi et dans une moindre mesure de Yoritomo Ujina et Toturi Toshiteru) ont fait preuve d’audace, de force de caractère et de prise d’initiative (voire même de défiance) que Isawa Jishin leur accorde du crédit. Finalement convaincu du potentiel des PJ (ou au moins de Shosuro Izanagi), Jishin leur dit qu’ils apparaissent dignes de lui rendre un service en échange duquel il accepterait de revoir sa position dans cette affaire. En effet, depuis plusieurs semaines, des pèlerins se rendant sur un site sacré de la province sont attaqués. Il s’agit d’une cascade appelé « Joren no Taki », dans la forêt au nord du manoir du Daimyo, près de la célèbre tour « Kitamihari ». On y a construit un sanctuaire pour les pèlerins et on soupçonne des attaques de bandits de grands chemins. « Si vous parvenez à faire en sorte de régler définitivement ce problème, alors parviendrons-nous très certainement à trouver un arrangement ». Le Piège de l’Araignée Après s’être vus renseignés sur le lieu de la dernière attaque (en date de la veille, soit le 15 Cheval) et avoir préparé cette expédition potentiellement dangereuse, les PJ se rendent sur place. C’est dans la journée du 17 Cheval, que, longeant les contreforts montagneux, ils découvrent les cadavres (au nombre de cinq et exclusivement des hommes) desséchés de pèlerins. - [Jet d’Enquête (Sens de l’Observation) / Perception ND 20] : Chose étrange, nourriture et objets n’ont pas été dérobés. Il n’y a aucune trace des assaillants et les corps des femmes et des enfants sont manquants, ce qui laisserait supposer qu’ils ont été enlevés. - [Jet de Chasse (Pistage) / Perception ND 20] : Ils voient ensuite des empreintes de petits pieds menant bientôt à des appels à l’aide au cœur d’un petit bois. Sur place, ils découvrent une jeune femme aux cheveux longs piégés au milieu d’un marécage. Elle porte un nourrisson sur ses bras tendus alors que le poids de son lourd kimono l’entraîne vers le fond. Se sachant condamner, elle implore les PJ de sauver son enfant. Yoritomo Ujina, Mirumoto Tatsukarô et Kitsui O-Zuke répondent à son appel et s’enfoncent dans la vase pour aller à son niveau et intervenir. Au moment où le sauveur (en l’occurrence Mirumoto Tatsukarô) prend le nourrisson dans ses bras, celui-ci se révèle être un cocon libérant sur l’infortuné des centaines d’araignées (venimeuses). La créature se redresse alors, révélant sa monstrueuse partie inférieure et le combat s’engage… [Un Jet d’Occultisme (Esprits) / Intelligence ND 20] permet de savoir que la femme est en réalité un Jorogumo, un Esprit de Jigoku ayant un torse de femme et un corps d’araignée. Doji Maya reconnaît instantanément cet Esprit maléfique et sournois en provenance des Enfers. Outre la menace des araignées, l’Esprit tentateur subjugue littéralement ses contemplateurs qui sont contraints à lui obéir corps et âme. [Pour cela, à chaque tour, il est nécessaire de réussir un Jet de Volonté ND 20 afin de ne pas tomber sous le joug mental du Jorogumo et voir ses faits et gestes contrôlés.] Ainsi, contrôlés, la plupart des PJ s’affrontent entre eux sauvagement (frôlant la mort pour certains), tandis que le Jorogumo tente de fuir, non sans emporter avec elle le corps (emmailloté dans un cocon de soie) de Doji Maya. Finalement, retrouvant pour certains leur lucidité, le groupe parvient à terrasser la femme-araignée et à libérer l’infortuné shugenja du clan de la Grue. Alors que le groupe consacre de longues minutes à panser ses plaies, des traces permettent à Shosuro Izanagi de retrouver les captifs (deux femmes et quatre enfants) qui sont reclus (emmaillotés dans la soie d’araignée) dans une grotte forestière non loin. Libérés et également soignés, les voilà sauvés, mais la question demeure : pourquoi étaient-ils séquestrés vivants ? En soirée, de retour dans la somptueuse résidence d’altitude du Daimyo Isawa Jishin, les PJ sont invités à expliciter en détail la situation et sont remerciés pour leur intervention salvatrice et la destruction du Jorogumo. Comme promis, le seigneur local entend engager des pourparlers dans le but de céder le village minier à son voisin Isawa Unushika. Il remet aux PJ un pli officiel destiné à son homologue et témoignant de son intention de négocier la cessation du village minier à la province Kougen. Conclusions - Le 19 Cheval, de retour dans la province Kougen, le Daimyo Isawa Unushika se montre satisfait de l’accord négocié par les PJ concernant le conflit frontalier qui l’opposait à son homologue et voisin. [Chaque PJ se voit attribué un Point de Gloire par le Daimyo Isawa Unushika, pour cette action diplomatique couronnée de succès.] Par conséquent, il leur ouvre l’accès à ses archives. [Un Jet Coopératif d’Enquête (Recherches) / Intelligence ND 20] permet d’apprendre que les informations concernant l’Oni sont recensées dans les archives personnelles d’Asako Togama, l’ancien Daimyo de la famille Asako (décédé à l’occasion du Second Jour des Tonnerres en l’an 1129). - Asako Kensho sait que ces écrits secrets sont en possession de son sensei : Asako Mozeru. Les PJ décident donc de retourner au Village de la Fin du Voyage (Doro Owari Mura) afin d’y interroger l’Inquisiteur à ce sujet. Celui-ci accepte d’effectuer les recherches nécessaires et d’en informer les PJ, qu’il enjoint à rester sur place (avec l’accord de Isawa Sayuri) le temps qu’il trouve les réponses à leurs questions. Le 22 Cheval, Asako Mozeru est de retour (toujours avec son élève Asako Mishime) et voici ce qu’il conte aux PJ : L’Oni qui traque les enfants nés lors de cette nuit (de lune rouge) maudite du 1er Lapin 1120, a été invoqué (dans les montagnes septentrionales Phénix) depuis Jigoku par un Ishiken Isawa extrêmement puissant du nom de Isawa Kuraba. Il était un « Innommable » (à savoir un Ishi ou Tensai du Vide, atteint par la Souillure de l’Outremonde) dont l’ancêtre direct fut corrompu par un Shuten Doji (les Sensei de la Maho) lors des Cinq Nuits de la Honte. A en croire le pacte scellé entre l’Ishiken « Innommable » et Oni no Kuraba, le démon obtiendra le statut redouté de « Seigneur Oni » lorsque tous les enfants nés lors de la nuit de « Lune de Sang » seront morts. Le démon est pourvu de cinq yeux qui peuvent désintégrer l’énergie élémentaire de ses cibles. Chacun des yeux ne peut voir qu’un élément chez les protagonistes qu’il contemple, mais il doit pouvoir apercevoir les cinq éléments pour utiliser ses capacités destructrices. Selon les conclusions de l’Inquisition (en la personne de feu-Asako Masanao), il faut donc un sujet victime de « Momoku » (c’est-à-dire distant avec le Vide, volontairement ou involontairement) pour terrasser la créature. [Extraits des Archives Inquisitoriales du Daimyo et Maître Inquisiteur Asako Togama] - Pour connaître l’identité d’un sujet victime de « Momoku », les PJ sont autorisés à s’adresser au mystérieux institut du « Collège des Miracles », cet établissement à la réputation controversée où serait recensée et étudiée toutes les « capacités » répertoriés chez les habitants de Ningen-do (Sorts, Kiho, Dons Innés, Malédictions, Bénédictions,…), situé dans le district Kanjo des Ekohikei à Otosan Uchi (et entretenant des accointances avec les plus hautes instances de la Maison Asako). C’est après une longue attente (d’une quinzaine de jours) que, le 10 Mouton, ils apprennent que le seul individu contemporain victime de cette malédiction mystique, recensé par les chercheurs locaux est un certain « Hida Seiji », le Magistrat Impérial en poste à Ryoko Owari Toshi. Suite à cette annonce, Shosuro Izanagi explique avoir déjà rencontré cet individu sur lequel il s’épanche et duquel il dépeint un tableau, loin, très loin d’être celui d’un héros… - [Par conséquent, la période de Gestion Intergame suivante se déroule entre le 23 Cheval et le 11 Mouton 1135, sur les terres du clan du Phénix.] Annexes Isawa Sayuri - Spoiler:
Jorogumo - Spoiler:
- Spoiler:
_________________ BayushiTieums"Puissiez Vous Vivre en des Temps Intéressants..." | |
| | | | Tieums
Date d'inscription : 26/04/2009
| | Sujet: Re: Campagne "la Guerre des Esprits" Dim 27 Mar 2016 - 14:30 | |
| ECORCHEUR (Eté 1135 C.I.) Introduction - Le 11 Mouton 1135, les PJ (Doji Maya, Asako Kensho, Kitsuki O-Zuke, Iuchi Hinatame, Daidoji Natsumi, Toturi Toshiteru, Yoritomo Ujina, Shosuro Izanagi, Shiba Satsume) apprennent que, suite à leur requête (soutenue par l’Inquisition, par l’intermédiaire de son éminent représentant Asako Mozeru), le Champion d’Emeraude Seppun Toshiken et le Shugodaimyo Bayushi Yojiro acceptent de libérer temporairement Hida Seiji de ses fonctions (de Magistrat Impérial) si ses activités actuelles sont en ordre et si la situation de sa juridiction (Ryoko Owari Toshi) est conforme aux attentes en matière de maintien de l’ordre. - Sans tarder, les PJ, munis de sauf-conduits valables pour une durée d’un mois, effectuent un voyage pédestre, puis fluvial de cinq jours à destination de Ryoko Owari Toshi. Pour cela, chaque voyageur doit s’acquitter d’une dépense de 4 bu afin d’y être acheminé. Il est à noter que la somme de 2 bu supplémentaire est requise pour les montures et éventuels serviteurs. Ainsi par exemple, Kitsuki O-Zuke est suivie par son serviteur eta « Okuda » (qui doit payer 2 bu) et Yoritomo Ujina voyage en compagnie de son silencieux et colossal yojimbo rônin « Kazuya » (devant s’acquitter de la somme de 4 bu). Il est à noter que le trajet fut plus rapide qu’escompté du fait de conditions climatiques favorables et d’un équipage particulièrement compétent. [Ce trajet peut être mis à profit par les PJ afin de consacrer 20h à l’étude d’ouvrages avec lesquels ils voyagent.] Mini événements préalables - Hida Seiji fut formé par la famille Kakita (après son appartenance à l’Ecole Hida) suite à un échange d’otages, consécutif à un conflit frontalier entre les clans Grue et Crabe durant la « Guerre des Clans ». Ensuite, c’est grâce à un improbable concours de circonstances que Seiji fut intronisé au sein de la Magistrature Impériale. Rapidement, il se montra totalement incompétent et multiplia les échecs. Ainsi par exemple, il se fit voler les parchemins de shugenja qui devaient être remis au vainqueur d’un prestigieux tournoi de shugenja devant se dérouler au Mémorial de la Ki-Rin. Son propre père a été inquiété par la justice et a bien failli être exécuté (à tort) car la méconnaissance des lois de Seiji aurait pu le faire accuser de meurtre. Sa sœur aînée, Hida Ryoka a sauvé la vie de Bayushi Yoshitsune lors de la Marche vers Volturnum en l’an 1132. En guise de dette, Ryoka lui demanda de servir son frère en qualité de Yoriki Impérial et de pouvoir ainsi veiller sur lui et l’aider dans sa mission d’ordre judicaire. Récemment affecté à Ryoko Owari Toshi, Seiji demeure naïf, pas vraiment astucieux, incompétent et peu perspicace. En bref, il est loin d’être l’homme de la situation. Néanmoins, dans les faits, il est tout de même crédité d’un nombre important d’enquêtes résolues avec succès. En effet, il bénéficie du soutien, du dévouement sans faille et de la compétence de ses Yoriki Impériaux (dont Yoshitsune, son principal lieutenant, lui-même profitant d’une équipe de doshin de qualité). - Asako Mozeru conte aux PJ que : L’Oni qui traque les enfants nés lors de cette nuit (de lune rouge) maudite du 1er Lapin 1120, a été invoqué (dans les montagnes septentrionales Phénix) depuis Jigoku par un Ishiken Isawa extrêmement puissant du nom de Isawa Kuraba. Il était un « Innommable » (un Ishi Souillé par l’Outremonde) dont l’ancêtre direct fut corrompu par un Shuten Doji lors des Cinq Nuits de la Honte. A en croire le pacte scellé entre l’Ishiken Innommable et Oni no Kuraba, le démon obtiendra le statut de « Seigneur Oni » lorsque tous les enfants nés lors de la nuit de « Lune de Sang » seront morts. Le démon est pourvu de cinq yeux qui peuvent désintégrer l’énergie élémentaire de ses cibles. Chacun des yeux ne peut voir qu’un élément chez les protagonistes qu’il contemple, mais il doit pouvoir apercevoir les cinq éléments pour utiliser ses capacités destructrices. Selon les conclusions de l’Inquisition (en la personne de feu-Asako Masanao), il faut donc un sujet victime de « Momoku » (c’est-à-dire distant avec le Vide, volontairement ou involontairement, cf Désavantage) pour terrasser la créature. - Pour connaître l’identité d’un sujet victime de « Momoku », les PJ sont autorisés par la famille Asako à s’adresser au mystérieux institut du « Collège des Miracles », situé dans le district Kanjo des Ekohikei à Otosan Uchi. Ils apprennent que le seul individu contemporain victime de cette malédiction mystique, recensé par les chercheurs locaux, est un certain « Hida Seiji » (le Magistrat Impérial actuellement en poste à Ryoko Owari Toshi). - Récemment, Iuchi Hinatame a appris que l’endroit où se terrerait l’Oni serait un site insulaire (situé dans les eaux territoriales Phénix) appelé « les Grottes du Désespoir ». Selon les informations fournies par Kitsuki O-Zuke, cet endroit sinistre et inquiétant aurait servi de refuge aux survivants du clan du Serpent suite à l’épisode des « Cinq Nuits de la Honte » au IVème siècle. La Cité des Mensonges La situation de la deuxième plus importante cité de l’Empire demeure complexe. En effet, bien que située sur les terres du clan du Scorpion (province Ryoko de la famille Shosuro), sa gouvernance officielle est toujours (en apparence en tout cas) confiée au clan de la Licorne. Néanmoins, ce dernier n’y possède aucun pouvoir réel puisque ce sont les seigneurs Scorpion et les affairistes qui détiennent le vrai pouvoir sur place. On murmure que le trafic d’opium raffiné y est à nouveau florissant… Dès leur arrivée dans la cité (par le biais des embarcadères du port marchand), les PJ peuvent se mettre en quête d’une auberge dans le Quartier des Artisans de la cité. [Il leur en coûtera un bu par jour par personne (avec un supplément quotidien de 7 zeni pour les montures et les serviteurs).] Rapidement, le 16 Mouton en fin d’après-midi, après s’être fait annoncés, les PJ sont reçus au sein de la résidence du Magistrat Impérial local, occupée depuis quelques mois par Hida Seiji. Ce dernier est un homme jeune et fluet dont on a du mal à croire qu’il appartient au clan du Crabe. Il reçoit les PJ en compagnie de bras droit (et Yoriki Impérial en chef) : Bayushi Yoshitsune. Le binôme de représentants de la loi écoute l’exposé des PJ quant à leur doléance dans le cadre de l’affaire du « Mauvais Œil ». D’abord initié par Toturi Toshiteru, il est poursuivi par Shosuro Izanagi, avant que la première intéressée, Iuchi Hinatame, n’évoque en détail les implications et le rôle de Seiji dans ce qui se présente comme une quête liée à la destinée des protagonistes ici réunis. [Un Jet de Courtisan (Manipulation) / Intuition ND 20 permet de comprendre rapidement que Seiji est très peu assuré et qu’il se repose énormément sur les décisions de son loyal, compétent et expérimenté subalterne du clan du Scorpion. En effet, il l’interroge régulièrement du regard et le laisse questionner les PJ lorsque le besoin s’en fait sentir. A l’évidence, il n’a pas la carrure escompté mais semble en avoir conscience.] Trafic de Cuir Humain… Suite à l’énoncé inattendu des PJ quant à leur quête mystique, Hida Seiji explique qu’il est prêt à les suivre, « à embrasser sa destinée supérieure » et à endosser son rôle de « Momoku » (dans le cadre de l’affaire dite du « Mauvais Œil »). Néanmoins, auparavant, il convient de régler certaines affaires de « troubles à l’ordre public » et « d’hérésie » au sein de la cité et relevant donc de sa juridiction et de sa responsabilité de Magistrat Impérial. D’ailleurs, il aurait justement besoin du concours des PJ pour l’une d’elle et cède la parole pour cela à son bras droit : Bayushi Yoshitsune. Ce dernier explique que voici quelques temps, ses doshin et lui sont partis en intervention sur le terrain, croyant pratiquer une saisie d’opium raffiné convoyé par des contrevenants du crime organisé local. De manière totalement imprévisible, ce n’est pas de la drogue, mais… des peaux humaines (parfaitement dépecées) qu’ils ont découverts. Celles-ci étaient soigneusement découpées, pliées et conservées (étant enduites d’une solution à base de cire). Les narcotrafiquants soupçonnés se sont avérés être des dépeceurs de cadavres ! Interrogés, les convoyeurs ont avoué avoir été employés (pour cette course) par une figure du Quartier des Tanneurs, à savoir un eta fossoyeur surnommé « l’Ecorcheur », œuvrant au sein du crématorium et qui est suspecté d’avoir été membre du clan Yakuza qui sévit au sein des Murs Verts, voici quelques années. Néanmoins, celui-ci n’a pu être appréhendé car l’enquête a finalement permis d’apprendre qu’il aurait été caché par la pègre locale, au sein d’une ancienne pêcherie du « Quartier des Pêcheurs », utilisée pour y organiser des combats de chiens clandestins. Les doshin de Yoshitsune ont obtenu une description assez précise de « l’Ecorcheur ». De taille moyenne, il est vêtu d’une atypique tenue sombre, agrémentée de quelques atours de cuir. Il présente une chevelure noire et longue, des tatouages et des piercings. … Au Sommet de la Chaîne Alimentaire Le lendemain, 17 Mouton dans la soirée, les PJ (après avoir profités de la seconde partie de la journée de la veille afin de visiter la célèbre cité aux murs verts) sont sollicités pour mener une opération au sein de l’entrepôt servant de repaire à la tenue des combats canins clandestins. Bayushi Yoshitsune propose de se coordonner pour l’intervention. Ses hommes (Yoriki Impériaux, doshin et budoka) et lui effectueront une descente surprise, mais officielle et en règle pendant l’événement, tandis que les PJ s’introduiront eux par la porte annexe afin d’y débusquer « l’Ecorcheur » avant que les remous provoqués ne lui permettent de s’échapper. - Le moment venu, les PJ organisent leur manœuvre et passe à l’action, avec le consentement et la collaboration des autorités impériales locales. [Pour cela, ils peuvent établir un plan d’action et effectuer un Jet Coopératif d’Art de la Guerre (Escarmouche) / Perception ND 20.] - Alors qu’ils pénètrent dans les lieux, parieurs et spectateurs (au nombre de quatre-vingts environ) hurlent de satisfaction, tandis que des molosses affamés (et certainement drogués afin de décuplés leurs instincts bestiaux et leur agressivité) se livrent à des affrontements sanglants et spectaculaires. Les lieux, glauques à souhait, sont baignés d’une odeur rance de sang, de sueur, de poussière, voire d’excréments. - Dans les coursives extérieures de l’arène improvisée, les organisateurs y ont établi leur repaire. Là, dans des corridors obscurs et insalubres, gisent quelques cadavres de chiens (attirant déjà quelques nuisibles) et se trouve un petit complexe peu entretenu comprenant un semblant de laboratoire médical et des cages (visant à accueillir les combattants quadrupèdes enragés). Alors que les PJ (dans le sillage de Yoritomo Ujina, visiblement décidé à ne pas tergiverser) font irruption sur les lieux sans s’annoncer, ils surprennent un binôme hinin s’entretenant avec un eta (dont l’apparence correspond à celle de « l’Ecorcheur ») auquel il demande de soigner un chien sanguinolent et hébété, dont la truffe est à moitié arrachée. Son regard est dérangeant, sa présence perturbante et il inspire la folie. Appréhendé après un rapide coup de filet, d’abord retors, calme et peu impressionné, « l’Ecorcheur » fini par concédé (d’un ton monocorde et sans repentir) ses crimes et méfaits impies. Depuis plusieurs mois il est de connivence avec un mystérieux acheteur auquel il fournit des peaux tannées humaines (en parfait état). Ce commanditaire (qu’il nomme « l’Antiquaire ») lui a aussi demandé de recouvrir des rouleaux de parchemins avec ce revêtement organique. Le reste de la soirée et la journée du lendemain sont consacrés aux procédures et aux interrogatoires des criminels appréhendés lors de l’efficace opération au sein de la pègre locale. D’ailleurs, Hida Seiji décide de solliciter Kitsuki O-Zuke afin de prêter main forte à son Yoriki Impérial concernant leur mission judiciaire et législative. Ces investigations (effectués entre les murs du tribunal et de la prison de la Cour de Justice, avec l’aide des greffiers hinin locaux) permettent de déterminer que : La plupart des molosses utilisés pour les combats clandestins sont originaires des terres Licornes, reconnues pour leurs élevages de chiens (de chasse et de guerre). « L’Ecorcheur » déposait les épidermes tannés non loin d’un tumulus (une ancienne tombe plusieurs fois séculaires, édifiée telle une butte) situé à l’extérieur des murs verts de la cité. Ce lieu était un endroit qui fut employé comme repaire par les armées Souillées du clan du Crabe lors de « la Guerre des Clans » et qui fut donc longuement purifié depuis. Néanmoins, des rumeurs urbaines le prétendent toujours occupé et même hanté par de mauvais Esprits de Jigoku (dont des Kansen). Sur les Braises de l’Enfer C’est le soir venu, le 18 Mouton, que les PJ peuvent se rendre dans l’antre présumé de « l’Antiquaire », caché sous le tertre servant de mémoire historique témoignant de la folie du clan du Crabe (alors dirigé par « la Grand Ours » Hida Kisada) et de la perfidie du sinistre Kuni Yori. Il est pourvu d’autels et mémoriaux datant de « la Guerre des Clans ». Le mystérieux commanditaire se terre dans des galeries souterraines secrètes qui furent employées durant la « Guerre des Clans » par l’armée Crabe (Souillée) de Hida Yakamo. Dans un réseau de boyaux minéraux (mis à jour par les sens affûtés de Shiba Satsume et l’utilisation de la Magie de l’Air par Doji Maya), est installé un véritable entrepôt clandestin (nauséabond et horrible) stockant des organes et morceaux de cadavres issus de créatures de l’Outremonde diverses et variées (poudre d’os d’Oni, écailles visqueuses, fluides étranges, sang aqueux, organes souillés et atrophiés,…) destinés à la contrebande (d’un genre plutôt blasphématoire et original). En effet, l’endroit est établi sur un véritable charnier de créatures corrompues qui accompagnèrent les régiments Hida, qui marchèrent en direction du Col de Beiden, puis de la capitale, voici près d’une décennie à présent. Un individu en a fait un véritable commerce ésotérique et impie (bien évidemment condamné par l’Inquisition). Il s’agit de Yasuki Jokunin, un ancien marchand de la « Compagnie Marchande du Nénuphar Rouge », supposé mort et depuis (très) Souillé par l’Outremonde (au point d’être devenu un « Egaré » au fil des années). Son échoppe secrète aux allures de musée des horreurs est, au fil du temps, devenue célèbre parmi le cercle fermé des Tsukai et engeances intelligentes issues ou résidentes de Jigoku (telles que les Yokai). Il est d’ailleurs possible de repérer des peaux humaines entières sur des portants affublés de crochets rouillés (destinées par exemple à être cédées à des Sorcières des Marais), mais aussi des rouleaux à parchemins dont l’étui protecteur est fait de cuir humain tanné et soigneusement agencé, des encriers contenant du sang, des plumes de calligraphies issues d’Oni ailés,... Les rouleaux en question contiennent des ouvrages qui sont en fait des manuels de sacrifices et de tortures, destinés à des apprentis Maho Tsukai. [Yasuki Jokunin effectue cette étrange activité impie pour plusieurs raisons. Tout d’abord, sa corruption l’a rendu complètement dément et il se sait condamner. Par ailleurs, l’ancien marchand Crabe voue une admiration sans borne à Oni no Ogon (« le Démon du Trésor »), pour qui il aspire à rassembler des richesses (et dont il collectionne les effigies, dont des sculptures façonnées dans les ossements de créatures), dans le but de devenir l’un de ses sbires primordiaux et recevoir ses faveurs. Il est à noter qu’il a déjà effectué trois voyages dans l’Outremonde afin de remettre son butin à son maître démoniaque.] - Lorsque les PJ arrivent sur place, Yasuki Jokunin (présentant des stigmates physiques visibles et sans ambiguïté de Souillure de l’Outemonde : peau presque grise, toute plissée et couverte de pustules. Son nez semble avoir fondu pour ne laisser que deux orifices. Ses joues pendent de part et d’autre de son faciès ignoble, à peine surmonté de quelques touffes de cheveux clairsemés et présentant des lèvres boursouflées) se trouve en tractation avec l’un de ses principaux clients. Il s‘agit d’une petite secte Tsukai (vouant un culte à l’astre lunaire) composé de heimin, mais à la tête de laquelle se tient un Kikage Zumi au physique particulier du nom de Hitomi Byakuya (cf illustration). Bien entendu, le marchand corrompu (devenu un « Egaré ») et les six sectateurs fétichistes méritent d’être traduits devant un tribunal de l’Inquisition et n’ont donc pas l’intention de se rendre aux autorités. Ils ont la volonté de vendre chèrement leur peau et de ne faire aucun survivant, afin de poursuivre leurs activités secrètes que la morale condamne. [Il est à noter que l’odeur de putréfaction ambiante est très difficilement supportable. Chaque PJ doit réussir un Jet de Terre ND 20 ou subir un malus de 1 (par tranche d’échec de 5) sur tous ses Jets effectués ici.] - Un combat s’engage donc entre les deux factions opposées. Le moine tatoué (d’un Scorpion portant une Lune gibbeuse entre ses pinces sur le torse et d’un Phénix dans le dos) s’avère être un combattant agile et expérimenté, spécialiste des arts martiaux. Les membres de sa secte manient des armes paysannes et agissent de manière très coordonnée. - Suite à l’affrontement, Iuchi Hinatame met à jour une cache comprenant un coffret contenant des fonds numéraires (pièces, pierres précieuses). En parallèle, Daidoji Natsumi trouve les registres de vendent du marchand « Egaré » (présentant ses stocks, ses ventes, sa clientèle,…). Le 19 Mouton au matin, après avoir finalement vaincus leurs opposants criminels, les PJ sont reçus par le Magistrat Impérial Hida Seiji au sein de la Cour de Justice de la cité (dans le Quartier Noble) et sont invités à y effectuer leur rapport complet et détaillé (destiné à la Magistrature d’Emeraude) pour une affaire somme toute assez originale et peu conventionnelle. C’est Kitsuki O-Zuke qui se charge d’être le porte-parole du groupe. [Jet Coopératif de Droit (Magistrature) / Intelligence ND 20] Hida Seiji en appelle au Chasseur de Sorciers local Kuni Mosai, qui peut apporter des compléments d’informations concernant le marchand souillé : son identité, son historique et son échoppe impie (cf plus haut). Conclusions - Ce succès judicaire impromptu dans le milieu de l’occulte (voire de l’horreur) et du crime urbain organisé de la (tristement ?) célèbre Cité des Mensonges est une aubaine pour la renommée des PJ, qui gagnent tous un Point de Gloire, octroyé par les soins du Magistrat d’Emeraude en chef Shinjo Shirasu (qui vante leur l’intervention réussie aux côtés des fonctionnaires de la Justice Impériale). - Il faut quelques jours à Hida Seiji afin de régler ses dernières obligations officielles et judiciaires au sein de sa juridiction et pouvoir intégrer le groupe de PJ dans le cadre de la traque de l’Oni. Ce temps est mis à profit par les PJ qui sont notamment invités (pour les shugenja que sont Doji Maya, Iuchi Hinatame et Daidoji Natsumi) à participer à la purification du bestiaire secret enfoui, souillé et macabre de « l’Egaré » dément et solitaire Yasuki Jokunin. - Ils sont aussi vivement encouragés à préparer leur voyage à destination des terres Phénix et plus précisément du site insulaire des « Grottes du Désespoir ». Il s’agit notamment de préparer leur affrontement en se procurant du jade, en étudiant une stratégie de combat contre un Oni très atypique. Il est à noter que la logistique est prise en charge par Shiba Satsume et que les achats de jade sont laissés aux bons soins de Yoritomo Ujina. - [Par conséquent, la période de Gestion Intergame suivante se déroule entre le 20 et le 26 Mouton 1135, sur les terres du clan du Scorpion.] - [Chroniques Impériales : Printemps-Eté 1135] Annexes Ryoko Owari Toshi - Spoiler:
- Spoiler:
- Spoiler:
Hitomi Byakuya - Spoiler:
Oni no Ogon - Spoiler:
_________________ BayushiTieums"Puissiez Vous Vivre en des Temps Intéressants..." | |
| | | | Tieums
Date d'inscription : 26/04/2009
| | Sujet: Re: Campagne "la Guerre des Esprits" Dim 1 Mai 2016 - 13:33 | |
| MAUVAIS ŒIL (Eté 1135 C.I.) Introduction Le 27 Mouton, les PJ (Yoritomo Ujina, Shosuro Izanagi, Iuchi Hinatame, Toturi Toshiteru, Kitsuki O-Zuke, Shiba Satsume, Doji Maya, Daidoji Natsumi, Mirumoto Tatsukarô) et le Magistrat Impérial en poste à Ryoko Owari Toshi : Hida Seiji, sont disposés à entreprendre le voyage à destination des provinces septentrionales du clan du Phénix, afin de se confronter à leur destin. En effet, ils sont à la recherche de l’île où est censée se terrer l’Oni invoquée lors de la lune rouge du 1er Lapin 1120. Il est à noter que le groupe est complété par l’eta Okuda (serviteur de Kitsuki O-Zuke) et du rônin Kazuya (yojimbo de Yoritomo Ujina). Pour cela, le Shugodaimyo Bayushi Yojiro leur affrète gracieusement un kobune à destination des terres Phénix. Mini événements préalables - Dans ses tablettes, Shimizu Norue prétendait se consacrer à la recherche de « la Cité du Vide ». Pour cela, elle est la recherche d’un mystérieux individu qu’elle appelle « le Frère Innommable ». - Récemment, Kitsuki O-Zuke apprit que les survivants du clan du Serpent (ayant survécu à la purge menée par le clan du Phénix lors des « Cinq Nuits de la Honte » en l’an 402) s’étaient réfugiés en secrets sur une petite île déserte (des eaux territoriales Phénix) baptisée depuis « les Grottes du Désespoir » par l’Inquisition (en référence aux Shuten Doji incarnant la Peur, le Désir et le Regret). Le Littoral Phénix Après un voyage fluvial de 6 jours, le groupe arrive sur place le 5 Singe. [Il est à noter que chaque PJ peut bénéficier d’un total de 15h d’étude d’ouvrages lors du trajet.] L’endroit indiqué par l’Itako Iuchi Hinatame correspond à un point situé en mer, dans un secteur septentrional de Umi Yakamo, au large des côtes sud du clan du Phénix. Pour s’y rendre, les PJ peuvent partir depuis les abords de Kyuden Agasha, où ils sont en mesure de solliciter un convoyage maritime (et donc assez mouvementé) par l’équipage (expérimenté) du « Phénix des Mers », le célèbre kobune dont le Capitaine se trouve être (le bushi aux allures traditionnelles) Shiba Kazu, secondé par (le charmeur et séduisant fumeur de pipe) Asako Masaki (qui se montre volontiers séducteur à l’endroit de Kitsuki O-Zuke, qu’il tente de séduire ostensiblement). Il est à noter que Doji Maya profite de l’occasion afin de se renseigner (auprès des navigateurs Phénix) quant à la localisation et à l’histoire d’un autre îlot appelé « la Grotte du Rocher Jaune ». C’est donc le 7 Singe au matin qu’ils appareillent et quittent le continent à destination de l’île mystérieuse (ayant servi voici sept siècles de base de repli aux survivants de la famille Chuda). Les Grottes du Désespoir - Après plus de deux heures de navigation plutôt calme, l’embarcation de haute mer arrive sur place. L’endroit correspond à une petite île occupée par un piton rocheux abritant de nombreuses grottes et cavités minérales. « Le Phénix des Mers » accoste et laisse le groupe mettre pied à terre (à l’exception du jeune Okuda, qui reste à bord du navire de haute mer). - Après quelques minutes d’errance sur la roche glissante frappée par le ressac, les PJ sont accueillis par un individu totalement difforme et défiguré, mais présentant une aura palpable de puissance, un charisme étrange. [Un Jet d’Outremonde / Intelligence ND 20 ou un Jet de Phénix / Intelligence ND 25] permet d’identifier un « Innommable », c’est-à-dire un Ishi corrompu par la Souillure de l’Outremonde.] Le mystérieux protagoniste porte une robe de shugenja grise très foncée. Sa bouche ayant disparu, il ne peut parler, mais s’exprime par impulsion mentale. Il se présente comme étant « Isawa Kanegi ». Il est à noter que du fait de sa condition de « Momoku », Hida Seiji est insensible aux impulsions mentales de Kanegi, tout comme Kazuya d’ailleurs... [Un Jet de Phénix / Intelligence ND 30] permet de savoir que ce nom est celui d’un légendaire et très ancien Ishiken (Maître du Vide). - « L’Innommable » propose aux PJ de les conduire sur les lieux où ils pourront affronter Oni no Kuraba. L’endroit se trouve être une grotte aux parois polies et glissantes, en partie immergée par des flux marins agités. Là, est tapis une créature aux allures de globe visqueux (d’environ 5 m de diamètre) lévitant à un mètre au-dessus du sol et pourvu de tentacules visqueux, mais aussi et surtout de cinq yeux : un jaune oranger, un bleu turquoise, un blanc nacré, un marron clair, un noir parsemé de points argentés luminescents. - Dès l’arrivée des PJ, le jade qu’ils portent se met à luire d’une aura verte et intense, tandis que cinq Kansen de l’Eau s’animent alors (depuis l’eau de mer occupant la cavité) et entravent l’avancée des PJ. Le combat est déclenché… [Il est à noter que l’Oni dispose d’un Indice de Peur 3] A chaque round, chaque adversaire (exception faite de Hida Seiji) situé dans le champ de vision de l’Oni est foudroyé par un rayon provenant de l’un de ses yeux. [Il subit alors une perte d’un Rang dans un Anneau aléatoirement. Lorsque l’un des Anneaux d’une cible tombe à 0, celle-ci est désintégrée.] Sa faiblesse « Momoku » permet à Seiji d’être insensible aux pouvoirs destructeurs en provenance des orbites démesurées de la créature. Il en va de même pour le rônin Kazuya (qui adopte alors, sous le regard médusé de l’assistance, sa forme hybride et monstrueuse de Same-bito). Muni de sa lame et profitant de la magie des shugenja du groupe, il s’en va affronter la créature, dans le sillage de Shosuro Izanagi et profitant de la charge menée par Yoritomo Ujina, Shiba Satsume, Kazuya, Toturi Toshiteru et Mirumoto Tatsukarô (eux aussi sous l’effet de Sorts en provenance de Iuchi Hinatame et/ou Daidoji Natsumi. Le groupe de PJ est frappé à deux reprises par un rayon oculaire (aléatoirement, mais par chance, nul ne se voit désintégré). Après que Oni no Kuraba ait été grandement blessé par les assauts répétés des PJ (le tout sous la tactique experte de Shiba Satsume, qui s’impose peu à peu comme le chef de fil militaire du groupe), c’est Shosuro Izanagi (muni de sa lame droite pigmenté de Cristal) et Hida Seiji qui portent conjointement le coup de grâce au démon… Suite à la destruction de l’Oni no Kuraba, les PJ s’acquittent d’une séance (minimale compte-tenu de la situation) de purification des lieux, de leur propre personne (corps, âme, équipement). Ils ressortent ensuite de la grotte, où l’Ishiken difforme (dont l’image semble toujours hanter et choquer Doji Maya qui appela l’individu : « Kanegi-sensei ») les attend. Toujours par impulsion mentale, Isawa Kanegi explique aux PJ que la mort du démon lui a permis d’accéder à la vision de la mystérieuse Cité du Vide… [Grâce à la présence de Kanegi, chaque PJ qui dépense un Point de Vide aperçoit la cité qui se présente sous leurs yeux ébahis. Hida Seiji n’est pas en mesure de voir la cité (toujours du fait de sa faiblesse « Momoku »), tout comme Kazuya l’Hengeyokai Same-bito.] La Cité du Vide Pour se rendre dans « la Cité des Songes Futiles », il faut emprunter un chemin constitué de nuages, menant à « l’œil du Cyclone » (comme le désigne Kanegi), à savoir une sorte de vortex constitué d’un épais nuage blanc, situé à quelques hectomètres des « Grottes du Désespoir ». Hida Seiji ne pouvant les accompagner, il n’est pas mécontent de reprendre « le Phénix des Mers », afin de regagner la terre ferme (en compagnie de l’eta Okuda). Kazuya, lui, plonge dans l’océan en adoptant sa forme animale de requin et quitte donc également le groupe. Au-delà de ce vortex, les PJ empruntent une route sinueuse bordée de vide de part et d’autre. Le seuil de cette allée s’enfonçant dans les airs est marqué par une grande arche torii rouge orné de nombreux symboles faisant référence au Vide. Puis, elle dessert de nombreuses tours (de formats différents et de formes rondes ou carrées) qui semblent flottées sur des îlots nuageux. Au fil de leur visite des lieux, les PJ peuvent ressentir t’étrange atmosphère émanant de ce lieu mystique. Pour cela, ils peuvent effectuer les Jets suivants : [Art de la Magie (Empathie) / Intelligence ; Eléments (Vide) / Intelligence ; Méditation / Vide, le tout ND 20] [Ils disposent de deux Augmentations Gratuites pour les Sorts de Vide. Ils bénéficient d’un bonus de +1G1 sur leurs Jets de Méditation. Ils sont affublés du Désavantage « Déséquilibre Elémentaire » (Niveau 2) pour ce qui est de la Magie du Vide.] - Isawa Kanegi les mène ensuite jusqu’à un édifice aux allures de bibliothèque. L’endroit est occupé par des milliers de rouleaux. Il leur dit alors mentalement que chacune des tours constituant la cité est une porte vers des époques différentes, voire alternatives de l’Histoire de l’Empire. Il leur propose de vivre l’une de ces expériences et pour cela de pratiquer une méditation dans une salle ronde, au sol de marbre noir, dans laquelle lévite une boule de verre empli d’une sorte de toile d’araignée constitué de fils multicolores et luminescents que Kanegi désigne sous l’appellation de « la Toile du Vide ». - Afin d’être transférés dans les méandres du temps, les PJ effectuent un Jet de Méditation / Vide ND 35. [En cas d’échec, chaque PJ perd un Point de Vide par tranche d’échec de 5. S’ils ne disposent pas de suffisamment de Points de Vide, ils perdent ensuite des Points de Gloire, jusqu’à combler ce seuil de 35.] Conclusions - Suite à la destruction d’Oni no Kuraba, les PJ ont mis fin à la sombre prophétie du « Mauvais Œil » (qui affublait Iuchi Hinatame et Okuda, mais menaçait par nature l’Empire en général). - [Dans la foulée, la séance se poursuit avec le scénario « Champions Cachés »]. Annexes Kazuya (Same-bito) - Spoiler:
L’œil du Cyclone - Spoiler:
_________________ BayushiTieums"Puissiez Vous Vivre en des Temps Intéressants..."
Dernière édition par Tieums le Dim 1 Mai 2016 - 19:02, édité 1 fois | |
| | | | Tieums
Date d'inscription : 26/04/2009
| | Sujet: Re: Campagne "la Guerre des Esprits" Dim 1 Mai 2016 - 13:49 | |
| CHAMPIONS CACHES (Eté 1132 C.I.) [Epoque Alternative] Introduction - Dans la foulée, suite à leur découverte de la Cité du Vide, les PJ (au grand complet et guidés par « l’Innommable » Isawa Kanegi) sont plongés dans un univers parallèle de Rokugan [Epoque Alternative]. Ils se retrouvent trois ans dans le passé, au plein cœur de « la Guerre contre l’Ombre », dans le courant de l’été 1132 (à savoir le 2 Mouton). Certains événements ne se sont pas déroulés de manière identique, engendrant un futur différent pour Rokugan… Le point de divergence semble être le fait qu’en plus d’enlever et de séquestrer l’Empereur Toturi 1er, les agents de l’Ombre Rampante (à la tête desquels se trouve Goju Adorai « l’Avatar de l’Ombre ») en ont fait de même avec les Champion des Sept Clans Majeurs (Dragon, Grue, Licorne, Lion, Mante et Phénix). Le clan du Scorpion, lui, a été banni dans les Terres Brûlées, accusé d’avoir fomenté et exécuté l’enlèvement du Tenno Heika. - Durant les mois qui viennent de s’écouler, suite à des opérations de démantèlement des plans ténébreux ourdis par les sbires de « l’Avatar de l’Ombre » Goju Adorai, les forces de l’Empire (menés notamment par le Champion d’Emeraude Seppun Toshiken et le Chancelier Impérial Kakita Choroku) ont délivré l’Empereur Toturi, mais aussi les sept Champions des Clans Majeurs que sont : Hida Yakamo, Doji Kuwanan, Hitomi, Shinjo Yokatsu, Ikoma Tsanuri, Yoritomo et Shiba Tsukune. [Bayushi Kachiko et le clan du Scorpion sont toujours bannis dans les Terres Brûlées sur Décret Impérial du Régent Takuan.] - En effet, en l’espace de quelques mois (entre fin 1130 et l’été 1131), ceux-ci disparurent tous les uns après les autres. Il fut avéré que ces rapts furent orchestrés par les séides du Néant (et non par le clan du Scorpion), qui les retinrent captifs durant de longs mois avant qu’ils ne puissent être tous délivrés, avant de réintégrer leur charge et assumer à nouveau leurs fonctions de Shugodaimyo et Empereur de Rokugan. - Depuis, loin de rentrer dans l’ordre, la situation diplomatique de l’Empire s’est dégradée dangereusement et est à présent très délicate, voire explosive. La guerre couve entre les clans, les manœuvres militaires se succèdent et de multiples fronts se dessinent inexorablement. Le sang promet de couler et les flammes menacent d’embraser un Empire au bord du chaos total… La Licorne se prépare à envahir les frontières ouest du Lion (bien décidé à ne pas être en reste sur le champ de bataille). Le Crabe menace les frontières sud de la Grue (dont la frontière méridionale est devenue une véritable muraille). Des unités de saboteurs secrètes du Scorpion (pourtant toujours banni dans les Terres Brûlées) menacent les autorités impériales elles-mêmes, qu’elles jugent responsable de la situation apocalyptique. La guerre civile menace sur les terres Dragon, entre les partisans et les opposants à la très controversée « Dame Noire » Hitomi. La Mante s’apprête à envahir les terres Phénix (par voies terrestres et maritimes), qui pourrait aussi subir les affres de la défection de la famille Agasha (depuis introduite dans son giron après avoir quitté le clan du Dragon). Le peuple Naga, reclus dans Shinomen Mori autour du « Shashakar », préparerait une attaque massive dans l’Outremonde. - Entre les 2 et 15 Mouton 1132, les PJ vivent chacun à la cour de l’un des Shugodaimyo et peuvent ainsi prendre la mesure de la situation diplomatique de leur faction : Yoritomo Ujina se trouve à Kyuden Gotei auprès du Fils des Tempêtes Yoritomo et de son fidèle Karo Yoritomo Daidoshi. Les préparatifs se terminent (notamment dans les célèbres et très craints chantiers navals de Watanabe) quant à l’annexion (terrestre et maritime) des terres Phénix, destinées à être détruites et annexées. Aramasu, le fils adoptif de Yoritomo est porté disparu. On murmure qu’il aurait été isolé afin de le protéger de la double menace incarnée par le clan du Scorpion et le Kolat. Doji Maya se trouve à Kyuden Doji auprès de Doji Kuwanan et de l’un de ses principaux Conseillers Militaires : Daidoji Gokansaki. Tous deux se préparent à recevoir la charge du clan du Crabe, avant de mener une contre-offensive massive sur les provinces Yasuki (et notamment à Sunda Mizu Mura : le Village de l’Eau Pure). Shosuro Izanagi se trouve être un clandestin (sous les traits d’un rônin), auprès de Bayushi Hisa. Les clandestins Scorpion encore infiltrés à Rokugan sont chapeautés par Bayushi Aramoro et ont conscience de la corruption de la plupart des Champions de Clans par le Néant. Ils agissent dans l’ombre afin de contrer son influence, à commencer par celle du Tonnerre « Shosuro », que l’on pense responsable de la folie de la Dame Noire Hitomi. Toturi Toshiteru se trouve dans la Cité Interdite dans l’entourage de l’Empereur Toturi 1er. Celui-ci a changé la plupart des membres de son entourage proche. En effet, le voilà entouré de sa Conseillère Impériale Doji Suzimi, du nouveau Daimyo Impérial Otomo Koseru et du Héraut Impérial Miya Koseki. Le quatuor adoube tous les conflits latents en préparation, qu’il juge légitimes et recevables. Shiba Satsume se trouve dans l’entourage de Ikoma Tsanuri qui s’apprête à affronter le clan de la Licorne sur sa zone frontalière. Elle a pour cela déployé les trois Go-Hatamoto Matsu, à la tête desquels se trouve le Rikugunshokan en chef (et Maître Stratège) : Matsu Nekoi. Asako Kensho se trouve être proche de Shiba Tsukune. Celle-ci, protégée par l’Ame de Shiba via le sabre « Ofushikai » a été épargnée de l’influence corruptrice du Néant. Elle se rend compte de la situation de corruption interne des différents clans mais se trouve esseulée. Néanmoins, secondée par le Conseil des Cinq et le Grand Maître des Eléments Naka Kuro, elle aspire à faire la guerre à l’Ombre Rampante. Cette décision pourrait bien être endiguée par l’annexion implacable de ses terres, envisagée et programmée par les forces terrestres (famille Tsuruchi) et maritimes (familles Yoritomo et Moshi) du clan de la Mante. Daidoji Natsumi se trouve dans l’entourage de Hida Yakamo. Celui-ci est revenu de sa captivité sans « la Main de Jade » (ce qui interpelle nombre de personnalités du clan, dont Kuni Utagu). Ayant rassemblé la quasi-totalité de ses troupes (dégarnissant ainsi d’autant le Mur du Bâtisseur), il se prépare à envahir les terres Grue par le sud, au nom de la rancune séculaire existant entre les deux entités. Kitsuki O-Zuke se trouve être dans l’entourage de Kitsuki Yasu. Celui-ci a conscience du fait que l’Ombre Rampante étend son pouvoir néfaste et sa corruption. Il rallie en secret des alliés issus de tous les clans et de tous horizons, veillant bien à ne pas éveiller les soupçons de la Dame Noire Hitomi et de son factotum Hitomi Kokujin. Iuchi Hinatame se trouve être dans l’entourage de Shinjo Yokatsu. Voici quelques semaines que celui-ci a délaissé Shiro Shinjo afin de venir s’établir à Ryoko Owari Toshi, dont il s’est proclamé Gouverneur et emmenant avec lui d’importants contingents de cavalerie (kimabusha). Il n’effectua le voyage qu’après avoir fait en sorte de préparer une attaque massive des terres Lion par ses armées montées. Mirumoto Tatsukarô se trouve sur les terres Dragon où une guerre sanglante a débuté, entre les partisans (menés par le Daimyo et Rikugunshokan Mirumoto Uso) et les opposants (ralliés par Hoshi) à la Dame Noire Hitomi, dont on dit que son corps n’est à présent qu’une sorte de statue de pierre noire appelée « Obsidienne ». Mini événements préalables - Guidés par « l’Innommable » Isawa Kanegi, les PJ ont découvert la mystérieuse Cité du Vide. Là, ils furent envoyés dans les méandres du temps, à savoir une version alternative de l’Histoire, en l’an 1132 C.I. - A l’occasion de sa propre Gestion Intergame, chaque PJ se retrouve au plus près de puissantes personnalités de l’Empire. Ils peuvent donc tous se rendre compte de la situation au sein d’une des factions principales de Rokugan. Ils comprennent aisément qu’ils sont partis prenante de cette réalité alternative, comme si leur identité était ancrée dans cet univers parallèle (puisque les PNJ côtoyés les connaissent et qu’ils sont considérés comme des acteurs à part entière de cette version de l’Histoire). Ils en profitent aussi pour côtoyer de près des personnalités qui s’avèreront être des héros de « la Guerre contre l’Ombre » (et notamment de son épilogue, sur le site désormais célèbre de Volturnum). Rencontre Onirique - Dans la nuit du 15 au 16 Mouton 1132, alors qu’ils sont tous isolés aux quatre coins de l’Empire (auprès de leur faction d’appartenance), les PJ sont plongés dans un rêve collectif au cours duquel ils sont tous réunis autour de deux individus : Isawa Kanegi et Ryoshun Otashi. Les deux mystiques shugenja leur expliquent que la situation de cet univers est désespérée, mais qu’elle peut être grandement améliorée grâce à leur intervention. En effet, en jouant le rôle qui devra être le leur ici, en plus de tenter d’endiguer la destruction d’une version parallèle et alternative de l’Histoire, ils perceront des secrets qui leur permettront d’embrasser leur Destinée dans leur propre réalité, lorsqu’ils la réintègreront de nouveau. - Isawa Kanegi leur délivre alors la sentence suivante : « Votre route débute là où sonnent les cloches du ralliement. » [Il s’agit d’une allusion à l’échoppe d’un marchand de carillons du nom de Fozoru, établi dans le Quartier des Artisans et dont Kakita Shinii fait allusion auprès de Toturi Toshiteru.] La Cité des Mensonges - Suite à cet épisode onirique, les PJ reprennent conscience le 16 Mouton, aux pieds du Globe du Dragon, cette sphère transparente dans laquelle s’agite une sorte de fumée jaunâtre, perchée au sommet d’un immense pilier planté dans la cour de Shinden Amaterasu, dans le Quartier des Temples de Ryoko Owari Toshi. [Un Jet d’Héraldique (Sociale) / Intelligence ND 20] permet de se rendre compte via diverses effigies que la cité est placée sous la Gouvernance directe du Shugodaimyo Licorne et « Maître des Quatre Vents » Shinjo Yokatsu. [Un Jet de Guerre / Perception ND 20] permet de comprendre que la cité marchande et résidentielle est également à présent une importante garnison militaire du clan de la Licorne. - Après un temps d’échange afin de partager leurs impressions, leurs informations et leurs intentions, ils font le lien avec le vendeur de carillons (implanté en plein cœur du Quartier Artisans) et s’y rendent sans attendre (sous l’impulsion de Yoritomo Ujina). La Loge Première C’est dans la matinée (ensoleillée et déjà placée sous le signe de la chaleur) du 16 Mouton qu’ils se rendent à l’échoppe de Fozoru. Le quartier est animé et un jongleur et amuseur public égaie les passants non loin de la boutique. - Alors qu’ils fendent la foule (très dense dans ces allées marchandes), les PJ sont invités à effectuer un Jet d’Intuition ND 20 afin de sentir le regard pesant d’un homme posé sur eux. Il porte un large chapeau et une ample cape sombre. Après quelques secondes, celui-ci disparaît parmi les badauds, à l’opposé de la destination des PJ. Très attentive, seule Daidoji Natsumi a reconnu le héros solitaire Kakita Shinji… - Dès leur arrivée, le marchand barbu semble les reconnaître et leur lance la phrase suivante : « Je constate que les tintements du rappel ont sonné à votre oreille ». Sans tarder, prenant garde à ne pas être observé, il fend les dizaines de carillons pendant dans son échoppe et les mène dans l’arrière-boutique. Là, il actionne une trappe menant à une pièce souterraine (pourvu d’un escalier de bois) dont l’accès est pourvu de deux colonnes jumelles gravées et ciselées) où les attendent (assis sur un sol composé d’un damier) trois individus silencieux, tous vêtus dans des tenues vierges de toute appartenance clanique ou familiale : Ikoma Saroku [que Satsume reconnaît comme étant l’un des Gardiens du Savoir de « la Bibliothèque des Mystères »] : un érudit quadragénaire et barbu portant un haori et un hakama de couleur marron. Il présente tous les signes relatifs à un érudit et son charisme est palpable. Son verbe est choisi et sa voix très claire. Kyoji : un quinquagénaire petit et maigre, chauve et aux joues creusées, aux allures monastiques et vêtu d’un fin et ancien kimono vert. Impassible et muet, il se contente d’observer la scène en silence. Zenshu : un adolescent qui semble totalement absent de la scène [que Maya reconnaît comme étant l’un des pupilles adoptés par sa mère Doji Ayameko et qu’elle sait être dépositaire de troubles mentaux le rendant très solitaire et asocial]. Les yeux fixés sur un mur, il ne prête aucune attention à l’arrivée des PJ, ni aux discussions qui s’en suivent. Décoiffé et les yeux exorbités, il revêt un kimono de couleur bleu très pâle. C’est Ikoma Saroku qui prend la parole et s’exprime exclusivement pour le trio. Il dit être le porte-parole d’une sorte de société secrète baptisée « la Loge Première », dévolue à combattre les fléaux insidieux que sont « l’Ombre Rampante » et la conspiration du « Kolat ». Il poursuit en précisant que des heures sombres s’annoncent très prochainement pour l’Empire, mais que des héros doivent s’élever pour empêcher l’avènement du Néant. Le groupe de PJ en fait partie à en croire des prophéties. En effet, une secte du Kolat appelée « les Gardiens du Sang » dispose d’une sentence mystérieuse prononcée par l’un de leurs agents surnommé « le Devin », qui prétend qu’il est nécessaire de réunir un trio qui saura être le point de départ d’une série d’événements destiné à vaincre « le Destructeur de Vérité », un Avatar du Néant dévolu à détruire les connaissances et l’histoire de rokugan, œuvrant pour le compte de Goju Adorai lui-même. Ces trois jeunes individus sont : Yoritomo Ujina (ici présent), cité dans la prophétie sous l’intitulé du « Chasseur ». Yotsu Onuri (un membre de l’Otokodate de la « Lame de Yotsu »), citée dans la prophétie sous l’intitulé de « la descendante du Pendule ». Un mystérieux individu, cité dans la prophétie sous l’intitulé du « Noppera-bo ». [Un Jet d’Occultisme (Esprit) / Intelligence ND 20] permet de savoir que le « Noppera-bo » est le nom donné à un Esprit sans visage capable d’adopter différentes apparences et identités. Il est surnommé « le Fantôme Sans Visage ».] A ce moment, un quatrième individu fait (silencieusement) son apparition dans la pièce (par le seul accès visible). Les PJ reconnaissent le jongleur qui assurait innocemment le spectacle devant l’échoppe lors de leur arrivée. Se présentant sous le nom de « Masuda » (et prenant place aux côtés de Saroku), il poursuit l’exposé de la sorte : Il est indispensable et crucial d’identifier le troisième membre de ce trio. Pour cela, il convient de réveiller un agent dormant Kolat en lui adressant la phrase suivante : « Même concernant la Vérité, les nœuds des Législateurs triomphent ». Cet individu est un agent double. En effet, elle est un membre d’une société secrète très ancienne appelée « les Quêteurs de Vérité », dont le but est de promouvoir « la Véritable Histoire » (et non l’histoire officielle promulguée par les chroniqueurs officiels). En parallèle, contre son gré, elle est un agent dormant œuvrant pour « le Maître », l’un des dirigeants de la conspiration. Seule son identité de « Législatrice » est en mesure de révéler cette information enfouie savamment dans son cerveau via les artifices employés par « la Maîtresse du Sommeil ». Le nom de la cible se trouve être « Shosuro Miruko »… [L’historienne et dramaturge Scorpion qui est un allié certes mystérieux, mais de poids des PJ, à leur époque.] - Masuda explique être dévolu à mener cette opération d’infiltration, mais souhaite pour cela être accompagné de Shosuro Izanagi. Lorsque cela sera fait, il sera temps de passer à l’étape suivante de la quête qui les attend… - Ikoma Saroku explique aux PJ que leur société secrète s’est arrangée afin de leur permettre de mener un entraînement qui leur sera profitable (tandis que « la Loge Première » se penchera sur la suite à donner aux événements). Ils vont donc se séparer durant plusieurs semaines avant de revenir ici et poursuivre leur quête secrète, très certainement porteurs d’informations cruciales concernant les événements à venir. Bien entendu, en attendant, cet épisode doit être conservé totalement confidentiel. Avant qu’ils ne se séparent, Ikoma Saroku tient quand même à les mettre en garde contre les nombreuses menaces cachées, parmi lesquelles le Kolat et l’Ombre Rampante. Conclusions - Rendez-vous est donné ici-même (dans le repaire secret de « la Loge Première ») d’ici quelques semaines, afin de procéder à la suite des opérations… Avant que chaque PJ ne parte pour sa destination, chacun se voit remettre des papiers de voyage nominatifs (d’une durée d’un mois et portant le sceau du Magistrat Impérial Tsuruchi Yungo) leur permettant de voyager et de circuler sur la province qu’ils vont rejoindre très prochainement. - [S’en suit une période de Gestion Intergame (Alternative) entre le 17 Mouton et le 19 Singe 1132]. Annexes - Yoritomo:
- Doji Kuwanan:
- Bayushi Hisa:
- Toturi 1er:
- Ikoma Tsanuri:
- Shiba Tsukune:
- Hida Yakamo:
- Kitsuki Yasu:
- Shinjo Yokatsu:
- Hitomi:
_________________ BayushiTieums"Puissiez Vous Vivre en des Temps Intéressants..." | |
| | | | Tieums
Date d'inscription : 26/04/2009
| | Sujet: Re: Campagne "la Guerre des Esprits" Dim 15 Mai 2016 - 14:31 | |
| LE DESTRUCTEUR DE VERITES (Eté 1132 C.I.) [Epoque Alternative] Introduction Le 20 Singe, après une période d’entraînements et d’immersion sociale auprès de leurs factions d’appartenance (d’une durée d’un mois environ), les PJ se retrouvent à nouveau au sein de la Cité des Mensonges et plus particulièrement au cœur du très actif et très vaste Quartier des Artisans, pour un conclave secret. Mini événements préalables - A Ryoko Owari Toshi, les PJ (guidés par les propos prophétiques de Ryoshun Otashi et Isawa Kanegi) ont rencontré les membres d’une société secrète appelée « la Loge Première » et sont destinés à influer sur la lutte primordiale contre les séides du Néant, au sein de cette réalité alternative de Rokugan. Tenue Obscure Les PJ (Yoritomo Ujina, Toturi Toshiteru, Mirumoto Tatsukarô, Iuchi Hinatame, Asako Kensho, Doji Maya, Daidoji Natsumi, Shosuro Izanagi, Shiba Satsume) sont donc réunis en fin d’après-midi, dans la pièce souterraine de l’échoppe de carillons du hinin Fozoru, servant d’abri secret à « la Loge Première »… Avec eux, se trouvent : Ikoma Saroku, Kyoji, Zenshu et Masuda. Alors que l’assemblée (aux allures de cénacle) est réunie (dans la pénombre des lieux), Saroku déclare l’ouverture d’une « Tenue Obscure », par la sentence rituelle suivante : « Puisqu’il est l’heure et que nous avons l’âge, ouvrons nos travaux ». Suite, aux événements récents, un exposé complet de la situation est effectué et en voici l’essence [cf Salon Intergame 8] : - Chacun est amené à révéler des informations d’ordres mystiques, diplomatiques ou militaires concernant sa faction d’appartenance. [cf Gestions individuelles] - En l’état, il apparaît primordial de procéder à la destruction d’un Avatar du Néant récemment élevé à ce « titre » et appelé « le Destructeur de Vérités ». En effet, en plus d’envisager la sauvegarde de l’Histoire de Rokugan (et des connaissances associées), l’enjeu est de créer par là un schisme entre les deux principales extensions de l’Ombre Rampante (visant à être considérées comme la principale incarnation du « Néant ») que sont « Shosuro » et « Goju Adorai, l’Avatar de l’Ombre ». - « Le Destructeur de Vérités » est censé se terrer dans un ancien repaire du Kolat, à savoir « l’Antre », la principale librairie de Ryoko Owari Toshi (et l’une des plus célèbres de Rokugan, spécialisées dans les ouvrages occultes). Là, il aurait en sa possession plusieurs manuscrits très rares et convoités, tels que : plusieurs exemplaires du « Voyageur Astral », « le Botan », « l’Antichambre », un exemplaire du « Traité de Sun Tao », « les Circonvolutions », l’original de « la Subtilité de la Cour », mais aussi de nombres manuscrits très anciens devenus des Tsukunogami (comme par exemple : « la Symbiose du Tout » et même « les Carnets de l’Outremonde »). Tous furent récupérés grâce à l’aide de deux autres Avatars du Néant que sont : « l’Assassin au Ono » (affilié à la Lignée Goju) et « Sensei » (affilié à la Lignée Ninube). Il pourrait procéder à la consumation de ces écrits, afin de créer de nombreuses Entités de l’Ombre appelées « Pourfendeurs Ecarlates », formées à partir des cendres de ces précieuses connaissances. - Afin de parvenir à affronter « le Destructeur de Vérités », il convient d’en appeler au savoir d’une société secrète occulte appartenant au Kolat, appelée « les Gardiens du Sang ». Les plus éminents de ses membres (dont plusieurs sont morts récemment) sont actuellement reclus dans « la Chambre Noire », un complexe souterrain secret situé sous le manoir du Gouverneur de Ryoko Owari Toshi (érigé du temps de la gouvernance de Shosuro Hyobu). En effet, ils sont les prisonniers du Shugodaimyo Shinjo Yokatsu (suspecté d’être à l’origine un membre éminent de la conspiration du Kolat) qui est sous l’influence du Néant, depuis son rapt dans le courant de l’année passée. Afin d’y accéder, il existe un tunnel souterrain très peu connu, reliant « la Chambre Noire » à une ancienne cantine de la milice locale (à savoir une garnison montée de la famille Shinjo). La Geôle de l’Ombre Dès ce 20 Singe à la nuit tombée, les PJ, accompagnés de Masuda (vêtus dans une tunique rappelant les mythiques ninja) se rendent (en direction du Quartier Noble) sur les lieux du réfectoire qui fut créé à l’instigation de Shosuro Jocho, à destination de sa « Garde Tonnerre ». Jusqu’à ces derniers jours, l’endroit était un refuge de séides du Néant, qui furent des membres de la garnison Licorne, avant d’être corrompus par l’Ombre Rampante, selon les vœux du nouveau Gouverneur local : Shinjo Yokatsu. Une fois sur place, force est de constater que l’endroit est complètement désert (mais qu’il fut le théâtre d’un affrontement particulièrement important et très récent). Témoignage parlant : des cadavres gisent encore sur le sol maculé de sang et de débris en tous genres. L’utilisation du Sort « Lumière de la Lune » par Doji Maya permet de révéler l’existence d’un mécanisme caché dans un petit entrepôt poussiéreux, excentré et destiné à accueillir des denrées alimentaires (et notamment de nombreux fûts de bière). Une fois localisé précisément par Shosuro Izanagi, [un Jet d’Ingénierie (Construction) / Intelligence ND 20] permet de l’actionner et de révéler l’accès à un couloir souterrain de pierre courant sur environ 200 mètres sous la ville. Après l’avoir parcouru, le couloir s’avère être une impasse. L’utilisation du Sort « Lumière de la Lune » par Doji Maya permet à nouveau de révéler l’existence d’un mécanisme caché dans le mur fermant le corridor. Avant de tenter quoi que ce soit, Masuda conseille au groupe de se préparer à un affrontement risqué et d’agir en conséquence… Une fois localisé (et prêt à l’infiltration), [un Jet d’Ingénierie (Construction) / Intelligence ND 20] permet une nouvelle fois de l’actionner via une pierre pivotante et d’escamoter un pan de mur. Les PJ débouchent alors dans « la Chambre Noire », un petit complexe (très peu éclairé et froid) bas de plafond, composé de quelques salles souterraines voûtées et situées sous le manoir du Gouverneur. Dès l’arrivée des PJ, les ombres s’agitent sans un bruit et un combat inévitable se déroule dans la pénombre… Toturi Toshiteru brise alors le sceau d’un parchemin, galvanisant certains de ses frères d’armes suite à la lecture d’une Proclamation Impériale. [Un Jet d’Ombre Rampante (Entités du Néant) / Intelligence ND 20] permet d’identifier tout ou une partie des manifestations de l’Ombre présentes dans le souterrain. - Masuda repère la présence d’une silhouette ténébreuse aux allures de Ninja (se fondant presque sur les murs du sous-sol, témoignage de son intangibilité) qu’il engage sans tarder afin de protéger les PJ. Pour cela, il en appelle au sabre du « Frère de Sang » (un katana dépourvu de tsuba qui apparaît entre ses mains). Pour cela, il emmène dans son sillage Yoritomo Ujina (à qui il ne cesse de distiller de savants conseils). [Il s’agit d’un « Maraudeur Goju »] - Deux bras tentaculaires très fins, extensibles et préhensibles, prenant naissance dans des chapes de ténèbres, ne cessent de perturber un PJ (chacun) en le gênant dans ses actions et mouvements. [Il s’agit de Hosode Nagade « la Main Longue et Mince ».] - Trois autres bras tentaculaires (bien plus épais et menaçants) constitués d’ombre grandissent, prêts à fouetter et enserrer leurs cibles infortunées. Ils ciblent Shosuro Izanagi, Iuchi Hinatame et Daidoji Natsumi. - Une silhouette filiforme sombre aux membres démesurés, aux mains griffues et dont la tête (entourée d’un halo de flammes) est constituée d’un masque kabuki blanc et rouge s’approche doucement (depuis un couloir adjacent, rampant sur le mur) et menace de pourfendre les PJ et plus particulièrement Doji Maya (porteuse de sa Némésis : le sabre de son ancêtre : « Meiun »), protégée par Shiba Satsume (qui s’effondre rapidement, vaincu par les griffes acérées de l’ennemi). [Il s’agit de Kagemusha « le Guerrier de l’Ombre »] Après ce combat très éprouvant mais victorieux (au cours duquel l’intervention déterminée de Mirumoto Tatsukarô a permis de sauver la vie d’Asako Kensho (dont le manque d’application concernant la stratégie établie aurait pu coûter chère au groupe, comme Masuda lui fait remarquer), les PJ constatent que deux femmes sont bien prisonnières dans les geôles. Elles étaient enserrées par des bras de ténèbres qui disparurent lorsque Maya (soutenue magiquement par plusieurs Sorts) parvint à détruire l’Entité de l’Ombre « Kagemusha » à l’aide de son katana : « Meiun ». Masuda les identifie comme étant des membres des « Gardiens du Sang » et entame prestement leur libération (sollicitant le concours des PJ) : « La Veuve » : une femme d’environ cinquante ans dépositaire d’une imposante chevelure noire de jais lissée et coiffée en forme de cornes et dont le visage complet arbore un maquillage au style kabuki orange, jaune et blanc. Un kimono large et très complexe est taillé dans des soies proposant un mélange de couleurs faisant référence au feu (et décoré de symboles étranges brodés de fils jaunes). « La Toge Noire » : une femme (semblant présenter un métissage gaijin) aux cheveux très longs et détachés, vêtue d’une robe à capuche sombre et trouée, laissant apparaitre un corps maigre, nu, tatoué de chaînes entrelacées, de symboles cabalistiques et pourvu de nombreux piercings. Sans s’éterniser car craignant l’arrivée de renforts mandatés par Shinjo Yokatsu, le groupe entier décide d’emprunter le couloir souterrain dans l’autre sens, afin de quitter les lieux au plus vite. « La Veuve », s’adressant à Masuda (qu’elle appelle « Rectificateur » et qu’elle semble parfaitement connaître), enjoint le groupe à se regrouper au sein du « Four », le repaire des « Gardiens du Sang »… [Il est à noter qu’à compter de cet instant et tout au long de cette longue nuit, Iuchi Hinatame parait intriguée et très observatrice à l’endroit du très singulier binôme constitué par « la Veuve » et « la Toge Noire ». Le concernant, Yoritomo Ujina se montre très méfiant et en permanence sur ses gardes.] L’Eveil du Soldat A la faveur de la nuit, le groupe se déplace (sur ses gardes et à pas de velours) dans la cité. Les ombres silencieuses et omniprésentes semblent les observer, les prendre en chasse et parfois même les menacer directement. Tels des francs-tireurs en territoire ennemi, ils se dirigent dans le Quartier des Pêcheurs (endormi et désert) et plus exactement en direction de l’orphelinat : « le Refuge ». Aux abords de l’édifice, dans le sillage des « Gardiens du Sang », le groupe pénètre dans les locaux d’une coutellerie (affiliée à la famille Yasuki) et emprunte des couloirs secrets et souterrains, afin de rallier un complexe situé sous l’orphelinat. Alors qu’ils pénètrent dans l’antre secret du « Four », les PJ peuvent lire la maxime suivante gravée sur les huis du sanctuaire : « De notre Ordre, vous ne voyez que l’écorce qui est au-dehors ». Là, les attendent d’autres agents de la secte secrète des « Gardiens du Sang » : « Le Gaki » : un shugenja très austère vêtu (et maquillé) de blanc et de pourpre et présentant de nombreux colifichets en tous genres (ornés d’étranges glyphes). « La Lanterne » : un guerrier silencieux, les cheveux coiffés en catogan, présentant plusieurs cicatrices sur le corps, impassible et très athlétique, aux allures d’éclaireur. « Le Pilier » : un homme très sobre et froid, grand et aux muscles saillants, vêtu d’un kimono monastique safran, arborant une longue natte de cheveu et de fines moustaches. - Précédant le groupe de visiteurs, « La Veuve » pénètre dans le repaire plongé dans l’obscurité. Puis, elle déclare à l’adresse de « Masuda », auquel elle jette un regard pourvu de flammes incandescentes : « Félon, je souhaitais plus que tout te revoir afin de te faire payer la mort du « Sceau Malachite ». Un combat commun nous anime aujourd’hui, ce qui nous ramène à nos origines et aux dons de visionnaire du fondateur, notre Mentor à tous : Hiram. Néanmoins, les Frères Premiers paieront un jour leur trahison. Jusqu’au dernier, j’en fait la promesse au nom de la Pierre Angulaire ayant permis le façonnage de notre Sanctuaire… » - Alors que Masuda, sûr de lui, accueille cette menace avec un sourire déconcertant et plein de calme, « la Veuve » propose l’ouverture des débats par la sentence rituelle suivante : « Tout est symbole pour celui qui sait décrypter les signes. Suivants d’Hiram, ouvrons nos travaux ». - D’un ton ferme et autoritaire, celle qui se pose en dirigeante de la confrérie confirme à ses acolytes la déchéance de l’un des leurs, surnommé « le Dragon », consumé par le Néant. - Ceci dit, d’un simple geste de la main, « la Veuve » provoque l’allumage simultané d’un cercle de bougies noires, surmontées à présent de flammèches dansantes et rougeoyantes. La lueur produite révèle la présence de deux jeunes apprentis samurai (visiblement peu rassurés, silencieux et assis dans un coin de la pièce aux murs de pierre de ce repaire aux allures de laboratoire secret et appelé « le Four ») : Yotsu Onuri (une jeune fille au regard dur) et Sadanomi (un apprenti acteur né Shosuro). Ils sont présentés respectivement comme « la descendante du Pendule » et le « Noppera-bo ». « La Veuve » précise que, complété par Yoritomo Ujiina « le Chasseur », le trio prédit par « le Devin » est à présent reconstitué et l’opération (longuement préparée par « l’Ordre » et « les Gardiens du Sang ») visant à combattre « le Destructeur de Vérités » va pouvoir commencer et livrer son verdict… - Une discussion s’instaure entre les protagonistes, sur le thème de l’urgence de combattre « le Destructeur de Vérités » (dont l’identité précise est inconnue de tous). Pour cela, le seul moyen est de façonner les dernières étapes de la création du guerrier ultime contre l’Ombre : « le Soldat de la Liberté ». « La Veuve » explique que pendant des années, un sujet a été préparé par leurs soins, afin d’être prêt le moment venu et ainsi contrer l’avènement du « Néant ». Cet homme est originaire de la famille Asako et a été insufflé de nombreuses « forces » (identifiés au sein de trois lieux successifs appelés « le Collège des Miracles », « la Fondation Memphis » et « l’Institut ») afin de le rendre immortel et extrêmement puissant. Ces éléments qui lui furent distillés ou enseignés sont les suivants : le Sang Noir, les Cinq Points Parfaits de la Maîtrise, le Mystère du Vide, l’Apothéose, le Mythe de la Résurrection Senpet, le Rituel de la Mummia, l’essence du Kami de la Longévité « Shinbashi », un mot de pouvoir d’Immunité à la Douleur, un sixième sens de détection de séides du Néant. Tout cela fait de lui un guerrier extrêmement puissant, complet et totalement adapté au combat contre les Ténèbres Vivantes. - Sur ordre de « la Veuve », « la Toge Noire » libère « le Soldat » de l’emprise du Kami Surimono. La jeune femme enlève sa toge déchirée, prononce d’étranges mots (aux intonations gaijin), tandis que les chaînes qu’elle porte tatouées sur son corps s’agitent et glissent sur son épiderme, dans un bruit d’engrenage. C’est alors que depuis un sarcophage (s’ouvrant lentement dans un frottement de pierre), s’éveille doucement et en silence, un homme nu, glabre et très athlétique. « Les Gardiens du Sang » l’accueillent en prononçant de concert les paroles suivantes : « Bienvenue à toi, le Soldat, fruit d’un millier d’années de recherches et de préparatifs. L’heure de ton éveil sonne. Ton temps est venu. Toi seul peut détruire celui qui n’a ni nom, ni substance ». Dans la foulée, « le Gaki » le recouvre alors d’une tunique de cuir noire, qu’il extrait d’un coffre d’ébène (orné d’étranges glyphes rouges), alors que « la Veuve » poursuit en évoquant la mémoire de « la Némésis de l’Ombre », sans qui tout cela n’aurait été possible, notamment puisqu’il parvint à pénétrer au sein du Tombeau d’Hiram et parachevant ainsi « le Grand Œuvre »… - Pour son combat, « le Soldat » doit être muni de ses armes, ses instruments de destruction. C’est alors que Shiba Satsume et Yoritomo Ujina révèlent la Dague Akodo qu’ils ont en chacun leur possession. Ces deux armes jumelles (appartenant à une collection de cinq couteaux) doivent être enchantées par « la Pierre Angulaire » (qui est le surnom de Doji Maya au sein du Kolat). Pour cela, selon Asako Kensho, elle doit s’abreuver du contenu d’une petite fiole en terre cuite qu’il peut lui fournir et qui fut léguée par le Kami Togashi. Doji Maya, faisant face au « Soldat » (qu’elle appelle « Jiyuu ») et tournant le dos au reste de l’assemblée, en boit le contenu et rapidement, des larmes cristallines perlent dans ses yeux et coulent sur ses joues. Lorsqu’elles touchent les lames des « Dagues Akodo », un revêtement de Cristal (extrêmement pur et puissant) les recouvre, piégeant le métal ciselé en son écrin transparent et leur procurant un éclat magnifique. Ceci étant fait, il est temps de passer à l’offensive sans tarder. « La Pilier » confirme que « l’Avatar du Néant » se terre dans « l’Antre », la librairie de son ancien maître : « le Dragon », où il a d’ailleurs érigé sa « Tanière du Tourmenteur ». Par conséquent, il faut s’y rendre afin de l’affronter. Via les Sorts de communication à distance du « Gaki » (qu’il utilise en manipulant des plumes blanches, en lieu et place d’une prière habituelle aux Kami), les « Gardiens du Sang » préviennent leurs alliés de circonstance « les Frères Premiers » (évoquant alors « le Premier », « la Chaîne », « l’Esprit », « le Destin »), de l’attaque à venir dans l’heure qui suit. Rendez-vous est pris, l’heure de vérité est enfin arrivée, le combat inévitable se profile, il n’est plus temps de reculer, mais bien d’affronter l’essence même de la destruction… L’Alliance contre l’Ombre C’est au cœur du Quartier des Artisans, à un angle de rue, que se dresse l’échoppe de manuscrits précieux, baignée par les ombres denses et mouvantes. Le silence de la nuit (fort avancée et sous le regard de la pleine lune, parfois caché par de lourds nuages) est le théâtre de la convergence de nombreux combattants décidés à affronter « le Destructeur de Vérités ». En effet, dans le noir total d’une nuit intense, les PJ s’engagent vers l’édifice en compagnie des « Frères Premiers », des « Gardiens du Sang » (en tête desquels marche « le Soldat », d’un pas leste mais décidé) et des shinobi du clan du Scorpion (dont le nombre est par définition indéterminable et menés par Bayushi Aramoro « le Souffle d’Acier » lui-même, reconnaissable à sa tunique noire aux liserais rouges et secondé notamment de Shosuro Idamon et de Kakita Shinji). En outre, une femme d’âge mûr, très athlétique, les cheveux attachés en une natte, le bas du visage caché par un tissu sombre et maniant un naginata de cristal rejoint la troupe en formation. Masuda la présente comme étant un assassin du Kolat appelée « Hojuko » (et surnommée « le Dard »). Avant de se lancer dans la bataille, celle-ci toise longuement le trio cosntitué de Yotsu Onuri, Sadanomi et Yoritomo Ujina. A l’unisson, l’armée hétéroclite lance une offensive impressionnante et fulgurante sur le refuge ténébreux du Néant, alors qu’en jaillissent des vagues insaisissables et contenues à grand peine d’Entités du Néant (dont la plupart sont des « Pourfendeurs Ecarlates », nés des cendres du savoir, mais aussi un titanesque tigre noir appelé « Tsume no Kage »), menés par les « Avatars du Néant » que sont « Sensei » et « l’Assassin au Ono »… Alors qu’un combat titanesque (et à l’issue cruciale mais forcément incertaine) débute dans un vacarme indescriptible, le regard des PJ (alors prêts au combat, bien que très affaiblis par leur affrontement récent dans « la Chambre Noire ») est attiré par celui de l’Ishiken Isawa Kanegi qui, depuis un point situé en retrait des affrontements, les fixe de son regard changeant (du fait de ses yeux dont la couleur ne cesse de varier) mais empreint d’une certaine gratitude. C’est alors que la réalité se brouille peu à peu et qu’ils ont la sensation d’être irrémédiablement détachés de cette réalité... - L’instant d’après, le décor est complètement différent. Les PJ se retrouvent dans la cour du Temple des Kami, dans le district Hito des Ekohikei à Otosan Uchi, le 14 Coq 1135 (soit cinq semaines environ après leur visite de la Cité du Vide), par une matinée fraiche et venteuse d’automne. Le calme et la quiétude des lieux contrastent avec la tension et le chaos qu’ils viennent de quitter. [Bien entendu, ils gardent tous les souvenirs de leur immersion déconcertante dans l’époque alternative et sont munis (ou démunis) des éventuels équipements qu’ils ont pu récupérer (ou laisser) sur place. Il est à noter que l’événement annuel de « Saijitsen no Kakita est en cours et que ce jour correspond au 12ème anniversaire du Coup d’Etat Scorpion.] - Dès leur arrivée, de manière difficilement explicable, un Héraut (Shisha) de la famille Miya (présentant tous les atours caractéristiques de sa fonction d’émissaire) se présente devant les huis du Temple des Kami, afin de leur remettre à chacun un laissez-passer nominatif valable pour une durée d’un mois et signé (ce jour) de la main même de l’Impératrice (et Oracle du Vide) Toturi Kaede elle-même… Avant de se quitter, les PJ prévoient de se revoir dans quelques jours afin d’échanger (à tête reposée) sur les événements récents. Toturi Toshiteru propose d’organiser à cette occasion une cérémonie du thé destinée à l’harmonie intérieure de chacun. Yoritomo Ujina s’épanche alors sur son histoire familiale et les liens secrets le rattachant au Kolat, promettant ainsi la chute des « Gardiens du Sang » et de « l’Ordre ». Asako Kensho explique qu’il souhaiterait (accompagné de Kitsuki O-Zuke) prochainement fournir une explication générale au sujet de personnalités (décédées) singulières et parmi lesquelles : Asako Kenauchi et Asako Gorai. Shiba Satsume explique avoir profité de son passage au sein de l’Epoque Alternative afin de prendre connaissance de l’ouvrage historique « Terreur », dont le contenu édifiant traite d’une période très sombre appelée « la Grande Famine ». Passablement agacé et suite à un vif échange avec Toturi Toshiteru et Shiba Satsume, Shosuro Izanagi quitte préalablement le groupe (malgré les multiples tentatives d’apaisement et d’unifications tentées par Asako Kensho). Conclusions - [Suite à la résolution de l’affaire dite du « Mauvais Œil », les PJ ont la possibilité d’acheter l’Avantage : « Relation Hida Seiji » pour la somme de 3 PX (Influence 2 / Dévouement 1).] - Chaque PJ gagne un Point de Destinée après cet épisode alternatif de l’Histoire et plus particulièrement de « la Guerre contre l’Ombre ». En effet, ils ont assumé leur destin dans cet univers alternatif et ont ainsi peut-être pu changer le cours de l’Histoire, préservant Rokugan de sa destruction annoncée. Nul doute aussi que certaines révélations apprises à cette occasion et leur rencontre avec des factions secrètes (qui auront très certainement une influence sur leurs choix et actions futurs) leur ouvriront les yeux concernant certains des mystères auxquels ils sont confrontés dans leur propre réalité… - Rassérénés par le sentiment du devoir accompli à l’endroit de cette époque (certes alternative), chaque PJ se voit gratifié d’un Point d’Honneur vis-à-vis de l’Empereur Toturi 1er. - Néanmoins, cette plongée dans une trame parallèle de l’Histoire occasionne à chaque PJ la perte d’un Point de Gloire. Cela s’explique par le fait qu’une partie d’eux et de leurs actions sont restées là-bas, au cœur de l’été 1132, dans un Empire alternatif en proie à l’envahissement par le Néant et prêt à succomber à une guerre totale entre clans manipulés depuis les ombres par des ténèbres insidieuses. [Ainsi, l’un de leurs faits d’armes (leur ayant procuré le gain d’un Point de Gloire lors de son accomplissement) est en fait oublié et donc annihilé de la conscience collective et de l’Histoire.] - En outre, chaque PJ reçoit une Faveur Mystique (octroyée par l’Ishiken Isawa Kanegi), qui lui permettra de bénéficier d’un bonus de 2G2 (au lieu de l’habituel 1G1) à l’occasion de la dépense d’un Point de Vide. [A cette occasion, les yeux du PJ prendront une teinte vive et changeante durant quelques secondes. Nul doute qu’à ce moment, le Destin du PJ sera en jeu et que son existence pourrait prendre un virage inattendu…] - De plus, chaque PJ bénéficie d’une « Bénédiction de la Cité du Vide », ce qui lui permettra de profiter à une occasion d’une Augmentation Gratuite sur un Jet de Compétence au choix (mais à déterminer définitivement sur le champ) et qui correspond à son activité de prédilection, son véritable « art de vivre » (ce choix, bien qu’inconscient, n’est bien entendu pas anodin d’un point de vue philosophique). [A cette occasion, s’imprimera dans sa rétine, la vision éphémère mais gravée à jamais dans sa mémoire, du vortex nuageux menant à « la Cité du Vide ».] - [S’en suit une période de Gestion Intergame à Otosan Uchi, entre le 14 Coq et le 9 Chien 1135. Il est à noter qu’encore placés sous la résonnance accrue et déconcertante de l’Elément du Vide, les PJ ne pourront utiliser le moindre Point de Vide à l’occasion de la Gestion Intergame à venir.] Annexes Dague Akodo - Spoiler:
[img]http://images1.wikia.nocookie.net/__cb20120719203452/l5r/images/thumb/2/23/Akodo_Dagger.jpg/200px-Akodo_Dagger.jpg [/img]
Bayushi Aramoro - Spoiler:
[img][/img][img]http://vignette4.wikia.nocookie.net/l5r/images/a/a2/Bayushi_Aramoro.jpg/revision/latest?cb=20130604195820 [/img]
Jiyuu - Spoiler:
[img][/img][img]https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/originals/af/c3/05/afc30537589c01cb4c53f4b5b5c075a5.jpg[/img]
_________________ BayushiTieums"Puissiez Vous Vivre en des Temps Intéressants..." | |
| | | | Tieums
Date d'inscription : 26/04/2009
| | Sujet: Re: Campagne "la Guerre des Esprits" Dim 17 Juil 2016 - 15:23 | |
| LA MAIN DE YAJINDEN (Automne 1135 C.I.) Saijitsen no Kakita Le 28 Coq 1135, jour de clôture du Festival de Kakita, les PJ (Shosuro Izanagi, Mirumoto Tatsukarô, Kitsuki O-Zuke, Shiba Satsume, Toturi Toshiteru, Yoritomo Ujina, Doji Maya, Daidoji Natsumi, Asako Kensho) sont réunis dans le district Chisei, car quelques événements particuliers sont attendus : - Un double-duel doit se tenir afin déterminer l’issue de fiançailles à venir avec la belle shugenja Agasha Murasaki, la jeune cousine du Daimyo Agasha Gennai. En effet, Agasha Mizugaki et Toturi Toshiteru aspirent à se fiancer avec ce membre raffiné de la haute-noblesse Phénix. Pour cela, les affrontements suivants sont prévus : Agasha Mizugaki est opposé à Iuchi Hinatame dans le cadre d’un duel magique dans le style Taryu-Jiai. Toturi Toshiteru est opposé à Shiba Tsukiko dans le cadre d’un duel au sabre dans le style iaijutsu. Il est à noter que plusieurs membres de la noblesse sont venus assister à l’événement, citons : Asako Etsushi (le sensei de l’Ordre des Bénédictions des Kami Eternels), Isawa Hajioki (sensei de l’Ordre des Bénédictions des Kami Eternels), Agasha Gennai (Daimyo Agasha et Maître de l’Air au Conseil des Cinq), Agasha Murasaki (cousine d’Agasha Gennai), Isawa Sashime (assistante au Conseil du Sentaku et entremetteuse), Kakita Shinji, Kitsu Tanagi (Représentant Lion au Conseil du Sentaku). Dans une explosion impressionnante de Kami du Feu, Iuchi Hinatame l’emporte sur Agasha Mizugaki (à la surprise générale). Dans la foulée, sans surprise, Toturi Toshiteru s’impose aisément lors de son affrontement contre Shiba Tsukiko. Par conséquent, Isawa Sashime (Entremetteuse Impériale) devrait être chargée d’organiser le mariage devant unir Toturi Toshiteru et Agasha Mizugaki, ce qui ne serait pas pour plaire au Daimyo Agasha Gennai (qui se chargea d’arbitrer ce double duel)… - Un duel artistique doit avoir lieu entre Shiba Satsume et Shosuro Izanagi, avec pour enjeu l’honneur du Fonctionnaire de Rubis Toturi Toshiteru. Cette joute oratoire est arbitrée par Ikoma Kendoru et voit la victoire du Butei Scorpion à l’issue d’un échange oral de qualité et longtemps indécis. - Dans le cadre de la tradition de Saijitsen no Kakita, Toturi Toshiteru défie en duel iaijutsu : Yotsu Sumei. A nouveau, cet affrontement voit la victoire du Fonctionnaire Impérial. - Le mystérieux duelliste anonyme (qui a déjà défait de nombreux sabreurs renommés, parmi lesquels les Maître Kenshinzen : Kakita Ameiru et Kakita Aihara) l’emporte face à Hitomi Reju, le Yojimbo du Champion d’Emeraude, sous les yeux de son maître Seppun Toshiken. A l’issue du duel, le vainqueur ôte sa tenue, révélant une aura dorée, caractéristique des Esprits Ressuscités (et en l’occurrence, camouflée sous une tunique recouvrant complètement son épiderme). Toisant la foule, il se présente comme étant Akodo Kenburo, Champion d’Emeraude et Shugodaimyo Lion ayant vécu au VIIème siècle, sous le règne de l’Empereur Hantei XX. Se gargarisant de ses victoires face aux plus éminents représentants des académies de duel de l’Empire, il déclare que la lignée divine Hantei est de retour sur son territoire et que tôt ou tard, la période de régence assurée par la famille Toturi devra prendre fin, afin que « l’Ordre Céleste souhaité et façonné par les Omikami soit rétabli ». Kyuden Miya Dans la soirée du 28 Coq, Matsu Kori invite les PJ (par l’intermédiaire de son protégé Shiba Satsume et en leur faisant parvenir les laissez-passer nécessaires) à « Kibo » (Espoir) : Kyuden Miya, dans la Cité Interdite. Là, la charismatique et expérimentée bushi (de petite taille politicienne et officier militaire) Matsu Kori est vêtue d’une tenue complexe et colorée de courtisane. Après les présentations de convenances (au cours desquelles la représentante Lion au Conseil du Sentaku se montre élogieuse à l’endroit de ses convives, qu’elle sait être dévolue à un destin supérieur) leur présente son musée personnel. En effet, elle précise être une grande amatrice d’art et notamment de peinture. Grâce au soutien financier et politique de son ancien protecteur Miya Yoto (oncle et prédécesseur de Miya Yumi en qualité de Daimyo Miya), elle put au fil des années se constituer une importante collection d’œuvres d’art, installée dans l’une des ailes du palais. Après avoir effectué une visite de son musée personnel (où sont exposées des œuvres de maîtres reconnues du patrimoine culturel rokugani), Matsu Kori mène les PJ dans la réserve de son musée. Là, elle dévoile une œuvre qu’elle n’a jamais exposée et qu’elle dit avoir achetée en l’an 1133 dans le port franc « Umikoku » (sur l’archipel Mante), à une collectionneuse (qu’elle ne rencontra pas) appelée « Kitsuki O-Zuke ». L’œuvre [de Qualité Luxueuse] représente une scène sombre et lugubre. Elle comporte tous les PJ, représentés de dos et accompagnés d’un individu inconnu mais portant des vêtements de type gaijin (que Kitsuki O-Zuke pense être de type « Ujik-Hai », la peuplade d’origine de son père adoptif Tsuruchi Yungo). Bien que plongé dans les ténèbres, l’endroit semble être une grande bibliothèque. Le groupe se trouve face à une lourde porte gravée de nombreux symboles dont : un œil, un flambeau, mais aussi un cercle semblant représenter un serpent se mordant la queue. Le rakkan de la toile de maître précise qu’elle fut réalisée en Tigre 1132 par l’Oracle de l’Air Asahina Shinoba et qu’elle est intitulée « la Tanière du Destructeur de Vérités ». [Un Jet d’Enquête (Sens de l’Observation) / Perception ND 25 permet de distinguer que : Des formes menaçantes sont discrètement représentées dans les ombres. On distingue notamment une silhouette corpulente semblant traîner un chariot, mais aussi quelques bras tentaculaires. En outre, chose inhabituelle, Kitsuki O-Zuke porte à son obi un katana à l’effigie de la famille Asako.] [Un Jet d’Enigme (Symbologie ou Chiffre) / Intelligence ND 25 ou 20 (sans le cas de « Chiffre ») permet de déceler que : Dans leur position, les individus représentés semblent désigner comme composant une seule et même entité, une sorte de confrérie. De plus, le « gaijin » dispose d’une place centrale, comme s’il était la clé dévolue à ouvrir la mystérieuse porte. Par ailleurs, la lame Asako (qui bien que visuellement discrète est empreinte d’une importance capitale dans la structure scénique de la représentation picturale) portée par l’enquêtrice Dragon est disposée et représentée de telle sorte que Kitsuki O-Zuke ne soit pas elle-même destinée à s‘en servir. Chaque personnage est représenté en possession de l’ensemble de ses biens (ainsi par exemple, Doji Maya porte un précieux recueil portant l’inscription « Voyageur Astral », mais aussi son masque est posé sur son visage ; Shosuro Izanagi a défouraillé son sabre à la lame droite déploie une lueur cristalline ; Iuchi Hinatame est baignée d’une aura de feu tandis qu’un long fouet incandescent s’échappe de sa main droite ; Mirumoto Tatsukarô porte sa précieuse pierre polie ; Kitsuki O-Zuke tient un koku à l’effigie du clan du Scorpion). Ceci semble vouloir symboliser que chacun est à ce moment dépositaire de tout son héritage, comme si la scène se voulait être l’issue d’une longue quête personnelle et collective en lien avec le passé et le destin de tous. Ceci fait, Matsu Kori laisse entendre qu’elle ne connait pas exactement les tenants et aboutissants du contenu de cette toile, mais à l’évidence, elle se veut prophétique et mystique. En témoigne notamment la date de sa création, puisqu’à cette époque les PJ ne se connaissaient pour la plupart pas et qu’ils ne disposaient pas encore de la majorité de leurs équipements, môn,… Par conséquent, elle prend le parti d’offrir cette peinture à Shiba Satsume. [Suite à cet épisode, la chronologie de la Gestion Intergame reprend son fil jusqu’au 9 Chien 1135. Les PJ peuvent, s’ils le souhaitent, se réunir durant ce laps de temps afin de s’entretenir collectivement.] Introduction Le 10 Chien 1135, les PJ sont à Otosan Uchi depuis près de trois semaines (suite à leur épopée au sein d’un épisode alternatif de l’histoire contemporaine). Ils sont réunis dans la matinée à l’instigation de l’Enquêtrice Kitsuki O-Zuke, au sein de l’auberge des « Mille Histoires », située dans le district Hito des Ekohikei. Mini événements préalables - l’Esprit Revenant Akodo Kenburo participe anonymement à Saijitsen no Kakita, en tant que duelliste anonyme. Il remporte de nombreux duels (face à des duellistes renommés tels que les Kenshinzen Kakita Ameiru et Kakita Aihara) et donc des rumeurs naissent au sein des dojos du Champion d’Emeraude et de Rubis. On reconnait la technique de Kenburo : « le Regard du Boucher ». Pour lui, ce n’était pas le plus rapide, le plus fort ou le plus talentueux duelliste qui l’emportait, mais celui qui parvenait le plus à effrayer son adversaire. « Briser leur esprit et leur talent n’aura plus d’importance, disait-il. S’il est persuadé qu’il va mourir, même le samurai le plus brave aura un instant d’hésitation ». - Par différents biais, les PJ ont appris l’existence de la Sensei et Maître Fétichiste Asahina Akiko, dont ils ont appris une partie de l’historique à Ryoko Owari Toshi et à Otosan Uchi. Ils ont également lu des informations au sujet d’une mystérieuse relique corrompue appelée « la Main de Yajinden ». - Shiba Satsume a appris que Tsuhime, une hinin archiviste (depuis assassinée) du district Kanjo avait récupéré un manuscrit baptisé « Terreur », compilant un ensemble d’anecdotes historiques témoignant de l’époque de « la Grande Famine » et du règne (quasiment oublié de l’histoire) de l’Empereur Hantei XX et de son factotum Akodo Kenburo (tous deux revenus par la Porte de l’Oubli en qualité d’Esprits Ressuscités). Le jeune bushi de l’Ecole Akodo avait d’ailleurs pu le consulter lors de l’épisode alternatif des « Champions Cachés ». - Les PJ apprennent (et participent même pour certains) la tenue actuelle du « Festival des Arts de la Scène et du Spectacle », au sein de l’académie du « Cercle des Arts » dans le district Chisei. Doji Maya participe activement à la tenue du festival (à la demande de sa sœur Doji Kazehime et de ses sensei). Shosuro Izanagi participe activement à la tenue du festival (à la demande de Kakita Suzue). Yoritomo Ujina participe activement à la tenue du festival (à la demande de Asahina Hanuko). Daidoji Natsumi participe activement à la tenue du festival (à la demande de Asahina Hanuko). Asako Kensho est invité à la soirée de clôture du festival par Asahina Akiko. Mirumoto Tatsukarô est invité à la soirée de clôture du festival par Shiba Yosin. Toturi Toshiteru est invité à la soirée de clôture du festival par Isawa Sashime. Shiba Satsume est invité à la soirée de clôture du festival par Shosuro Sadanomi. Kitsuki O-Zuke est invitée à la soirée de clôture du festival par Shosuro Miruko. Iuchi Hinatame est invitée à la soirée de clôture du festival par Asako Etsushi. Le Règne du Sang Aux alentours de l’heure du déjeuner, les PJ pénètrent dans l’auberge des « Mille Histoires ». Le rez-de-chaussée de la bâtisse comprend une grande salle de réfectoire, ainsi qu’un salon à l’ambiance davantage feutré, dédié à l’art du conteur. Dès leur arrivée, ils peuvent en profiter pour passer à table et déjeuner sur place. Rapidement, un serveur employé par le tenancier s’approche d’Asako Kensho et lui remet (après s’être enquis de son identité) un paquet « de la part de Tsuhime ». En l’ouvrant, celui-ci constate qu’il contient un manuscrit baptisé « Terreur ». [Il s’agit d’une compilation d’anecdotes historiques témoignant de l’époque de « la Grande Famine » et du règne de l’Empereur Hantei XX et de son factotum Akodo Kenburo (tous deux revenus par la Porte de l’Oubli en qualité d’Esprits Ressuscités).] Les PJ sollicitent ensuite Ikoma Chomei qui semble savoir ce qu’ils attendent de lui. Il leur propose donc de le suivre dans une petite alcôve privatisée par des shoji (savamment ornementées de scènes historiques célèbres, telles que l’investiture de l’Empereur Hantei XXXVIII Jodan). Là, après quelques secondes de concentration, l’historien ferme les yeux et entame alors un conte très réaliste, narrant les derniers jours de l’époque dite de « la Guerre des Clans », et notamment un conciliabule secret se tenant entre trois membres de la haute noblesse de la capitale, le lendemain de l’événement connu sous le nom du « Second Jour des Tonnerres », en l’an 1129. Le trio est composé de : Kakita Mitsu : un Académicien d’Emeraude [que certains PJ connaissent comme étant un résident du « Havre d’intelligence dans le district Chisei et œuvrant en qualité de mécène pour le dojo de « la Grue Gracieuse ».] Otomo Jirou : un Curateur Impérial du « Ministère des Services » [que Shosuro Izanagi a récemment rencontré chez le Diplomate Shosuro Emiri.] Asahina Akiko : une shugenja Fétichiste de renom [qui se veut être la nouvelle instructrice de Doji Maya et que Asako Kensho a récemment côtoyé à l’occasion du Pèlerinage du Destin.] Les trois compères sont des membres de la secte des « Adeptes du Sang » et effectuent une prière à l’adresse directe de « l’Innommable », ainsi qu’un rite de sang aux allures de pacte (pour lequel ils en appellent à la bénédiction de « l’Oracle du Sang »), jurant de ne pas renoncer à leur intention de favoriser l’avènement du « Règne du Sang ». Ils décident ensuite d’entrer « en sommeil » durant quelques années et de se séparer, afin de survivre à la purge systématique que souhaiteront entamer les Légions Impériales à l’endroit des porteurs de la Teinte Noire. Les trois praticiens de la Maho promettent de se réunir d’ici quelques années, lorsque le temps de la prophétie de Kakusu-Sakana sera venue et qu’il leur faudra tout mettre en œuvre pour qu’elle se réalise. Conjointement, ils prononcent en chœur la sentence macabre suivante : « La Main de Yajinden naitra d’Izogai. Izogai naitra de la Main de Yajinden ». Le Festival des Arts de la Scène et du Spectacle Les PJ savent par leurs informations récentes (voire leur participation active) que « le Cercle des Arts » (l’un des dojo les plus renommés de l’Académie Kakita) organise (depuis deux semaines) un événement appelé « le Festival des Arts de la Scène et du Spectacle », organisé par le cercle mondain des « Académiciens d’Emeraude », en lien avec la troupe de « l’Eventail d’Ivoire » (affiliée à la famille Shosuro). La soirée de clôture de l’événement mondain se tient le soir-même dans les locaux de l’académie, située au sein que quartier du « Havre d’intelligence », dans le district Chisei (des Ekohikei de la capitale), sous l’égide de la maîtresse de cérémonie désignée : Doji Kazehime. L’invitée d’honneur du festival se trouve être Fuzake Inao (née Shosuro), l’épouse du Daimyo du clan du Singe : Fuzake Toku. - Munis d’invitations, les PJ peuvent se rendre à la soirée de clôture (où certains sont d’ailleurs attendus pour des représentations scéniques). A leur arrivée au « Cercle des Arts », les PJ sont reçus dans le hall principal des expositions. Les nobles sont venus nombreux (plus de deux cents samurai de haut lignage étant attendus) afin d’assister aux spectacles proposés à cette occasion. - En qualité de maîtresse de cérémonie attentionnée, Doji Kazehime tient à recevoir chacun, afin de lui glisser un mot de convenance et lui souhaiter la bienvenue dans l’antre du raffinement qu’est l’académie. A l’évidence, la bienséance est de mise et les mondanités artistiques promettent d’être de hautes volées. Ainsi par exemple, on se presse afin d’adresser un compliment ou être vu en présence de le splendide, gracieuse et parfaitement à l’aise Fuzake Inao. - Scènes, instruments et accessoires sont exposés en bonne place. Le site est agencé en deux parties distinctes : l’espace dévolu aux représentations d’un côté et la galerie faisant office de musée des arts de l’autre. Dans un coin, un service gastronomique conséquent est proposé aux convives. En effet, un grand buffet est dressé et alimenté par une batterie de serveurs très actifs. Chacun est enjoint à se sustenter de mets raffinés et de très bon goût. D’ailleurs, Doji Kazehime ouvre elle-même les festivités en lançant un « Kampai » (lorsque chacun des convives se sera vu remettre un verre d’un délicat sake Shosuro), après un petit discours fort bien présenté (au cours duquel elle félicite et remercie l’ensemble des participants de ce festival, souhaitant aussi prospérité à la noblesse rokugani). Voici une liste de PNJ notables que les PJ peuvent remarquer et côtoyer durant la réception : - Doji Ayameko « la Grue de Cristal » : Chancelière Impériale - Doji Imoko : Maître Sensei de l’académie « Heureux Futurs » - Doji Takatsina : Diplomate du clan de la Grue officiant à l’ambassade du district Chisei - Doji Saruko : sensei au sein du dojo du « Cercle des Arts » - Kakita Kuzae : élève au sein du dojo du « Cercle des Arts » - Kakita Rukawa : élève au dojo de « la Grue Gracieuse » - Kakita Kunoji : élève au sein de l’atelier de « l’Encre Azur » - Kakita Suzue : courtisane impériale membre de l’académie « Heureux Futurs » - Kakita Foruku : Gouverneur du district Chisei et Représentant Grue au Conseil du Sentaku - Kakita Kohime : Dirigeante de l’atelier de « l’Encre Azur » - Asahina Mataro : élève de l’atelier de « l’Encre Azur » - Daidoji Sanosuke : Conseiller Spécial de Doji Ayameko - Meiyo : jeune frère de Doji Kazehime - Shosuro Miruko : Historienne et dramaturge - Shosuro Yashashii : Curateur Impérial œuvrant pour le Ministère des « Archives Impériales » - Bayushi Kaukatsu : courtisan impérial membre de l’académie « Heureux Futurs » - Shiba Yosin : Marchand d’art réputé - Shiba Kosame : shugenja-artiste - Asako Etsushi : Sensei de « l’Ordre des Bénédictions des Kami Eternels » - Isawa Sashime : courtisane représentante de Kakita Foruku au sein du Conseil du Sentaku - Matsu Kori : représentante Lion au Conseil du Sentaku - Kitsu Hirotaka : élève de « l’Ordre des Bénédictions des Kami Eternels » - Seppun Maisuko : Hatamoto du Daimyo Seppun Hotaitaka - Seppun Nozure : membre de la haute noblesse impériale et du cercle mondain des « Académiciens d’Emeraude » - Seppun Naburo : membre éminent de la Bureaucratie Impériale - Seppun Kossori : courtisane impériale - Otomo Muraoko : Pilier de la Loi Suprême - Otomo Aruko : Historienne Impériale - Miya O-Himi : Dirigeante de la Troupe Impériale du « Masque radiant » - Suzume Yugiko : élève de l’atelier de « l’Encre Azur » - Kitsune Takeya : élève de « l’Ordre des Bénédictions des Kami Eternels » - Yotsu Onuri : membre de l’Otokodate de « la Lame de Yotsu » Mécanique sociale - [Jet d’Etiquette (Courtoisie ou Conversation) ND 25 est nécessaire afin de respecter les convenances (pointues) en vigueur à cette occasion. Un échec signifie une perte de Points d’Honneur et de Gloire égale à 1 (+1 par tranche d’échec de 5). Un succès avec un nombre d’Augmentations égal au (Rang d’Honneur du PJ / 2) signifie le gain de 1 Point d’Honneur (+1 par tranche de deux Augmentations supplémentaires). Réussir le jet avec un nombre d’Augmentations égal à son Rang de Gloire permet en outre le gain de 1 Point de Gloire. - [Jet de Courtisan (Commérage ou Manipulation) ND 20 est nécessaire afin de remarquer certaines attitudes et entendre quelques conversations (en fonction de la réussite et des Augmentations). cf informations en annexe] Alors que la soirée prend des allures plaisantes et se veut être une convention de bons goûts, les démonstrations artistiques se succèdent devant un public attentif, amateur, curieux et prolixe en remarques (plus ou moins justifiées et motivées) : - Des membres de la troupe Kakita de « la Brise Marine » (parmi lesquels Shosuro Sadanomi) effectuent une représentation (très réussie et appréciée) de théâtre de marionnettes Bunraku. Il s’agit pour eux de conter le déroulement du Championnat de Topaze 1134 (qui fut remporté par Toturi Toshiteru). - Une chorégraphie aérienne mêlant adresse, jonglage, acrobatie et contorsion est effectuée par la troupe « Vue sur Jardin » (affiliée à la famille Kakita et dont les élèves sont formés au sein du « Cercle des Arts »). - La troupe Shosuro de « l’Eventail d’Ivoire » (composée notamment de : Shosuro Mayumi, Bayushi Gadigo, Shosuro Aidata et Shosuro Izanagi) présentent une pièce kabuki intitulée « le Regard de la Terreur », retraçant un épisode du règne de l’Empereur Hantei XX. Il s’agit de l’intronisation de son Champion d’Emeraude Akodo Kenburo, qui officiait aussi en qualité de Shugodaimyo Lion et qui est présenté comme un duelliste hors-pair. - Une démonstration de danse de cour (basée sur l’usage aérien des éventails) par la Maîtresse de Danse Kakita Nomuko et ses élèves. - Un concert remarquable de maîtrise de biwa et de koto, œuvre de la Maîtresse Musicienne Kakita Shiruko. - Un récital de flûte shinobue préparé conjointement et interprété par Doji Maya et Daidoji Natsumi. [Jet de Musique (Flûte) / Intuition ND 20] - Un conte présenté par Yoritomo Ujina. [Jet de Conte (Formel) / Intuition ND 20] - Une chanson exécutée par Shosuro Izanagi. Jet de Chant / Intuition ND 20] Marionnettes de Sang - Peu après cette dernière représentation, les conversations reprennent (faisant notamment l’apologie des démonstrations de haute volée qui furent présentées aux spectateurs privilégiés de la soirée de clôture du festival). - C’est alors que tout-à-coup et de manière totalement imprévisible, un cri retenti dans le hall : Isawa Sashime tremble et défaillie alors qu’un petit couteau (utilisé pour la cuisine) est planté dans son abdomen. A ses côtés, son assaillant (un servant hinin), le regard vide la regarde tituber, alors qu’une tache de sang envahit la soie de son kimono autour de la plaie. Après quelques secondes d’incompréhension et d’un silence monacale, la soirée mondaine vire au cauchemar alors que le chaos s’empare des lieux. En effet, ce genre d’épisodes se multiplie simultanément et les convives courent en tous sens, effrayés et pris au dépourvu. [Chaque PJ est invité à effectuer un Jet de Volonté ND 15 (afin de ne pas succomber à la panique). En cas d’échec, il subit un malus de 5 sur tous les Jets qu’il effectuera durant la scène.] [Un Jet d’Art de la Guerre (Escarmouche) / Perception ND 20] permet de jauger la scène avec calme et analyser la situation. Il semble qu’une trentaine d’individus (pour la plupart des membres de l’organisation du festival, tels que les serveurs, intendants,…) se ruent (munis d’armes rudimentaires, telles que des couteaux ou ustensiles de cuisine tranchants ou contondants) sur les convives (bien évidemment non-armés et pour la plupart peu adeptes du combat), visiblement au hasard et sans distinction. La situation est extrêmement confuse et chaotique. [Un Jet d’Enquête (Sens de l’Observation) / Perception ND 20] permet de constater que les assaillants (pour la plupart des membres de l’organisation du festival) semblent dépourvus d’empathie et de réactions, se contentant de procéder à leurs tentatives de meurtres sur leurs cibles désœuvrées. Bien entendu, alors que le sang coule sur le parquet parfaitement lustré de la galerie principale, la plupart des nobles présents tentent de se mettre à l’abri de la folie meurtrière ambiante. Les PJ (bien que ne disposant ni de leurs armes, ni de leurs parchemins de sorts) peuvent tenter d’intervenir afin de sauver certains convives menacés (ou blessés), voire tenter de mettre hors d’état de nuire les meurtriers potentiels (qui visiblement ne peuvent être ni raisonnés, ni calmés). Dans la foulée, un service d’ordre (composé de Yojimbo Daidoji et rônin) intervient afin de faire cesser ce chaos et ce bain de sang, en assurant la protection des nobles et en tuant les causeurs de troubles (sans trop de difficultés). Après que les PJ aient été invités (dans une ambiance toujours agitée) à récupérer leur matériel (dont leur daisho et leurs parchemins de sorts) afin de quitter les lieux et laisser les autorités (incarnées notamment par le Magistrat Impérial Tsuruchi Yungo et ses Yoriki) prendre en charge la suite des événements, ils sont attendus dehors par un individu aux allures de rônin (à qui il est difficile de donner un âge). Caché sous un large chapeau, il porte un hakama couleur turquoise, un haori sans manche sombre et un chapeau de paille usé. Charismatique, il présente une chevelure noire très longue, un physique athlétique et son bras droit est tatoué d’une sorte de tsunami aux vagues écumantes. Dans son dos, pend un katana dont le saya, la tsuka et la tsuba orange (tirant sur le rouge vermillon) semblent ornés d’éclats de coraux. Il se présente sous le nom de « Gudo ». - Ne s’épanchant pas en convenances et mondanités, il présente la situation comme pressante et préoccupante. Il leur explique que la scène de chaos qui s’est déroulée de manière imprévisible durant le salon artistique était une diversion provoquée par un groupuscule de Sorciers du Sang ourdissant des desseins bien plus importants, dangereux et méphitiques encore. En effet, cette diversion s’est effectuée à cette occasion car la présence sur place d’un individu (qui lui est inconnu) leur était nécessaire (de par la conjoncture astrale correspondant à sa naissance) pour pratiquer un Rituel de Sang et ils ont également pu profiter du chaos généré afin de procéder à l’enlèvement d’un convive dont le sang est également propice à leurs enchantements. - Ceci fait, Gudo précise que les Sorciers du Sang sont censés réaliser leur rituel sur un navire de la flotte Mante, appelé « l’Aileron Saillant ». Yoritomo Ujina sait que ce navire est l’un des kobune de la flotte marchande Yoritomo à Otosan Uchi. Cette embarcation construite pour les trajets en haute mer (dans les chantiers navals du célèbre Yoritomo Watanabe) est beaucoup employé pour les convoyages maritimes du comptoir Mante du « Rémora » dans le district Higshikawa. Néanmoins, suite à une avarie récente, il a été transféré dans un entrepôt fluvial du district Hito (appartenant à la guilde de « l’Ecume Corallienne ») afin d’y être réparé. Le Sang des Royaumes Spirituels - Sans tarder et suivant les instructions de Yoritimo Ujina, le groupe se met en route à la hâte, à destination des embarcadères commerciaux Mante du district Hito. Là, le long du fleuve (« la Rivière du Soleil »), se succèdent de petits entrepôts construits autour de bassins permettant de stationner des kobune destinés à être réparés, entretenus ou mis à l’abri (des intempéries ou d’éventuels criminels). Alors qu’ils approchent de l’entrepôt idoine, un [Jet de Perception ND 20] permet de remarquer un corps flottant à la surface du fleuve. Il s’agit visiblement d’un samurai. - L’entrepôt de stockage et d’entretien est clos par une grande porte coulissante (grâce à un mécanisme) isolant l’intérieur vis-à-vis du fleuve, bien que les eaux s’étendent sous cet accès. Elle permet d’y faire pénétrer le kobune. L’endroit dispose d’une porte annexe destinée aux allers et venues. - A l’intérieur, dans l’obscurité la plus totale, le trio de Maho Tsukai (dont on perçoit la silhouette) a entamé son œuvre blasphématoire. Ils se tiennent sur le pont du bateau, où deux « êtres » sont attachés solidement à l’aide de chaînes rouillées prenant leur « source » dans les ténèbres environnantes : Un requin bipède [correspondant à la forme hybride du rônin Kazuya, le yojimbo de Yoritomo Ujina] Une grue au plumage cendrée [Un Jet d’Occultisme (Hengeyokai) / Intelligence ND 15] permet d’identifier un Same-bito et un Tsuru. Les deux prisonniers sont entourés de plusieurs bougies dégageant des flammes bleues (dont la lueur est la seule source lumineuse des lieux). - C’est alors que deux yeux violets s’allument dans l’obscurité, il s’agit des orbites luminescentes d’un squelette d’environ deux mètres de haut, dont les ossements aux teintes marbrées sont recouverts de morceaux d’armure sombres. Dans un frottement de métal, il extirpe de son saya un gigantesque no-dachi et se prépare au combat. [Les PJ sont soumis à un Effet de Peur 3 en sa présence.] [Un Jet de Outremonde (Mort-Vivant) / Intelligence ND 15] permet d’identifier un « Champion Mort-Vivant ». Les PJ doivent se préparer au combat, alors que Gudo (après être passé par le fleuve afin de rejoindre l’intérieur de l’entrepôt, en compagnie de Shosuro Izanagi) dégaine un Katana de Cristal (pigmenté de corail) de son saya. Il hôte aussi son haori afin de laisser apparaître un corps tatoué de nombreuses références au milieu aquatique, telles que : un hippocampe, un requin, un tsunami et un dauphin. - Dans la foulée, les Tsukai (dont l’apparence témoigne de stigmates de la Souillure de l’Outremonde) accélèrent leur plan et passent en parallèle à l’offensive, employant tout leur arsenal de pouvoirs : Kakita Mitsu (la peau en lambeaux, les yeux bleus luminescents et dont le crâne présente de fins tentacules en lieu et place de ses cheveux) se tient devant la « Main de Yajinden » momifiée, dont il aspire à conclure l’enchantement. [Doji Maya reconnaît des dérivés de pratiques liées à la création de Nemuranai, puisqu’elle pratiqua à la conception d’un « Biwa de Kakita » à l’occasion de son Passage de Rang 2.] Otomo Jirou (dont la peau est de couleur gris anthracite et dont les mains squelettiques présentes de petites griffes aiguisées) utilise un kaiken dont le manche est taillé dans l’ivoire et dont la lame est forgée dans un métal noir, afin d’entailler le corps des deux prisonniers Hengeyokai, dont le sang s’écoule sur la relique corrompue. Le Tsukai profite de ce sacrifice de sang afin de procéder à l’incantation du puissant Sort de Magie du Sang : « Souffle Impur » sur les PJ. Asahina Akiko (dont la peau est blême, les yeux extrêmement plissés, les lèvres d’un rouge vif et les dents taillées en pointe) empoigne un arc sombre dont l’armature ressemble au corps d’un cobra, duquel elle projette des flèches empoisonnées noires et rouges (ayant l’aspect de vipères rigidifiées). [Un Jet de Nemuranai (Sokonau) / Intelligence ND 20] permet d’identifier un Objet Merveilleux corrompu appelé « Yumi des Chuda » et des Fétiches Tsukai connus sous le nom de « Flèches de Sang de Yajinden ». - Au début du Deuxième Round du combat, une créature apparait depuis le bassin intérieur de l’entrepôt où stagnent les eaux du fleuve. Il s’agit d’un Naga mesurant environ 4,5 m, chauve, les yeux noirs, la peau bleue nuit, portant un diadème de perles, ainsi qu’une lance effilée ornée de perles marines et de morceaux de coraux bleus et verts. Fendant littéralement la surface, il se rue d’un bond impressionnant sur Otomo Jirou. - Le combat remporté, les corps des trois Tsukai gisent dans leur sang corrompu, non loin de la relique momifiée et ensanglantée : « la Main de Yajinden ». - Sans tarder, après s’être assuré du fait que la situation était sous contrôle, le Naga (blessé) que Gudo appelle « Ashamael » disparaît dans les méandres du fleuve. - Libérés de leurs liens de métal (qui ont disparu lors de la mort de Akiko), les deux Hengeyokai fuient à leur tour : le Same-bito plonge dans la rivière en prenant l’aspect d’un puissant requin, alors que le Tsuru devient invisible… - Le concernant, Gudo, après avoir réajusté son large chapeau, enfilé de nouveau son haori et rengainé son magnifique et atypique sabre, souhaite bonne chance aux PJ et quitte les lieux également. - Il convient à présent pour les PJ de contacter l’Inquisition (via ses représentants locaux : Asako Eirishai et Kuni Tenkazu) afin de leur confier les suites de cette affaire. Dès le lendemain (11 Chien), Asako Kensho, Daidoji Natsumi, Kitsuki O-Zuke et Toturi Toshiteru sont sollicités (à titres différents) afin d’effectuer un rapport à leur hiérarchie. Dans le même temps, après ce contact avec les affres impies de la Magie du Sang, les shugenja peuvent procéder aux rites purificateurs idoines. Ce même jour, Doji Maya réunit les PJ afin d’évoquer les « tabous Hengeyokai » et les inciter à ne pas révéler leurs suspicions quant au fait que le Tsuru serait Kakita Kuzae. Conclusions - [La renommée artistique de certains PJ est accrue à l’issue du festival, ce qui est symbolisé par le potentiel gain d’un Point de Gloire, attribué par le Gouverneur Kakita Foruku.] - Concernant la tuerie du « Cercle des Arts », l’Inquisition est mandatée pour mener les investigations. Le binôme en charge est composé de Kuni Tenkazu et Asako Eirishai. Leurs conclusions sont les suivantes : Le « Festival des Arts de la Scène et du Spectacle » durait depuis deux semaines et ceux qui en assuraient la permanence (intendant, serveurs, régisseurs, gardes,…) ont consommé (à leur insu) de la nourriture contaminée par le sang corrompu du restaurateur en chef : un hinin du nom de « Keichi » (qui a pu fuir et est donc activement recherché par l’Inquisition). En effet, celui-ci est un sbire de l’Outremonde disposant notamment du Pouvoir de la Souillure « Marionnettes de Sang » (lui permettant d’exercer un contrôle sur ceux qui seraient amenés à consommer son sang). « La Main de Yajinden » était sur le point de se voir enchanter davantage, profitant de la conjoncture astrale propice d’au moins un des convives de la soirée de clôture (dont l’identité est inconnue), mais aussi à l’aide du sang d’Hengeyokai (d’où l’enlèvement et la séquestration des deux Esprits Changeformes dans l’entrepôt fluvial). [La participation active des PJ dans la destruction du trio de Maho Tsukai des « Adeptes du Sang » et la récupération de « la Main de Yajinden » leur permet le gain d’un Point de Gloire, octroyé par le Daimyo Kuni Utagu.] - « La Main de Yajinden » (placée dans un coffret de jade) va être présentée au Maître Inquisiteur Asako Mozeru : Asako Eirishai et Asako Kensho sont désignés afin de la convoyer en terres Asako. Kuni Tenkazu et Daidoji Natsumi entament un voyage à destination de Shiro Kuni afin d’y rencontrer Kuni Utagu et Kuni Kobayashi et ainsi évoquer les implications cruciales de la découverte de « la Main de Yajinden ». - [S’en suit donc une période de Gestion intergame entre le 12 Chien 1135 et le 15 Lapin 1136, principalement basée dans les dojos d’appartenance respectifs des PJ.] Annexes Kakita Foruku - Spoiler:
[img]http://vignette2.wikia.nocookie.net/l5r/images/f/f8/Kakita_Foruku.jpg/revision/20111122205136 [/img][img][/img]
Otomo Aruko - Spoiler:
[img][/img][img]http://nimga.fr/m/u8rMK.png [/img]
Troupe « Vue sur Jardin » - Spoiler:
[img][/img][img]http://vignette3.wikia.nocookie.net/l5r/images/a/a6/Imperial_Acting_Troupe.jpg/revision/latest?cb=20120713211657 [/img]
La Main de Yajinden - Spoiler:
[img][/img][img]http://www.sden.org/IMG/jpg/main2.jpg [/img]
Asako Eirishai - Spoiler:
[img][/img][img]http://36.media.tumblr.com/tumblr_m9u2spmbGk1r2yvruo1_1280.jpg [/img]
_________________ BayushiTieums"Puissiez Vous Vivre en des Temps Intéressants..."
Dernière édition par Tieums le Jeu 28 Juil 2016 - 12:43, édité 1 fois | |
| | | | Tieums
Date d'inscription : 26/04/2009
| | Sujet: Re: Campagne "la Guerre des Esprits" Jeu 28 Juil 2016 - 12:39 | |
| LA PART DU DEMON (Hiver 1135 C.I.)
IntroductionDans la nuit du 5 Tigre, Seishiki contacte les PJ durant leurs songes à Yume-do, à la demande de Ryoshun Otashi. Le mystérieux shugenja évoque une menace imminente en provenance de Jigoku, sur un Esprit emblématique de Chikushudo. Il enjoint Doji Maya à réunir ses acolytes afin de porter main forte à cet Esprit sur place, en empruntant le Portail Spirituel de Suzushima, « l’Ile des Cloches », situé au cœur d’Isawa Mori (dont il lui indique la localisation précise dans un endroit reculée de la mythique forêt et le chemin à suivre pour s’y rendre). Mini événements préalables - Les PJ ont à plusieurs reprises entendu parler d’un mystérieux érudit qualifié de « Gardien du Savoir » (prétendu mort car ayant vécu au Xème siècle), du nom de Ikoma Kimisaki. - Les PJ ont passé la fin de l’automne et la majeure partie de l’hiver auprès de leurs instructeurs, au sein de leur académie d’appartenance. L’Ile des Cloches- Après s’être retrouvés sur les terres septentrionales du clan du Phénix (non loin de Kyuden Agasha), les PJ ayant pu répondre à l’appel onirique de la jeune Reibai (Toturi Toshiteru, Iuchi Hinatame, Doji Maya, Mirumoto Tatsukarô, Kitsuki O-Zuke, Yoritomo Ujina, Shiba Satsume) entament leur voyage. Ils effectuent une marche pédestre à destination du cœur de la légendaire et mystérieuse Isawa Mori. - Après quelques jours de marche supplémentaires (aux allures d’exploration menée à un rythme soutenu et ponctuée de moments d’errance et de quelques erreurs de trajet, inévitables en pareils lieux), c’est le 16 Tigre qu’ils arrivent enfin à leur destination (menés par un Yoritomo Ujina pas forcément très inspiré). [Jet Coopératif de Chasse (Eclaireur) / Perception ND 20] L’Ile de Suzushima est ceinturée de brouillard et située au milieu d’un lac. Après une inspection minutieuse, Shiba Satsume aperçoit une barque attachée près de la berge. Elle est gravée de kanji illisibles, mais harmonieusement dessinés. Sa coque est en chêne, les traverses de hêtres et une petite cloche pend à la proue de la petite embarcation. Après quelques minutes de traversée à la rame, ils mettent pied à terre sur un îlot végétal verdoyant, charmant et lorsque la brise se lève, un tintement attrayant se fait entendre. Les chênes et les hêtres se partagent son sol fertile. La vision est féérique : un sol moussu et doux, une canopée laissant passer juste ce qu’il faut d’éclaircies. Un minuscule cours d’eau qui se jette dans le lac et quelques roches qui semblent presque polis. Des oiseaux chantent, des glands tombent épisodiquement sur le sol et s’écoule un glissement d’eau sur la roche. Des milliers de clochettes en étain sont pendues à toutes les branches des majestueux arbres endémiques. Etrangement, elles sonnent graves alors qu’elles sont petites. Les Crocs de l’EnferAprès qu’ils aient exploré cette île étrange et merveilleuse, la brume se densifie autour des PJ, avant de se disperser à nouveau. Le groupe de visiteurs constate alors que le décor à changer. Le voilà, au crépuscule, dans une forêt recouvrant des collines, percées de trous : parfois de minuscules clairières naturelles, parfois de larges étendues grises noyées de troncs éclatés, de branches répandues un peu partout au milieu de cratères profonds, à la manière d’autant de foyers cendrés. Un [Jet de Royaumes Spirituels / Intelligence ND 20] permet de certifier qu’ils se trouvent à Chikushudo, le Royaume des Esprits Animaux. - Après quelques minutes d’une marche pour le moment aléatoire au gré des sentiers forestiers, les PJ atteignent le sommet d’une colline boisée, offrant un panorama sur la verdure s’étalant à perte de vue. Un [Jet de Perception ND 20] permet de percevoir des ombres filant au loin, en contrebas dans une des clairières ravagées, formes allongées et noires qui fendent la brume. [Une Augmentation ou plus] permet de repérer des dizaines et des dizaines de chiens ; un flot continu qui dévale le coteau opposé comme si leur vie en dépendait. Ils sont au moins cinquante. - Les jappements de la meute deviennent hystériques en se rapprochant. Il y en a tant qu’ils se confondent. Mais lorsque les silhouettes noires se rassemblent en cercle autour de leurs proies, l’angoisse gagne peu à peu le groupe de jeunes samurai. Ils sont si nombreux que leur élan chasse la brume sur leur passage. La meute grouille et commence à s’écarter. A la lueur de leurs lampions, les PJ sont tout d’abord surpris par leur uniformité. Ce n’est pas une bande de chiens de toutes les tailles et races, mais bien une petite armée de chiens identiques. Grands et allongés, ils ressemblent à des lévriers, et pourtant, quelque chose en eux n’est pas tout à fait normal. En effet, à la lueur des flammes dansantes, les samurai visiteurs des Royaumes remarquent que le corps des molosses porte d’énormes plaies, luisantes de sang et de pus, parfois même complètement gangrénées. Sur d’autres, ce ne sont pas des blessures, mais de véritables trous à travers leurs fins pelages, à travers leurs os. Ces chiens sont dans un état terrifiant et pourtant, ils se meuvent comme s’ils étaient en pleine forme. Leurs crocs noircis claquent dans une écume de bave tandis qu’une lueur rouge brille dans leurs regards démoniaques. Ces chiens ne sont à l’évidence pas vivants et certainement pas originaires de ces contrées… [Un Jet de Maho (Symptômes de la Souillure) / Intelligence ND 15] permet d’identifier des créatures issues de la faune Souillée par l’Outremonde. Vidés de toute vie, ces chiens en ont le profil macabre. La meute pestilentielle se met alors à attaquer en même temps de tous les côtés et un combat bruyant et sauvage s’engage, sous la frondaison des immenses arbres de la forêt. [Chaque PJ est affublé d’un Effet de Peur 2] - Round 1 Alors qu’ils se déplacent à vive allure, tels des bêtes affamées et bondissantes, les lévriers déversent dans leur sillage une puanteur étourdissante. [Un Jet de Terre ND 15 est nécessaire afin de ne pas subir un malus (sur toutes leurs Actions) équivalent à la différence entre le ND proposé et le résultat de leur Jet.] - Round 2 Même si certains d’entre eux sont brisés, déchiquetés ou démembrés par l’acier des lames tranchantes des samurai, la vague monstrueuse se déverse inlassablement, menaçant d’engloutir ses proies, de plus en plus aculées par le nombre intarissable des assaillants. Il est à noter que peu de sang se déverse depuis les blessures des chiens, comme si aucun cœur ne pompait à l’intérieur de leurs entrailles en putréfaction. - Round 3 Même si des amas de cadavres se forment autour des PJ, il en arrive encore et encore, de partout ; les crocs menaçants, les yeux étincelants. Phase de Réaction : Un Renard à Neuf Queues au pelage argenté et aux yeux bleus apparaît au sommet d’une colline voisine. L’Esprit Hengeyokai disparaît alors qu’il est la cible d’une vague canine. [Chaque PJ récupère alors 4G4 Points de Blessure.] - Round 4 Le pire se produit lorsque les PJ remarquent que tous les lévriers qui ne sont pas totalement brisés ou décapités commencent à se relever et à reprendre le combat. En outre, il continue à en affluer de tous côtés. La meute semble sans fin et le combat perdu… - Round 5 Un hurlement résonne alors dans la forêt. Un long cri de loup se répercute de tronc en tronc. Les feuillages s’agitent à droite et à gauche, la terre se met à trembler comme si le tonnerre frappait aux pieds des PJ ; et brusquement, une armée de silhouettes massives surgit dans le dos des lévriers pour s’abattre telle une vague puissante, balayant les rochers. Dans un grondement sourd et nappés d’un manteau de brumes, ce sont des chiens gigantesques qui chargent à pleine vitesse sur la meute souillée. Des ombres se déversent brutalement sur les prédateurs devenus proies en un instant. - Round 6 Les lévriers sont taillés en pièce par les chiens au gabarit similaire à celui des chevaux de monte Licorne. Fracassés entre des pattes énormes, broyés par les crocs de cette cavalerie féroce. Le carnage n’en épargne aucun. Les lévriers couinent en voltigeant, et dès qu’un cadavre se relève, trois chiens s’abattent sur lui pour le démembrer jusqu’à ce qu’il reste inerte une bonne fois pour toute. Une fois le combat remporté, la horde de chiens géants s’éparpille aussi vite qu’elle était arrivée. Le dernier des molosses s’approche alors du groupe de PJ. Le pelage long et immaculé, il porte un cavalier sur son dos. Celui-ci, les cheveux grisonnants et la quarantaine dépassée se présente sous le nom de Ikoma Kimisaki… L’érudit explique alors que les lévriers œuvrent pour des envahisseurs en provenance de Jigoku, qui ont enlevé la Licorne sacrée qui réside habituellement dans cette forêt. La Licorne est malheureusement prête à subir un rituel impie destiné à la changer en « Destrier de Jigoku », dévolu à être offert à un Seigneur de l’Outremonde émergeant, du nom de « Daigotsu ». Les PJ étant dans un piteux état (et ayant chacun frôlé la mort dans ce combat sanglant et très intense), Kimisaki leur tend un gland à ingérer à chacun [qui permet de récupérer 2G2 Points de Blessure]. Le Cavalier NoirIkoma Kimisaki, satisfait de trouver de l’aide, propose aux PJ de tenter le sauvetage de la Licorne. Sous son ordre muet, son chien hurle tel un loup et quelques instants plus tard, ce sont autant de montures canines (de races, tailles, couleurs et aspects très divers) que de PJ qui fendent les buissons, présentant leur flanc afin d’être chevauchés. Dans le sillage de l’érudit (visiblement résidant des Royaumes) et cramponnés plus ou moins habilement sur le dos de leur chien, les PJ entament un trajet de plusieurs heures à travers les bois denses de cette étendue verdoyante qui paraît infinie. Un [Jet d’Equitation / Agilité ND 20] est nécessaire pour pouvoir bénéficier de ces montures atypiques et spirituelles, dont les déplacements demandent une certaine expertise pour ne pas chuter. A l’issue de ce périple canin, le groupe arrive enfin sur place. Au sommet d’une colline dont les arbres ont été tous brûlés, se dressent : Un Champion Bakemono montant une mule Bakemono noire et qui procède à une sorte de danse équestre rituelle autour d’un totem tribal auquel est attachée une jument immaculée dont le front est pourvu d’une corne spiralaire. Une jeune femme aux longs cheveux noirs, portant un kimono couleur lavande et un tanto en argent orné d’un rubis. Celle-ci s’affaire à verser son sang dans un chaudron en ébullition, préparant une mixture impie. A ses côtés, lévite un crâne orné d’un kanji peint avec du sang (et relatif au Vide). Une douzaine de lévriers démoniaques entourant le binôme et qui ne tardent pas à sentir la présence des PJ. - Alors que l’assaut est mené sans attendre par Ikoma Kimisaki et les PJ, le Champion Bakemono et les lévriers se jettent dans la bataille avec rage et sans sourciller. [Effet de Peur 2] Le cavalier Souillé est réceptionné par Toturi Toshiteru, qui el découpe littérallement en deux suite une frappe sèche et rapide dont Kakita et ses descendants ont le secret. Rapidement, la douzaine de lévriers démoniaques est noyé sous le flot des samurai et des chiens géants. - Dans un premier temps, la jeune femme aux allures de Maho Tsukai décide de mener à bien son Rituel de Sang. Néanmoins, reconnaissant Toturi Toshiteru, elle cesse sa pratique impie et fuit les lieux dans une mare de sang, implorant l’Oracle du Sang de le convoyer dans la Forêt des Rêveurs. L’affrontement remporté et la menace de Jigoku éloignée, Ikoma Kimisaki explique ensuite aux PJ que la Tsukai n’était autre que Iuchi Shahai. Celle-ci a fui car une prophétie (prononcée à son endroit par un visiteur des Royaumes appelé « Kakita Shinji ») prétend que « un humain disciple des Kenku précipitera sa chute ». Utilisant le Langage des Esprits, la Licorne remercie les PJ (par le biais de Doji Maya) et révèle que Iuchi Shahai souhaitait s’en prendre à elle car son père Iuchi Daiyu était l’un de ses élus, à qui elle accorda sa bénédiction (ce qui était la cause du ralentissement de son vieillissement). - Interrogé, Ikoma Kimisaki explique ne pas être un Esprit Revenant. En effet, il n’est encore jamais mort. A la fin du Xème siècle, alors qu’il était sous la menace des plus traditionnalistes des Historiens et Chroniqueurs Impériaux, il décida, afin d’échapper à la mort et de préserver ses secrets, de se cacher à Chikushudo. Rapidement, entretenant des liens étroits avec le Royaume des Animaux, il s’est vu accorder la Bénédiction de la Licorne et a grandement ralenti son vieillissement. Kimisaki est un vieil érudit spécialiste des connaissances occultes et notamment des Royaumes Spirituels. - « Le Gardien du Savoir » Ikoma révèle à Doji Maya qu’il dispose d’informations concernant la version « Sauvage » du « Voyageur Astral » (à savoir l’exemplaire de couleur verte, destiné à un élu de Chikushudo). Selon la légende, il se trouverait au sein d’un « Parangon du Vide ». Il s’agit de globes de verre (d’une vingtaine de centimètres de diamètre) façonnés à partir d’une Ecaille du Dragon du Vide et qui renferment une sorte de petit univers fermé, clos et bien souvent destiné à la postérité, pour y proposer des quêtes héroïques ou initiatiques, pour y cacher des objets précieux,… - Suite à des interrogations de Mirumoto Tatsukarô, Ikoma Kimisaki narre l’histoire d’une société secrète appelée « les Quêteurs de Vérité », à la quelle il appartient et qui se voue à la préservation de la Véritable Histoire… Un ordre secret, clandestin et donc hors-la-loi… Il faudra quatre jours de trajet à travers les forêts du Royaumes des Animaux pour que Kimisaki puisse mener les PJ (toujours à dos de chiens géants) à un Portail Spirituel situé dans une clairière au cœur d’une dense forêt de camphriers, et qui leur permet ensuite de rejoindre Suzushima et donc Isawa Mori sur Ningen-do, en date du 21 Tigre 1135. Conclusions- Suite à son sauvetage, la Licorne octroie une Faveur Spirituelle aux PJ. Ceux-ci pourront décider à une occasion de refaire un Jet au choix, comme s’ils bénéficiaient de l’Avantage « Chanceux ». [A cette occasion, une aura scintillante blanchâtre les englobera.] - Il est à noter que les vêtements et équipements des PJ est dans un été déplorable (voire très abîmé) et nécessite d’être entretenu, répéré, voire changé. - [La Gestion Intergame actuelle reprend son cours jusqu’au mois du Lapin 1136.] AnnexesLévriers - Spoiler:
[img][/img] 
Iuchi Shahai
- Spoiler:
[img][/img] 
- Spoiler:
Champion Bakemono
- Spoiler:
[img][/img] 
_________________ BayushiTieums"Puissiez Vous Vivre en des Temps Intéressants..." | |
| | | | Tieums
Date d'inscription : 26/04/2009
| | Sujet: Re: Campagne "la Guerre des Esprits" Dim 28 Aoû 2016 - 14:14 | |
| EFFET MIROIR (Printemps 1136 C.I.) Introduction En ce 16 Lapin, les PJ (Yoritomo Ujina, Toturi Toshiteru, Mirumoto Tatsukarô, Shiba Satsume, Kitsuki O-Zuke, Iuchi Hinatame, Daidoji Natsumi, Shosuro Izanagi, Doji Maya, Temujin) se trouvent à environ une demi-journée de voyage au sud de la capitale, à Mura Minami Chushin (le Village Stratégique du Sud). Ce village était autrefois le foyer du célèbre Doji Nio, le fils du raffinée Kami « Dame Doji » et de son époux (et premier Champion d’Emeraude de l’Histoire) : « Kakita ». A la mort de Nio, ses domaines furent légués aux « créateurs de beauté de Rokugan ». Depuis ce temps, ce grand domaine est devenu le lieu de rassemblement des conteurs, poètes, peintres et autres artistes qui s’efforcent de se faire un nom à Otosan Uchi. Le domaine est d’une grande beauté, mais on y manque d’intimité, et une compétition féroce règne entre les artistes qui y résident. Généralement, une pauvre masure à Otosan Uchi confère un prestige bien plus conséquent qu’une paillasse dans les luxuriants jardins de Kyuden Nio. Le Gouverneur local est un membre de la haute noblesse du clan de la Grue du nom de Doji Taito. Les PJ ont été envoyés sur place la veille (15 Lapin), afin de prêter attention à ce point de passage très important à destination de la capitale. En effet, l’événement artistique à venir (« le Grand Tournoi Impérial de tous les Arts ») attire une foule considérable et les autorités souhaitent éviter tout débordement. Mini événements préalables - Certains PJ ont appris la tenue (durant le mois du Lapin) d’un tournoi devant se dérouler à Otosan Uchi et où chaque clan (même mineur) envoie certains de ses meilleurs artistes. Il est appelé « le Grand Tournoi Impérial de tous les Arts » et doit se tenir dans la prestigieuse académie du « Cercle des Arts », dans le quartier du « Havre d’intelligence » du district Chisei des Ekohikei de la capitale, entre le 18 Lapin et le 6 Dragon 1136. - Ces derniers mois, des PJ ont entendu aussi parler, pour certains, d’une partie des protagonistes de cette affaire, tous impliqués dans le monde des arts. Des liens de parenté unissent même certains PJ et PNJ de la caravane Grue. Kyuden Nio - Les PJ sont tous convoqués de toute urgence, au petit matin, par le Gouverneur du Village Stratégique du Sud. Celui-ci est visiblement sur le point de s’absenter pour la journée. - Alors qu’ils patientent quelques instants, ils sont mis en présence d’un duo composé de : Seppun Muyaku : un vieil homme aveugle, membre de la haute noblesse impériale. Il officie depuis plus de quarante ans en tant que traducteur gaijin pour les marchands. Iuchi Xien : un jeune Diplomate du clan de la Licorne (et d’origine Ujik-Hai), membre de la Cour de l’Empereur Toturi 1er et Hatamoto du Daimyo Ide Tadaji. Le duo tient à présenter un groupe de samurai hétéroclite, un gaijin (Ujik-Hai) du nom de « Temujin ». Celui-ci, accueilli sur le sol rokugani depuis plusieurs mois est en quelque sorte un « intermédiaire de choix » entre l’Empire d’Emeraude et les Terres Brûlées ; sociétés distantes et réciproquement méconnues, mais dont les destins ont été amenés à se rapprocher, voire à se croiser suite au retour de Dame Shinjo à la tête de la cavalerie nomade des « Moto du Désert » du Khan Gaheris ». Les deux éminents représentants des Familles Impériales souhaitent que, « selon les vœux de certains membres énigmatiques du clan du Dragon, Temujin soit initié plus avant aux coutumes et pratiques locales, mais aussi intégré aux agissements actuels et à venir du groupe, toujours bien entendu, selon les prérogatives inhérentes aux appartenances de chacun ». Lorsque les PJ sont introduits dans le salon principal du palais (dont un mur est orné d’une peinture représentant Doji Nio, cf illustration en annexe), la servante dévolue au service du thé s’installe dans un coin de la pièce particulièrement bien décorée et s’apprête à les servir, mais le maître des lieux la congédie. Il est aisé de voir qu’elle en est surprise, mais elle obtempère sur le champ. Ceci fait, le membre de la haute noblesse du clan de la Grue leur délivre ces propos : « Un convoi d’artistes prestigieux du clan de la Grue, en provenance de Kyuden Kakita et se rendant au Grand Tournoi Impérial de tous les Arts, a fait escale ici la nuit dernière. Malheureusement, un incident les empêche de poursuivre leur trajet. Demain matin à l’aube, la caravane devra repartir quoiqu’il en coûte. En effet, une journée d’escale les a déjà mis en retard et ils ne peuvent se permettre de perdre davantage de temps. Doji Komaru dirige ce convoi. Il a eu vent de vos brillantes actions récentes et la manière avec laquelle vous avez brillamment résolu vos dernières enquêtes ; c’est pourquoi sa fille Doji Hatsuko souhaite s’entretenir avec vous ». - C’est alors que Doji Taito fait entrer Doji Hatsuko. Celle-ci commence par les saluer avant de prendre la parole : « Mes amis, je peux vous offrir l’opportunité de rendre un grand service au clan de la Grue. Je regrette de vous importuner avec notre différend, mais mon père y a consacré la nuit entière, sans résultat. Nous pensons que l’avis de membres extérieurs au clan, ou tout du moins, à notre caravane, est indispensable pour continuer. Nous aurions préféré ne pas ébruiter l’affaire, cependant, nous avons toute confiance en notre hôte, qui nous a assuré de votre compétence et de votre discernement [pour ne pas dire « discrétion »]. Notre clan vous devra beaucoup si vous parvenez à résoudre ce mystère ». - La courtisane marque alors une pause, semblant laisser la parole aux PJ, attendant de leur part un investissement total dans cette affaire, mais aussi qu’ils n’ébruiteront pas l’affaire. - Ceci fait, satisfaite, elle reprend : « Nous comptions parmi les membres du convoi, deux musiciens de grande renommée. Ce sont eux, Kakita Utsuei et Asahina Gennao, qui sont au centre de la querelle. Sans doute avez-vous entendu parler de l’un d’eux, voire des deux ? Je me permets néanmoins de vous rappeler que Kakita Utsuei-sama est connu dans tout l’Empire depuis plus de trois décennies. Sa réputation est durablement établie et il est indiscutablement l’un des plus grands musiciens de l’Empire. Asahina Gennao-sama, quant à lui, est très jeune. Il n’a pas vingt ans, mais est d’ores et déjà considéré comme le plus remarquable des nouveaux spécialistes de la musique rokugani. Son protecteur se trouve être un membre de la lignée Hantei : Seppun Nozure. Malheureusement, l’un de ces deux hommes illustres essayent de démolir la réputation de l’autre. Pour un artiste, c’est bien pire qu’un meurtre. Le problème est que nous ne savons pas lequel cherche à discréditer l’autre. Kakita Utsuei a été très clair : peu de temps après le départ du convoi depuis Kyuden Kakita, il a eu l’intuition d’une structure nouvelle et révolutionnaire pour la composition de la musique. Je dois avouer que je n’ai que peu compris ce qu’il m’a expliqué à propos de ce morceau (censé être joué au shamisen), mais il semble qu’il ait réussi à accorder sa musique aux Eléments. Il était très enthousiasmé d’avoir fait cette découverte et il est allé en faire part au jeune Asahina Gennao, pour avoir son avis. Il est entré dans tous les détails. Gennao a approuvé son raisonnement. Il a abondamment insisté sur l’importance de cette découverte et sur l’ingéniosité de son inventeur. Rassuré et encouragé par ces louanges, Utsuei a rédigé un texte pour présenter sommairement son travail, et, le lendemain, a pris les dispositions auprès de mon père pour envoyer son courrier par pigeon voyageur à Otosan Uchi, afin qu’il soit calligraphié et être ensuite présenté à tous ses homologues. Utsuei souhaitait en effet s’assurer la primauté de cette création à l’occasion du tournoi. Il eut alors, avec mon père, la surprise de découvrir que Gennao avait, lui aussi, préparé un texte, le même que le sien pour l’essentiel, et qu’il s’apprêtait à demander à mon père de le transmettre au même endroit. La version de Gennao est exactement la même, mot pour mot, mis à part que les noms des protagonistes sont inversés. Selon lui, c’est lui qui a eu l’idée originale et qui est allé consulter Utsuei, qui a confirmé son analyse et l’a couvert d’éloges. Il est hors de question de recourir à un shugenja pour découvrir lequel ment, car ce serait leur faire un grand affront, que l’un d’eux n’a pas mérité, et qu’aucun d’eux ne daignera subir. Si nous arrivons au tournoi sans avoir réglé le problème, chacun clamera être le génie qui a fait cette découverte et un grand scandale éclatera, salissant l’honneur de toute la profession, et plus particulièrement l’Académie séculaire de notre clan. Heureusement, Utsuei accepte, à condition que son jeune confrère se rétracte et lui reconnaisse la paternité de cette nouvelle technique, de taire toute l’affaire, pour le bien de la profession. Gennao est du même avis, mais encore une fois, dans l’autre sens. Nous sommes devant ce que Shinsei appelait un « effet miroir ». Mais en réalité, il est encore plus accentué que cela, chacun des deux attend que l’autre se désigne coupable. Si nous restons passifs, il y a deux solutions : Soit ni l’un ni l’autre ne cède, et le scandale éclate en arrivant dans le district Chisei, ce qui sera également très préjudiciable pour l’académie du « Cercle des Arts ». Soit l’un des deux avoue avoir voulu spolier l’autre. Cependant, le fera-t-il parce qu’il est vraiment coupable ou juste pour éviter le scandale ? Serait-il équitable de ruiner le crédit d’un homme qui a justement la grandeur de préférer sacrifier sa réputation, que de nuire à la corporation artistique en tant que telle ? Mais surtout, s’il n’est pas coupable, nous perdrions ainsi le véritable auteur de cette invention, ainsi que tout ce qu’il aurait encore pu créer par la suite. Le coupable pourrait même passer aux aveux au dernier moment et donner l’impression qu’il ne s’y résigne que dans l’intérêt supérieur de la musique. Ainsi échapperait-il à l’opprobre en rejetant sur l’autre l’infamie de sa mauvaise action. Mon père Doji Komaru et notre hôte Doji Taito ne pourraient supporter de vivre en sachant qu’ils ont ainsi failli à leur tâche de maintenir la justice dans le convoi et dans le palais ». - A nouveau, Hatsuko laisse son auditoire s’exprimer, livrer ses impressions, voire se prononcer quant aux alternatives possibles à cette affaire. - Elle poursuit ensuite de la sorte : « La situation semble inextricable, mais heureusement, il y a des témoins. Le yojimbo de Kakita Utsuei, Daidoji Moretechi, était présent lors de l’entretien. Il corrobore point par point la thèse de son maître. Cela ne règle rien car le yojimbo de Asahina Gennao, Daidoji Metsekami, était aussi présent, et qu’il confirme lui les propos de son maître. Encore l’effet miroir. Et pour aggraver le tout, les deux gardes du corps sont jumeaux, et ni mon père, ni moi, ne sont capables de faire la différence entre les deux, ni de déterminer lequel des deux ment. A leur naissance, les astrologues ont prédit qu’ils accompliront de grandes choses s’ils restaient ensemble, et c’est pourquoi ils n’ont jamais été séparés. Beaucoup de gens ne supportent même pas leur présence tellement ils sont identiques. Tant en apparence, qu’en comportement. Les deux Maîtres Musiciens refusent également qu’on demande à un prêtre de déterminer lequel de leurs gardes du corps ment, car cela suppose qu’on soupçonne leur maître et ils ne peuvent le tolérer. Notre clan vous en sera à jamais redevable si vous arrivez à comprendre ce qui se trame ». - Son long exposé terminé, Hatsuko se consacre à répondre aux questions des PJ, puis le Daimyo Doji Taito conclut de la sorte : « Je vous retrouverai à mon retour demain matin, une heure avant le départ du convoi, pour entendre vos conclusions et pour juger l’affaire en accord avec Doji Komaru. Si à ce moment vous n’avez pas découvert la vérité, le scandale éclatera et notre honneur à tous en sera entaché. Celui des Grues pour ce qui s’est passé entre ces deux hommes, et le nôtre pour avoir été incapables de régler le litige. Bien évidemment, le clan du Scorpion ne manquera pas cette opportunité d’accroitre ce discrédit à l’endroit de tous les protagonistes de cette affaire. D’ici là, vous ne pourrez me contacter, car je dois m’absenter pour la journée. Hatsuko vous guidera et vous présentera aux membres du convoi, que j’ai accueilli au palais de manière impromptu, le temps que cette affaire soit tirée au clair. Surtout, prenez garde à ne vexer personne sans raison et évitez toute effusion de violence. Vous pouvez informer les individus que vous jugerez aptes à vous aider, si vous leur faites confiance. Pour l’heure, vous êtes les seuls, avec Doji Komaru et Doji Hatsuko, à être au fait de cette nébuleuse affaire. Je vous demande donc la plus grande discrétion durant cette enquête. Je dois partir, que les Fortunes vous guident et éclairent votre jugement ». Après le départ du Daimyo, Hatsuko reste avec les PJ et leur explique ceci à voix basse : « Il y a certains éléments dont je ne pouvais vous faire part tant que notre hôte était présent. Certaines coïncidences me font penser que nous sommes victimes d’une manipulation orchestrée par des individus mal intentionnés au sein du clan du Scorpion, que toute cette querelle sert un but plus obscur que cette simple histoire de vol d’invention. Bayushi Ketiji, émissaire du clan du Scorpion, et Bayushi Ishime, son épouse, voyagent avec nous. Nous les avons rencontrés par hasard sur la province Takuetsu et nous avons accepté de les incorporer à notre convoi puisque leur destination était la même que la nôtre. De plus, le lendemain de leur arrivée parmi nous, j’ai trouvé ceci dans le feu de camp. Cela me fait penser qu’il y a un traitre dans le convoi ». Hatsuko tend alors une lettre signée uniquement du môn Scorpion, et à moitié brûlée. On peut juste lire le début et la fin du courrier : « Cher cousin, vous allez bientôt pouvoir revenir parmi nous, car votre tâche est sur le point d’être achevée. Toutes vos années de mensonge et de privation vont enfin…. [Partie brûlée] … c’est pourquoi nous avons décidé de frapper la Grue maintenant, et vous aurez l’honneur d’être notre bras dans cette entreprise. » [Môn du clan du Scorpion] Voici ce que Doji Hatsuko peut révéler concernant les membres du convoi : - Doji Komaru : son père, âgé de 45 ans, bushi de l’Ecole Daidoji. Il est très investi dans l’organisation du festival artistique. Il souhaite éviter le scandale pour son clan et à constater le problème lorsque les deux artistes lui ont demandé d’envoyer par pigeon voyageur, le même message ou presque à destination du « Cercle des Arts ». - Doji Hatsuko : âgée de 25 ans, courtisane de l’Ecole Doji, élève de Doji Takatsina. Elle accompagne son père afin de profiter du « Havre d’intelligence » et pour assister au tournoi. - Asahina Gennao : jeune prodige musicien âgé de 19 ans. Membre de l’Ecole Artisan Kakita. Très tôt reconnu pour son don exceptionnel pour la musique, il fut confié aux bons soins d’un Héritier Impérial de la lignée Hantei (et membre éminent du cercle des « Académiciens d’Emeraude ») du nom de Seppun Nozure. Beaucoup voient en lui un futur Grand Maître des arts musicaux, voire le prochain Maître Sensei de l’Académie Kakita. Il s’est offusqué des questions posées par Doji Komaru et refuse de laisser entrer qui que ce soit dans ses quartiers, exceptée sa servante personnelle. Son yojimbo monte la garde devant sa porte. Il soutient qu’il a dit la vérité et qu’il n’a rien à ajouter. - Kakita Utsuei : vieux musicien extrêmement respecté et reconnu parmi les plus grands spécialistes en la matière, mais peu connu des non-initiés. Agé de 47 ans, il est l’un des plus éminents membres de l’Académie Kakita. Expérimenté et approchant de l’inkyo, il a également très mal accueilli les interrogations de Doji Komaru et refuse de laisser entrer qui que ce soit dans ses quartiers, exceptée sa servante personnelle. Son yojimbo monte la garde devant sa porte. Il soutient qu’il a dit la vérité et qu’il n’a rien à ajouter. - Daidoji Moretechi (yojimbo de Utsuei) et Daidoji Metsekami (yojimbo de Gennao) : jumeaux âgés de 18 ans. Ils sont tous deux des bushi de l’Ecole Daidoji, élèves de Doji Komaru. A leur naissance, les astrologues Asahina ont prédit qu’ils sauveraient un clan, ensemble, grâce à leur ressemblance. C’est pourquoi ils n’ont jamais été séparés. Leur unique différence (à l’exception de leur nom) est que chacun soutient invariablement les dires de son maître. - Kakita Katetsei : âgé de 57 ans, il est un vénérable Maître Origami originaire de l’Académie Kakita. Grand spécialiste du Shintao, il est totalement muet, des suites d’une maladie. Matsekae parle pour lui et ne le quitte donc jamais. Katetsei le considère comme son fils, ce qui aux yeux de nombreux samurai Grue, est une honte. Beaucoup s’offusquèrent et protestèrent lorsqu’il le fit admettre à l’Ecole de Bushi Kakita. - Matsekae : âgé de 29 ans, il est le yojimbo rônin de Kakita Katetsei. Il dit être orphelin et qu’il fut recueilli par son maître Katetsei. N’ayant nulle descendance, Katetsei lui a légué la « Lame Kakita » de son père, étant lui-même incapable de l’utiliser convenablement. Beaucoup de samurai Grue voient cela d’un très mauvais œil car ces épées sacrées sont censées constituer un patrimoine de clan. Il a cependant réussi à s’attirer le respect et la sympathie de certains de ses camarades duellistes de par sa technique de combat exceptionnelle et très efficace. Il arbore continuellement sur le front un glyphe bleu peint par son maître Katetsei. - Doji Takatsina : âgé de 39 ans, il est le cousin de Doji Komaru. Courtisan de l’Ecole Doji, il officie en qualité d’émissaire à l’ambassade Grue du district Chisei à Otosan Uchi. Il rentre d’une visite à sa mère et ne souhaite pas particulièrement s’investir dans la résolution de cette affaire. - Bayushi Ketiji : âgé de 34 ans, il est un diplomate Scorpion œuvrant sur les terres du clan de la Grue. Il officia notamment de nombreuses années au sein de la célèbre cité portuaire des « Rives Abandonnées ». Après une mission d’ambassade à Kyuden Kakita durant l’hiver dernier, il est attendu dans le district Kanjo à Otosan Uchi. - Bayushi Ishime : âgé de 33 ans, l’épouse de Ketiji est une femme splendide. Son masque est constitué d’un tatouage représentant deux scorpions dont les queues se rejoignent sur le front et dont les extrémités (les dards) sont les yeux de la courtisane. La Caravane du « Grand Tournoi Impérial de tous les Arts » Sans plus tarder, Doji Hatsuko mène les PJ jusqu’à une aile du palais réservée aux invités, où se sont installés les membres du convoi. Ils constatent qu’une dizaine de soldats budoka (servant d’escorte aux notables voyageurs) ont planté leur tente à l’extérieur du palais, à proximité des somptueux jardins. Les PJ constatent que si l’on excepte les deux yojimbo Daidoji, chaque membre de la délégation dispose d’au moins un ou deux serviteurs dans sa suite (ce qui est tout-à-fait habituel pour une délégation estampillée « clan de la Grue »). La Toile des Secrets Voici la liste des événements se déroulant durant la journée d’enquête des PJ, dans les quartiers des invités de Kyuden Nio : La danse des dragons dans les appartements de Kakita Katetsei et Matsekae En arrivant dans les quartiers de Kakita Katetsei, les PJ entendent des bruits de combat. En entrant, ils découvrent Matsekae, torse nu et katana (sa « Lame Kakita ») à la main, en train de se battre contre deux dragons rouges d’environ 1,50m de long et qui tournoient autour de lui. Son wakizashi git sur le parquet et le rônin est blessé en plusieurs endroits, même si les plaies n’ont pas l’air très sérieuses. Le combat est extrêmement intense et on peine à voir bouger les adversaires si l’on n’est pas un combattant entraîné. Matsekae se bat d’une manière très peu ordinaire. De l’autre côté de la pièce, Katetsei est agenouillé dans un coin, près d’un kimono (de rônin) étendu sur le sol. En fait, les dragons sont des origamis contrôlés par l’artisan et toute la scène se veut seulement être un modèle pour qu’il peigne (selon les standards de la peinture sur soie) la scène sur le kimono de son ami et yojimbo. Quand les dragons animés sont détruits, ils redeviennent les pliages de papier écarlates qu’ils sont en réalité, sous les yeux ébahis des spectateurs. Iuchi Hinatame faisant part de sa fascination pour els créations du Grand Maître, Katetsei leur offrir les pliages [de Qualité Luxueuse] pour la remercier de ses louanges (par le voix de son interprète rônin, bien évidemment). Le message secret du tanto de Matsekae Alors que les PJ s’entretiennent avec le rônin, Toturi Toshiteru bouscule une table, de laquelle tombe un tanto (qu’il parvient à récupérer avant sa chute sur le sol). Kitsuki O-Zuke perçoit rapidement la gêne de Matsekae concernant cette arme et elle l’interroge quant à sa provenance. Celui-ci refuse de donner des explications à son sujet. Utilisant son « Don Inné de Psychométrie », Kitsuki O-Zuke peut avoir des flashs montrant quelqu’un (de non-identifiable) cacher un message secret dans la tsuka creuse du couteau. Une fois révélée, la cache permet de découvrir le petit parchemin portant la mention suivante : « Il est temps de passer à la seconde étape du plan ». Questionné sur le sujet, Matsekae nie avoir eu connaissance de ce message et prétend l’avoir acheté la veille sur un marché en arrivant au Village Stratégique du Sud. Plus tard, intérrogé avec subtilité par Toturi Toshiteru, il concède à mi-mots que le tanto lui a été offert la veille par une femme dont il est épris. Par déduction, le Fonctionnnaire Iméprialen déduit qu’il veut parler de Doji Hatsuko. Une énigme de Kakita Katetsei pour y voir plus clair Toturi Toshiteru décidé d’informer le Grand Maître Origami de la situation, quitte à éventer le secret et donc la confiance de Daidoji Taito (ce qui le déshonore). Katetsei accepte alors de réunir la groupe et leur joue une petite scène par le biais de quelques origami (façonnées avec une incroyable dextérité), pour expliquer ce qu’il pense de cette histoire (ayant beaucoup étudié le Shintao) : Deux petites grues de 10 cm de haut, en papier, totalement identiques. Elles sont positionnées face-à-face. L’une commence à bouger, fait un petit geste, puis s’immobilise. L’autre l’imite. La première recommence à bouger, puis la seconde l’imite de plus en plus exactement, jusqu’à arriver au moment où les deux se meuvent parfaitement simultanément. Le ballet dure ainsi pendant quelques dizaines de secondes, les deux origamis tournant l’un autour de l’autre, toujours de façon symétrique, mais tellement vite qu’on ne sait plus lequel est lequel. Au bout d’un certain temps, les grues s’apaisent et finissent par effectuer une danse en couple. Matsekae leur demande alors : « laquelle imite l’autre ? » La bonne méthode (qu’emploie Toturi Toshiteru) est d’en gêner une avec le doigt et de voir si l’autre est obstruée de la même manière, ou si elle continue le ballet toute seule, tandis que l’autre tente de la singer, sans y parvenir du fait de la gêne produite. Ceci fait, Matsekae conclut de la sorte : « Pour différencier le reflet de la réalité, il suffit de briser le miroir ». La Cour du Daimyo Il est à noter que dans l’après-midi, une partie des membres de la caravane se détend dans un salon de Kyuden Nio. Il est possible, à cette occasion, de croiser : Doji Komaru, Doji Takatsina, Bayushi Ketiji et Bayushi Ishime. Les PJ sont conviés car Doji Takatsina (qui ne cache pas son attirance pour Mirumoto Tatsukarô) insiste afin de convier les PJ afin de disctuer tout en dégustant des gâteaux mochi. Les membres de la noblesse s’entretiennent au sujet de différents sujets tels que : - Les rumeurs d’un conflit frontalier à venir entre les clans Lion et Licorne, qui pourrait dégénérer en un conflit ouvert de grande envergure. - L’influence grandissante du Ministère des « Archives Impériales » (dirigé par Shosuro Bashimon) au sein de la Bureaucratie Impériale. - La tragédie blasphématoire s’étant produite à l’occasion de la soirée de clôture du « Festival des Arts de la Scène et du Spectacle » au « Cercle des Arts ». - La nomination attendue d’un nouveau Gouverneur du district Juramashi du Toshisoto de la capitale, où les deux clans prétendants seraient le Singe et le Scorpion. Une ombre dans la nuit Bien qu’il ne souhaite pas être sollicité concernant l’affaire, Doji takatsine vient trouver Daidoji Natsumi et lui dit tout de même (sur le ton de la confidence) avoir vu « un homme en noir quitter la chambre de Katetsei et Matsekae la nuit dernière ». Le silence des musiciens Il est à noter que les quartiers de chacun des artistes sont situés à une extrémité de l’aile du palais. Lorsque les PJ décident de tenter de rencontrer les deux musiciens que sont Kakita Utsuei et Asahina Gennao, ils trouvent leur yojimbo respectif devant la porte et se verront interdire l’accès aux appartements, via la sentence suivante : « Mon maître a dit tout ce qu’il savait sur cette affaire et n’a rien à ajouter ». On peut entendre de la musique (des accords de shamisen ou des notes de flûte shinobue) de l’autre côté de la porte. Il est possible de parler aux jumeaux mais ils ne peuvent a priori être réunis, ou même confronter, car ils doivent demeurer là où ils sont, c’est-à-dire en faction devant les huis de leur maître. « Telle est la Voie du Yojimbo ». Divination Le soir venu, Iuchi Hinatame pratique une séance d’astrologie, centrée sur la destinée mystique unissant les deux Yojimbo jumeaux Daidoji (Moretechi et Metsekami), elle perçoit qu’en fait, ils ne sont pas destinés à œuvrer ensemble pour sauver le clan, mais dévolus à s’entretuer la première fois qu’ils se battront l’un contre l’autre avec de vraies armes. Une rivalité énorme régit leurs rapports. Quelle issue pour cette affaire ? - Les PJ ont le sentiment que la solution réside dans le comportement des deux yojimbo jumeaux (qui s’avèrent être les oncles de Daidoji Natsumi). Selon eux, les messages impliquant le clan du Scorpion sont une fausse piste, tout comme le témoignage de Doji Takatsina (qui selon Shosuro Izanagi est un mensonge, révélé afin de servir les intérêtes d’un tiers) au sujet de la silhouette de « ninja ». - Afin de trouver la vérité, la meilleure solution consiste à « briser le miroir ». Pour déterminer quel est celui qui ment, il convient de les mettre dans des situations que celui qui ment n’a pas prévu. Ainsi, au cours de différents interrogatoires, les PJ pensent piéger Daidoji Moretechi en évoquant l’heure à laquelle la révélation musicale de leur maître s’est produite. Ils en viennent donc à déterminer que c’est Kakita Utsuei qui est l’imposteur et que l’artiste spolié se trouve être Asahina Gennao. Conclusions - A l’issue de cette journée d’enquête à Kyuden Nio, les PJ sont attendus (le 17 Lapin au matin) par le Daimyo Doji Taito afin de livrer leurs conclusions sur l’affaire de « l’Effet Miroir ». Par la voix de Toturi Toshiteru, les déductions formelles du groupe sont révélées. Il est à noter qu’à aucun moment les PJ évoquent les pistes qui auraient pu les orienter vers le couple Bayushi, ou encore le rônin Matsekae. Par conséquent, les PJ n’évoquent à aucun moment leur suspcion quant à la manipulation supposée de Doji Hatsuko elle-même. [Si les PJ sont parvenus à éviter le scandale en découvrant la vérité au sujet du morceau de musique, ils gagnent un Point d’Honneur (deux Points si leur Rang d’Honneur est inférieur à 5) et un Point de Gloire (le tout via et vis-à-vis de Doji Taito). Ils reçoivent aussi une Faveur de Rang 3 de la part de Doji Komaru.] La manigance de Kakita Utsuei est donc avérée et celui-ci est complètement déshonoré. Dans les jardins, Kakita Utsuei effectue donc seppuku. Toturi Toshiteru est désigner pour être son kaishaku (symbole de la justice qui rend son verdict). Son haiku final est le suivant : Une goutte roule Le tonnerre a grondé Miroir brisé Fidèle à la Voie du Yojimbo, Daidoji Moretechi l’accompagne dans la mort selon le même protocole. Son frère Daidoji Metsekami est son kaishaku. - Alors que la caravane se prépare à reprendre la route dans la matinée, les PJ assisteront à un spectacle extraordinaire, joué à l’aide d’un shamisen. En effet, c’est Kakita Katetsei qui demande à ce que le morceau soit joué avant le départ du convoi pour Otosan Uchi. Il dure environ une minute et les effets hors du commun sont perceptibles durant les dix dernières secondes uniquement. L’interprétation est très éprouvante [à tel point que l’interprète doit dépenser un Point de Vide et réussir un Jet de Musique (Shamisen) / Agilité ND 30]. Le départ est très léger, évoquant le vent, puis pendant les dix dernières secondes, il accélère, symbolisant la tempête, tandis que les vents soufflent réellement autour du musicien. Ensuite, on a une dernière note tenue, qui fait référence au calme après la tempête, avant que le vent ne cesse de s’agiter. [Un Jet d’Art de la Magie (Empathie) / Intelligence ND 20 permet de comparer la manifestation du vent à l’incantation d’un Sort d’Invocation de l’Air, ce qui est prodigieux et totalement novateur.] - La caravane reprend alors la route afin d’arriver dans les temps pour l’ouverture du « Grand Tournoi Impérial de tous les Arts ». - [S’en suit une période de Gestion Intergame entre le 18 Lapin et le 10 Cheval 1136.] Annexes Tableau de Doji Nio à Kyuden Nio - Spoiler:
[img][/img][img]http://vignette2.wikia.nocookie.net/l5r/images/4/46/Doji_Nio.jpg/revision/latest?cb=20111120141759 [/img]
Môn Scorpion - Spoiler:
[img]https://2img.net/r/hpimg11/pics/585864ScorpionSymbol.jpg [/img][img][/img]
_________________ BayushiTieums"Puissiez Vous Vivre en des Temps Intéressants..." | |
| | | | Tieums
Date d'inscription : 26/04/2009
| | Sujet: Re: Campagne "la Guerre des Esprits" Dim 2 Oct 2016 - 14:37 | |
| VAPEURS D’HONNEUR (Eté 1136 C.I.) Introduction - Le 11 Cheval 1136, les PJ (Yoritomo Ujina, Toturi Toshiteru, Temujin, Iuchi Hinatame, Kitsuki O-Zuke, Shiba Satsume, Doji Maya, Mirumoto Tatsukarô, Shosuro Izanagi) se trouvent tous en territoire Grue (pour des raisons personnelles, cf Gestion Intergame 11), dans la ville de Osa Kone, non loin de la frontière avec le clan du Lion. Cette ville frontalière se trouve à une demi-journée de marche au nord de Kosaten Shiro [GR 3], sur la province Kosaten (affiliée à la famille Daidoji). Depuis sa création, le site de Kosaten Shiro a été à l’avant-garde du conflit éternel entre les clans Grue et Lion. Comme la plupart des affaires militaires, cette guerre était essentiellement gérée par la famille Daidoji. Très tôt durant l’histoire de l’Empire, il devint évident que le conflit avec le voisin du clan du Lion n’était pas de ceux qui s’achèverait discrètement ou rapidement. Plutôt que d’être contraints d’expédier de nombreux soldats depuis Shiro Daidoji chaque fois qu’une escarmouche éclatait le long de la frontière, les Daidoji bâtirent Kosaten Shiro directement sur le front pour s’assurer de bénéficier d’une présence constante dans la région et de pouvoir intervenir rapidement dès que la violence éclaterait. Le château est considéré comme un élément-clef de la ligne de défense occidentale du clan de la Grue, et les Daidoji le tiennent en haute estime. Toutefois, ils conservent leur sens pratique et considèrent Kosaten Shiro comme un atout militaire certes utiles, mais pas irremplaçable. La proximité de Kyuden Doji, véritable cœur du clan de la Grue et place centrale d’où il coordonne la machine politique extraordinairement complexe de laquelle il tire son pouvoir, fait que la famille éponyme dispose d’une grande influence dans la région. - Tous les PJ résident dans la plus grande auberge de la ville (située dans le quartier des artisans et commerçants) appelée « le Buffle Généreux ». Elle accueille nobles comme paysans et les propriétaires sont le tenancier hinin Naru et sa sœur Kika. [Il est à noter que le séjour sur place des PJ est financé par leur mandataire ou leur hôte sur place.] Kitsuki O-Zuke est accompagné de son serviteur (eta fossoyeur) Okuda ; Toturi Toshiteru possède dans sa suite son serviteur (intendant) Sadoki ; Yoritomo Ujina bénéficie de la protection de son yojimbo rônin Kazuya. Mini événements préalables - Provinces du clan de la Grue Les régions contrôlées par le clan de la Grue comptent parmi les plus belles et les plus fertiles de tout l’Empire, ce qui a souvent suscité l’inimitié des autres clans au fil des siècles. Les rivaux du clan affirment que ces terres sont les meilleures parce que Dame Doji était la sœur préférée du Premier Hantei, tandis que ses alliés le défendent en faisant remarquer que ses membres n’ont pas ménagé leur peine pour cultiver la beauté de leur foyer, l’entretenant pendant des siècles au nom de l’Empereur. - Géographie Osa Kone est une cité située en territoire Grue (sur la province Kosaten, dans la partie nord du long et très étiré domaine du clan), non loin des terres Lion et abritant environ 5 000 habitants. Elle est entourée d’une massive forêt de pins et de terres plutôt fertiles (où s’étendent de vastes rizières). La forêt est exploitée par des camps de bucherons et on trouve aussi quelques mines de fer, ainsi qu’un petit filon d’argent. Le site le plus célèbre de la province se trouve être Kosaten Shiro (« le Château de la Croisée des Chemins »). Puissamment fortifié, il constitue la première ligne défensive de la famille Daidoji contre les armées offensives du clan du Lion. La ville dispose donc de toutes les infrastructures nécessaires pour fournir tout ce qu’il faut à une petite forteresse (abritant une garnison militaire) dévolue à protéger la région et les alentours. Son emplacement stratégique vise à dissuader le clan du Lion d’attaquer cette zone frontalière. Habituellement la région est plutôt calme, même s’il arrive qu’en été, des troupes Lion viennent provoquer quelques escarmouches. Osa Kone est construite dans un bassin. Les alentours en sont verdoyants et une petite route de pierre amène à la porte principale de la ville fortifiée (entourée d’une épaisse et haute palissade). Le long du flanc est de la ville se trouve le village eta. La cité est coupée en deux par une longue rue qui mène droit au palais du Daimyo, en passant par la place centrale, où se déroule le marché et où se dresse un puits joliment décoré. La ville est composée de cinq quartiers : Le plus grand se trouve au sud-est de la ville, c’est le quartier des artisans et des marchands. On y trouve une taverne réputée et à la clientèle aisée du nom de « la Grenouille Satisfaite », tenue par le joyeux Goroto. De l’autre côté de la grande rue se trouve le quartier des hemin. Au nord-ouest, juste au-dessus du manoir du Gouverneur (et largement séparé des autres juridictions) se trouve le quartier des samurai. L’endroit le plus réputé se trouve être une maison de thé appelée « le Cerisier d’Or ». On y trouve les samurai les plus réputés et raffinés de la cité. Les règles de l’étiquette sont en vigueur et les clients habituels veillent à leur respect. Le tenancier est l’humble Gizune. A l’est, au-dessus du quartier des artisans se trouve le quartier des plaisirs, petit et discret. Comme celui des samurai, celui-ci est entouré d’une palissade. L’endroit le plus célèbre se trouve être une petite taverne (s’adressant à une clientèle plutôt aisée) appelée « le Dragon des Nuages » et tenue par un certain Hisho. Le salon fait également office de maison de geisha, dont la figure de proue se trouve être une jeune femme très prisée du nom de Koemi. Enfin, au nord-est, au-dessus du quartier des plaisirs et au pied du palais, se trouve le quartier de la bureaucratie officielle. On y trouve notamment le fortin de la ville, la petite cour de justice et divers bâtiments administratifs. Le splendide et très vaste manoir est isolé du reste de la ville par un superbe jardin, lui-même divisé en deux. La première partie est accessible à tous et elle accueille le temple de la ville (entourée d’une petite forêt de roseaux et dont le responsable se trouve être un shugenja (âgé de 38 ans) du nom de Kakita Yuji. - Samurai notables La forteresse est dirigée par le Taisa Daidoji Dometsu, un stratège réputé et respecté de ses adversaires Lion. Il dirige son shiro d’une main de fer et la région est sûre grâce à ses talents. Il est un vétéran ayant officié à de nombreuses reprises sur le champ de bataille durant « la Guerre des Clans ». Le Gouverneur local est Doji Nakura, âgé de 37 ans, il est un courtisan habile (formé à l’Ecole Doji) qui fait honneur à sa famille (puisque s’occupant parfaitement de ses terres), mais qui consacre trop de temps à la réception de ses voisins et vassaux, mais aussi à se rendre au sein de cours plus prestigieuses. Par conséquent, il se désintéresse quelque peu des affaires courantes de son territoire. Daidoji Noto est, à 26 ans, le Capitaine de la Garde de la cité et le neveu de Daidoji Dometsu (qui est le frère de son père, décédé sur le champ de bataille à Kyuden Doji face aux armées Matsu durant « la Guerre des Clans »). C’est un bon escrimeur, mais ses talents ne sont malgré tout, pas exceptionnels. Par contre, son oncle a fait de lui un très bon stratège et il protège la cité avec succès. Le jeune et beau Doji Teru est âgé de 19 ans et est chargé par son père d’administrer la ville en son absence. Extrêmement fier et vaniteux, le jeune courtisan ne supporte pas qu’on lui suggère ce qu’il devrait faire. Doji Furuku se trouve être le bras droit, le yojimbo et le champion de Doji Teru. Il est un habile escrimeur de 28 ans. Très élégant, son visage est à moitié dissimulé sous un masque. La très belle samurai-ko Doji Yuko est âgée de 19 ans et est l’actuelle Magistrate en fonction dans la cité. Son devoir principal consiste à vérifier la légalité des tractations commerciales en ville. Un très célèbre et compétent diplomate Grue du nom de Doji Keita officie depuis près d’un an au sein de la cour de Doji Nakura. - Situation Cette histoire a commencé voici près de six mois (au début de l’hiver 1135), lorsque des brigands ont commencé à s’attaquer aux heimin locaux, sur les routes forestières, puis au sein de la ville même. Les hommes de Daidoji Dometsu (en forêt) et de Daidoji Noto (en ville) en arrêtèrent certains, mais rapidement, ils comprirent qu’ils étaient confrontés à un groupe organisé. Ils craignaient être face à un Juzimai, ou à un groupe de bushi du clan du Lion, mais les hommes qu’ils affrontaient se révélaient finalement dépourvus de compétences martiales solides. C’est alors que le Daimyo Doji Nakura chargea son fils de régler le problème, avant de repartir lui-même à la cour de Kakita Kaiten. Le problème est que Doji Teru, sans être incompétent, est loin d’être de taille à affronter la situation. En effet, il est surtout dépendant à l’opium raffiné et celui qu’il se procure depuis quelques temps est particulièrement puissant et addictif ; il ne peut donc plus s’en passer. Ne pouvant prendre le risque de consommer de la drogue au sein du manoir du Gouverneur, Teru fréquente un salon faisant office de fumerie, qui se fournit en opium auprès de « Okune Mifu », le rônin qui dirige les brigands. Un soir, il rencontra le fils du Daimyo et lui stipula que s’il ne facilitait pas ses activités criminelles, il ne lui fournirait plus d’opium. Par conséquent, Doji Teru met tout en œuvre afin d’obstruer les investigations : il envoie ses hommes sur de fausses pistes, exige que les soldats surveillent activement les rues de la ville le jour où se sont les routes forestières qui sont ciblées, et inversement… Il a même envoyé Daidoji Noto et ses hommes à l’autre bout de la région, le jour où les criminels organisèrent une gigantesque opération de racket auprès des habitants locaux. En outre, il révéla à Okune Mifu l’existence d’une poterne secrète dans la palissade entourant la cité, ce qui permet aux brigands d’accéder à la ville de nuit (et ainsi procéder à des cambriolages et à des rançons auprès des habitants). Enfin, il a écarté la représentante de l’ordre Doji Yuko en faisant comprendre à la jeune Magistrate qu’il règlerait cette affaire lui-même. Daidoji Noto se doute de quelque chose et soupçonne le fait que Doji Teru n’est pas étranger à la situation déplorable de la cité. Néanmoins, celui-ci est son supérieur et le fils de son Daimyo ; ce qui rend très complexe sa marge de manœuvre. Il n’a donc pas le choix que de contacter les PJ, de passage à Osa Kone. Le Fortin Les PJ sont demandés dans l’après-midi par le Capitaine de la Garde Daidoji Noto, au sein de son office de Capitaine de la Garde locale. Le fortin accueille Daidoji Noto (qui vit ici), ainsi qu’une garde composée d’une quinzaine de bushi et d’une cinquantaine d’ashigaru. Il se trouve en compagnie de son oncle, le Taisa de la garnison militaire locale : Daidoji Dometsu (à qui il a également fait part du problème et de ses suspicions). Après avoir fait un exposé complet de la situation, ils sollicitent l’aide des PJ, tout en leur demandant d’agir discrètement, afin de ne pas faire perdre la face à l’héritier terrien Doji Teru. Voilà ce que savent donc en substance les PJ au sujet de la situation générale : les brigands sévissent dans la région depuis environ six mois, ils ne sont guère entraînés, mais ils sont sûrement à la solde d’un chef qui les mène et les entraîne. Visiblement, ils savent comment entrer secrètement en ville et l’organisation des patrouilles de la garde. Ecran de Fumée Les PJ peuvent chercher à en apprendre davantage sur les exactions des criminels. Ils consacrent donc la soirée du 11 Cheval et le début de journée du 12 Cheval à leurs investigations (en solitaire, en collectif, ou en petits groupes). Néanmoins, il y a fort à parier que leurs investigations de terrain attirent rapidement l’attention de Doji Teru, voire de Doji Furuku. En réussissant l’un des Jets suivant au choix, les PJ pourront obtenir les informations suivantes auprès de la population (heimin ou samurai) locale : [Enquête (Interrogatoire) / Intuition ND 20] [Courtisan (Commérage) / Intuition ND 20] [Le ND des Jets précédents est réduit de 5 si le PJ dispose de la Spécialisation Kuenai (de la Compétence Tentation).] [Il est également possible de disposer d’un Bonus RP de +5 si les PJ précisent leur manière de procéder, les lieux où ils se rendent, ou s’ils démontrent une réelle ingéniosité.] - Réussite Les premières attaques ont eu lieu voici six mois (durant l’hiver 1135). Au début, les brigands n’attaquaient que sur les routes, dans les forêts, ou les fermes isolées. Depuis deux mois (au début du printemps), ils sévissent même en ville, toujours la nuit venue. Certains marchands et artisans sont notamment victimes de racket. Doji Teru et Doji Furuku ont tous deux étés formés (dans des promotions certes différentes) au sein de la prestigieuse Académie Iaijutsu de Tsuma (estampillée Ecole Bushi Kakita). Doji Noto, lui, appartient à l’Ecole des Magistrats Doji (tout comme la moins expérimentée Doji Yuko). Un Esprit Revenant versé dans les arts, du nom de Doji Masagoru, se serait établi ici depuis son retour sur Ningen-do. Quelques mercenaires rônin résident en ville depuis plusieurs semaines à présent. - Une Augmentation Les bûcherons sont régulièrement victimes d’attaques et visiblement, personne ne veut envoyer de soldats pour les en protéger. On a retrouvé plusieurs renards morts à l’orée de la forêt. C’est un crime grave qui aurait courroucé les Fortunes, mais aussi les Kami locaux. Depuis, par décret, il est interdit de se rendre dans la forêt. Des soldats Daidoji et des ashigaru veillent à empêcher l’accès à la forêt. Depuis deux ans, Doji Nakura fait en sorte de se faire remplacer par son fils Doji Teru afin de le former et assurer sa succession. Pendant ce temps, il se déplace chez ses voisins au sein de différentes cours plutôt prestigieuses (trop souvent d’ailleurs au goût de certains, délaissant ainsi son rôle crucial). Le shugenja du temple local, Kakita Yuji est unanimement respecté et apprécié dans la cité. On dit qu’il aspire à effectuer son inkyo dans un monastère des terres Dragon, clan qu’il apprécie beaucoup. Le poste de Magistrat local est occupé par une jeune samurai-ko du nom de Doji Yuko. Depuis quelques temps maintenant, celle-ci demeurerait totalement inactive concernant les troubles actuels connus par la cité. - Deux Augmentations Un marchand qui longeait la forêt a aperçu un étrange nuage de fumée vert s’en échapper. On murmure que le jeune héritier Doji Teru se rend de plus en plus régulièrement dans un salon appelé « le Lotus Céleste ». Doji Furuku est le tenant du titre du « Lotus d’Argent », un concours de duelliste qui a lieu tous les cinq ans sur la province de Kosaten. Il remporta l’édition de l’année 1132 et son katana « Gloire Eclatante » en est le symbole. - Trois Augmentations Doji Teru est considéré comme fier, hautain et peu intéressé par la gestion des terres de la région. Il délègue donc une bonne partie de ses responsabilités, mais reste un homme d’honneur et plutôt compétent. Doji Furuku porte un masque car une vilaine balafre lui déforme le côté droit du visage. On le dit entièrement dévoué à l’honneur de son Daimyo et de son fils. On prétend néanmoins qu’il n’apprécie pas Daidoji Noto (qui lui éprouverait d’ailleurs une certaine crainte à l’endroit de Furuku). [Il est à noter que durant toute la durée de leur enquête, lorsqu’elle est en présence de Toturi Toshiteru, les dons de Reibai de Doji Maya lui permettent de percevoir la présence d’un Esprit rôdant autour d’eux. Au fur et à mesure, son identification s’affine, elle ressent un Esprit, puis détecte un Yorei, pour enfin identifier plus précisément un Gaki.] Par conséquent, le 12 Cheval dans l’après-midi, les PJ peuvent se réunir à leur convenance, afin de faire le point sur les informations qu’ils ont pu glaner depuis leur mandat officieux de la veille et échanger quant à leurs découvertes. Ils peuvent également planifier les actions à entreprendre… Evénements Le 12 Cheval : - Durant la réunion inopinée à l’auberge du « Buffle Généreux », les PJ se sentent observés par deux hinin, attablés non loin. Temujin les reconnaît comme étant deux gardes en faction au manoir du Gouverneur. Dans la foulée, suite à leur entretien récapitulatif, Yoritomo Ujina prend lui-même en filature les deux gardes qui les observaient, jusqu’au salon de thé « le Cerisier d’Or », où ils viennent rendre compte à leur mandataire : Doji Furuku. Le bushi Mante s’invite à leur table, ce qui n’est pas du goût du duelliste balafré et le ton monte rapidement entre les deux samurai (le bushi Grue faisant sentir que Yoritomo Ujina n’est pas le bienvenu ici). Alors que Ujina sous-entend que son interlocuteur est un maître-espion, Furuku défie son vis-à-vis pour laver cet affront à son honneur et le samurai insulaire choisi les armes, à savoir une escarmouche : katana contre kama. Doji Furuku l’emporte largement et laisse son adversaire gravement blessé à la main droite. [Yoritomo Ujina subit une perte d’un Point de Gloire pour la perte de ce duel, octroyé par le régent de Osa Kone : Doji Teru.] - En se rendant de nouveau auprès du Capitaine Daidoji Noto, Shiba Satsume ressent qu’il est épié et espionné. Il repère deux espions urbains aux allures d’informateurs de la pègre. Leur faisant comprendre qu’il les a repérés, le bushi Phénix fait fuir les deux espions. - En présence de Shosuro Izanagi, Mirumoto Tatsukarô et Kitsuki O-Zuke, un commerçant (vendeur de luminaires en tous genres) du quartier éponyme, est passé à tabac par une brute car il ne dispose pas de la somme nécessaire à sa « protection ». Alors que les PJ interviennent, la victime défend ses agresseurs, craignant des représailles encore plus violentes sur sa famille. Malgré tout, les PJ interrogent et menacent le contrevenant qui « passe à table » et avoue racketter les commerçants, avant de fournir les fruits de sa rapine à l’oka-san du « Lotus Céleste » : Diju Fiju. En outre, le brigand évoque l’existence d’une poterne secrète dans la palissade de la ville, qu’utilise la pègre pour pénétrer de nuit en ville (avec la complicité d’agents des autorités). - Iuchi Hinatame, Doji Maya et Toturi Toshiteru nouent un contact privilégié avec le shugenja (aux mœurs ascétiques) Kakita Yuji (qui officie au sein du temple local depuis douze ans à présent), ils peuvent constater que malgré son détachement, ce-dernier apparaît soucieux des problèmes actuels de la cité. Yuji leur confie que Doji Teru semble impliqué dans l’affaire et qu’il est opiomane depuis trois ans (et le décès de sa mère Doji Xan, victime des affres de « la Guerre contre l’Ombre »). - Le soir venu, Shosuro Izanagi se rend au salon du « Lotus Céleste ». Il s’agit d’une maison de geisha discrète, accessible uniquement aux plus nobles des samurai (tels que l’Ambassadeur Doji Keita). Elle est tenue par la raffinée et respectée oka-san Diju Fiju. La plus belle geisha de la maison se nomme Riyane et est la favorite de Doji Teru. C’est ici que celui-ci vient consommer de l’opium et l’oka-san se trouve être la complice du rônin Okune Mifu. Une geisha (du nom de Yuka, œuvrant au sein du « Lotus Céleste ») a respiré (contre son gré) trop de vapeurs d’opium (particulièrement grisant). Complètement droguée et désorientée, elle erre sur les toits, manquant de chuter à chaque instant. Shosuro Izanagi la secoure et parvient grâce à cette opportunité à obtenir une entrevue très instructive avec Riyane… Le 13 Cheval : - Un nouveau renard mort a été retrouvé en lisière de la forêt. Via une campagne d’affichage urbaine, on rappelle alors que nul n’a le droit de pénétrer dans le domaine forestier (en vertu du décret du régent). Tout contrevenant sera puni de mort. - La nuit dernière, une ferme de la campagne alentour a brûlé. Il s’agit de la vengeance des brigands à l’endroit d’un fermier qui a refusé de s’acquitter du racket organisé par la pègre locale. Certains PJ se rendent sur place et Doji Maya, en tant que Yorei-Sagasu pratique un rite funéraire en l’honneur du nourrisson de deux ans décédé dans l’incendie, afin que celui-ci ne devienne un Goryo. - Alors que Yoritomo Ujina se promène seul en ville, un jeune noble de la noblesse Daidoji (n’ayant pas encore passé son gempukku) a consommé de l’opium et il en subi les affres. Dans un délire hallucinogène et muni d’un boken, il attaque les badauds. Des ashigaru interviennent mais l’apprenti samurai se saisi de son yari et devient un danger potentiel encore plus important pour la population. Le bushi Mante intervient pour désarmer l’apprenti bushi, qu’il livre au Magistrat Doji Yuko. - Kitsuki O-Zuke entre en contact avec le Magistrat Doji Yuko (qui gère l’affaire ci-dessus au poste de Yoriki) et obtient de sa bouche la confirmation du fait que c’est Doji Teru qui lui a ordonné de se tenir à l’écart de l’affaire. Cette-dernière vit très mal la situation et s’avère choquée par la rudesse de ce qu’elle vit comme une sanction. Elle s’imagine avoir commis une entorse grave à l’étiquette, s’attirant les foudres du fils du Gouverneur. La Fin du Péril Après avoir cerné le problème suite à leur enquête et ayant compris l’implication de Doji Teru, les PJ (par l’intermédiaire de Shiba Satsume) contactent le Taisa Daidoji Dometsu, le 13 Cheval en fin d’après-midi. Evoquant l’addiction à l’opium de Doji Teru, le Taisa demande à passer ce fait sous silence. Concernant les brigands, Daidoji Noto leur fourni la somme de 15 koku afin qu’ils louent les services de rônin et qu’ils se rendent sur place afin d’attaquer le camp. Ne souhaitant pas braver officiellement le décret de Doji Teru, il ne peut se permettre de leur confier ses propres hommes. - C’est donc le lendemain matin, 14 Cheval, que le groupe prend la route en direction de la forêt, accompagné de 7 mercenaires rônin (l’un étant venu gracieusement, subjugué par la beauté de Kitsuki O-Zuke, qu’il espère faire sienne). - Alors que les PJ se trouvent en extérieur, entre la zone urbaine et la forêt, ils rencontrent un moine tatoué (âgé d’environ 35 ans) du nom de Togashi Abokito, ne disposant pour seules possessions qu’un kimono usé, un jo, un éventail et un jingasa. Son corps est tatoué de deux Mille-pattes sur les avant-bras. Il médite sur le bord de la route et interpelle les PJ en leur proposant un petit moment de détente. Si les PJ disent (ou font mine) être pressés, il dit ceci : « L’homme patient apprend lentement. L’homme impatient pas du tout ». Puis, il dit que s’ils acceptent de répondre à une énigme, il leur offrira quelque chose. Voici son énigme : « Sans moi, les criminels n’existeraient pas, et pourtant, je suis là pour les empêcher d’agir. Qui suis-je ? » La réponse est « la loi » et les PJ ne tardent pas à le signifier à leur interlocuteur monastique. Ceci fait, il se lèvera, saluera les PJ et quittera les lieux. Si on lui fait remarquer qu’il n’a rien offert, il répondra : « J’ai offert un divertissement et une réflexion ». L’Attaque du Repaire Forestier En repérant (et en suivant) des traces sur le sol, en se fiant à la fumée (ou même à l’odeur nauséabonde) s’élevant au-dessus de la frondaison des arbres, les PJ (accompagnés de renforts et d’un guide bûcheron et menés par le stratège Shiba Satsume) peuvent se diriger en direction du repaire forestier des brigands. Le repaire est organisé au centre d’une clairière. Plusieurs panneaux de bois constituent un semblant de palissade, d’où des archers (brigands heimin) surveillent les alentours. En totalité, une trentaine de criminels (plus ou moins chevronnés) résident sur place. Le rônin Okune Mifu règne en maître sur le camp établi par la communauté de bandits. Il est un homme de 26 ans, dont la peau très abîmée (grêlée) et les cheveux prématurément gris lui donnent quinze ans de plus. Ce sont ses expériences en matière d’alchimie et de kagaku qui sont responsables de son apparence. Autrefois, il fut un membre du clan du Scorpion du nom de Bayushi Tanaka. Lors du bannissement de son clan dans les Terres Brûlées en 1130, il décida de devenir un samurai errant et de rester secrètement à Rokugan, adoptant une nouvelle identité et changeant totalement d’existence. Avant de fuir, il déroba tous les biens de son sensei (dont une importante somme d’argent et ses traités d’alchimie). [Il est à noter qu’il est possible de retrouver ces traités (estampillés « Shosuro ») dans les quartiers personnels de l’oyabun.] Au fil des mois et des années, retors et intelligent, Okune Mifu est parvenu à fédérer un groupe de criminels à sa solde. Après avoir beaucoup voyagé, il décida de s’installer ici et d’y sévir. Il produit lui-même son opium et dirige d’une main de maître son cartel naissant. - Alors qu’ils approchent, les PJ sont repérés (par des tirailleurs camouflés dans la végétation) plusieurs décamètres avant d’atteindre la clairière. - Puis, il leur faut essuyer 3 salves de flèches successives à découvert, davantage s’ils avancent prudemment, une seule s’ils chargent vers le centre du camp (chaque membre du groupe étant ciblé par un projectile à chaque Round). - Après cela, ils peuvent atteindre leur objectif : une clairière au centre de laquelle se dressent plusieurs baraquements en bois (dont un laisse échapper une fumée âcre et fait office de laboratoire). Là, ils affrontent les lieutenants de Okune Mifu, à savoir : cinq samurai rônin (dont un archer expérimenté qui pourfend mortellement deux des rônin engagés par les PJ). Durant le combat, un Gaki fait son apparition et se rue par derrière sur Toturi Toshiteru, afin de tenter de s’abreuver de son sang. Il est vaincu par le fouet incandescent créé magiquement par Iuchi Hinatame. Il est à noter que voyant la débâcle arrivée, Okune Mifu tente de fuir (emportant notamment ses traités d’alchimie estampillés « Shosuro »), mais est rapidement arrêté par Toturi Toshiteru et Mirumoto Tatsukarô. En parallèle, les criminels survivants se rendent les uns après les autres ou tentent de fuir (parfois avec succès, profitant de la densité de la forêt). Interrogé, Okune Mifu révèle ses secrets au sujet de son histoire personnelle et de son cartel (cf ci-dessus). Le camp forestier des brigands recèle du matériel en tous genres (et notamment des armes), une somme d’argent importante (en bu et en zeni surtout), des échantillons de poisons végétaux, de l’opium raffiné en quantité, des plans détaillés de la cité et des environs (accompagnés de notes concernant les convois d’approvisionnement, les principaux marchands, les cibles potentielles fortunées, les effectifs des services de maintien de l’ordre,…). Conclusions - Suite à ces événements, les PJ doivent s’expliquer face aux responsables de la cité. Sous l’égide de Shiba Satsume, ils prétendent avoir attaqués les criminels non loin de la ferme incendiée (afin de ne pas devoir concéder avoir enfreint le décret au sujet de la forêt). La situation d’opiomane de Doji Teru est passée sous silence, mais le cartel est démantelé. La Magistrate Doji Yuko est « logiquement » sollicitée afin de procéder au jugement des criminels, et particulièrement du rônin de clan Scorpion. En apparence tout du moins, des liens de confiance sont tissés entre les PJ et le binôme constitué par le Taisa Daidoji Dometsu et son neveu (et Capitaine de la Garde locale) Daidoji Noto. - Suite à leur aide et compte-tenu de leur implication dans les affaires locales, les PJ se voient prolongés leur laisser-passer officiel, leur permettant de parcourir les terres du clan de la Grue jusqu’au début de l’automne (soit le 15 Coq 1136). - Quoiqu’il arrive, Toturi Toshiteru (en qualité de Fonctionnaire Impérial) et Kitsuki O-Zuke (en tant que Yoriki Impériale) devront s’acquitter d’un rapport d’activité quant à la lutte menée contre la pègre locale (émergeante mais déjà bien implantée). [Par conséquent, chaque PJ se voit attribué un Point de Gloire, octroyé par le Champion de Rubis Doji Shuki, pour avoir mis hors d’état de nuire l’oyabun (narcotrafiquant) rônin Okune Mifu et son groupe de criminels.] Annexes Togashi Abokito - Spoiler:
[img][/img][img]http://vignette3.wikia.nocookie.net/l5r/images/3/35/Togashi_Abokito.jpg/revision/latest?cb=20120418101106 [/img][size]
[/size]Gaki - Spoiler:
[img][/img][img]http://vignette2.wikia.nocookie.net/l5r/images/a/ad/Gaki.jpg/revision/latest?cb=20110416160715 [/img]
_________________ BayushiTieums"Puissiez Vous Vivre en des Temps Intéressants..." | |
| | | | Tieums
Date d'inscription : 26/04/2009
| | Sujet: Re: Campagne "la Guerre des Esprits" Dim 23 Oct 2016 - 15:11 | |
| LA TANIERE DU DESTRUCTEUR (Automne 1136 C.I.) Introduction Le 4 Coq, à l’instigation de Seishiki no Shinigami (qui comme à son habitude les contacte en songe courant Singe), les PJ (Yoritomo Ujina, Toturi Toshiteru, Iuchi Hinatame, Daidoji Natsumi, Doji Maya, Mirumoto Tatsukarô, Kitsuki O-Zuke, Temujin, Shosuro Izanagi) se retrouvent sur le site septentrional sacré du « Mémorial de la Ki-rin », sur la province montagneuse « Ki-rin », régentée par la famille Asako du clan du Phénix. - Reihaido sano Ki-rin (Mémorial de la Ki-rin) : La mystérieuse créature connue sous le nom de Ki-rin était à la fois liée au Kami Shinjo et aux Dragons Elémentaires. Même les membres du clan du Phénix ne sont pas certains de ses origines, mais on l’a aperçue à de nombreuses reprises dans les environs par le passé. A chaque fois, sa présence est un présage de déclenchement d’événements majeurs. La dernière fois qu’on l’a vue, c’était il y a plus de deux cents ans, peu avant le retour à Rokugan du clan de la Licorne. Richement décoré et entretenu avec amour par la Confrérie de Shinsei, ce sanctuaire est l’un des plus imposants des terres du clan du Phénix. - Il est à noter que Yoritomo Ujina est arrivé sur place, muni du Katana de Cristal appartenant à la Yoriki Impériale Yotsu Onuri… Il le confie sans tarder au Fonctionnaire de Rubis Toturi Toshiteru. - Le 6 Coq à l’aube, suite aux explications professées par la Fétichiste du clan de la Grue (voir ci-dessous), le groupe se met en marche afin de rejoindre les terres de la famille (secrète et vassale) Izaku… Mini événements préalables - Dans un passé alternatif (Eté 1132, cf scénario « Champions Cachés »), les PJ ont déjà été impliqués dans un combat destiné à contrecarrer l’émergence et les sombres desseins du « Destructeur de Vérités » (bien plus puissant au sein de cette réalité alternative). - L’hinin archiviste Tsuhime (qui autrefois œuvrait pour le compte du « Maître du Savoir » Asako Gorai, le fils d’Asako Kenauchi) a été étranglé dans le district Kanjo, après avoir récupéré le manuscrit « Terreur » (constituée de chroniques anonymes traitant de la période historique de « la Grande Famine » et donc du règne de l’Empereur Hantei XX), acquis auprès de l’antiquaire et Esprit Ressuscité Ikoma Sotaru, contre une « Amulette des Henshin » (un Objet Merveilleux estampillé « Asako »). L’homicide de Tsuhime a rapidement été classé « sans suite » après une rapide enquête de surface menée par un Magistrat Soshi mandaté par l’administration du district Kanjo. - Kitsuki O-Zuke est parvenue à récupérer le « Crève-Œil », le sabre censé pouvoir détruire « le Destructeur de Vérités », s’il est manié par un descendant d’Hiram. - La politicienne (et collectionneuse d’art) Matsu Kori a confié à Shiba Satsume une toile prophétique (réalisée par l’ancien Oracle de l’Air) mettant en scène les PJ (regroupés autour du gaijin Temujin), au sein d’un endroit ténébreux aux allures de bibliothèque. - L’Itako Iuchi Hinatame a des signes divinatoires qui lui laissent penser que Yotsu Onuri doit confier sa « Lame de Cristal » au groupe pour le combat à venir contre « le Destructeur de Vérités ». La Yoriki Impériale de la famille Yotsu a confié cette intuition par courrier à Yoritomo Oniwara, avant de le rencontrer et de lui confier son sabre. - Seishiki est convié au Tengoku afin d’y rencontrer l’Esprit Fushicho avec qui elle est en relation (et les Houou qui l’accompagnent). Il explique les intentions de Ninube Gorai, qui aspire à s’attaquer à l’un des fiefs majeurs de la Connaissance, à savoir : la bibliothèque de la famille Izaku. Pour cela, il incite l’Esprit Psychopompe à se rendre à Chikushudo, afin d’y rencontrer l’érudit Ikoma Kimisaki au sujet de cette lignée secrète. Il évoque alors l’existence et le rôle de la Famille Izaku, (qui depuis 1133 est entièrement affiliée au clan du Phénix, suite à la défection de la famille Agasha). Au Yomi, Ryoshun Otashi conseille ensuite à Doji Maya (via son alter-ego Seishiki) de se rendre sur le domaine montagneux de la Maison Izaku (en sollicitant pour cela un sauf-conduit, ainsi qu’une lettre de recommandation pour le groupe, au Magistrat Impérial Tsuruchi Yungo). Là, il leur faudra contrecarrer les agissements et détruire l’Avatar du Néant surnommé « le Destructeur de Vérités ». Pour cela, le « Suivant Primordial du Dixième Kami » dispose d’une piste. En effet, Ninube Gorai (une fois qu’il fut libéré malencontreusement par Asako Kensho) aurait procédé à la corruption de l’un des conservateurs locaux, du nom de « Izaku Gusen ». Celui-ci était un ancien membre de la famille Agasha n’ayant pas accepté la défection des siens au profit du clan du Phénix, notamment du fait que l’ensemble du savoir amassé par la lignée secrète Izaku allait passer entièrement sous pavillon Phénix. L’ancien Conseiller Spirituel de l’Empereur et « Gardien du Savoir Occulte » confirme à la Shinigami que Yoritomo Oniwara et sa dernière disciple en date Iuchi Notaiko, avaient emprisonnés Ninube Gorai au sein d’une prison d’ambre (en l’an 1133, sur l’îlot du Rocher Jaune), alors que celui-ci, corrompu par le Néant, opérait pour le compte de Goju Adorai et Ninube Daidoshi, afin de détruire l’histoire et les connaissances, tandis que le clan de la Mante assiégeait celui du Phénix (durant les derniers mois de « la Guerre contre l’Ombre »). Heibeisu Toshi Il s’agit d’une petite cité de montagne (fondée sur les terres Asako), équidistante des terres Dragon et Phénix. En 1128, les deux clans se sont mis d’accord afin de fonder secrètement une bibliothèque destinée à accueillir les savoirs magiques et ésotériques sauvés de la destruction lors des attaques destructrices de la Horde de Junzo. Ses premiers membres ont donc sillonné Rokugan afin de compiler ce savoir. Cette bibliothèque est également le siège de la famille mineure créée depuis et dont la mission est la compilation et la sauvegarde de ces parchemins : la famille Izaku, à la fois vassale des Maisons Asako et Agasha. Les deux dirigeants, fondateurs et époux sont Izaku Miruko (ex-Asako) et Izaku Tsuru (ex-Agasha). Depuis la défection de la famille Agasha (et son intégration au sein du clan du Phénix), la lignée vassale « Izaku » demeure affiliée aux deux Maisons, mais ne dépend à présent que du clan du Phénix. Sombres Présages / Présages Sombres C’est en soirée, le 6 Coq, que les PJ pénètrent sur les terres montagneuses (mais légèrement enclavées) de la famille vassale « Izaku ». Doji Maya reconnaît formellement le site qu’elle vit à l’occasion de sa transe extralucide voici quelques mois déjà [cf Savoir Interdit « Ombre Rampante »]. Les terres rocailleuses (aménagées par l’homme en une petite ville d’altitude) semblent organisées autour d’un édifice traditionnel (et central) très haut (aux allures de pagodes), pouvant être une bibliothèque. Alors qu’ils arpentent l’unique sentier menant sur place (longeant une falaise), ils sont accueillis par un homme d’une quarantaine d’années. Celui-ci porte un kimono jaune arborant un môn Phénix, mais aussi les effigies des Maisons Agasha et Asako. Manipulant compulsivement des pièces de kawaru, il se présente sous le nom de Izaku Chiro et précise les attendre ici depuis plusieurs jours déjà. En effet, il dit être un devin, alerté récemment par « l’arrivée d’un groupe de sauveurs, destinés à combattre une menace envers les connaissances que recèlent ces terres et notamment son immense (bien que récente) bibliothèque ». Sur le sol constitué de graviers, muni d’un bâton, Chiro a tracé un triangle équilatéral. A l’évidence, il évoque des augures proches de ceux perçus par Iuchi Hinatame et rejoint Doji Maya dans ses déductions. Alors que les PJ font allusion au conservateur (suspecté d’être un sbire à la solde de l’Avatar du Néant) Izaku Gusen, le devin confirme qu’il soupçonne « un traitre de menacer de l’intérieur le savoir accumulé par sa famille » et il se propose donc de les mener auprès de lui, au sein de la bibliothèque, afin de percer ce mystère sans attendre. La Bibliothèque Izaku Izaku Chiro mène les PJ jusqu’à une porte secrète située au pied de la bibliothèque, sous le niveau du sol. Là, il actionne un mécanisme secret qui permet de faire coulisser un pan de mur. Le devin entame alors une marche à travers les dédales de l’antre du savoir, où sont entreposés des milliers de rouleaux, parfaitement organisés. C’est au troisième étage de la bibliothèque (où se succèdent de nombreuses plateformes reliées entre elles par des passerelles) que se trouve Izaku Gusen. Voyant arrivés le groupe, l’homme aux allures d’érudit comprend que sa situation est menacée. Il en appelle alors au soutien de son maître ténébreux : « Ninube Gorai », avant de revêtir la forme d’une panthère noire et d’affronter les PJ… C’est alors qu’émergeant des ombres, apparaît une silhouette sombre et encapuchonnée [cf illustration] : « le Destructeur de Vérités ». Un combat s’engage alors entre le groupe de PJ et le duo composé de Gusen (sous sa forme féline et utilisant ostensiblement de nombreuses Capacités de l’Ombre, le rendant très véloce, voire insaisissable) et « le Destructeur de Vérités ». Rapidement, la forme féline est découpée par les coups de sabres chirurgicaux des bushi PJ. Puis, alors que la Lame de Cristal (de Force 2) confiée par Yotsu Onuri (et maniée par Toturi Toshiteru) perfore la face livide, anonyme et lisse de « l’Avatar du Néant », les PJ se voient littéralement absorbés et engloutis par « le Destructeur de Vérités » Ninube Gorai… La Tanière du Tourmenteur Les PJ apparaissent dans l’organisme du séide de l’Ombre Rampante. Iuchi Hinatame identifie l’endroit comme étant « la Tanière du Tourmenteur » du « Destructeur de Vérités », étant en quelque sorte son refuge, une projection symbolique de l’intérieur de l’Avatar, située au cœur même des Ténèbres qui le constituent. Autrement dit, les voilà plongés dans un antre hautement hostile et oppressant où règnent conjointement la manipulation, la tentation, le mensonge, la peur, la paranoïa et la destruction… - L’endroit est un lieu clos, bas de plafond, tortueux, presque oppressant, plongé dans les ténèbres. Il a des allures de bibliothèque labyrinthique, silencieuse et inquiétante, où semblent se mouvoir des ombres insaisissables. [Il est à noter que l’absence de luminosité engendre aux PJ un malus permanent équivalent à (5 – Rang de Perception) sur l’ensemble de leurs Jets.] [Un Jet d’Enquête (Sens de l’Observation) / Perception ND 15 permet de reconnaître le lieu comme étant celui représenté sur la peinture dont hérita Shiba Satsume, de la part de son alliée Matsu Kori, cf scénario « la Main de Yajinden ».] - La seule manifestation audible venant perturber le silence inquiétant des lieux est le hululement d’une (ou plusieurs) chouette. [Un Jet d’Enquête (Sens de l’Observation) / Enquête ND 25 permet de repérer la forme immobile de l’oiseau nocturne, posté à un endroit stratégique surélevé de l’antre ténébreux.] [Un Jet d’Enigme (Symbologie) / Intelligence ND 20 permet de comprendre que les chouettes représentent les « Sens » de la « Tanière du Tourmenteur ».] - Au fil de leur avancée au sein du sanctuaire ténébreux du savoir, les PJ peuvent [en réussissant un Jet de Perception ND 20] remarquer que de nombreux exemplaires identiques d’un petit livre noir (dont le format correspond davantage à celui d’un carnet ou d’un recueil de notes de chevet) se trouvent éparpillés sur les innombrables étagères de la bibliothèque. [Une Augmentation permet de constater que son titre se trouve être « Petites Agonies ».] [Un Jet d’Enigme (Symbologie) / Intelligence ND 20 permet de comprendre que ce livre symbolise la « Force » de la « Tanière du Tourmenteur ».] - Sur des tables d’étude, des plumes sombres maniées par des scribes invisibles (ou inexistant) s’agitent et recopient inlassablement des exemplaires d’ouvrages variés sur des rouleaux vierges, à l’aide d’une encre particulièrement sombre et dense (semblant constituée d’ombre). [Un Jet de Perception ND 20 permet de reconnaître, sans trop s’en approcher, des manuscrits célèbres et anciens tels que : « le Commandement d’Akodo », « les Carnets de l’Outremonde », « Gakiken », « Niten », « No Heiwa », « Eléments », « le Traité de Sun Tao »,…] - Le peu d’éclairage de l’antre livresque provient de quelques âtres où se consument des ouvrages plongés dans le feu ardent. Au cœur des flammes, gisent des monticules de cendres à partir desquels se forment peu à peu des créatures effrayantes. [Un Jet d’Ombre Rampante (Entités du Néant) / Intelligence ND 20 permet d’identifier des « Pourfendeurs Ecarlates ».] Surgissant des cendres et serpentant sur le sol lustré, des ersatz de « Pourfendeurs Ecarlates » attaquent le groupe de PJ. Au nombre de 5, il est possible de constater que leur conception n’est pas achevée, n’étant pas encore totalement façonnés, témoignage du fait que la « Tanière du Tourmenteur » de Ninube Gorai n’est pas encore achevée. Un combat s’engage donc contre ces « Entités du Néant » encore loin d’avoir atteint la plénitude de leurs capacités. [Un Jet d’Enigme (Symbologie) / Intelligence ND 20 permet de comprendre que ces « Pourfendeurs Ecarlates » en devenir symbolisent le système immunitaire et donc les défenses face aux menaces extérieures, de la « Tanière du Tourmenteur ».] - Alors qu’ils progressent toujours dans le dédale labyrinthique semblant sans fin, les PJ peuvent remarquer la présence (dans les rayonnages) de manuscrits particulièrement rares ou intéressants pour eux et pouvant donc attirer leur convoitise. Citons : Daidoji Natsumi remarque plusieurs œuvres traitant des temps anciens et notamment des légendes concernant la Chute des Kami et l’Aube de l’Histoire. Iuchi Hinatame remarque différents traités très complets sur le thème des Eléments. Shosuro Izanagi remarque des notes de chevets de figures contemporaines et notables de l’Ere du Gozoku. Kitsuki O-Zuke remarque des traités historiques pertinents rédigés par des historiens célèbres, parmi lesquels : Ikoma Mitsuhide. Mirumoto Tatsukarô remarque un ouvrage ancien évoquant le légendaire peuple Naga. Temujin remarque un recueil évoquant les conspirations politiques au sein de la cité gaijin du « Joyau du Désert ». Toturi Toshiteru remarque un traité décrivant les anciennes races peuplant Ningen-do. Yoritomo Ujina remarque un atlas rare et fourmillant de miniatures décrivant les routes maritimes commerciales de Umi Amatarasu, parfois au-delà de l’archipel Mante. Doji Maya remarque des manuscrits accompagnés d’une cartographie des Royaumes Spirituels. [Bien évidemment, Iuchi Hinatame sait depuis son étude du Journal de Yoritomo Oniwara qu’il est déconseillé de succomber à la tentation de telles opportunités offertes par le Néant. Néanmoins, si tel est le cas, les PJ devront en assumer les conséquences…] Afin de résister à l’appel d’une telle opportunité, il est nécessaire de réussir un Jet de Vide ND (10 + PP concernés par les Désavantages que sont : « Obnubilé » et « Fasciné »).] Tel un comble, c’est Iuchi Hinatame qui se voit inexorablement attirée par le contenu d’un ouvrage rédigé par son ancien mentor temporaire (et alternatif) Yoritomo Oniwara : « Sanctuaire des Alliages ». Il lui faut le recours à la lucidité du Vide (insufflée par Doji Maya) afin de se raisonner et abandonner le précieux manuscrit… - Suite à cet épisode, les PJ entendent le bruit produit par un lourd volatile et c’est une panthère noire munit d’ailes de chauve-souris et pourvue de deux yeux globuleux de chouette, qui vient se poser face à eux. Intimidante et menaçante, elle apparaît comme la gardienne de ce territoire. [Un Jet d’Ombre Rampante (Entités du Néant) / Intelligence ND 20 permet d’identifier un « Indicible Prédateur ».] - Les PJ finissent par se retrouver face à une lourde porte d’ébène orné d’une gravure représentant un Ouroboros. C’est alors que le tatouage que porte Temujin sur la poitrine s’anime. Le serpent se mordant la queue quitte son épiderme afin de planer dans les airs et de finalement se lover parfaitement dans la gravure. Le serpent se mordant la queue scintille alors d’une lueur bleutée, tandis que, dans un grincement sinistre, les huis s’ouvrent sur une sorte de caricature de « Jigoku » (nom donné aux bibliothèques secrètes des collectionneurs de manuscrits précieux, rares, voire apocryphes). L’Ujik-Hai précise à ses compagnons que ce tatouage lui fut apposé voici quatre ans par un homme à la peau bleu qu’il désigne comme étant un membre de la race divine « Ashalan », en présence de deux femmes : « Selqet » et « Shinjo ». Temujin poursuit en précisant que le trio évoquait en parallèle l’existence d’une femme du nom de « Martazera » et de son fils « Hiram ». - Au sein de cette bibliothèque plus étroite et intimiste, erre péniblement une femme énorme et hideuse, traînant un chariot grinçant. [Un Jet d’Ombre Rampante (Entité du Néant) / Intelligence ND 20 permet de reconnaître Fugurumayobi « la Sorcière du Fuguruma ». Cette Entité du Néant prend la forme d’une femme hideuse, obèse et disproportionnée, recouverte de robes en tissus bariolés (recouvrant son corps et sa chevelure). [Un Jet d’Enigme (Symbologie) / Intelligence ND 20 permet de comprendre qu’elle fait office « d’Ame » de la « Tanière du Tourmenteur ».] [Un Jet d’Enigme (Symbologie) / Intelligence ND 20 permet de comprendre que ce que contient son fuguruma fait office de « Mémoire » de la « Tanière du Tourmenteur ».] Une fois la peur qu’elle inspire surmontée, venir à bout du corps ténébreux de la Sorcière n’est pas bien difficile et Shosuro Izanagi s’en charge, muni de sa lame pigmentée d’éclats de cristal. - La Mémoire de la Tanière (symbolisée par le fuguruma) contient : Une boule de verre (d’une vingtaine de centimètres de diamètre) que Doji Maya identifie (grâce à son don de Reibai) comme étant un « Parangon du Vide ». Le globe miniature abrite des ténèbres nocturnes au travers desquels on distingue un arbre tortueux. Un parchemin crypté contant l’histoire du sabre de Zatoichi, le bras de droit de Reichin, le fondateur du clan du Lièvre (créé en l’an 750). Ce katana est destiné à être porté par « le Voyageur Astral Sauvage ». Le texte est accompagné d’une illustration de l’arme (cf annexe). Un parchemin (également crypté) narre (à la manière d’un conte épique) l’épisode durant lequel « le Dragon de l’Ombre » engloutit la Cité de l’Air, jusqu’alors située sur les hauteurs des montagnes Dragon (depuis sa migration sur Ningen-do en provenance du Yomi, en l’an 1133). Les PJ s’emparent des connaissances recélées par le fuguruma malgré les réticences de Shosuro Izanagi. - Au centre de la bibliothèque trône un imposant flambeau d’ébène où brûle un feu noir. [Un Jet d’Enigme (Symbologie) / Intelligence ND 20 permet de comprendre que ce flambeau (allégorie hautement symbolique de la connaissance et de la révélation du secret) fait office de « Cœur » de la « Tanière du Tourmenteur ».] Lorsque les PJ détruisent le Cœur de la tanière, à l’aide du katana « Crève-Œil », manié par Temujin (et confié par Kitsuki O-Zuke), tout se brouille et tremble alentour, l’édifice vacille et se disloque, avant de s’effondrer autour du groupe de PJ, qui se voit alors rejeté hors de la « Tanière du Tourmenteur »…. Ils réapparaissent (sans que nul laps de temps ne se soit réellement écoulé depuis leur passage vers la Tanière) dans la bibliothèque Izaku, près de l’érudit corrompu encapuchonné « Ninube Gorai », hurlant de douleur alors qu’il fond dans une flaque noire fumante et poisseuse, subissant tout autant la brûlure du Cristal pigmentant le sabre de Yotsu Onuri, que le chaos interne provoqué par la chute de sa Tanière intérieure… - Alors que la menace du Néant est à présent détruite, les PJ se doivent de faire connaître leur présence aux seigneurs locaux que sont les époux : Izaku Miruko (ex-Asako) et Izaku Tsuru (ex-Agasha). Le couple a déjà subi les affres de la destruction fomentée par les Ténèbres Vivantes alors que la famille Agasha fuyait l’influence corruptrice de la Dame Noire Hitomi. Par conséquent, ceux-ci ne se montrent pas regardants quant à la venue peu protocolaire du groupe (qui se voit d’ailleurs recommandé par le Magistrat Impérial Tsuruchi Yungo), d’autant que le groupe de héros de « la Guerre contre l’Ombre » qui avait grandement œuvré à la sauvegarde de leur bibliothèque voici quelques années, était constitué principalement de parents des PJ. Néanmoins, Miruko et Tsuru leur signifient que le secret de leur famille se doit de demeurer bien gardé… - Les PJ sont ensuite invités à passer deux jours sur place (les 7 et 8 Coq) afin de se reposer, se soigner, s’alimenter,… Il est à noter qu’ils ne reverront jamais celui qui les a accueilli lors de leur arrivée : Izaku Chiro (que nul ne connaît ici…). Interrogés par Toturi Toshiteru, les samurai locaux confirment n’avoir jamais accueilli ce mystérieux devin… C’est également durant ce laps de temps que Kitsuki O-Zuke et Iuchi Hinatame s’emploient à décoder les deux manuscrits récupérés dans le chariot fuguruma (voir plus haut). - Effectuant une séance divinatoire Kawaru, Iuchi Hinatame confirme la récurrence du chiffre 3 dans ses augures. Par ailleurs, elle perçoit que l’affaire du « Destructeur de Vérités » vient de connaitre son épilogue et que pour cela, « chacun des trois protagonistes pressentis aux tenu leur rôle comme prévu, jouant leur partition à merveille ». Conclusions - En guise de remerciement, la famille Izaku propose à chaque PJ de quitter ses terres avec un exemplaire [de Qualité Supérieure] d’un ouvrage issu de sa colossale bibliothèque. - [Suite à ce combat victorieux contre « le Destructeur de Vérités », chaque PJ se voit attribué un Point d’Honneur, via son propre Daimyo de clan, étant empli et rasséréné par le sentiment du devoir accompli.] - [Suite à la destruction méticuleuse du « Destructeur de Vérités », chaque PJ se voit attribué un Point de Destinée.] - [Après cette expérience en immersion au plus proche du Néant, les PJ peuvent acquérir (ou augmenter d’un Rang) la Connaissance « Ombre Rampante ».] - Doji Maya récupère le « Parangon du Vide » et Kitsuki O-Zuke conserve quant à elle les manuscrits décryptés. - [S’ouvre alors une période de Gestion Intergame à compter du 9 Coq, jusqu’au 2 Rat 1136.] Annexes Le Destructeur de Vérités - Spoiler:
[img][/img][img]https://2img.net/u/1111/36/91/24/avatars/124-33.jpg [/img]
Le Sabre de Zatoichi - Spoiler:
[img]http://www.feerik-and-fantastik-shop.com/boutique/images_produits/katana-rouge-sang-z.jpg [/img][img][/img]
_________________ BayushiTieums"Puissiez Vous Vivre en des Temps Intéressants..." | |
| | | | Tieums
Date d'inscription : 26/04/2009
| | Sujet: Re: Campagne "la Guerre des Esprits" Ven 28 Oct 2016 - 14:16 | |
| LE LENDEMAIN DU COUP D’ETAT (AUTOMNE 1123 C.I.) [Epoque Historique] Introduction - Dans leur sommeil à Yume-do (durant la nuit du 12 au 13 Chien 1136), les PJ (Doji Maya, Iuchi Hinatame, Kitsuki O-Zuke, Yoritomo Ujina, Mirumoto Tatsukarô, Toturi Toshiteru, Temujin) sont visités en songe par Seishiki. Cette dernière est accompagnée d’un shugenja (aux cheveux gris et aux yeux luminescents et changeants) qu’ils reconnaissent comme étant Isawa Kanegi. L’Esprit Shinigami leur demande de concentrer leur songe sur leurs souvenirs de la légendaire Cité du Vide… [C’est ainsi que les PJ sont plongés dans un épisode du passé, par l’intermédiaire de la Trame du Vide de la cité éponyme.] - En ce 17 Coq 1123 (le premier mois de l’automne), les PJ se trouvent à bord d’un kobune du clan de la Mante. Voilà plusieurs jours qu’ils naviguent en provenance de Kyuden Gotei. Leur voyage maritime (a priori paisible et agréable) a viré au cauchemar lorsqu’une tempête mémorable s’est levée. De mémoire de marins du clan de la Mante, on avait rarement vu cela. L’équipage dû déployer toute son énergie et son expérience, afin de tenir le bateau de commerce à flot, et par la suite, pour retrouver le couloir maritime leur permettant de regagner la terre ferme. Des pertes sont à déplorer et bon nombre de marins sont blessés. Seuls dix membres d’équipage valides s’affairent encore afin de piloter l’embarcation (qui déplore plusieurs avaries). Le capitaine du navire se trouve être un heimin vétéran du nom de Togu. L’ensemble des passagers se félicite d’être encore en vie, mais les marins prient pour l’âme de leurs homologues, mais aussi afin d’apaiser le courroux de la Fortune (de la Mer) Suitengu. En outre, des rites superstitieux sont pratiqués afin d’implorer le calme et la mansuétude des mythiques Orochi (les géants serpents de mer vivant dans les profondeurs de Umi Amaterasu et que l’on dit originaires des Royaumes Spirituels). [Il est à noter que certains PJ disposent d’appartenances différentes. Toturi Toshiteru se nomme Akodo Toshiteru et appartient donc au clan du Lion. Le concernant, Temujin est un samurai du clan de la Licorne aux traits gaijin du nom de Shinjo Temujin.] - A présent, le ciel est beau et le temps clément. Petit à petit, les formes du littoral grossissent et tout PJ disposant de la « Connaissance Géographie » (ou de la Compétence « Navigation ») peut constater que le navire n’a qu’à peine dérivé de sa route d’origine (à savoir la « Route Maritime des Tentacules »). Ils vont accoster sur les côtes méridionales Grue, à savoir sur la Province Shinkyou (appartenant à la famille Asahina), entre deux fiefs de la famille Daidoji que sont : « le Jardin sous la Cité des Ombres » et « le Village de l’Aimable Voyageur ». [« Niwa Shita no Kage Toshi » (Les Jardins sous la Cité des Ombres) est le fief de la famille Daidoji. Au cours de la Bataille de l’Ultime Résistance, le Daimyo Daidoji observa les samurai du clan du Crabe résister vaillamment contre les Hordes de l’Outremonde. Il saisit son épée et son armure, mobilisa une poignée de bushi et chargea les créatures en traversant le Pont des Marées, sachant pertinemment qu’au crépuscule, les vagues le recouvriraient et qu’il lui serait impossible de battre en retraite. Depuis ce jour, la famille Daidoji est la seule Maison Grue pour laquelle le clan du Crabe éprouve du respect. Il les appelle « Tetsu-Tsuru » (les Grues de Fer).] [« Aiso ni Ryokosha Mura » (le Village de l’Aimable Voyageur) est un simple petit village de pêcheurs qui s’étend du sud à l’est du Pont des Marées. Il est modeste, accueillant et produit, dit-on, le meilleur sake de l’Empire.] Mini événements préalables - La situation sur les terres Grue est la suivante : le Coup d’Etat de Bayushi Shoju (débuté le 14 Coq 1123) vient d’avoir lieu, mais dans cette contrée méridionale, très éloignée des affaires courantes de Rokugan, les nouvelles arrivent au compte-goutte et sont plutôt confuses (voire contradictoires). Selon les dernières nouvelles, les clans Scorpion et Crabe ont tenté d’éliminer l’Empereur Hantei XXXVIII Jodan, avec l’aide de traitres du clan du Lion. On prétend que le Coup d’Etat a échoué, mais nul ne sait où est l’Empereur. - Les PJ sont des émissaires qui ont été envoyés par leur clan respectif pour offrir des propositions d’alliance et des cadeaux au Daimyo du clan (Mineur) de la Mante : Yoritomo (dont la réputation se solidifie au fil des mois). La rencontre avec ce dernier s’est bien déroulée si l’on excepte ses sautes d’humeur incompréhensibles. C’est avec l’impression d’avoir bien rempli leur mission d’ambassade que les PJ s’apprêtaient à regagner le continent. Et les Champs se Couvriront de Morts Le kobune mante se dirige vers une petite crique que connaît le Capitaine Togu [où il a trafiqué des armes et de l’opium dans sa jeunesse]. Tandis que les marins s’activent pour accorder, il est possible de s’apercevoir que le bateau ne parviendra pas à atteindre la côte avant qu’un navire battant pavillon Grue (Daidoji) ne les aborde. Plus le navire approche et plus la situation devient tendue : c’est un navire Daidoji et les hommes à bord, pour la plupart des samurai en arme, ont bandé leurs arcs d’un air menaçant. Il apparaît évident qu’il faille écourter les manœuvres et ralentir sensiblement l’allure. Le Capitaine Togu obtempère à cet ordre silencieux et se range rapidement aux côtés du navire Grue. Quelques secondes plus tard, un samurai Daidoji de grande taille et de fière allure, prend place sur le kobune Mante. Il est accompagné de trois yojimbo (visiblement expérimentés). [Un Jet d’Héraldique (Militaire) / Intelligence ND 20 permet d’identifier trois membres de l’ordre des « Grues de Fer ».] L’homme se présente comme étant le Chui (Lieutenant) Daidoji Kunan et demande aux passagers leurs sauf-conduits. Il est âgé d’environ 25 ans, porte une armure légère et est armé de son daisho et d’un yari (une lance). Kunan se montre particulièrement sec dans ses propos et ne justifie en aucun cas sa conduite. Alors que les PJ questionnent leur interlocuteur, il précise que leur bateau « se situe dans un zone de guerre et qu’il est la plus haute autorité présente sur le navire ». [Daidoji Kunan est un samurai nerveux et incapable de contrôler sa haine à l’égard des samurai des clans Lion et Scorpion. Il méprise tous ceux qui n’appartiennent pas au clan de la Grue (et plus particulièrement les rônin), et même (dans une moindre mesure) les samurai les moins guerriers de son propre clan. Valeureux, il n’en est pas moins très facile à manipuler.] Après avoir consulté les papiers (en règle) de chacun, Daidoji Kunan ordonne aux PJ de monter sur son navire, avant de les diviser en trois groupes. Le Capitaine heimin du kobune Mante reçoit l’ordre de suivre le navire Grue jusqu’au fief de la famille Daidoji. Les trois groupes sont composés de la sorte : - Doji Maya est accueillie à bras ouverts, comme si elle était une amie de longue date. Elle est rapidement informée de la situation concernant le Coup d’Etat Scorpion. - Akodo Toshiteru est confiné dans sa cabine (privative et fermée à clé). Il est considéré comme un « invité ». - Shinjo Temujin, Mirumoto Tatsukarô, Kitsuki O-Zuke, Iuchi Hinatame, Ujina ont la liberté d’évoluer sur le navire, mais n’ont pas le droit de voir « l’invité », ni la shugenja Grue (monopolisée par Daidoji Kunan). Le voyage dure quatre heures (rokugani), avant que le navire n’arrive en vue du « Jardin sous la Cité des Ombres ». A l’évidence, l’heure est grave : des soldats arpentent les quais en tous sens, les heimin amassent munitions pour les arcs et nourriture pour les soldats, tandis que des shugenja éclairent d’un feu magique le Pont des Marées, encore inondé. Quelque chose de terrible semble se préparer… La nuit tombe rapidement, mais le ciel très clair de ce début d’automne, laisse passer la lumière provenant de la lune, baignant la ville d’une lueur blafarde, presque fantomatique. Daidoji Kunan (toujours escorté par sa garde) mène les PJ dans un poste avancé (hirajiro), légèrement à l’écart de la cité et encore plus près du Pont des Marées. Les PJ sont donc introduits auprès du supérieur de Kunan : le Taisa (Capitaine) Daidoji Nasoko. Ce dernier se montre bien plus diplomate que son sanguin lieutenant. Ainsi, au fil des minutes, il est possible de constater qu’il devient de plus en plus gêné par la tournure que prend la conversation. Il décide donc d’exposer la situation aux PJ : « La situation est grave car un groupe de rebelles, composé de samurai issus des clans Crabe, Lion et Scorpion ont attenté à la vie de l’Empereur. Selon moi, il doit d’agir en fait de rônin, voire d’Oni déguisés afin de jeter le discrédit sur les trois Clans. Des éclaireurs ont signalé la présence de troupes du clan du Crabe fortement armées et j’aimerais pouvoir compter sur votre aide. En effet, je souhaiterais vous solliciter en qualité d’émissaires du clan de la Grue afin d’éviter tout conflit armé. Le Pont des Marées sera de nouveau accessible dans deux heures et je souhaiterais que l’affaire soit réglée préalablement. Je vous propose de mettre une petite embarcation à votre disposition afin que vous puissiez traverser au sec le bras de mer. Votre départ doit être rapide et discret car les autres Officiers Grue locaux ne sont pas aussi pacifistes que moi. L’état de guerre décrété pourrait avoir pour conséquence de vous voir traiter en qualité de prisonniers ». [Daidoji Nasoko est un Tetsu-Tsuru vétéran, mais aussi un diplomate hors-pair.] - C’est dans la foulée que les PJ sont menés à une grande barque de bonne facture. Il est à noter que l’eau est calme du côté nord du Pont des Marées. Il paraît donc possible de se rendre sur l’autre rive en quelques dizaines de minutes. Durant les premiers instants de navigation, l’embarcation passe dans les lueurs fabriquées par les Shugenja Asahina, mais à mi-distance, il n’y a plus que le noir pour accompagner les coups de rames des PJ. Petit à petit, des bruits parviennent aux oreilles des PJ. Puis, ils aperçoivent les lumières issues des brasiers de la rive sud (côté Crabe). Les bruits s’intensifient et il apparaît évident qu’ils ne proviennent pas de voies humaines. C’est donc logiquement que les PJ accostent un peu plus loin que ces plaintes inquiétantes, à mi-chemin entre un râle de plaisir et le dernier soupir d’un guerrier blessé à mort. [Ce cri perçant, plaintif et suintant engendre un Effet de Peur 3 pour les PJ.] - L’endroit le plus près où les PJ peuvent accoster est une zone rocheuse. Là, les PJ peuvent continuer à pied vers l’Est (et le territoire Crabe). [Un Jet d’Intuition ND 20] permet aux PJ de ressentir qu’ils sont pris en filature. Des bruits de pas relativement nombreux se font entendre, mais s’arrêtent dès que les PJ tendent l’oreille. Quelques minutes stressantes plus tard, les PJ sont confrontés (à la lueur de la lune) à une petite horde de dix Bakemono (qui fuit dès que la moitié de ses effectifs est décimé). - Suite à cet affrontement avec une troupe de créatures de l’Outremonde en maraude, les PJ rencontrent rapidement une patrouille de soldats du clan du Crabe, composée de deux Hohei, dirigés par un Nikutai (Caporal). Sans tarder, le trio (visiblement peu serein) charge le groupe de PJ et un nouveau combat débute. Rapidement, un troisième groupe rentre dans la mêlée, apportant étonnamment son aide aux PJ. Il est composé de cinq samurai Crabe en armure lourde (tâchées de sang et recouverte d’une sorte de mucus jaunâtre) et aux yeux froids comme de l’acier. D’apparence, ils sont encore plus sales que leurs homologues de Clan (et pourtant adversaires). Trois d’entre eux portent à la ceinture des têtes de Bakemono, un quatrième arbore des colliers présentant des cornes et des défenses d’Ogre, tandis que le dernier porte sur son dos le buste d’un samurai (Crabe même visiblement Souillé par l’Outremonde) sur son dos. Tous portent des morceaux de jade (produisant leur lueur verte caractéristique en présence de la Souillure de l’Outremonde). Après que les trois samurai du clan du Crabe aient été tué, le groupe qui se présente sous le nom des « Insoumis » observe longuement les PJ, muscles bandés et les armes prêtes à l’emploi. Sur un ton neutre (et presque habités), « les Insoumis » précisent appartenir au Daibutai du Chui Hida Aka. Leur groupe a fait sécession et ils ont promis d’effectuer le seppuku (pour ne pas avoir obéit aux ordres), après avoir détruit toutes les créatures de l’Outremonde qu’ils pourront rencontrer. Pour eux, leur existence est terminée, ils sont en sursis et pensent avoir été trahis par leur propre Shugodaimyo : « le Grand Ours » Hida Kisada. En effet, celui-ci s’est allié avec l’Outremonde et bien que cette décision a surpris tout le monde, la plupart des samurai Crabe ont suivi les ordres imperturbablement et marchent à présent aux côtés des Hordes Souillées en direction du nord. - Les PJ comprennent donc que leur mission d’ambassade est vouée à l’échec. Le clan du Crabe se prépare à déclarer la guerre à l’Empire et a pactisé avec son ennemi séculaire. Ils n’ont d’autres solutions que de faire route arrière et d’effectuer ce rapport alarmiste à leur commanditaire Daidoji Nasoko. Néanmoins, alors qu’ils retrouvent leur embarcation [suite à un Jet de Chasse (Pistage) / Perception ND 20], il constate que la barque a été complètement détruite (très certainement par la horde de Bakemono). - La seule solution qu’il reste aux PJ est d’attendre la marée afin de traverser le pont à sec. Il leur faut donc attendre le lever du jour (le 18 Coq) et effectuer un véritable parcours d’éclaireur, afin d’échapper aux patrouilles Hida (parmi lesquelles rôdent des créatures souillées). Voici quelques exemples de scènes d’ambiance : Un escadron Crabe traverse le Pont des Marées en trainant des Ogres féroces et affamés (qui se trouvent, soit entravés par d’énormes chaînes, soit enfermés dans des geôles montées sur des chariots). Un Shugenja Kuni et son apprenti sont à la tête d’une cohorte de Bakemono (à la tête de laquelle se tient un charismatique Chaman bardé de colifichets et plumes de couleurs ternes). Ceux-ci entonnent des chants et danse tribaux autour de totems où ont été exposés des cadavres de soldats de la famille Daidoji. Un imposant récif a été colonisé par une horde composée d’une trentaine d’Oni des Abysses, patientant afin de pouvoir fondre sur les côtes Daidoji (lorsque la marée aura de nouveau inondé le corridor naturel). Au loin, dans le maquis plusieurs chamans bakemono souillent les contrées Asahina en invoquant des créatures vertes et gluantes (appelées « Esprits des Marais »). - Afin de pouvoir traverser la zone sans être repéré, il convient d’analyser la situation. [Un Jet d’Art de la Guerre (Escarmouche) limité par Connaissance Outremonde / Intelligence] est nécessaire afin de déterminer le meilleur moment et la meilleure des manières d’entamer cette jonction très dangereuse. A l’évidence, il faut attendre caché jusqu’au début d’après-midi afin d’entamer la traversée (rapidement et donc au pas de course) et la terminer juste avant le retour de la marée. [Un Jet de Chasse (Eclaireur) / Perception ND 20 (ND 15 si le sujet dispose de la Connaissance Mer)] permet de savoir quel est le moment idéal pour se mettre en route et passer la frontière naturelle entre les clans Grue et Crabe. [Un Jet de Discrétion (Furtivité) / Agilité ND 20] est nécessaire afin de ne pas être repéré par les légions Crabe locales. [Un Jet de Chasse (Survie) / Terre ND 20] est nécessaire afin d’éviter les embuches et les chutes, tout en traversant les récifs vaseux sans encombre. [En cas d’échec, chaque PJ reçoit un nombre de Points de Blessure équivalent à la différence entre son résultat et le ND.] [Un d’Athlétisme (Natation) / Force ND 15] est nécessaire afin de conclure la traversée à la nage et rejoindre la côte Grue. C’est le 18 Coq dans la soirée, que les PJ (dans un piteux état : épuisés et sales) finissent donc par rejoindre le « Jardin sous la Cité des Ombres ». Ils retrouvent une cité encore plus agitée qu’auparavant. Le prochain reflux de la mer va permettre aux armées Crabe de se déverser sur les défenses Grue (à la tête desquelles a été mandaté le Chui Daidoji Kunan). Sans tarder, les PJ sont reçus par le Taisa Daidoji Nasoko, qui attend leur rapport. Alors qu’ils évoquent les « Insoumis », Nasoko ne peut réprimer un sourire et, d’un air indigné, leur demande « s’il est plus grave que certains Crabe s’allient avec l’Outremonde, ou de constater qu’une partie de ce clan ne respecte même pas les ordres de son Shugodaimyo ? » Le Capitaine sollicite ensuite les PJ (qu’ils jugent dignes de défendre les murs de la forteresse) afin qu’ils restent à ses côtés lorsque le Pont des Marées sera ouvert. A l’évidence, le fief Grue est grandement menacé par une armée venant du sud, avide de sang frais. Le Sang de la Victoire Le 19 Coq dans la matinée, alors que la forteresse continue à consolider ses défenses (et que la marée menace de mettre à sec le bras de mer), un gigantesque convoi de heimin (en provenance du sud) fait route jusqu’à la cité. Les PJ peuvent assister à l’arrivée de cet énorme serpentin où se mêlent : chariots, animaux de fermes et familles paysannes. Les autorités Grue refusent l’accès aux demandeurs d’asiles, prétextant que la capacité d’accueil de la ville portuaire a atteint ses limites. La colonne humaine ne tarde pas à être attaquée par une horde de l’Outremonde, composée majoritairement de créatures marines (Oni des Abysses et Umibozu principalement). En outre, jaillissant des flots, un titanesque Oni, gras et gros, sort de l’océan et commence à dévorer tout ce qui lui tombe sous la dent. La situation est totalement horrifique et bon nombre de samurai (pourtant pour la plupart apeurés) se lancent à l’attaque pour le repousser. [Un Jet d’Outremonde (Oni) / Intelligence ND 15] permet d’identifier un Oni no Tsuburu. Dans la soirée, les PJ sont demandés par les autorités. Des « Grues de Fer » Daidoji souhaitent les interroger quant à leur expédition de la veille. [Un Jet d’Enquête (Interrogatoire) / Intuition ND 15] permet de comprendre que les samurai Grue les suspectent d’être Souillés par l’Outremonde et qu’ils désirent s’assurer de la pureté de leurs « invités ». Il s’agit donc de vérifier leur état (aussi bien physique, que mental). Une discussion étayée (et argumentée) précède donc une inspection physique (minutieuse et complète) de leur corps (surtout concernant leurs éventuelles blessures). Durant les jours suivants, les PJ peuvent proposer leurs services ou se rendre utile au sein de la cité assiégée : collaborer quant à la tactique militaire à adopter, apporter des renseignements quant aux créatures de l’Outremonde faisant le siège de la place forte, pratiquer des soins ou des bénédictions aux nécessiteux, dispenser des leçons martiales aux budoka et ashigaru locaux,… [Il est à noter que l’œil doré de Iuchi Hinatame effraye la communauté locale et que les rumeurs vont bon train quant à sa possession supposée par des Esprits Souillés.] Les rumeurs vont bon train et de nombreuses arrivent jusqu’ici : - Les autorités locales attendent des renforts et notamment des Daibutai mandatés par le Rikugunshokan et Daimyo Daidoji Uji. - Les nouvelles venant du sud sont très alarmantes : les populations civiles migrent en masse en direction du nord. - La caste des samurai est furieuse de la situation. La plupart d’entre eux sont prêts à passer quiconque par le fil de leur katana. - Les premières incursions des Bakemono menacent les populations des provinces Grue, mais aussi la Plaine de l’Alliance Tripartite (dont Kitsune Mori). - Au sud, de gigantesques brasiers illuminent le ciel et les rumeurs d’exactions sont légions (destruction de fermes, pillage de villages, massacre de populations,…). Le 20 Coq, un [Jet de Pègre (Réseau d’Informations) / Intelligence ND 20] permet aux PJ concernés d’apprendre une rumeur concernant le fait qu’un marchand Scorpion du nom de Bayushi Sozo chercherait des individus capables de l’escorter en territoire Scorpion, moyennant une somme rondelette. [Une Augmentation permet de savoir que le marchand est venu en terre Grue afin de vendre un stock de tissus en provenance des Terres Brûlées.] Kitsuki O-Zuke (accompégnée de Mirumoto Tatsukarô va à sa rencontre et s’entretient avec lui quant à la faisabilité de l’extraction. Le marchand propose le somme de 80 koku ainsi que ce qui lui reste de tissus gaijin. - A compter du 21 Coq, les forces combinées du Crabe et de l’Outremonde font le siège du fief Daidoji, lançant par intermittence des assauts désespérés vers la place forte (et pour l’heure hermétique). Fort heureusement, la solidité des murs et la précision des tirs des défenseurs Grue ne permettent aucune progression. Tant qu’il restera de la nourriture et de l’eau, la ville tiendra, à moins que des renforts significatifs ne viennent renforcer la phalange Souillée siégeant aux pieds des remparts. [C’est ce jour-là que Doji Maya est possédée par un Oni no Oki, un démon (rare) totalement incorporel et invisible. A compter de cette journée, le PJ est sous l’emprise de l’Oni. Il n’a aucun moyen de communiquer avec d’autres individus. L’objectif de l’Oni no Oki est de faire en sorte que le PJ ouvre les portes de la cité aux Hordes de l’Outremonde. Bien évidemment, cette mission est délicate et très complexe, puisque le système défense est composé d’une série de portes et d’avant-postes (types barbacanes), défendus par plusieurs dizaines de soldats (bushi et ashigeru) parfaitement entraînés et conscients du danger qui les attend. Il est donc évident pour le PJ (devenu la marionnette de l’Oni) qu’il lui faut obtenir l’aide de ses acolytes afin de pouvoir ouvrir les huis de la forteresse à l’ennemi. Cet épisode peut s’avérer crucial pour l’Honneur des PJ, en fonction de leurs actions et décisions lorsque l’Oni tentera de la manipuler afin d’arrive à ses fins.] - En parallèle de la situation de siège que connaît le fief Daidoji, plusieurs événements se produisent [et peuvent interpeler les PJ quant à la possession de leur homologue] : L’Oni tente de jouer sur la fibre historique en rappelant le courage de Daidoji Masashigi, qui n’hésita pas à confronter directement les Légions de l’Outremonde au Pont des Marées. Lorsque le PJ possédé s’approche près des chevaux, Temujin remarque la méfiance des animaux à son encontre, ceux-ci sont invariablement mal à l’aise, voire agressifs. Alors que les PJ vadrouillent dans la cité, ils sont violemment pris à partie par un moine. Celui-ci les insulte en les accusant d’être des suppôts de l’Outremonde. Il interpelle d’ailleurs une patrouille (dirigée par un Gunso), qui vient vérifier les propos de l’homme de foi. Les PJ sont invités à s’expliquer, notamment en mettant en avant l’expertise complète qu’ils ont subi l’avant-veille. Cette mise ne garde interpelle Kitsuki O-Zuke. Lorsque Iuchi Hinatame effectue un Sort de Communion, ce n’est pas avec un Kami Elémentaire du Feu qu’elle entre en connexion, mais avec l’Esprit de Doji Maya. Voici une occasion unique à saisir pour le PJ afin d’alerter ses comparses quant à la situation. [Il est à noter que le PJ a conscience de vagabonder spirituellement hors de son corps (duquel il a été éjecté par une force extérieure et corrompue), mais il n’a pas du tout connaissance des plans secrets de l’Oni.] Il est à noter que Iuchi HInatame (via son savoir livresque identifie Oni no Oki et donc elle connaît les capacités et la dangerosité. Un Chasseur de Sorciers du nom de Kuni Takaru repère le groupe de PJ et le prend en filature, après avoir détecté la présence de la Souillure de l’Outremonde en son sein. Au fil de ses observations, il finit même par identifier la présence de l’Oni dans le corps de Doji Maya. Une confrontation inévitable se profile entre le traqueur et sa proie… - Les PJ finissent par se rendre compte de la situation et vont devoir agir (sans éveiller les soupçons de l’Oni marionnettiste, car celui-ci pourrait prendre la fuite et disparaître avec le corps de leur acolyte). Il faut pour cela que l’Oni effectue des actes qui vont à l’encontre de la morale et de l’Honneur de Doji Maya. Suite à ses tentatives d’influence sur les jeunes gardes de la porte sud (via les augures astraux et les volontés de Daidoji Masashigi), mais aussi un subterfuge mené par Yoritomo Ujina afin que Doji Maya doivent toucher des cadavres de soldats Daidoji, la Reibai parvient à éjecter Oni no Oki et à réintégrer son corps. Le 22 Coq, quelques heures après que le PJ ait retrouvé ses esprits (et qu’il soit donc exorcisé), des rumeurs se répandent et prétendent qu’une porte de la forteresse a été attaquée de l’intérieur et ouverte par un traitre. Bien évidemment, le doute assaille les PJ et il est légitime pour eux de se demander s’ils ne sont pas les fautifs. [Il s’agit en fait du Chui de la porte Nord, possédé et manipulé par un Oni no Oki. Il s’est jeté sur les sentinelles avec ses soldats] Les Oni sont dans la ville et massacrent à tour de bras… Le Destin des Héros Rapidement, il est évident que la cité va tomber aux mains de la horde. Conscient de cette fatalité, les forces armées ne sont pas destinées à tomber sans gloire au champ d’honneur. Même si de petits groupes de samurai (jeunes, braves et désespérés) décident de se lancer dans la bataille (afin de retarder l’avancée de l’armée Crabe), une évacuation de la ville est organisée et les PJ sont intégrés à un collectif dévolu à remonter le cours de la « Rivière de l’Or Blanc », depuis « la Baie des Poissons Morts ». En effet, le contingent Grue espère atteindre les terres Scorpion afin de pouvoir s’y retrancher et constituer un front de résistance. Une marche lassante et harassante débute donc pour le convoi auquel se sont greffés les PJ (constitué en majorité de combattants : samurai et ashigaru) et à la tête duquel se tiennent le Taisa Daidoji Nasoko et son Chui Daidoji Kunan. Quelques événements viennent rythmer la marche vers le nord du contingent Grue : - Les heimin bloquent la route : à plusieurs reprises, des chariots encombrés de paysans en transit (avec familles et bagages) empêchent le régiment des PJ de progresser en bon ordre. Certains samurai Grue perdent patience et s’en prennent violemment aux heimin.C’est le cas notamment du sanguin Daidojin Kunan, qui n’hésite pas à exécuter des paysans encombrants. Devant cette attitude irréfléchie et sans pitié, Akodo Toshiteru s’oppose à cette pratique, se plaçant ostensiblement dans le camp du peuple. La discussion houleuse se conclut par un duel iaijutsu (remporté grâce aux Faveurs de Megumi par le bushi du clan du Lion). - Attaque de Bakemono : venant de l’ouest, des hordes de Bakemono commencent à incendier les chariots des heimin en transit. Les PJ décident d’organiser la défense des convois paysans, dans un chaos total, tout en convainquant quelques Tetsu-Tsuru de les aider. La horde de Bakemono compte une trentaine de spécimens mal équipés et est donc rapidement vaincue. - [Un Jet d’Enquête (Sens de l’Observation) / Perception ND 25] permet à Iuchi Hinatame de remarquer la présence du Chasseur de Sorciers Kuni Takaru (sous les traits d’un heimin) parmi le convoi. Interrogé discrètement sur le sujet, le samurai Crabe explique que ce subterfuge lui est nécessaire afin de tromper les éventuelles créatures de l’Outremonde infiltrées insidieusement au sein de la caravane. C’est le 1er Chien, après six jours de voyage, que le convoi arrive enfin à la frontière sud des terres Scorpion (à mi-chemin entre Kyuden Bayushi et Shiro no Shosuro), mais est rapidement stoppé par un imprévu au nord. Alors que les PJ remontent en tête du convoi, il assiste à une situation bien curieuse : les dignitaires Grue discutent avec leurs homologues Scorpion (sous l’égide sacrée de la bannière pourpre des parlementaires). Ces derniers sont formels : ils ne veulent en aucun cas laisser passer des troupes armées sur leur territoire. L’atmosphère et pesante et tend à s’envenimer lorsque des samurai Grue en viennent à accuser leurs interlocuteurs d’être responsables de tout ce qui est en train de se dérouler. La tension est à son paroxysme et la situation inextricable, si bien que certains protagonistes (Grue et Scorpion) en viennent à se défier à mort à l’occasion de duels iaijutsu. Puis, l’armée Grue décide de se regrouper afin de passer en force. Les officiers recrutent et arment les heimin (afin d’en faire des ashigaru), tout en enrôlant bien évidemment les PJ. Etonnés, les Scorpion réagissent tout de même et se préparent à l’affrontement. Il est à noter qu’hormis Doji Maya, les PJ ne s’investissent pas corps et âme dans cet affrontement (et particulièrement Temujin). Tour de Bataille 1 : « Becs et Plumes » [Victoire] Les armées Grue reçoivent l’ordre de charger (en groupe) les Premières Lignes adverses. Malgré leur infériorité numérique et leur manque de préparation, les bushi Scorpion combattant vaillamment. Néanmoins, ils ne sont pas en mesure de résister au nombre et à la colère du clan de la Grue. Un véritable meneur d’hommes se détache parmi les rangs Grue. Il s’agit de Daidoji Kazo, un jeune Gunso (Sergent) impulsif et violent. Tour de Bataille 2 : « La Frontière Enfoncée » [Victoire] Les armées Grue mènent à bien une manœuvre collective de mise en déroute de la garde personnelle du Shoko-Kanbu adverse. Les PJ peuvent également remarquer les qualités d’un très jeune bushi. Il se nomme Daidoji Karasu et se veut déjà être un soldat et un combattant d’exception. [Un Jet d’Histoire (Guerre des Clans) ND 15 permet de savoir qu’il deviendra un Officier de Daidoji Uji, mais aussi un Chasseur de Primes reconnu du clan de la Grue.] La bataille est logiquement perdue par le contingent Scorpion. En effet, la frontière est perforée et cède sous les coups de boutoir de l’infanterie Grue, qui parvient ensuite à se ressouder, avant de traverser de part en part les lignes de défenses adverses. Vaincus, les survivants du clan du Scorpion s’éparpillent en tous sens dans la campagne environnante. [Il est à noter que les PJ ne gagnent, ni ne perdent nul Points de Gloire à l’occasion de cette bataille.] Après cet épisode, le convoi Grue continue sa progression vers le nord durant plusieurs jours, en direction des montagnes de « la Chaîne du Toit du Monde ». Quelques événements viennent rythmer la marche vers le nord du contingent Grue : - Au fur et à mesure que la caravane militaire pénètre en terres Scorpion, il est possible de se rendre compte que le territoire est anormalement calme. Les villages sont vides, les places fortes (shiro, hirajiro, garnisons) sont bouclées. [En fait, les Scorpion sont partout, mais se terrent, refusant tout contact avec la Grue.] - Une nuit, alors que les PJ se trouvent avec le Chasseur de Sorciers Kuni Takaru (qui est toujours persuadé que la Souillure a pris place dans le convoi), ils sont approchés par un groupe de samurai Scorpion (aux allures d’éclaireurs). Les PJ peuvent reconnaître des survivants de l’armée Scorpion qu’ils ont affronté à la frontière. Ceux-ci viennent leur livrer les têtes de trois créatures sur des pieux. Il est possible de reconnaître trois membres de leur caravane (deux paysans et un soldat ashigaru), dont le visage est déformé, trahissant leur vraie nature (de créatures de l’Outremonde). Il est à noter que les Scorpion refusent de prolonger le contact et retournent se fondre dans la nuit. - Au fil des jours (voire des heures), l’atmosphère s’alourdit. Les samurai Grue sont de plus en plus tendus et préoccupés par la situation. Des clans se forment au sein du contingent Grue et les ordres des officiers (tels que le Gunso Daidoji Kazo, le Chui Daidoji Kunan et le Taisa Daidoji Nasoko) sont de moins en moins suivis et respectés. Les PJ ressentent qu’il leur faut agir (par la voie de la diplomatie) afin d’éviter que la situation ne tourne au vinaigre et que les groupuscules ne se battent entre eux. C’est trois jours, le 4 Chien, après l’affrontement frontalier que les PJ arrivent sur les provinces de la famille Yogo (et son célèbre « Château de l’Apprentissage »). Là, tout à coup, sans signes prévisibles, des armées surgissent de toutes parts entourent l’infanterie Grue. [Un Jet d’Art de la Guerre (Combat de Masse) / Perception ND 15] permet de jauger les effectifs adverses comme étant cinq fois plus nombreux. - L’armée Scorpion placent et utilisent ses archers afin d’empêcher la progression des heimin et des samurai Grue. Néanmoins, ils ne passent pas à l’attaque. Deux jours (les 5 et 6 Chien) se passent dans cette configuration. Des heimin Scorpion viennent chaque jour apporter des vivres et de l’eau aux « prisonniers ». [Un Jet de Guerre (Logistique) / Intelligence ND 15] permet de comprendre que la nourriture livrée est rationnée, afin d’empêcher le convoi Grue de faire des réserves. Les Scorpion semblent bien avoir l’intention de les garder en qualité d’otages de guerre. - Au troisième jour d’inaction, à l’aube du 7 Chien, le clan du Scorpion se manifeste auprès des officiers Daidoji (Kazo, Kunan et Nasoko) et des PJ, par l’intermédiaire d’une certaine Bayushi Atao. Cette jeune samurai se trouve être une diplomate hors-pair et elle explique à ses otages qu’ils vont se mettre en route et les suivre jusqu’à une destination mystérieuse. Pour cela, les samurai vont être séparés des heimin. Les heimin sont donc conduits et escortés vers le sud-ouest, tandis que les samurai (dont les PJ) progressent encore vers le nord. - Dès leur remise en route (sous bonne garde et en qualité de prisonniers), les PJ peuvent prêter l’oreille à certaines rumeurs parmi les rangs Scorpion. [Un Jet d’Enquête (Sens de l’Observation) / Perception ND 20] permet d’entendre les informations suivantes : Les dignitaires Scorpion auraient laissé la voie libre aux armées Crabe en ne défendant pas leurs provinces. Les contingents Crabe prévoient de s’installer à Ryoko Owari Toshi et d’y installer leur base arrière en vue de la prise du Col de Beiden. Les armées Lion se prépareraient à aller défier celles du clan du Crabe sur la passe stratégique de Beiden. Les ordres au sein du clan du Scorpion interdisent aux leurs d’affronter le clan du Crabe et de se rendre dans les montagnes. Nul ne doit quitter le territoire Scorpion. - Après près d’une journée de marche, c’est en soirée que le gigantesque convoi s’arrête près des casernes situées au pied du « Château de l’Apprentissage », le fief de la famille Yogo (et de son Daimyo : Yogo Junzo), situé sur une colline, non loin des premiers contreforts de « la Chaîne du Toit du Monde ». Les PJ peuvent rapidement comprendre qu’ils sont censés être gardés prisonniers ici durant tout la durée de la bataille qui devrait se dérouler prochainement non loin au nord, au Col de Beiden. [Un Jet de Guerre (Commandement) / Intelligence ND 25] permet de se douter que les Scorpion attendent l’issue de la bataille afin de livrer les prisonniers Grue au vainqueur. [Un Jet d’Histoire (« Guerre des Clans ») / Intelligence ND 15 permet de savoir que Shiro Yogo a été détruit peu après le Coup d’Etat Scorpion et que la famille Daidoji érigea près de ses ruines, une forteresse appelée Shiro Banken. Une Augmentation permet de savoir que cette place forte stratégique a eu vocation à permettre au clan Grue de prendre position et d’étendre son influence sur les terres désertées et abandonnées du Scorpion.] - La nuit venue, des yeux jaunes luminescents se forment non loin de l’endroit où sont regroupés les PJ. La silhouette du légendaire Shugodaimyo Dragon Togashi Yokuni perce les ténèbres. Après les avoir jaugé quelques instants, il les enjoint à le suivre jusqu’à un chemin secret s’enfonçant jusqu’à la colline où se dresse le shiro. Il est à noter que nul ne semble prêter attention à eux et qu’ils peuvent sans difficultés évoluer parmi les rangs des soldats Scorpion. [Un Jet de Perception ND 20] permet de percevoir une conversation privée entre deux dignitaires Scorpion. Il est possible de percevoir qu’ils évoquent la marche à suivre puisque le Coup d’Etat n’a pas abouti, du fait d’une défection de leur allié du clan du Crabe. - Ils empruntent ensuite une voie secrète remontant vers les sous-sols cachés de Shiro Yogo. Les PJ peuvent remarquer que les couloirs ascendants sont ornés de glyphes étranges qui s’effacent sur le passage du Daimyo Dragon. A l’issue de leur progression, Yokuni les laisse assister, de loin, à la tenue d’une réunion secrète d’une dizaine de shugenja masqués (portant tous un jitte au obi), présidée par le Daimyo Yogo Junzo. Celui-ci, d’une voix gutturale et empreinte de ressentiment annonce l’échec et le décès de leur seigneur vénéré et « grand visionnaire » Bayushi Shoju. Il enjoint ensuite l’assemblée ici présente des « Kuroiban » (« les Gardiens Noirs », parmi lesquels il cite uniquement son principal lieutenant qu’il nomme « Yogo Oniwara » et qu’il charge de s’intéresser aux rumeurs concernant le réveil des légendaires Naga) à emporter les Parchemins Noirs afin de quitter les lieux, avant de subir la purge impériale et pouvoir ainsi ourdir leur vengeance. [Un Jet d’Occultisme (Sectes et Sociétés Secrètes) / Intelligence ND 20] permet de savoir que les « Kuroiban » constitue un ordre secret (voire mythique car on ne présume que son existence) et très restreint, que l’on dit dévolu à la garde des légendaires « Parchemins Noirs », mais aussi à la lutte contre la Maho. [Une Augmentation permet de savoir que certains membres de cet ordre secret sont officiellement des Inquisiteurs, mais aussi que le Daimyo Yogo est traditionnellement considéré comme « le Premier des Kuroiban » car il aurait en charge le « Premier Parchemin Noir ». Deux Augmentations permettent de savoir que Yogo Oniwara était Hatamoto de Junzo et qu’il eut en charge le combat contre le peuple Naga, au sein de la Horde de Junzo. Il participa également aux rites d’ouvertures de chacun des Parchemins Noirs descellés par son Maître durant les premiers mois de « la Guerre des Clans ».] Suite à cette scène, un voile de brume jaunâtre se lève et englobe les PJ, qui ne parviennent plus à distinguer les propos échangés lors de ce conclave secret de shugenja Scorpion. L’instant suivant, les voilà de retour dans leur temps et leur réalité, durant l’automne de l’année 1136 du Calendrier Isawa (à savoir au matin du 13 Chien, alors que le soleil se lève). Ils se réveillent (isolés les uns des autres) d’un profond sommeil et seules quelques heures semblent s’être écoulées pendant cet épisode épique qui amorça la période que les historiens baptisèrent « la Guerre des Clans ». Bien évidemment, ils conservent tous les souvenirs [et éventuelles modifications sur leurs personnages] de cette immersion inoubliable dans les méandres du temps… KItsuki O-Zuke et Iuchi Hinatame disposent de l’armure légère neutre (sans effigie et de couleur brune) qui leur fut confiée dans la garnison Grue. Temujin, lui, conserve le destrier Daidoji originaire des écuries militaires du Jardin sous la Cité des Ombres. Conclusions - Cette plongée prolongée dans un épisode passé et marquant de l’Histoire occasionne à chaque PJ la perte d’un Point de Gloire. Cela s’explique par le fait qu’une partie d’eux et de leurs actions sont restées là-bas, au cœur de l’automne 1123, point de rupture entre la période des « Mille Ans de Paix » et celle de « la Guerre des Clans ». [Ainsi, l’un de leurs actes ayant contribué à leur renommée naissante (leur ayant procuré le gain d’un Point de Gloire lors de son accomplissement) est en fait oublié et donc annihilé de la conscience collective et de l’Histoire.] - A l’inverse, les PJ ont puisé (et ramené avec eux) une « dose d’héroïsme » dans cet épisode historique très célèbre et crucial. [Ainsi, l’un de leurs objets fétiches (au choix, mais de préférence un Nemuranai ou un Tsukunogami, voire un objet ancien) contient un (seul et unique) Point de Vide, qu’ils pourront utiliser à n’importe quel moment (contre une Action Gratuite), très certainement afin de se sortir d’une situation désespérée.] - Cet épisode est également une expérience très instructive en matière de survie, d’érudition en matière d’Outremonde et de pratiques militaires. - [La période de Gestion Intergame reprend son cours à compter du 13 Chien 1136.] Annexes Oni no Tsuburu - Spoiler:
[img][/img][img]http://vignette3.wikia.nocookie.net/l5r/images/0/0d/Tsuburu_no_Oni_2.jpg/revision/latest?cb=20140323205717[/img]
Daidoji Karasu - Spoiler:
[img][/img][img]http://vignette2.wikia.nocookie.net/l5r/images/8/8d/Daidoji_Karasu.jpg/revision/latest?cb=20120806230059[/img]
Togashi Yokuni - Spoiler:
[img][/img][img]http://vignette1.wikia.nocookie.net/l5r/images/d/db/Togashi_Yokuni_3.jpg/revision/latest?cb=20110903221314 [/img]
- Spoiler:
 https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/564x/1f/d1/02/1fd1028a715a6822b6480247aa5dd422.jpg" />
Yogo Junzo - Spoiler:
[img][/img][img]http://vignette2.wikia.nocookie.net/l5r/images/c/cb/Yogo_Junzo_3.jpg/revision/latest?cb=20120128221914[/img]
- Spoiler:
[img][/img][img]http://vignette1.wikia.nocookie.net/l5r/images/1/18/Junzo_opens_the_Wasting_Disease.jpg/revision/latest?cb=20150912095412[/img]
Yogo Oniwara - Spoiler:
[img][/img][img]http://vignette1.wikia.nocookie.net/l5r/images/8/8e/Kuroiban_Advisor.jpg/revision/latest?cb=20120126211512 [/img]
_________________ BayushiTieums"Puissiez Vous Vivre en des Temps Intéressants..." | |
| | | | Tieums
Date d'inscription : 26/04/2009
| | Sujet: Re: Campagne "la Guerre des Esprits" Dim 20 Nov 2016 - 13:56 | |
| LA LEGENDE DES HUIT ETOILES (Hiver 1136 C.I.) Introduction En cet hiver qui s’annonce fort rigoureux et déjà bien installé, les PJ (Toturi Toshiteru, Shosuro Izanagi, Kitsuki O-Zuke, Temujin, Iuchi Hinatame, Mirumoto Tatsukarô, Daidoji Natsumi, Doji Maya, Asako Kensho) se trouvent sur le territoire de la famille Asako, non loin des montagnes Dragon, à la frontière sud de la province Enju. Le début d’hiver est particulièrement froid sur ce fief de haute altitude et la communauté locale (même si la grande majorité des habitants sont des heimin montagnards autochtones) doit faire face à des conditions de vie particulièrement difficiles et exigeantes. [A la frontière sud de la province Enju, se dresse « le Château du Chêne Pâle » (Aojiroi Oku Shiro), au cœur de « la Plaine du Chêne Pâle » (Aojiroi Oku Heigen). Ce château magnifique accueille de nombreuses Cours d’Hiver Impériales et a servi d’écrin à bon nombres d’unions impériales, de signatures de traités et autres événements officiels. Au mépris de la tradition, Hantei XVII exigea sur son lit de mort d’être enterré et non incinéré, dans un champ proche de l’endroit où la femme qu’il aimait était née. Sur sa tombe poussa un grand chêne pâle. Un château fut érigé autour du chêne pour le protéger. Beaucoup disent que l’écorce de l’arbre possède des vertus médicinales.] La province Enju est assez peu peuplée et dirigée par le Daimyo Asako Nozaki (âgé de 38 ans). Celui-ci est secondé notamment par : Le Magistrat Asako Mieri (âgé de 32 ans) qui est l’interlocuteur privilégié et désigné des PJ ici. Ses sourcils broussailleux et son air bourru lui valent le surnom de « Monseigneur l’Ours ». Prévenant et juste, il est très apprécié des ji-samurai de la famille Nani. Le shugenja Isawa Zenokan (âgé de 24 ans). Jeune, idéaliste et légèrement borné, il est aussi extrêmement dévoué à l’endroit de son Daimyo Asako Nozaki. Sa fille unique Asako Nohime (âgée de 15 ans). Titulaire d’une beauté froide, on la dit hautaine (conformément à son rang). La plupart des membres de la caste des samurai présents sur ce fief sont des ji-samurai (demi-samurai) de la lignée vassale « Nani » (qui constitue une sorte d’assistanat dévolu à la famille Asako). Le temple local abrite une congrégation (officiant selon des traditions Yamabushi) dirigée par le Shinpu Asako Shigura. Accueillis par le Gouverneur Asako Nozaki, les PJ (venus sur place pour des raisons diverses et indépendantes) sont logés dans son (peu clinquant mais fonctionnel) château d’altitude. Ils arrivent sur place entre le 19 et le 26 Cochon 1136 [cf Salon Intergame 13]. Mini événements préalables - Amoureux de la fille de son Daimyo, afin de se faire bien voir de celui-ci, un jeune ji-samurai de la famille Nani (vassale Asako) part en montagne accomplir une mission qu’il a créée de toutes pièces, sur les lieux d’une source sacrée. Malheureusement, il a choisi le mauvais allié et celui-ci le dote d’un objet maudit, si bien qu’il se perd dans les montagnes. Les PJ (dont Asako Kensho qui le connaît depuis l’enfance) sont chargés de le secourir. Au milieu d’une tempête de neige, ils vont devoir lui sauver la vie, puis trouver un passage dans un paysage changé. Leurs actes et leur capacité à se trouver un allié inattendu (en se comportant en harmonie avec la nature) décideront du succès de leur expédition. S’ils survivent, ils devront faire face aux conséquences de la situation. - Chronologie indicative des événements : Jour 1 (soir du 1er Rat) : l’illusion provoquée par Dazen sème la terreur et la population se tourne notamment vers le Shinpu Asako Shigura ou le shugenja Isawa Zenokan. Nani Okamoto propose au Daimyo Asako Nozaki d’aller chercher l’étoile. Jour 2 (matin du 2 Rat) : départ de Nani Okamoto. Jour 2 (fin d’après-midi du 2 Rat) : Nani Okamoto atteint la source sacrée et reste prisonnier en altitude. Jour 2 (soir du 2 Rat) : déclanchement d’un blizzard et d’une tempête de neige. Jour 3 (après-midi du 3 Rat) : fin de la tempête. Asako Nohime convoque les PJ. Jour 3 (soirée du 3 Rat) : départ des PJ en direction du Pic des Kami. Jour 4 (milieu de journée du 4 Rat) : atteinte de la source sacrée et rencontre avec Nani Okamoto. Jour 4 (après-midi du 4 Rat) : soins chirurgicaux de Nani Okamoto et début d’une errance interminable en altitude. Jour 4 (soir du 4 Rat) : deuxième tempête de neige. Jour 5 (matin du 5 Rat) : intervention salvatrice de la panthère, qui indique le chemin de la vallée aux PJ (au bord de l’épuisement). Jour 6 (après-midi du 6 Rat) : réveil de Nani Okamoto, interrogatoire par Asako Mieri et attaque infructueuse contre Dazen. Jours 7 et 8 (les 7 et 8 Rat) : grande battue organisée par Asako Nozaki (à nouveau infructueuse) afin de retrouver le Tsukai Dazen. - Les heimin du petit fief montagnard du Daimyo Asako Nozaki vivent avec une légende ancienne. Cette tradition séculaire dit des étoiles qui entourent l’un des sommets qui bordent la frontière nord du fief (et qui sont au nombre de huit), qu’elles brillent de l’âme des Kami fondateurs des Clans Majeurs. Cette légende concerne aussi une petite source qui émerge dans un vallon tracé dans les flancs de ce pic (appelé « le Pic des Kami ») : l’eau de cette source (chargée de cristaux de silice) étincelle à la lumière des étoiles. Pour la communauté heimin locale, cette eau lumineuse est chargée de l’âme des Kami. Cette légende s’est petit-à-petit étendue aux samurai (des Maison Asako et Nani), du fait de la proximité entre les enfants heimin et samurai au sein d’un fief si petit et reculé. Désireux de s’attirer les bonnes grâces des Kami, les jeunes gens du domaine mènent des pèlerinages sur les contreforts du vallon. Il est même devenu traditionnel d’offrir à ses futurs beaux-parents, des flasques de l’eau « divine » avant de se marier. Cette coutume n’est pas une simple superstition. En effet, confrontés à une source réputée bénie des Kami, les shugenja locaux lancent depuis des siècles des bénédictions sur la source, au nom d’Amatarasu (et depuis 1132 à destination de Yakamo). Par conséquent, on prétend qu’avec le temps, l’eau de la source aurait acquis des propriétés curatives et apaisantes. Néanmoins, le nouveau shugenja en charge du domaine (Isawa Zenokan) considère ces traditions comme obsolètes et infondées, menant une véritable campagne de dénigrement contre cette coutume, doté de toute son autorité religieuse. Comme il aime à la répéter de manière ferme et convaincue : « La superstition exacerbée sous le couvert de la croyance n’a engendré que désastres pour l’ensemble de la communauté ». Ainsi, en deux ans de temps (suite à sa nomination à l’automne 1134), il a grandement amenuisé cette tradition pourtant très ancrée (même si les plus anciens continuent à honorer cette croyance, avec l’appui tacite du Shinpu Asako Shigura). Il est à noter que l’une des raisons de la volonté de mettre un terme à ces pèlerinages est en lien avec la dangerosité du sentier montagneux à emprunter : les rochers disparaissent par endroits, il est nécessaire d’emprunter un glacier, la proximité des neiges éternelles fait que le sol est constamment verglacé. Malgré le fait que les autochtones sont de vrais montagnards, les accidents sont nombreux et les estropiés constituent un lourd fardeau pour la communauté (sans compter les défunts qui laissent parfois des orphelins à la communauté, privée par la même d’une force de travail nécessaire et essentielle à la survie de chacun). Il est à noter que suite à son inkyo, l’ancien shugenja du fief (Asako Kiane, âgé de 40 ans et spécialiste de l’élément du Feu) est resté sur le fief montagnard (en qualité de moine), s’installant en ermite dans une caverne aménagée. [Au sein du domaine montagnard, persistent des rivalités, voire des inimitiés entre les villageois, selon qu’ils restent fidèles aux traditions, où qu’ils adhérent aux intentions réformistes du nouveau shugenja.] - Nani Okamoto est l’un des jeunes représentants de la lignée vassale locale. Il se trouve qu’il est amoureux de la fille (unique et héritière) de son seigneur, qui ô Bénédiction des Fortunes, l’aime en retour. Néanmoins, le fossé social qui les sépare est un obstacle à leur amour. Pour tenter d’obtenir sa main, Okamoto a décidé d’offrir de l’eau « divine » au Daimyo Asako Nozaki. Dans un fief qui tente de survivre dans des conditions très difficiles et éprouvantes (lorsque le blizzard gèle les plantes dès le début de l’hiver, et qu’à l’inverse, au début du printemps, la neige fondante transforme les galeries des mines en piège mortel), se rendre en haute montagne requiert une autorisation formelle. Confronté à cette difficulté, Okamoto s’est adressé à un shugenja reclus et « sauvage » du nom de « Dazen ». - Dazen se trouve être un petit vieillard chauve et malingre de 53 ans, arborant une fine barbe blanche. Né heimin, il est dépositaire du don de communier avec les Kami élémentaires. Jamais reconnu pour disposer des talents des shugenja (bien que certains paysans et ji-samurai locaux soient dans le secret), il mène sa vie en cultivant les champs et en fabricant des poteries. Nouant des liens de proximité avec Dazen, Okamoto obtint son aide puisque celui-ci accepta de l’aider en procédant à un puissant Sort d’illusion donnant l’impression que l’une des huit étoiles sacrées donnent l’impression de choir en direction du Pic des Kami. Ceci fait, le jeune ji-samurai de la lignée Nani parvint à convaincre les autorités du domaine de le laisser se rendre sur place afin de constater la situation. Okamoto créait ainsi un subterfuge lui fournissant l’occasion d’aller recueillir de « l’eau divine ». Malheureusement, le périple du jeune samurai intrépide ne se passa pas comme escompté. En effet, il dû affronter un blizzard inattendu (car précoce), qui l’obligea en outre à se confronter à l’hostilité du territoire plus longtemps que prévu. Avant que Nani Okamoto ne parte en expédition, son « bienfaiteur » Dazen lui fit un présent : deux jeux de baguette destinés à être utilisés lors de son repas de noces avec sa promise. Le jeune homme les accepta et les emmena avec lui (en qualité de porte-bonheur et d’augure favorable), sans se douter qu’il s’agissait d’objets maudits et qu’il devenait ainsi l’instrument d’une sombre machination destinée à détruire la lignée du Daimyo Asako Nozaki. - Engagé dans une relation amoureuse utopiste et vouée à l’échec ; trompé et manipulé par son allié ; isolé et pris au piège des éléments déchaînés : Nani Okamoto ne pouvait pas réussir le défi qu’il s’était fixé. La pureté de la ravine située autour de la source sacrée va entrer en conflit avec la Souillure émanant des baguettes maudites, perturbant son esprit et lui faisant perdre ses repères (et donc son chemin). Bien qu’étant parvenu à recueillir l’eau de la source dans des bouteilles, Okamoto va errer à la recherche des sentiers censés le ramener au village. C’est alors qu’il sera prisonnier du blizzard, multipliant les chutes et faiblissant à vue d’œil. Lorsque le vent chargé de neige se calme enfin et que le soleil brille de tout son éclat doré, il se brûle les rétines du fait des reflets aveuglant produit par l’étendue immaculée. Une Mission de Secours En ce jour du 3 Rat 1136, le blizzard s’est calmé et les habitants se consacrent totalement à en gérer les conséquences nuisibles constatées et répertoriées : les constructions arrachées par le vent, ou encore les quantités de neige charriées par la tempête. En tout début d’après-midi, les PJ découvrent un message anonyme qui leur est adressé. Il leur donne rendez-vous dans une petite maison isolée à l’écart du village (à laquelle Iuchi Hinatame peut mener le groupe). - Là, les PJ sont attendus par Asako Nohime, la fille (et héritière) de 15 ans du Daimyo local Asako Nozaki. Celle-ci porte un kimono neutre et plutôt simple (témoignant de sa volonté de créer une proximité avec les PJ en abaissant les barrières sociales qui les séparent, mais aussi afin de mettre en exergue le fait que sa demande se veut non-protocolaire, voire même officieuse). - En préambule, Nohime présente la situation aux PJ : Nani Okamoto s’est porté volontaire pour une mission liée à la légende des huit étoiles et n’est pas revenu de son expédition. Le blizzard de ces dernières heures lui fait craindre le pire. Peut-être est-il blessé et incapable de marcher, menacé de se voir ensevelir sous la neige ? Elle explique ne pas vouloir perturber davantage son père dans la gestion du village ; voilà pourquoi elle s’adresse à eux afin de venir en aide au jeune ji-samurai qu’elle sent en danger. De plus, elle sait que plusieurs d’entre eux sont des montagnards avertis, capables de mener à bien une telle mission de sauvetage en altitude, fut-elle risquée ; et que d’autres ont démontré leur altruisme depuis leur arrivée sur le fief. Elle n’hésite pas aussi à révéler qu’elle sait que des liens forts et anciens d’amitiés unissent Nani Okamoto et Asako Kensho. Enfin, Nohime précise qu’elle souhaiterait que le départ des PJ et leurs intentions demeurent secrets. Bien que récalcitrants au départ, le groupe fini par se laisser convaincre d’aller à l’encontre des recommandation du seigneur en allant secourir le jeune montagnard en péril. « Chaque choix est un risque » conclut la pourtant peu loquace Doji Maya… Les PJ se doivent de préparer leur expédition (sans éveiller l’attention et la curiosité des habitants locaux) en achetant du matériel et des provisions (profitant notamment des largesse financières offertes par Toturi Toshiteru et Kitsuki O-Zuke). Voici une liste d’équipement qui peut leur être nécessaire : des raquettes, des cordes, des hachettes (pour couper du bois), des piolets, des tentes, des lunettes de bois de bouleau (afin de lutter contre la réverbération), des rations de survie. C’est en toute fin d’après-midi que les PJ peuvent se mettre en route en empruntant les sentiers de montagnes quittant le village, à destination du Pic des Kami. Rapidement, ils tombent sur le Magistrat local Asako Mieri, qui les interroge quant à leurs intentions, en leur rappelant que le Daimyo Asako Nozaki recommande fortement à quiconque de ne pas emprunter cet itinéraire car le danger est grand, surtout en cette période de l’année. Mieri tente de les dissuader de poursuivre leur ascension. En les quittant, il les met en garde une ultime fois, leur conseillant de ne pas rentrer trop tard et leur donne une précieuse flasque de liqueur de mélèze. Une Ascension Périlleuse La première partie du voyage s’avère plutôt aisée. Les PJ suivent un chemin tracé dans la terre et quasiment dénué de rochers. Seuls quelques arbres abattus peuvent constituer des obstacles. [Jet de Chasse (Survie) / Terre ND 15. Un échec engendre un nombre de Points de Blessures correspondant à la différence entre 15 et le résultat du Jet du PJ. Il s’agit d’écorchures engendrées par des chutes ou des tentatives d’escalade infructueuses.] Alors que la nuit menace de tomber, les difficultés commencent puisque les PJ vont devoir passer des grandes crevasses en empruntant des ponts de neige ou des passerelles de fortunes conçues à partir de troncs de conifères. Puis, ils vont devoir longer des corniches et évoluer sur un glacier. L’alternance entre roche et glace les oblige à changer de manière de faire, mais aussi d’outils. Il est à noter qu’outre les difficultés se présentant aux PJ, la montagne peut provoquer des vertiges [Jet de Volonté ND 15 à 20], mais aussi offrir des paysages extraordinaires. Bien entendu, la logistique et les conseils en matière de survie vont s’avérer primordiaux à compter de cet instant. Il sera notamment essentiel de s’encorder, de déterminer un ordre logique de marche, de progresser avec précaution,… [Les PJ peuvent effectuer un Jet Coopératif de Chasse (Survie) / Intelligence ND 20. En cas de succès, chaque PJ disposera d’un Bonus de +1 (+1 par Augmentation) en vue des Jets à venir. Il est à noter que si des idées intéressantes et des initiatives appréciables sont prises ou émises par les PJ, ils peuvent bénéficier d’un Bonus compris entre 1 et 5 sur ce Jet.] [Jet d’Athlétisme (Escalade) / Force ND 20. Un échec engendre un nombre de Points de Blessures correspondant à la différence entre 20 et le résultat du Jet du PJ. Il s’agit des conséquences d’une chute dans une crevasse.] - Lorsque la nuit, tombe, il convient pour les PJ se s’assurer un lieu calme et à l’abri du froid. Le meilleur moyen de se prémunir des rafales de vent est de creuser des abris enterrés ou de trouver une grotte dont ils peuvent occulter l’entrée par de la neige. [Les PJ peuvent effectuer un Jet Coopératif de Chasse (Survie) / Perception ND 20 afin de localiser l’endroit idoine, mais aussi dans le but d’utiliser leur matériel de survie à bon escient.] Temujin (assisté de Toturi Toshiteru, Mirumoto Tatsukarô et Daidoji Natsumi) repère une petite dépression entourée de denses conifères et pourvue d’une neige parfaite afin d’y creuser les trous adéquats. [Un Jet de Force coopératif ND 20 est nécessaire pour créer des trous adéquats pour y passer la nuit ensevelis.] - A ce moment, les PJ, en plus du froid cinglant, ressentent les affres de la faim, mais aussi des suffocations (engendrées par la réduction de l’oxygène). [Jet de Terre ND 20. Un échec engendre un malus équivalent à la différence entre 20 et le résultat du Jet du PJ pour tous ses Jets du lendemain.] Pour couronner le tout, la nuit de Doji Maya est très agitée. Elle est sujette à des crises d’hurlements et lorsqu’elle est réveillée, elle subit des hallucinations. Par conséquent, le groupe est tiré de son sommeil bien avant l’heure du départ prévu et en est encore davantage affaibli à l’aune de la suite de périple. [Il est à noter que les conditions de vie ne permettent pas aux PJ de récupérer leurs Points de Vie dépensés, ni de bénéficier de la régénération naturelle de leurs blessures.] Nature Sauvage Le lendemain matin, 4 Rat, les PJ (amoindris physiquement et particulièrement Kitsuki O-Zuke) reprennent leur route, à nouveau surpris par la beauté du paysage de montagne. Les paysages passent du vert au blanc, parfois striés de rochers noirs. Il est évident que la faune se fait de plus en plus rare et sélective. Après une heure de marche, les PJ (via Mirumoto Tatsukarô) entendent les gémissements provenant d’un bébé panthère (léopard des neiges) prisonnier d’une crevasse dans une ravine. Malgré le danger, il entreprend (et parvient) à descendre en rappel et à extraire l’animal en danger. [Venir en aide à l’animal sauvage, isolé et en danger, nécessite un Jet d’Athlétisme / Force ND 20.] Le jeune félin des neiges s’avère également blessé à une patte. Extirpé, l’animal est ensuite soigné par Doji Maya avant de rejoindre son milieu naturel. - En milieu de journée, peu après une pause pour le déjeuner, la troupe atteint finalement le vallon de la source. [Jet de Chasse (Survie) / Terre ND 25. Un échec engendre un nombre de Points de Blessures correspondant à la différence entre 25 et le résultat du Jet du PJ. Il s’agit des conséquences du froid (engelures notamment), mais aussi de chutes plus ou moins violentes dans des trous de neige.] - Là, ils ne tardent pas à repérer des traces récentes de passage humain. Ils distinguent une forme dans la neige. Pensant en premier lieu à un ours, ils constatent finalement que le sujet se trouve être Nani Okamoto : gelé, épuisé, hagard errant en rampant dans la neige à la recherche de son chemin. Tout autour des PJ, une nouvelle tempête de neige se déclenche. - L’état du jeune montagnard est grave et très préoccupant. Ses vêtements sont partiellement déchirés à cause des multiples chutes qu’il a subi et des ronces gelées qui ont marquées sa peau. Un sang coagulé noir stagne dans les plis de sa chaude tunique et sur son épiderme bleui. Il dispose d’un reste de matériel de survie, mais aussi et surtout de trois flasques contenant de l’eau provenant de la source sacrée. [Un Jet de Médecine (Traitement des Blessures) / Intelligence ND 20 permet à Iuchi Hinatame et Asako Kensho de déterminer que ses blessures ne sont pas uniquement la conséquence de son périple en milieu hostile.] [Un Jet d’Enquête (Sens de l’Observation) / Perception ND 20 permet de remarquer que ce sont deux paires de baguettes de bois sombres qui incisent le corps de l’agonisant ji-samurai.] [Un Jet de Maho (Sorts Maho) / Intelligence ND 20 permet à Daidoji Natsumi, experte en la matière, d’en déduire que la cause des traumatismes (physiques et peut-être mentaux) est la corruption engendrée par les baguettes ouvragées, qui pourraient bien être des objets Souillés par l’Outremonde.] - Afin de pouvoir venir en aide à Okamoto, outre des soins (physiques et magiques), il est nécessaire de l’installer dans un lieu propice. Le vallon ne comportant pas de grottes, il est vivement recommandé de creuser un trou dans la neige, au milieu des hurlements du vent froid. [Un Jet de Chasse (Survie) / Perception ND 20 est nécessaire pour trouver le site idoine et c’est Iuchi Hinatame qui s’en charge.] [Un Jet coopératif de Force ND 25 est requis afin de parvenir à creuser la tranchée et d’y installer la victime (des éléments déchainés et des Kansen).] Les soins à apporter nécessitent d’extraire les baguettes (qui peu à peu fusionnent avec l’abdomen du ji-samurai Phénix), puis de cautériser les plaies (à l’aide de feu et d’alcool). Il serait également souhaitable de lui apposer un onguent à base de poudre de jade dans le but d’éviter sa contamination par la Souillure de l’Outremonde. [Un Jet de Médecine (Traitement des Blessures) / Intelligence ND 25 est nécessaire afin de pratiquer l’intervention médicale sur le corps de Nani Okamoto. C’est Asako Kensho qui se charge de pratiquer avec brio les soins nécessaires, sauvant ainsi la vie de son ami.] [Un Jet d’Outremonde (Symptômes de la Souillure) / Intelligence ND 20 permet de déduire que la victime a été contaminée par la Souillure de l’Outremonde.] - Alors que l’ami d’Asako Kensho semble avoir survécu, il convient à présent de le redescendre au village. Incapable de marcher, il est obligatoire de le porter sur un brancard, ou de le faire glisser sur un traineau de fortune. - Le retour s’annonce délicat car la neige a recouvert les traces de leur premier passage et le paysage se veut totalement transformé visuellement par la tempête. [Un Jet Coopératif de Chasse (Pistage) / Perception ND 25 est nécessaire pour retrouver le chemin à suivre.] La situation des PJ est dangereuse et précaire. Outre la difficulté à revenir au village de montagne, de nombreux obstacles se dressent sur leur chemin : Des sentiers prennent fin face à un mur de roche et il est obligatoire de rebrousser chemin sur plusieurs hectomètres. Des corniches rocheuses qui se réduisent à un filet de pierre très difficiles à emprunter (surtout avec un blessé), suspendu à plus de 200 mètres au-dessus du vide. Des arbres imposants arrachés à franchir. Des voies éboulées et obstruées par des rochers et des blocs de glace. Durant des heures, le groupe de PJ joue sa survie et multiplie les difficultés à surmonter. [De nombreux Jets de Chasse (Survie) / Terre ; Athlétisme / Force ou Agilité seront effectués durant ce périple semblant sans fin.] - Alors que les PJ se trouvent exténués, voire gravement blessés et diminués (devant de surcroit transporter Okamoto invalide), ils seront sauvés d’une mort inéluctable par l’arrivée imprévisible d’une femelle léopard des neiges (la mère du petit sauvé le matin même par les PJ). En effet, reconnaissante à leur endroit, elle les guide sur plusieurs kilomètres afin de leur permettre de rejoindre la vallée sans davantage d’encombres. L’amour rend aveugle (et souillé ?) - Les PJ sont donc de retour, de nuit (et transits de froid) avec le corps meurtri de Nani Okamoto. Ce dernier est pris en charge par le shugenja Isawa Zenokan. Celui-ci confirme la Souillure de l’Outremonde (diagnostiquée par Daidoji Natsumi) contractée par l’impétueux ji-samurai. Force est de constater également que son errance en haute montagne a détruit ses yeux. Le voilà aveugle. Okamoto est isolé dans une infirmerie (à savoir une annexe le Temple Yamabushi de la congrégation du Shinpu Asako Shigura) afin d’y recevoir des soins. - Il est à noter que malgré les interdictions, Asako Nohime se rend à son chevet discrètement anonymement afin de pleurer son aimé, démontrant ses véritables sentiments pour le jeune ji-samurai (quitte à se déshonorer). Le lendemain, 5 Rat, dans la journée, Okamoto reprend conscience (malgré la souffrance et son handicap visuel) et confesse l’histoire dans son ensemble : son amour pour Nohime, le stratagème de l’illusion, l’aide magique fournie par Dazen (dont il précise les dons de shugenja) et son présent (à savoir les baguettes Souillées),… [cf plus haut pour les détails de l’histoire] Le Magistrat Asako Mieri est ensuite mandaté afin d’interroger les PJ sur les raisons qui les ont poussés à entreprendre ce périple afin de sauver Nani Okamoto. Bien évidemment, l’honneur leur interdit de mettre en cause Asako Nohime en expliquant son rôle de mandataire et ses liens supposés avec Nani Okamoto. C’est Shosuro Izanagi et Doji Maya qui se chargent de présenter habilement le hasard de la situation, mettant en avant les volontés des Fortunes… [Des Jets de Sincérité (Tromperie) / Intuition ND 20 seront nécessaires afin de ne pas être accusé d’être mêlé au complot et d’être inquiétés par la justice locale.] Shosuro Izanagi perçoit que les autorités locales n’ont pas l’intention de causer du tort aux PJ si leur version est crédible et acceptable. Suite à cela, le Daimyo Asako Nozaki convoque les PJ afin de faire le point sur la situation. Bien évidemment, même si Nani Okamoto n’est pas gravement Souillé, il est contaminé par la Teinte Noire. Sa situation de contrevenant aux règles, sa Souillure de l’Outremonde et sa santé défaillante ne laissent aucun autre choix que de prôner sa mort. Du fait des efforts consentis et entrepris par les PJ, le Seigneur ne souhaite pas alourdir la sentence et condamner judiciairement l’intrépide ji-samurai, à qui il propose donc d’effectuer le rituel mortuaire de seppuku (à l’occasion duquel Toturi Toshiteru se propose pour jouer le rôle honorifique de kaishaku). A cette occasion, Nani Okamoto prononce le haiku final suivant : « Œuvre d’une vie Tapis blanc pour rideau noir Bonheur éphémère » - Bien évidemment, suite à ces épisodes destinés à clarifier la situation, un dernier élément demande à être réglé. Le heimin (shugenja sauvage) Dazen semble entretenir des accointances avec le Maho et il est nécessaire d’intervenir à son sujet afin de le confondre et l’éliminer. - Les PJ peuvent se voir indiquer l’endroit où se trouve sa masure, mais Mieri et un trio budoka les accompagnent tout de même sur place. Force est de constater que les lieux sont abandonnés. Le vieil heimin s’est enfuit suite au retour (qui fit grand bruit) d’Okamoto et des PJ. Seule indice notable, un imposant kanji (dégoulinant) signifiant « Izogai » est tracé à l’aide de sang sur le mur intérieur principal de la petite demeure de Dazen. Selon Kitsuki O-Zuke, le potier montagnard a quitté les lieux pour fuir la situation difficile dans laquelle il se trouvait. - Dans la foulée, Asako Nozaki ordonne une gigantesque battue (requérant notamment l’aide des PJ, mais aussi des moines de la congrégation Yamabushi du temple local) qui se déroule les 6, 7 et 8 Rat, afin de retrouver Dazen, mais en vain… - En outre, les PJ shugenja sont sollicités afin d’œuvrer (avec Isawa Zenokan) à la purification des lieux perturbés par des Kansen (et notamment le chalet habité par le félon Dazen). - [C’est également durant ces deux jours que les PJ sont contactés par leurs appartenances respectives afin de se voir mandater sur les terres du clan du Dragon…] Conclusions - [Cet épisode montagnard peut permettre aux PJ d’acquérir ou augmenter (jusqu’à un maximum de 3) ses Rangs dans le Trait Constitution ou les Compétences Chasse et Athlétisme ; voir acquérir la Spécialisation « Chasse ».] - Bien entendu, Asako Kensho et Daidoji Natsumi compilent un rapport exhaustif à destination de l’Inquisition (Asako pour l’un, Kuni pour l’autre). Kitsuki O-Zuke effectue quant à elle un compte-rendu d’enquête pour sa Magistrature Impériale d’affiliation. - Sans l’ébruiter, Asako Nohime tient à remercier les PJ pour leur aide désintéressée [en leur octroyant une Faveur 2]. Néanmoins, elle est anéantie par le décès de son bien-aimé (qu’elle pleure jour et nuit) dont elle porte le deuil (via un brassard et un obi blancs). - [Débute alors une période de Gestion Intergame se déroulant entre le 9 et le 24 Rat 1136.] Annexes Bébé léopard des neiges - Spoiler:
[img]https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/564x/0f/8e/c2/0f8ec230b4fab8cf4b85424666deeecd.jpg[/img][img][/img]
Vallon de la Source Sacrée de la province Enju - Spoiler:
[img][/img][img]http://www.michelbordet.com/sites/default/files/images/Banner.jpg[/img]
Femelle léopard des neiges - Spoiler:
[img][/img][img]http://www.photodenature.fr/wp-content/uploads/2014/07/photo-L%C3%A9opard-des-neiges-3.jpg [/img]
_________________ BayushiTieums"Puissiez Vous Vivre en des Temps Intéressants..." | |
| | | | Tieums
Date d'inscription : 26/04/2009
| | Sujet: Re: Campagne "la Guerre des Esprits" Dim 18 Déc 2016 - 14:45 | |
| CŒUR DE GLACE (Hiver 1136 C.I.) Introduction C’est au matin du 25 Rat que les PJ (Doji Maya, Daidoji Natsumi, Kitsuki O-Zuke, Temujin, Toturi Toshiteru, Mirumoto Tatsukarô, Yoritomo Ujina, Asako Kensho, Shosuro Izanagi) quittent en groupe les terres du clan de la Libellule, en direction du nord et des terres accidentées et enneigées du clan du Dragon. Fort heureusement, ils laissent la pluie intense derrière eux, mais ne gagnent pas forcément au change puisqu’ils sont rapidement confrontés à un froid glacial. Mini événements préalables - Kitsuki Yoto se trouve être le Gouverneur de la province Kaitou. A la recherche d’une épouse depuis plus d’un an, son mariage a finalement été arrangé avec Mirumoto Akiko, une guerrière et diplomate œuvrant à son service. Néanmoins, Akiko est secrètement (et éperdument) amoureuse de Mirumoto Sane, le Gouverneur de la province frontalière : Yakeishi. Il est à noter que les palais des deux Daimyo sont très proches puisque le fief principal de chacune des deux juridictions sont face à face, situés au sommet de pics rocheux et séparés par un vallon faisant office de frontière entre les deux provinces. - Ne pouvant se résoudre à ce mariage non désiré, Akiko prétexta vouloir entreprendre un « voyage spirituel » (dans le plus pur style de la tradition séculaire du « Musha Shugyo », le pèlerinage du guerrier) avant son union avec Kitsuki Yoto. Ce dernier lui accorda cette faveur et Akiko devint temporairement rônin, confia son wakizashi (symbole d’appartenance à sa Maison d’origine) à son seigneur et futur époux, et partit avec son katana et une lettre d’amour de Mirumoto Sane. - Depuis le 13 Rat, les PJ sont réunis à Kyuden Tonbo (dans la province Shinpi) avant d’effectuer un voyage pédestre groupé à destination des Terres Dragon, où ils sont attendus à différents endroits et pour des raisons variées, malgré les conditions climatiques très difficiles (et pour lequel ils sont en attente des autorisations nécessaires). La Grotte aux Chauves-souris - A l’issue des premiers jours de voyage, les PJ effectuent un [Jet de Chasse (Survie) / Terre ND 20. En cas d’échec, ils subiront une VD équivalente à la différence entre le ND et le résultat du Jet.] - Dans la soirée du 27 Rat, parcourant la frontière nord de la province Kaitou (en provenance des terres Libellule), les PJ se réfugient dans une grotte pour s’abriter du froid et passer la nuit. Au fond de la cavité, de petits cris aigus leur parviennent, signe de la présence bienfaitrice d’une colonie de chauves-souris. [En effet, dans le folklore et les superstitions rokugani, ces atypiques mammifères sont annonciateurs de bons présages.] [Jet de Royaumes Spirituels (Meido) / Intelligence ND 15 : Les Koumori (Esprits chauves-souris) sont les gardiens des âmes du Royaume de l’Attente.] Bien évidemment, fidèle à ses enseignements et à ses pratiques d’Itako, Iuchi Hinatame ne manque pas d’observer le comportement des animaux ailés et nyctalopes, afin d’y déceler des signes à caractères divinatoires. [Jet de Divination / Intelligence ND 20 Réussite Un bonheur engendre toujours deux malheurs. Une Augmentation Une âme attend, une deuxième s’est perdue et une troisième perd patience. Deux Augmentations Entre le devoir et l’amour, le samurai devrait toujours opter pour le devoir. Les nuits sont glaciales en cette période sur les terres montagneuses des provinces Dragon. [Chaque PJ doit effectuer un Jet de Constitution ND 20. Au préalable, un Jet Coopératif réussi de Chasse (Survie) / Intelligence ND 25 permet d’utiliser à bon escient les techniques de survie nécessaires (comme l’allumage et l’entretien d’un feu ; l’obstruction de l’accès menant à la grotte), octroyant alors un de diminuer de 5 le ND du Jet de Constitution. En cas d’échec, le PJ sera transit de froid. Il subit une VD de 1G1 et voit son Anneau de Feu réduit d’un Rang.] Pendant les tours de garde de la nuit, Yoritomo Ujina et Mirumoto Tatsukarô sont amenés à percevoir des bruits en provenance des environs. [Un Jet de Perception ND 20 réussi permet de reconnaître des voix d’hommes semblant étrangement proches et éloignées de la grotte. Une Augmentation permet d’identifier une marche militaire et nocturne de soldats, s’employant à gravir la montagne.] La Marche des Guntai de Mirumoto Sane Depuis le plateau enneigé voisin, les garde-frontières de la province Yakeishi ont repéré la progression des PJ. Pensant qu’il s’agit de patrouilleurs œuvrant pour Kitsuki Yoto et originaires de la province Kaitou, ils ont décidé d’aller débusquer les PJ dans leur refuge minéral. Faisant front devant le seul accès de la grotte, les soldats Mirumoto se déploient et se positionnent : certains se postent derrière des rochers, d’autres derrière des conifères et les derniers se camouflent sous une couche de neige. Alertés par les bruits, les autres PJ sont réveillés et tentent de constater et d’analyser la situation. [Un Jet d’Enquête (Sens de l’Observation) / Perception ND 20 permet de repérer les samurai en faction (tels des tirailleurs) et prêts à l’embuscade. A l’évidence, il s’agit d’une unité d’éclaireurs, munis de daisho et de yumi. Une Augmentation permet de dénombrer une douzaine de samurai Dragon. Un Jet d’Art de la Guerre (Escarmouche) / Perception ND 20 permet de remarquer que les bushi Mirumoto se sont placés derrière des plaques de verglas. Les atteindre nécessitera d’emprunter un « Terrain Difficile » et présente des risques de chute.] Le combat est inévitable car les éclaireurs Mirumoto ne peuvent être raisonnés. A l’issu de l’affrontement sanglant, un adversaire a survécu mais est plongé dans le coma. A l’initiative de L’Itako Iuchi Hinatame et de Mirumoto Tatsukarô, ce-dernier est placé sur un brancard de fortune. Doji Maya organise en parallèle la collecte des daisho des bushi défunts. Après cette étrange confrontation sanglante, les PJ sont plongés dans l’expectative, ne comprenant pas ce harcèlement de la part de cette unité mobile qui ne put entendre raison ou accepter quelque pour-parler que ce soit. En ce 28 Rat, alors que l’aube nait peu à peu et que les premiers rayons de Yakamo-omikami font leur apparition à la cime des monts enneigés, les PJ peuvent apercevoir une ville bâtie à flanc de montagne, à quelques kilomètres de leur position. Il s’agit du fief du Daimyo Kitsuki Yoto. Durant ce court (mais toujours éprouvant) voyage, les PJ rencontrent de nouveau un contingent de l’armée du Seigneur Mirumoto Sane. Il s’agit de trois Guntai (à savoir prêt de 60 soldats) patrouillant sur la province voisine (Kaitou). L’un des Nikutai s’avère être Mirumoto Ogurai. L’interlocuteur privilégié des PJ se trouve être le Chui Mirumoto Ushiro. Il ordonne la vérification des laissez-passer des PJ et récupère le corps du soldat blessé, ainsi que les daisho. - Les PJ ne manquent pas de narrer en détail les événements récents et d’interroger les militaires quant à cet accueil pour le moins étrange et vindicatif à leur endroit. Le Chui réplique que les éclaireurs ont dû les prendre pour des intrus ou des ennemis, ce qui explique leur attaque et leur empressement. Toujours sur un ton détaché et d’une voix légèrement absente, il poursuit par ces propos : « Nous sommes en guerre contre la province de Kaitou de Kitsuki Yoto-sama, sur ordres de notre Daimyo Mirumoto Sane-sama ». [Un Jet de Bushido / Intuition ND 15 ou de Guerre / Intelligence ND 20 permet de s’étonner qu’un bataillon informe de la sorte des étrangers inconnus quant à leurs intentions militaires.] [Un Jet d’Intuition ND 20 permet de remarquer que les soldats Mirumoto ont le regard fixe et vide. Ils ne semblent pas vraiment eux-mêmes.] [En sa qualité de Reibai, Doji Maya ressent à cette occasion l’influence funeste et spirituelle de Meido parmi l’armée Dragon. Un Jet de Royaumes Spirituels (Meido) / Intelligence ND 20 permet de ressentir un phénomène étrange, comme si chaque samurai était accompagné d’un double lié au Royaume de l’Attente. D’ailleurs, un Jet de Perception ND 15 permet de remarquer que les pas de chaque soldat semblent s’enfoncer davantage que la normale dans la neige lorsqu’il marche.] [Un Jet de Chasse (Pistage) / Perception ND 10 permet de localiser les traces de l’armée, voire de les remonter aisément. Celle-ci provient bien de la province voisine Yakeishi.] Les PJ en arrivent à la conclusion que cette armée n’est pas dans son état normal. Le sens de l’honneur leur intime le devoir d’aller au plus vite prévenir le Gouverneur Kitsuki Yoto (de la province Kaitou) de la menace incarnée par ce contingent belliqueux, visiblement mandaté par son voisin : le Daimyo Mirumoto Sane (de la province Yakeishi). Kyuden Nazoyumi Bien moins nombreux et moins encombrés, les PJ peuvent rallier le siège du pouvoir de la province Kaitou avant les soldats assaillants. La ville montagnarde ne dispose que d’une mince défense, juste assez efficace contre les prédateurs naturels comme les loups ou les ours. Il apparaît évident que face à une armée, elle ne tiendra pas. La communauté locale est essentiellement composée de mineurs. En tout, seule une vingtaine de samurai œuvrent ici, ce qui serait bien insuffisant en cas d’attaque de la garnison de Mirumoto Sane, même si le fief semble disposer également d’une petite garnison de budoka et de quelques soldats ashigaru. Lors de l’arrivée, des PJ, la vue des soldats en contrebas provoque une importante agitation en ville. - Comme l’exigent les règles de la courtoisie, il est d’usage de présenter ses respects au Daimyo local. Etant donné les circonstances, les PJ peuvent évoquer des circonstances urgentes et exceptionnelles afin d’obtenir rapidement une entrevue. Dans le courant de l’après-midi, c’est le shugenja officiant pour le Gouverneur (Tamori Fumoka) qui reçoit la doléance du groupe et écoute leur récit. Lorsque les PJ évoquent une présence spirituelle dans l’armée adverse, Fumoka décide de mener le groupe en présence de Kitsuki Yoto. Ce dernier, âgé de 30 ans est plutôt bel homme (bien que disposant d’un léger embonpoint). Il est à noter qu’il a déjà rencontré Kitsuki O-Zuke et que sa présence plaide en la faveur des PJ. [Un Jet d’Intuition ND 20 permet de remarquer que le Daimyo est sous le charme du physique très avantageux de la jeune enquêtrice. Une Augmentation permet de savoir que celle-ci en a pleinement conscience et qu’elle n’hésite pas à en jouer.] Le seigneur foncier de la province Kaitou écoute les explications des PJ. A aucun moment il ne sollicite leur aide, mais lorsqu’ils s’impliquent à ses côtés, il leur répond qu’il va analyser la situation et réfléchir à leur offre. - Suite à cette entrevue, au sortir du palais, les PJ entendent les habitants échangeant entre eux et répandant l’information que leur fief est encerclé par l’armée du Daimyo voisin. Dans la foulée, deux mesures sont prises par les autorités locales : Toutes les voies d’accès sont bloquées et nul ne peut donc entrer ou quitter la ville. Le Gunso Mirumoto responsable de la petite garnison locale est envoyé afin de négocier la paix. L’armée de Sane (composée d’environ 300 soldats) encercle en effet la ville d’altitude de Kyuden Nazoyumi, mais ne semble pas encore disposée à passer à l’attaque. [Un Jet d’Enquête (Sens de l’Observation) / Perception ND 20 permet aux PJ observateurs d’analyser la disposition tactique de l’assaillant, à savoir que les soldats de l’armée de Mirumoto Sane patientent dans le froid, impassibles, imperturbables, ne semblant pas subir les affres du vent glacial soufflant dans la vallée.] [En fait, Akiko attend d’avoir totalement récupéré ses capacités pour mieux contrôler l’armée et la mener au combat et ainsi tuer Kitsuki Yoto.] Ce temps de latence est mis à profit par les PJ pour les actions suivantes : - Afin de réchauffer et s’asseoir confortablement après leur dur voyage et les événements récents (dont un combat), les PJ se rendent dans la maison de sake de la ville. Parmi la clientèle, deux samurai-ko (âgées d’environ 20 ou 25 ans) sont attablées ensemble. L’une d’elle est reconnue par Mirumoto Tatsukarô puisqu’il s’agit d’une sempai de son académie (le dojo de « la Montagne de Fer ») : Mirumoto Yuki (officiant ici en qualité de yojimbo pour les autorités de la région). Celle-ci présente son acolyte sous le nom de Mirumoto Akachi (disposant d’un poste de conseillère du Daimyo Kitsuki Yoto). [Un Jet de Perception ND 15 permet d’entendre que les deux jeunes femmes parlent d’une certaine « Mirumoto Akiko ».] Mirumoto Tatsukarô ayant déjà rencontré Mirumoto Akiko dans le cadre de son entraînement au dojo, il peut questionner et apprendre (de la bouche de Akachi, qui se présente comme la meilleure amie de Akiko) que cette dernière a entamé un Musha Shugyo voici quatre mois déjà, avant d’épouser (très bientôt selon toute logique) le Daimyo local Kitsuki Yoto. [Un Jet d’Intuition ND 20 permet de ressentir que Mirumoto Akachi ne révèle pas tout ce qu’elle sait. Savamment interrogée et mise en confiance par Shosuro Izanagi, KItsuki O-Zuke et Mirumoto Tatsukarô, elle précisera plusieurs informations supplémentaires : Akiko avait évoqué un refuge de montagne isolé comme première étape de son pèlerinage spirituel. Akiko a confié les clefs de sa maison à Akachi avant son départ. Akachi finit par évoquer les sentiments amoureux et secrets existant entre son amie et le Daimyo voisin Mirumoto Sane, et même avouer que Akiko ne souhaite pas épouser Kitsuki Yoto. En effet, elle n’a pas l’intention de trahir son amie, mais elle sent bien que l’assaut des soldats du Daimyo voisin n’est pas anodin et pourrait être en lien avec cette relation secrète. - Dans la foulée, intriguée et toujours à la recherche d’éclairages sur la situation (aux implications spirituelles), les PJ parviennent à convaincre Mirumoto Akachi de leur ouvrir la porte de son amie Akiko. La demeure est vide et rangée, tandis que la poussière ambiante date bien d’environ quatre mois. [L’utilisation du Sort « Lumière de la Lune » par Doji Maya permet de mettre la main sur des lettres enflammées témoignant de l’amour de Mirumoto Sane envers Mirumoto Akiko.] - Juste avant la tombée de la nuit, le Gunso du petit contingent militaire de Kyuden Nazoyumi est envoyé (porteur du drapeau pourpre des parlementaires) au-devant de l’armée envoyée par le Gouverneur de Kyuden Basaji. Juste après avoir conclu son discours introductif, le Chui Mirumoto Ushiro pourfend le Sergent local d’un coup de katana. [Un Jet d’Enquête (Sens de l’Observation) / Perception ND 10 permet de s’apercevoir que le geste ayant été fatal au négociateur mandaté par Kitsuki Yoto, a été exécuté simultanément par tous les soldats du Lieutenant de Mirumoto Sane (dont le Nikutai Mirumoto Ogurai). Triangle Amoureux - Les PJ ont dorénavant connaissance des liens unissant Yoto, Akiko et Sane (pouvant être mis en lien avec les présages perçus par Iuchi Hinatame dans la grotte en observant le balai aérien et troglodytique des chauves-souris). Dès le lendemain matin, 1er Bœuf, ils peuvent obtenir une seconde audience avec le Daimyo Kitsuki Yoto, toujours en compagnie des deux amies samurai-ko : Mirumoto Yuki et Mirumoto Akachi. Dès lors que les PJ abordent subtilement le thème marital, l’aristocrate terrien leur fait comprendre que leur statut social ne le permet pas de s’immiscer dans ses affaires, bien que les intentions des PJ orientées dans une optique de conciliation et de paix. Pourtant, il est indéniable que Yoto a besoin d’aide et que le caractère neutre des PJ dans cette affaire est un véritable atout (dont était dépourvu le malheureux ambassadeur et Gunso Mirumoto). - Lors de la discussion qui se veut stérile et inextricable, Shosuro Izanagi, sous le couvert de la présentation d’une célèbre pièce kabuki du dramaturge Shosuro Furuyari appelée « le Triangle », évoque subtilement la situation du triangle amoureux et ses implications, sans pour autant s’appuyer sur la situation factuelle actuelle. Suite à l’évocation dramatique de Shosuro Izanagi [couronnée d’un Jet d’Eloquence (Art Oratoire) / Intuition (bénéficiant d’un Bonus RP de +5)], le Seigneur foncier Kitsuki Yoto poursuit (en jouant le jeu du Butei Scorpion) de la sorte : « Dans ce genre de conflit entre Devoir et Amour, il aurait fallu que le dramaturge que vous citez intègre des personnages capables de trouver une issue de paix pour ne pas que l’épilogue de l’affaire soit un bain de sang. Ces protagonistes auraient alors pu emprunter un passage secret situé sous la statue dédiée à l’ancêtre fondateur de la famille concernée et située dans le temple local, afin de pouvoir accomplir leur œuvre salvatrice ». [Un jet de Courtisan (Politique) / Intelligence ND 15 permet de comprendre que cette suggestion (sur fond de pièce kabuki) est une invitation à l’action par le Daimyo, sans que celui-ci ne donne ouvertement aux PJ son accord pour agir en se rendant auprès de Mirumoto Sane en empruntant un passage secret situé sous la statue de Mirumoto ornant le temple local dévolu au culte des Ancêtres (dont Mirumoto Tatsukarô, en sa qualité d’autochtone, a connaissance). Ainsi, le cas échéant, les PJ assumeraient l’ensemble des conséquences de leurs actes.] Le Souffle d’Akiko Suite à l’allusion voilée de Kitsuki Yoto, les PJ sont conduits par Tamori Fumoka au Temple de Mirumoto. Ce dernier actionne un mécanisme près de la statue du Tonnerre du clan du Dragon, révélant un passage troglodytique s’enfonçant dans la montagne. Après plusieurs dizaines de minutes de marche dans l’obscurité, ils débouchent dans un endroit isolé et enneigé de la vallée, en contrebas de la ville du Gouverneur Kitsuki, loin des regards (et des patrouilles) de l’armée de Mirumoto Sane. Se fiant aux indications fournies par Mirumoto Akachi, les PJ peuvent se rendre au refuge de montagne qu’aurait fréquenté Akiko. [Un Jet de Chasse (Pistage) / Perception ND 20 permet de retrouver l’endroit, isolé au sein d’une forêt de conifère. S’y trouve un chalet d’altitude traditionnel située non loin de plusieurs sentiers de montagne et d’une carrière d’albâtre. - Sur place, Doji Maya est tout à coup empreinte d’une grande tristesse, noyée sous un chagrin inexplicable et incontrôlable. [Il s’agit de l’influence de la Yuki no Onna. En effet, c’est ici que Mirumoto Akiko s’est laissée dépérir et qu’elle s’est muée en Esprit des Neiges.] [Un Jet de Méditation / Vide ND 20 permet de « pister » cette sensation mêlant mélancolie, désespoir et vengeance, jusqu’au domaine voisin, à savoir Kyuden Basaji.] - La cabane de bois est vide et tout est en ordre. L’âtre principal n’a visiblement pas été utilisé depuis plusieurs mois. [Un Jet d’Enquête (Fouille) / Perception ND 20 permet à Kitsuki O-Zuke de retrouver (sous la neige) la lettre d’amour de Mirumoto Sane, que Mirumoto Akiko avait emmenée avec elle lors de son Musha Shugyo. Du fait de l’humidité, elle est complètement illisible. - Kitsuki O-Zuke utilise son Don de Psychométrie sur place afin de tenter d’obtenir des informations sur les scènes s’étant déroulées ici ces derniers mois : La lettre retrouvée a été écrite de la main de Mirumoto Sane. Elle a été réceptionnée et consultée à de multiples reprises par son aimée Akiko. Son contenu parait sans équivoque, il s’agit d’une déclaration d’amour enflammée, mais teintée de mélancolie, arguant de la nécessité d’accomplir son devoir de samurai. La jeune enquêtrice Dragon peut assister par procuration et par épisodes, à la déperdition de la samurai-ko Mirumoto. Celle-ci, totalement désespérée se laisse mourir ici, au cœur du blizzard. [Un Jet de Occultisme (Esprits) / Intelligence ND 20 permet à Doji Maya de comprendre que les PJ pourraient être confrontés à une Yuki no Onna. Ces Esprits sont appelés « Mystérieuses Vierges des Neiges » et sont liés aux vents et à la neige. Elles vivent dans un monde qui existe entre les flocons, émergeant dans celui des mortels pour y jouer des tours ou accomplir quelque autre dessein insondable. Apparaissant durant les tempêtes de neige, nul ne semble pouvoir dire si elle sera cruelle ou amicale. On dit que les Yuki no Onna n’aiment pas être poursuivies et ceux qui s’y risquent connaitraient bien souvent une fin périlleuse. Les Yuki no Onna sont de belles femmes. Elles ont le plus souvent de longs cheveux noirs (tombant jusqu’à la taille), les yeux d’un bleu de glace et aux lèvres rouges. Leur peau froide comme la glace est pâle, avec des nuances bleutées. Elles portent généralement une robe blanche qui semble agitée par le vent, même quand aucune brise ne souffle, et quelques bijoux en cristaux de glace. Certaines légendes rokugani prétendent que si une femme meurt gelée dans la neige, elle devient une Yuki no Onna. D’autres affirment que ce sont des shugenja de jadis qui se sont aventurés trop loin dans le blizzard et ont fini par se retrouver dans un Royaume Spirituel.] Hostile Randonnée A ce moment de l’aventure, les PJ n’ont plus d’autres choix que de se rendre à la hâte sur la province voisine Yakeishi et plus précisément sur le fief de Mirumoto Sane : Kyuden Basaji. Néanmoins, le périple pédestre (en cette saison) s’annonce périlleux : - Tout d’abord, dès la mise en route du groupe, l’Itako Iuchi Hinatame croit pouvoir déceler des présages communiqués par une force extérieure. [Un Jet de Théologie (Fortunes) / Intelligence ND 15 permet d’identifier l’appel (à travers les rafales de vent) des Fortunes Kaze no Kami (Mikokami du Vent) et de Koshin (Mikokami des Routes).] [Un Jet d’Augures (Présages) / Intelligence ND 15 permet de percevoir avec clarté les augures salutaires des Fortunes. Par conséquent, Iuchi Hinatame et l’ensemble des membres du groupe à qui elle confie ses intuitions bénéficieront d’un Bonus de (Rang dans la Connaissance Augure d’Hinatame + 1 par Augmentations) lors de tous les Jets devant être effectués à l’occasion de l’hostile randonnée qui attend les PJ.] - [Un Jet de Chasse (Survie) / Terre ND 20 est nécessaire afin de résister au froid ambiant. En cas d’échec, le PJ subit une VD de 1G1 et voit son Anneau de Feu réduit d’un Rang.] - Les PJ sont dans l’obligation de traverser une rivière gelée afin de poursuivre leur route. [Un Jet d’Athlétisme / Agilité ND 15 est nécessaire afin de ne pas chuter et subir une VD de 2G2 engendrée par les rochers et le courant.] - Les PJ constatent que les traces dans la neige témoignent de la présence d’une faune endémique pouvant s’avérer dangereuse (un ours solitaire et une meute de loups notamment). Il convient de se montrer prudent et discret à son égard. [Un Jet Coopératif de Chasse (Survie) / Intelligence ND 25 est nécessaire afin d’éviter de subir l’attaque d’un ours brun affamé ou d’être la proie d’une meute de loups désireuse de protéger son territoire.] - Les nombreuses et très glissantes plaques de verglas jonchant le sol rocheux présentent un risque non-négligeable de blessure. [Un Jet de Défense / Réflexe ND 20 est nécessaire afin de ne pas se tordre la cheville. Le cas échéant, le PJ concerné voit son Trait de Réflexe et son Anneau d’Eau réduit d’un Rang (pour ce qui est du calcul de la vitesse de déplacement).] - Alors qu’ils entament l’ascension vers Kyuden Basaji, les PJ doivent gravir des pentes abruptes et sauvages. [Un Jet d’Athlétisme (Escalade) / Force ND 15 est nécessaire afin de ne pas subir une VD de 2G2 du fait d’une chute.] - Approchant de leur destination via un sentier escarpé, les PJ assistent à l’action du froid qui brise des rochers en surplomb de leur position. [Un Jet de Défense / Réflexe ND 20 est nécessaire afin d’éviter au moins en partie les morceaux de roches qui s’abattent sur eux. Ils subissent une VD de 3G3 (les dégâts étant réduits de moitié en cas de réussite au Jet).] Kyuden Basaji [Le domaine montagneux de Kyuden Basaji est le chef-lieu de la province Yakeishi des terres Mirumoto. L’endroit est réputé pour ses vastes carrières d’albâtre et pour être sur le passage de la seule voie (débutant à Kyuden Tonbo) que peut emprunter un envahisseur souhaitant pénétrer à destination des terres du clan du Dragon.] C’est dans un état déplorable et épuisés que les PJ atteignent leur destination. N’ayant aucun mandat officiel, il leur est difficile d’obtenir une entrevue directe avec le Daimyo local. Néanmoins, Mirumoto Tatsukarô étant natif de la région, il peut profiter de sa connaissance des lieux. Ainsi, il s’avère que sa mère Mirumoto Sijeko (et son jeune frère d’une douzaine d’années Bairu sont présents à Kyuden Basaji). En outre, certains PJ appartiennent à des familles réputées pour leur pacifisme et leur sens de la diplomatie, ce qui peut jouer en leur faveur. [Des Jets d’Etiquette (Bureaucratie) / Intelligence ND 15 et d’Eloquence (Art Oratoire) / Intuition ND 20 sont nécessaires afin de pouvoir faire entendre leurs arguments à qui de droit et provoquer ainsi une rencontre avec le Gouverneur Mirumoto Sane.] - C’est à la nuit tombée, en ce 1er Bœuf, que le Daimyo reçoit finalement les PJ dans sa salle d’audience au style plutôt épuré. L’homme (fin et au charisme ténébreux) aux cheveux longs et noirs, se trouve assis sur son siège solide et ouvragé (par des sculptures de dragons représentés dans différentes postures guerrières), témoignant de sa charge de Seigneur. Derrière lui s’étend un imposant byobu (paravent articulé) sur lequel est peint une estampe représentant un combat entre deux pratiquants du Niten, au sein d’un paysage enneigé. Une imposante cheminée contient un foyer revigorant et quatre yojimbo assurent la sécurité du Gouverneur. Restant courtois mais déterminé, Mirumoto Sane reste ferme et campé sur ses décisions : « Nous avons déclaré la guerre à Kitsuki Yoto ». [Comme le suspecte Temujin, l’emploi récurrent du « nous » est une référence involontaire au couple qu’il forme avec Akiko, mais il pourra se justifier en précisant qu’il inclut ses soldats et ses sujets.] - Dans un premier temps totalement réfractaire à toute idée de paix, Mirumoto Sane connaît parfois quelques moments de lucidité. Les propos des PJ que sont notamment Doji Maya, Temujin et Shosuro Izanagi parviennent peu à peu (dans ces moment-là à lui faire entendre raison quant à la situation qu’il a provoqué et les risques encourus. - [Au cours de cette entrevue, les PJ sont amenés à effectuer les Jets suivants : Enquête (Sens de l’Observation) / Perception ND 20 pour remarquer que les lèvres de leur interlocuteur sont légèrement bleuies, pourtant la température de la salle est plutôt agréable. Intuition ND 15 pour remarquer que les yeux du Daimyo sont bien souvent fixes (comme ce fut le cas pour ses soldats précédemment). Il semble même parfois absent alors qu’il parle pourtant très intelligiblement aux PJ. Méditation / Vide ND 20 pour ressentir l’essence de Meido et le manteau de tristesse, ressenties précédemment. A l’évidence, la source de ces émotions et de ces effluves spirituels se trouvent non loin, juste derrière le byobu.] - Pour les PJ, il convient d’agir sans plus attendre. La seule solution semble être de convaincre Mirumoto Sane de renoncer à la guerre au nom de tous les principes érigés par le Bushido, tout en convainquant la Yuki no Onna Akiko de rejoindre Meido, le Royaume de l’Attente et d’être déférée devant Emma-O. Après de longs échanges, Mirumoto Sane semble prendre conscience de la seule issue possible à cette tragédie. Remerciant sincèrement les PJ, il demande à ce qu’on le laisse seul. Même les yojimbo sont invités à quitter les lieux. - Quelques heures plus tard, le responsable du protocole découvre le corps de Sane sans vie et décapité, après que celui-ci ait effectué le seppuku (auquel assista Doji Maya par procuration, via ses Sorts) et laissé derrière lui le haiku final suivant : « Baiser de l’hiver Tragédie et Devoir Une Ame attend » Un mystère demeure donc : qui fut le kaishaku du Daimyo à l’occasion de son ultime acte de courage ? [Selon Doji Maya, il s’agit de la Yuki no Onna Mirumoto Akiko elle-même] Deux katanas sont disposés l’un à côté de l’autre (celui de Sane et celui d’Akiko) mais on ne retrouve pas la Yuki no Onna. La version officielle conserve donc des zones d’ombre, mais les PJ ne sont pas inquiétés pour autant (les yojimbo pouvant attester du fait que les PJ ont quitté le Gouverneur vivant). Selon Doji Maya, Akiko a rejoint le Meido et donc quittée sa condition de Yuki no Onna, très certainement convaincue par son aimé Mirumoto Sane. En effet, les troupes Mirumoto de la province Yakeishi ne subissent plus l’influence de la Vierge des Neiges (et cessent donc rapidement leur siège de Kyuden Nazoyumi). Conclusions - Quelques jours sont nécessaires (à compter du 2 Bœuf) afin que tout rentre dans l’ordre dans la région et que le Daimyo Mirumoto Uso n’interfère dans les affaires courantes locales. La province Yakeishi est orpheline de son Gouverneur Mirumoto Sane, auquel il va falloir trouver un successeur. Kitsuki Yoto voit son mariage avec Mirumoto Akiko impossible et donc annulé. Bien évidemment, les festivités prévues à cette occasion sont également ajournées. Néanmoins, Yoto remercie les PJ pour être parvenus à empêcher les affrontements (et la destruction probable de son fief). Pour cela, il fournit à ceux qui le souhaitent, un guide de montagne compétent afin de les mener sans encombre à leur destination en terres Dragon. [Si les PJ acceptent cette proposition, ils bénéficieront d’un Bonus Coopératif de +3 sur leurs Jets de Chasse lors de leur périple montagnard à venir, cf Gestion Intergame 15.] - [Chaque PJ se voit octroyé un Point d’Honneur et un Point de Gloire, vis-à-vis du Daimyo Kitsuki Yoto, pour avoir élucidé les implications de ce triangle amoureux et avoir empêché une guerre entre les deux provinces voisines des terres Dragon (que sont : Yakeishi et Kaitou).] - [S’en suit une période de Gestion Intergame hivernale en terres Dragon (en grande majorité), à compter du 5 Bœuf 1136, jusqu’au Jour de l’An (Oshogatsu) 1137.] Annexes Kyuden Tonbo - Spoiler:
[img]http://vignette1.wikia.nocookie.net/l5r/images/c/c5/Fortress_of_the_Dragonfly_1.jpg/revision/latest?cb=20101126211657[/img] 
Yuki no Onna (Mirumoto Akiko) - Spoiler:
[img][/img][img]http://vignette1.wikia.nocookie.net/l5r/images/d/d3/Yuki_no_Onna.jpg/revision/latest?cb=20110119092525 [/img]
_________________ BayushiTieums"Puissiez Vous Vivre en des Temps Intéressants..." | |
| | | | Tieums
Date d'inscription : 26/04/2009
| | Sujet: Re: Campagne "la Guerre des Esprits" Dim 15 Jan 2017 - 12:29 | |
| SECULAIRE CHATIMENT (Printemps 1137 C.I.) Introduction Après avoir passé séparément l’hiver en terres Dragon, le 28 Tigre 1136 à l’occasion de la Veille du Nouvel An (Toshi no Ichi), les PJ (Yoritomo Ujina, Shiba Satsume, Shosuro Izanagi, Daidoji Natsumi, Doji Maya, Temujin, Iuchi Hinatame, Toturi Toshiteru, Kitsuki O-Zuke, Mirumoto Tatsukarô) sont invités sur le domaine impérial du « Souffle-Emeraude », un gigantesque chantier naval dirigé par le « Seigneur de Guerre » et « Conseiller Militaire Impérial » Toturi Surukan (qui les reçoit en compagnie de ses quatre autres enfants, mis au monde par feu-Noshiko, son épouse défunte) [cf Salon Intergame 15]. Ils sont censés y fêter Oshogatsu (le Nouvel An), mais aussi assister aux fiançailles devant unir le « Fonctionnaire de Rubis » (et fils de Surukan) Toturi Toshiteru et sa promise Agasha Murasaki (la jeune cousine du Daimyo et Maître de l’Air au Conseil des Cinq : Agasha Gennai). - Dans la soirée du 28 Tigre, Toturi Surukan tient à présenter aux PJ un jeune bushi impérial du nom de Tezuka. Ce dernier appartient à la lignée Seppun (dont il porta le patronyme après son gempukku) et est décrit comme un pensionnaire de la marine du « Souffle-Emeraude », mais aussi comme le protégé du Conseiller Militaire Impérial, formé au sein des prestigieux dojo de l’Académie Iaijutsu de Tsuma (en sa qualité de pensionnaire de l’Ecole Kakita Bushi). Le Seigneur de Guerre leur confie qu’il aspire à présenter le futur samurai à l’occasion du Championnat de Topaze de l’année prochaine (au printemps 1138). - Le 1er Lapin, après un échange protocolaire des nengajo (très recherchés concernant Iuchi Hinatame) [cf Salon Intergame 15] les PJ assistent et participent aux festivités traditionnelles d’Oshogatsu. A la nuit tombée, un fascinant et somptueux feu d’artifice tiré sur un bateau dans la baie, le soir d’Oshogatsu, à l’instigation du maître des lieux. Alors que les convives apprécient le spectacle depuis les vastes balcons de la propriété du Conseiller Militaire Impérial, la belle Murasaki apparaît subjuguée par les couleurs qu’offrent cette démonstration pyrotechnique « hanabi ». - Le 4 Lapin, les PJ sont conviés à la célébration traditionnelle des fiançailles unissant Toturi Toshiteru et Agasha Murasaki. La cérémonie religieuse est laissée aux bons soins du shugenja rônin Koan, un ami de longue date de Toturi Surukan. Toturi Toshiteru a le regret d’annoncer que Agasha Yasuda (le père de Murasaki) ne pourra assister à l’événement, du fait de son mandat diplomatique (visiblement controversé) au Château des Emissaires de l’Est. Certains invités remettent des présents au couple et aux maîtres de lieux. C’est le cas notamment de Doji Maya, offrant à cette occasion des « Tsangusuri ». [Les Fiançailles - A Rokugan, les fiançailles constituent un acte à la fois légal et symbolique. Il s’agit d’une promesse de mariage qui peut donner lieu à un versement de « dommages et intérêts » au profit de la partie lésée en cas de rupture. Les fiançailles se déroulent une fois le consentement des familles acquis. La cérémonie officielle (Nosai no Gi) a lieu un jour considéré comme privilégié par le Calendrier Isawa et s’effectue en présence d’un officiant (shugenja ou moine), afin de bénir l’union. Pour l’occasion, un dîner formel regroupe les deux familles concernées. C’est officiellement la première fois où ces dernières se rencontrent. - Un temps particulier est consacré à l’échange des cadeaux. Ce moment porte le nom de « Yuinô ». L’ensemble de ces cadeaux offerts symbolise le bonheur, la prospérité et la longévité. La femme reçoit un obi (ceinture de kimono), qui représente les vertus féminines. L’homme reçoit un hakama (sorte de pantalon), qui symbolise la fidélité. En plus de ces deux présents, neuf objets emballés sont échangés dans du papier de riz richement décorés (et emballés selon l’art traditionnel et complexe de l’origata) : Ormeau (« Naga Noshi ») : ce coquillage symbolise la sincérité du donneur. Il est très prisé pour sa nacre (utilisée pour confectionner des bijoux, des boutons et orner des instruments de musique). Argent (« Kinpo Zutsumi ») : une somme est échangée. Celle-ci n’est pas importante en soit. Ce qui est fondamental c’est qu’elle corresponde à un nombre impair. Les nombres pairs sont à proscrire car on peut les diviser. La somme est glissée dans une enveloppe richement décorée de fils d’or et d’argent (noués ensemble de façon à ce qu’on ne puisse les dénouer). Bonite déshydratée (« Katsuo-bushi ») : cet aliment de base au sein de la société peut être conservé très longtemps. Il représente donc le vœu des familles concernant la longévité du mariage. Seiche déshydratée (« Surume ») : cet aliment est donné pour les mêmes raisons que le précédent et symbolise une volonté de durabilité du couple. Algue « Konbu » : symbole de fertilité destiné à ce que le couple ait de nombreux enfants en bonne santé. Chanvre « Shiraga » : les fils de chanvres sont solides et leur couleur blanche représente des chevaux blancs. Il symbolise donc la solidité des liens nouvellement tissés entre les futurs mariés et le souhait qu’ils vivent longtemps ensemble. Evantail « Suehiro » : cet éventail soit pouvoir s’ouvrir. Il symbolise alors un futur qui ne pourra être que plus prospère et ira toujours en s’améliorant. Argent pour le sake (« Yanagi-daru ») : somme d’argent devant servir à sa procurer du saké. Tonneau de saké : les tonneaux de saké sont habituellement fabriqués en bois de cryptomère (« Sugi »). Les bois utilisés pour les tonneaux échangés lors des fiançailles est différent. Les tonneaux sont fabriqués en saule pleureur (« Yui-no »). Ce tonneau symbolise l’obéissance et la gentillesse dans le mariage. L’ensemble des cadeaux reçus lors de la cérémonie des fiançailles est listé sur une feuille particulière appelée « Mokuroku ».] Mini événements préalables - Le moine itinérant (ancien Maître Peintre Shiba) Ishikori est revenu sur Ningen-do en qualité d’Esprit Revenant, en même temps que son fidèle disciple : Ugiro. Ishikori fut un Elu de Agashiko (la Fortune de la Simplicité et de la Réflexion) et de l’Oracle de l’Air. Il vécut au VIIème siècle, sous le règne de l’Empereur Hantei XX et la légende prétend que ses peintures étaient magiques, capables de prendre vie. On dit que le moine Ishikori était proche de l’Illumination. Il est connu pour être un peintre spécialiste des paysages : les montagnes sortant du brouillard, les lacs avec des vols de libellules, les grandes houles de Umi Amaterasu les collines du nord baignées par un crépuscule estival. Les ont appris que Ishikori et Ugiro étaient de passage sur la province impériale où a été établi le chantier naval du « Souffle-Emeraude ». - L’Esprit Ressuscité Hantei XX s’est établi dans un manoir des terres impériales. On dit aussi qu’il se serait activé afin d’acheter de nombreuses toiles datant de son époque. Un célèbre marchand d’art du nom de Shiba Hiromatsu fut missionné (et grassement payé) afin de retrouver de nombreuses toiles de maître peintes par le moine Ishikori durant le VIIème siècle. Une Troublante Arrestation C’est quelques jours plus tard, le 6 Lapin 1137, que le Conseiller Militaire Toturi Surukan charge son fils Toturi Toshiteru d’effectuer une visite guidée de son fief (et notamment de la flotte impériale stationnant au « Souffle-Emeraude ») à ses compagnons. Ils ont l’occasion notamment d’apprécier : A nouveau et en détail le navire de l’Officier (Chui) Seppun Mitori : Capitaine expérimenté du kobune « la Fleur à la Dérive », dont l’embarcation a secouru le groupe de héros constitué autour de Doji Ayameko, Toturi Surukan, Yoritomo Oniwara et consort, à l’occasion d’une menace en provenance des lointains Royaumes d’Ivoire, durant « la Guerre contre l’Ombre ». Les finitions de la construction d’un monumental shiro, sous l’égide du Maître d’œuvre Senuri (un moine aveugle) et du Maître Ingénieur rônin (et ancien membre de l’Armée des Douze Rônin) « Siège ». Une séance de kata martiaux de jiujutsu effectuée par la congrégation Sohei du monastère locale. Alors que l’heure de déjeuner approche, les PJ se dirigent vers le relais local, faisant office d’auberge, de taverne et de comptoir pour les marchands de passage. Elle se trouve à la croisée des différentes voies menant aux villages de pêcheurs heimin qui jalonnent le littoral. Dès leur arrivée, les PJ constatent que les lieux sont en émois. [Un Jet d’Enquête (Sens de l’Observation) / Perception ND 15] permet de repérer les indices suivants quant à la situation : Réussite - De nombreux clients de l’auberge semblent plier bagages à la hâte et quitter prestement les lieux. - La majorité des heimin visibles apparaissent apeurés et déboussolés. Une Augmentation - Les conversations (bien que brèves et parfois peu compréhensibles) évoquent l’arrestation récente d’un client du relais par la milice (des budoka), dans le courant de la matinée. Intrigués, les PJ tentent d’en apprendre davantage auprès de la population locale. [Il est à noter que l’Avantage « Bénédiction de Benten » permet plus aisément d’entrer en contact avec les heimin craintifs et pressés de quitter les lieux. L’œil jaune de Iuchi Hinatame est lui considéré comme un augure néfaste pour la suite des événements. Les Jets suivants sont nécessaires afin de mener à bien ce début d’investigation : Tentation (Kuenai) / Intuition Enquête (Interrogatoire) / Intuition Sincérité (Mensonge) / Intuition] - Certains villageois prétendent ne rien savoir et n’avoir rien vu, ne souhaitant qu’une seule chose : quitter prestement les lieux pour reprendre leurs activités de pêcherie. [Bien évidemment, ils rechignent à s’exprimer car ne souhaitent pas perdre davantage de temps et craignent une éventuelle suite des événements.] - La situation semble être la suivante : un vieux moine itinérant et son jeune disciple (présentant l’aura dorée caractéristique des Esprits Ressuscités) ont été emmenés (sans ménagement, ni le respect dû à des membres de la Confrérie de Shinsei) par des hommes de main à la solde de l’Empereur Ressuscité Hantei XX, alors qu’ils étaient à l’auberge dans la matinée. Selon les budoka, le disciple aurait été accusé d’avoir dérobé la veille un gâteau mochi, destiné à nourrir son vénérable maître. « Les soldats semblaient rugir comme des bêtes et la corde de leur arc vibrait à chaque cri ». - Les deux moines sont les Esprits Revenants : Ishikori et Ugiro. - Les PJ peuvent se voir indiqués la direction prise par la milice et leurs prisonniers et apprendre que cette route mène au manoir dans lequel se serait établi Hantei XX. Amère Rancune Les PJ décident de suivre le chemin emprunté par les budoka et leurs prisonniers, menés par Doru, le tenancier de l’auberge et son chien (Shino). Après une heure de marche dans la campagne impériale, les PJ pénètrent dans un petit domaine forestier reculé où se dresse un manoir. [Un Jet d’Histoire (Guerre des Clans) / Intelligence ND 15] permet de savoir que cette résidence cossue (érigée sous le règne de l’Empereur Hantei XIX, à la fin du VIème siècle) a appartenu à la noblesse impériale Seppun et servait de pavillon de chasse à cette dernière, avant d’être délaissée sous le règne de l’Empereur Hantei XXXIX Sotorii.] - A leur arrivée, les PJ sont accueillis par un petit escadron de dix budoka. Après s’être présentés, ils sont rejoints par un bretteur charismatique et nimbé de l’aura caractéristique des Esprits Revenants : Akodo Kenburo. Celui-ci les invite à venir assister à la première prise de parole publique de l’Empereur Hantei XX, dont il préside la cour… - Les PJ sont alors menés dans le manoir et pénètrent sur un balcon donnant sur une grande pièce située en contrebas, au pavement de marbre et soutenue seulement par d’épaisses colonnes de pierre bleue. Un jardin (composée majoritairement d’orchidées) s’épanouit tout autour. Dans la pièce, se trouve déjà trois autres Esprits Revenants : Hantei XX, Akodo Joru et Akodo Toshiu. Il est à noter qu’au obi du membre de la Lignée Hantei, pend fièrement une splendide épée (que Toturi Toshiteru et Mirumoto Tatsukarô identifient formellement comme étant une Lame Kakita, d’une facture luxueuse et flambant neuve). On note aussi la présence de quelques serviteurs (intendants et hommes en armes), mais aussi de deux autres Esprits Ressuscités (à l’allure monastique) : Ishikori et Ugiro. Voici la scène particulièrement singulière à laquelle les PJ sont invités à assister : - « Dragon Céleste, dit Ishikori, prosterné, je suis vieux, je suis pauvre, je suis faible. Vous êtes comme l’été, je suis comme l’hiver. Que vous ai-je fait ? On a lié mes mains qui n’ont jamais nui. » - « Tu me demandes ce que tu m’as fait, vieux moine ? » Sa voix était si douce qu’elle donnait envie de pleurer. « Je vais te le dire. Mon père avait rassemblé une collection de tes peintures au fond de son palais, et c’est dans ses grandes salles que j’ai été élevé, Ishikori, car on ne me permettait pas de sortir, de peur que la vue de malheureux ne me troublât l’esprit ou ne m’agitât le cœur. Personne, sauf quelques vieux serviteurs qui se montraient le moins possible, n’avait le droit de franchir mon seuil, de crainte que l’ombre de ces passants ne s’étendît jusqu’à moi. La nuit, quand je ne parvenais pas à dormir, je regardais tes peintures, et pendant dix ans, je les ais regardées toutes les nuits. Le jour, assis sur un tapis dont je savais par cœur les dessins, reposant mes mains sur mes genoux de soie jaune, je me représentais le monde, l’Empire d’Emeraude, pareil à la plaine creuse et monotone de la main que sillonnent les lignes profondes des Trois Fleuves. Tout autour, la mer où naissent les Orochi, et plus loin encore, les montagnes qui supportent le ciel. Et, pour m’aider à me représenter toutes ces choses, je me servais de tes toiles. A seize ans, j’ai vu se rouvrir les portes qui me séparaient du monde ; je suis monté sur la terrasse du Palais Impérial pour regarder les nuages, mais ils étaient moins beaux que ceux de tes crépuscules. J’ai commandé une litière ; secoué sur des routes, dont je ne prévoyais ni la boue, ni les pierres, j’ai parcouru les provinces de l’Empire sans trouver tes jardins plein de femmes semblables à des fleurs et tes forêts remplies de cerfs et d’oiseaux. Les cailloux des rivages m’ont dégouté des océans ; la laideur des villages m’empêche de voir la beauté des rizières, et le rire épais de mes soldats me soulève le cœur. Tu m’as menti, Ishikori, vieil imposteur : Rokugan n’est pas la plus belle des terres et je ne suis pas l’Empereur. Le seul Empire sur lequel il vaille la peine de régner est celui où tu pénètres, vieil ascète, par le chemin des Mille Courbes et des Dix Mille Couleurs. Toi seul règne en paix sur des plaines couvertes d’une neige qui ne peut fondre et sur les champs de fleurs qui ne peuvent pas mourir. Et c’est pourquoi, Ishikori, j’ai cherché quel supplice te serait réservé, à toi dont les peintures m’ont dégouté de ce que je possède. Pour t’enfermer dans le seul cachot dont tu ne puisses sortir, j’ai décidé qu’on te brûlerait les yeux, puisque tes yeux sont les deux portes magiques qui t’ouvrent ton territoire. Et puisque tes deux mains sont les deux routes aux dix embranchements qui mènent au cœur de ton Empire, j’ai décidé qu’on te couperait les mains. M’as-tu compris Ishikori ? » - En entendant cette sentence, le disciple Ugiro arrache de sa ceinture un vieux couteau ébréché et se précipite sur l’Empereur. Deux gardes le saisissent. Hantei XX sourit et ajoute dans un soupir : « Et je te hais aussi parce que tu as su te faire aimer. Champion d’Emeraude, tuez ce gueux ». Ugiro fait un bond en avant pour éviter que son sang ne vienne souiller la robe de son maître. Akodo Kenburo le décapite alors d’un bref et fluide coup de sabre. Deux serviteurs eta emportent ses restes et Ishikori, désespéré, admire la tache écarlate que le sang de son disciple dessine sur le pavement. - L’Empereur reprend : « Ecoute vieux moine, et sèche tes larmes, car ce n’est pas le moment de pleurer. Je possède dans ma collection de tes œuvres, une peinture admirable où les montagnes, l’estuaire d’un fleuve et la mer se reflètent, infiniment rapetissés sans doute, mais avec une intensité qui surpasse celle des objets eux-mêmes, comme les figures qui se mirent sur les parois d’une sphère. Mais cette peinture est inachevée, Ishikori, et je veux que tu consacres les heures de lumière qui te restent à terminer ton chef d’œuvre. Tel est mon projet, et je peux te forcer à l’accomplir. Si tu refuses, avant ton supplice, je ferai brûler toutes tes œuvres, et tu seras comme un père qui a vu mourir avant lui toute sa postérité ». - Sur un signe du petit doigt de l’Empereur Ressuscité, deux serviteurs apportent respectueusement la peinture inachevée où Ishikori avait tracé l’image de la mer et du ciel. Ishikori sèche ses larmes ; il sourit, très certainement car cette petite esquisse lui rappelle sa jeunesse. Il choisit un des pinceaux que lui présente un serviteur et se met à étendre sur la mer inachevée de larges coulées bleues. Il commence par teinter de rose le bout d’un nuage. Puis, il ajoute à la surface de la mer de petites rides qui ne font que rendre plus profonde sa sérénité. Le pavement devient singulièrement humide, mais Ishikori, absorbé dans sa peinture, ne remarque pas qu’il travaille les pieds dans l’eau. Le frêle canot voguant sur les flots grossit sous les coups de pinceau du peintre et occupe maintenant tout le premier plan du rouleau de soie. Le bruit des rames s’élève soudain dans la distance, vif et cadencé comme un battement d’aile. Il se rapproche, remplit toute la salle, puis cesse, et des gouttes tremblent, immobiles, suspendues aux avirons du batelier. Depuis longtemps, le fer rouge destiné aux yeux du moine s’est éteint sur le brasier du bourreau. Des litres d’eau de mer se déversent dans la salle, menaçant de noyer tous les occupants (exceptés pour le moment les PJ situés en hauteur sur un balcon). Voyant la menace planer sur son souverain, le Shugodaimyo Lion se jette dans la salle inondée afin de lui porter secours. Puis, c’est bien Ugiro qui se lève et apparaît depuis l’embarcation, mais il a au cou une étrange écharpe rouge. Ishikori lui dit doucement en continuant à peindre : « Je te croyais mort. » « Vous vivant, dit respectueusement Ugiro, comment aurais-je pu mourir ? » Et il aide le maître à monter en barque. Ugiro ajoute : « La mer est belle, le vent bon, les oiseaux marins font leurs nids. Partons mon maître, pour le pays au-delà des flots ». [Un Jet de Vide ND 20 permet de comprendre que Ugiro s’est vu doté d’une Grande Destinée au moment de son décès. Un Jet de Théologie (Fortunes) / Intelligence ND 25 permet de comprendre que le jeune disciple moine est à présent choisi comme Elu par Xian, la Fortune de la Dévotion. Un Jet de Vide / Rang de Réputation ND 30 permet de comprendre que le moine Ishikori vient à ce moment précis d’atteindre le stade mythique et mystique de l’Illumination.] Les PJ ressentent alors un appel les incitant, eux aussi à prendre place sur l’embarcation. [Un Jet de Vide ND 20 permet aux PJ ayant participé à l’Episode Alternatif des « Champions Cachés » de ressentir l’empreinte du Vide de l’Ishiken Isawa Kanegi derrière cet appel.] - L’embarcation fend alors les flots de cette mer que le moine venait de créer, alors qu’une grue blanche à col bleu prend son envol au-dessus des flots... [Un Jet de Théologie (Fortunes) / Intelligence ND 15 permet d’y voir un signe augural en lien avec la Fortune des Actions Héroïques Megumi. Une Augmentation permet de reconnaître une manifestation de Hotogitsu, la Fortune (disparue) de la Chance.] Ils disparaissent derrière un rocher sur lequel se dresse la silhouette impassible et énigmatique d’un homme aux cheveux gris et aux yeux de couleur changeante, vêtu d’une robe de shugenja sombre, qu’ils reconnaissent comme étant Isawa Kanegi. Celui-ci les fixe stoïquement et les regarde fendre la mer silencieusement devant lui. La Cité des Songes Futiles Les PJ (accompagnés des moines et Esprits Revenants Ishikori et Ugiro) voguent durant près d’une heure sur une mer bleue et lisse comme le jade. C’est alors que se dessinent peu à peu l’architecture si particulière de la « Cité du Vide », où s’étend au-dessus de la surface de l’océan : une route sinueuse bordée de vide de part et d’autre. Le seuil de cette allée s’enfonçant dans les airs est marqué par une grande arche torii rouge orné de nombreux symboles faisant référence au Vide. Puis, elle dessert de nombreuses tours (de formats différents et de formes rondes ou carrées) qui semblent flottées sur des îlots nuageux. La frêle embarcation poursuit son avancée sous cet étrange site, jusqu’à une gigantesque arche de pierre jaillissant de l’eau, au cœur de laquelle s’agite une sorte de vortex multicolore, traversé régulièrement par des fils lumineux jaillissant telle une toile immatérielle et luminescente. Prélude au Coup d’Etat du clan du Scorpion [Période Historique] Après qu’ils aient traversé ce singulier portail, l’environnement des PJ se trouve grandement modifié. En effet, les voilà sur une mer agitée, debout sur le pont d’un kobune derrière lequel on devine un important sillon d’écume et se préparant à accoster sur un ponton jouxtant la plage de sable fin sur laquelle se dresse le colossal Palais de la famille Isawa… Les étendards aux couleurs du feu fleurissant à différents endroits ne laissent aucun doute : le groupe se trouve sur les côtés du clan du Phénix. [Il est à noter que Toturi Toshiteru se trouve être un samurai rônin du nom de « Toshiteru » et non un membre éminent de la Famille Impériale régnante. Le gaijin Temujin est quant à lui un cavalier d’origine Ujik-Hai du clan de la Licorne du nom de « Shinjo Temujin ». Quant à Yoritomo Ujina, il est « Ujina », bushi du Clan Mineur de la Mante.] A leur arrivée, les PJ (toujours accompagnés de Ishikori et Ugiro, qui ne présentent plus l’aura dorée caractéristique des Esprits Revenants) sont accueillis par une délégation locale (constituée de quelques shugenja, de yojimbo Shiba et d’intendants aux allures de scribes). Voici quelques éléments d’ambiance que les PJ peuvent voir ou ressentir : - Le titanesque palais côtier est décoré de nombreux glyphes (devant très certainement avoir une vocation magique et défensive). - A quelques pas, un duo de shugenja (à l’allure ascétique) pratique un office dédié aux Fortunes (et plus particulièrement Suitengu et Isora) afin de les remercier de vous avoir permis d’arriver à bon port). - [Un Jet d’Art de la Magie (Empathie) / Intelligence ND 15] permet de ressentir la présence de très puissants Kami Elémentaires. - [Un Jet de Nature (Végétale) / Intelligence ND 15] permet de jauger la flore locale et d’en déduire que la scène se déroule durant le printemps. [Une Augmentation] permet de préciser qu’il s’agit du mois du Dragon (le deuxième mois de l’année et du printemps). Le shugenja (porteur d’un chapeau de paille et à la ceinture duquel pend un inro d’acajou décoré de plusieurs symboles à caractère divinatoire) se présente comme étant Isawa Chidori. Il est accompagné de deux jeunes jumelles shugenja (à l’allure gracieuse et au charisme palpable) qu’il présente comme étant : Isawa Mitako et Isawa Sayuri. Ces dernières sont sous la garde d’un jeune yojimbo impassible et concentré du nom de Shiba Saisune. Bienveillant, Chidori s’enquiert du trajet des PJ et leur annonce que le vénérable Maître du Feu au « Conseil des Cinq » Isawa Tsuke les attend comme convenu… - Les PJ sont conduits à travers les dédales du palais, jusqu’à un salon de réception baigné d’une forte odeur d’encens. [Un Jet d’Etiquette (Bureaucratie) / Intuition ND 15] permet de constater que des festivités importantes se sont déroulées ici voici peu de temps. [Une Augmentation] permet de penser que le palais a accueilli le Palais d’Hiver annuel. [Un Jet de Courtisan (Diplomatie) / Intuition ND 20] permet de comprendre que les PJ sont reçus en qualité d’ambassadeurs.] - Le Maître du Feu au Conseil des Cinq Isawa Tsuke se tient dans ce salon pourvu de nombreux objets de consumant (bougies, encens, flambeaux,…). Le charismatique et légendaire shugenja est accompagné d’un très jeune garçon âgé de cinq ou six ans (maniant un petit boken et manipulant des figurines de shogi) qu’il présente comme étant son fils : Hochiu. Afin de faire bonne figure, les PJ sont invités à effectuer [un Jet d’Etiquette (Courtoisie) / Intuition ND 20]. Sans s’épancher en palabres et mondanités, Isawa Tsuke suggère aux PJ [surtout à Shinjo Temujin, qui a manqué aux convenances] de se reposer dans les quartiers qui leur sont alloués et de se préparer car « le départ pour les terres Crabe est prévu pour le surlendemain ». Dans la foulée, les PJ sont conviés dans le quartier des invités. Ils ont accès à : - Des chambres plutôt confortables (dans lesquelles ils peuvent trouver des kimono neutres d’intérieur de couleur vive et du matériel tels que du matériel d’écriture et des encens). - Des bains et des salles de massage dévolus au bien-être et à la relaxation. - Une chapelle et un oratoire afin de procéder à des rites et cérémonies. - Une salle de méditation (pouvant aussi être utilisée pour des pratiques divinatoires). - Une petite bibliothèque ouverte aux invités désireux de se cultiver. On y trouve notamment de nombreux exemplaires du Tao de Shinsei. - Un dojo fonctionnel afin de s’y entraîner (aux côtés de yojimbo de la famille Shiba). - Des jardins (intérieurs et extérieurs) parfaitement entretenus. - Un atelier à ciel ouvert, proposant des matériaux en lien avec les activités artistiques que sont : l’origami, l’ikebana et la peinture. A l’occasion de ce temps libre, les PJ peuvent assister (lors de l’un de leur déplacement dans l’enceinte du palais) à une discussion privée entre Isawa Chidori et une jeune shugenja (au charisme palpable) qu’il appelle « Kaede ». Contexte Historique Les PJ ont pu se rendre compte qu’ils ont effectué un voyage dans le passé, à savoir la Période Historique baptisée « Prélude au Coup d’Etat du clan du Scorpion » (s’étendant entre les années 1118 et 1123). [Un Jet d’Histoire ND 15] permet d’obtenir les informations suivantes : Réussite - La scène actuelle se déroule au début du mois du Dragon 1120 du Calendrier Isawa. Considéré comme un âge d’or pour l’Empire, cette période de l’Histoire contemporaine est considérée comme l’époque la plus propice pour le clan du Phénix, dont la puissance magique et l’influence diplomatique étaient à leur paroxysme (avant de subir un réel déclin dès les prémices de « la Guerre des Clans » en l’an 1123). - L’hiver précédent (1119), la Cour d’Hiver Impériale du Souverain Céleste Hantei XXXVIII Jodan s’est établie ici-même à Kyuden Isawa. L’un des faits majeurs de cet événement fut l’annonce (par les plus éminents représentants de l’ordre des « Tisseurs Célestes ») de la tenue dans les astres d’une lune rouge (ou « Lune de Sang ») le soir de la clôture de la Cour d’Hiver (à savoir la nuit précédant Oshogatsu : le 1er Lapin 1120). En outre, à l’occasion du Palais d’Hiver « Kyuden Isawa », Isawa Tadaka fut officiellement confirmé (par le Tenno Heika) en qualité de Maître de la Terre au Conseil des Cinq. Une Augmentation - En ce printemps 1120, se prépare la tentative (infructueuse) de reconquête de la cité militaire de Toshi Ranbo Wo Shien Shite, par le clan du Lion, menée par son vénérable Shugodaimyo : Akodo Arasou. - Durant la Cour d’Hiver de Kyuden Isawa, on assista à des tractations pour le moins inhabituelles. Le Maître du Feu Isawa Tsuke, las du pacifisme prôné par le Conseil des Cinq, cherchait un moyen de s’investir plus activement dans la destinée de Rokugan. Suivant l’ancestrale philosophie pacifiste du clan du Phénix, le Conseil des Cinq refusa toute action militaire contre les ennemis du clan. Néanmoins, Isawa Tsuke parvint à un compromis. En effet, en prônant une alliance avec le clan du Crabe contre l’Outremonde, il s’assurait le soutien de son homologue Isawa Tadaka (très proche de la famille Kuni), ainsi qu’une opposition moins forte des autres Maîtres Elémentaires. Ainsi, après de nombreux débats, c’est à la surprise générale que le clan du Phénix annonça s’engager plus activement dans la lutte contre l’Outremonde. C’est ainsi qu’une coalition naquit avec le représentant officielle du clan du Crabe à l’occasion de la Cour d’Hiver, à savoir le Daimyo Hida Ryuden. Deux Augmentations - A la fin du printemps 1120, le clan du Lion attaqua la cité de Toshi Ranbo pour tenter de la reprendre des mains de la famille Tsume (vassale du clan de la Grue et dirigée par l’inflexible Daimyo Tsume Retsu). L’attaque échoua et la robustesse inattendue des défenseurs Daidoji fut un choc pour les armées du clan du Lion. Le Champion du clan du Lion, Akodo Arasou, fut isolé du reste de ses troupes par une embuscade Daidoji et fut finalement tué aux portes de la cité. Sa fiancée, Matsu Tsuko, parvint à survivre à la bataille, le cœur empli de rage et de haine envers le clan de la Grue. Au lendemain de la « Bataille de Toshi Ranbo », le frère du Champion du clan du Lion, Akodo Toturi, fut rappelé de son monastère et sacré Shugodaimyo. - L’officialisation de l’alliance entre les clans Phénix et Crabe se déroula au printemps 1120, à Kyuden Hida. La famille Otomo accepta ce rapprochement mais exigea qu’une délégation de samurai issus de divers clans (et même d’un représentant de la Confrérie de Shinsei) assiste à la signature officiel de ce pacte et soit investit de manière symbolique dans cette alliance naissante. La Traversée de l’Empire C’est le 7 Dragon 1120 dans la matinée, que la petite délégation menée par Isawa Tsuke prend la mer (à bord d’un kobune) en direction des terres méridionales du clan du Crabe. Shiba Satsume se voit confié le présent du clan à destination du clan du Crabe. Il s’agit d’un coffret en bois de santal magnifiquement façonné (et décoré de symboles élémentaires et du môn de la famille Isawa) contenant un Parchemin de Sort issu des « Recherches en matière de Sortilèges » du Conseil des Cinq Maîtres Elémentaires. [Plus précisément, le parchemin est une prière d’incantation alternative du Sort de Terre « la Terre devient Ciel » permettant de créer une pluie de rochers constitués de jade.] Le trajet maritime le long des côtés de Umi Amaterasu dure une douzaine jours. Aucun événement n’est à signaler, si ce n’est une attaque de deux navires de wako (pirates) dans les eaux méridionales du clan de la Grue. La menace fut rapidement écartée et même réduite en cendres du fait de la déferlante de feu déversée par Isawa Tsuke sur les deux embarcations des assaillants (qui n’auront pas l’occasion de regretter d’avoir désigné votre navire comme cible de leurs rapines). - C’est donc le 19 Dragon en fin d’après-midi, que les PJ entrent dans la Baie des Poissons Morts et accostent sur le port (très fonctionnel et fréquenté de Sunda Mizu Mura). La présence de la mer (et de ses vents frais) rend le climat doux et agréable. Rapidement, les PJ prennent la mesure de l’activité grouillante locale et de l’intensité du commerce de cette cité que l’on prétend être la véritable plaque-tournante des échanges dans l’Empire. Le port de pêche déverse des quantités incroyables de produits offerts par la mer et des marchands par dizaines aboient à la recherche d’acheteurs potentiels. A l’évidence, on peut tout acheter ici et à en croire les dires de certains, même les objets les plus insolites, tels : « Une authentique dent d’un terrifiant Oni no Kamu », ou encore « un sabre ayant appartenu au Tonnerre Mirumoto lui-même ! » - Dans la foulée, la délégation se rend dans une auberge située non loin de la rade afin de s’y reposer une nuit, avant de poursuivre le voyage à pied en direction de Kyuden Hida. Bien évidemment, les dépenses courantes sont réglées par Isawa Tsuke (qui délègue cette tâche d’intendance secondaire à Shiba Satsume). Il est à noter que l’endroit est loin d’être silencieux puisqu’il semble être l’un des repaires des gardes Hida de ce quartier de la ville (appartenant à la garnison locale appelée « la Garde Grise »). Fidèles à leur réputation, ils organisent une véritable beuverie en règle, dans la capitale du célèbre « Sake Yasuki ». - Les PJ reprennent la route le lendemain matin, 20 Dragon, empruntant la très large et fonctionnelle route longeant le Kaiu Kabe, à savoir « la Route de la Feuille d’Erable ». Invariablement, convois militaires et caravanes marchandes se croisent sur cette voie parfaitement entretenue et extrêmement fréquentée. Sur des kilomètres et des kilomètres, s’étend la célèbre muraille de granit surnommée « le Miracle Kaiu », haute de plus de trente mètres, suffisamment large afin de permettre à un attelage de circuler à son sommet et renforcer par d’innombrables tours et avant-postes abritant autant de garnisons. - C’est le 23 Dragon dans la journée, que la délégation parvient enfin jusqu’aux huis de la plus puissante citadelle de Rokugan : Kyuden Hida. Surveillées par des sentinelles d’élite toujours vigilantes, on pourrait croire que la place-forte est en état de siège. Au dessus de ses portes lourdes et colossales (ornées des effigies Crabe et Hida), trône la crâne cornu du plus célèbre des Oni : « Mangeur ». Réception à Kyuden Hida Le Daimyo Isawa Tsuke a le droit aux honneurs, dès son arrivée : - Hida Kisada lui-même est présent, entourée par les quatre yojimbo de « la Garde d’Elite Hida ». Pour l’occasion, il porte la légendaire « Ketsuen » : l’Armure du Guerrier de l’Ombre ». A ses côtés, se trouve également son fils aîné : Hida Yakamo (porteur de « Chikara », l’Epée Ancestrale du clan du Crabe), mais aussi son frère Hida Tsuru (Rikugunshokan du Go-Hatamoto de réserve du clan du Crabe). - La garnison effectue une haie d’honneur à la délégation, sous la direction de Hida Sekau, le « Capitaine de la Garde de Kyuden Hida ». [Un Jet de Bushido / Intelligence ND 20] permet de se rendre compte qu’il s’agit davantage pour « le Grand Ours » d’impressionner les visiteurs, que de rendre un quelconque hommage. En effet, bien que toute aide pour lutter contre l’Outremonde soit appréciable, une telle alliance avec le clan du Phénix remet en cause la capacité du clan du Crabe à défendre l’Empire et à honorer sa mission millénaire. Dans la foulée, les invités sont escortés jusqu’à leurs quartiers (qu’ils occuperont tout au long de leur court séjour) que l’on ne peut que qualifier de « spartiate ». Confort et luxe sont des mots totalement étrangers au rude clan du Crabe. Le soir-même, une réception est donnée en l’honneur des visiteurs et les PJ (mais bien évidemment également : Ishikori et Ugiro) y sont bien évidemment conviés. - Un jeune historien du nom de Kuni Mon (portant les môns Kuni et Ikoma, mandaté expressément par son Maître Kuni Yori) est chargée d’immortaliser cette convention et note scrupuleusement le déroulé narratifs des événements. - Un immense banquet est dressé et le saké coule à flot. A cette occasion, après les formalités d’usage (réduites au strict minimum ici puisqu’il est recommandé de faire davantage preuve de force de caractère que de bienséance), les deux clans s’offrent un présent : le clan du Phénix offre le parchemin du Sort (évolué) « la Terre devient Ciel », tandis que le clan du Crabe fait don de l’une des cinq fameuses « Lames Kaiu » forgées cette année par les Maîtres Forgerons de la famille éponyme. Par cet échange, l’accord est scellé entre les deux clans, ce qui (en tout cas officiellement) réjouit l’ensemble des convives, qui célèbre ce pacte par un bruyant et solennel « kampai ! ». - Hida Kisada propose la tenue d’un tournoi de kenjutsu dans le grand dojo adjacent à la salle de réception. Tous les membres de la délégation portant le katana sont invités à y participer, ce qui inclut bien évidemment Isawa Tsuke. [Les duels se terminent au premier sang. Les gains et pertes d’Honneur et Gloire sont en vigueur à l’occasion de ce tournoi.] Voici une liste de PNJ Crabe notables participant au tournoi de Kenjutsu : Hida Kenshin : Gunso (neveu de Hida Kisada âgé de 15 ans) Hida Tsuruko : Gunso (nièce de Hida Kisada âgée de 17 ans) Hida Kubai : Gunso (âgé d’environ 25 ans) Hida Nobunaga : Shoko Kanbu (âgé d’environ 20 ans) Hida Okuno : Yoriki (âgé d’environ 20 ans) Hida Koruda : Maître d’Armes de Kyuden Hida (âgé d’environ 30 ans) Shiba Satsume (face à Hida Kenshin), Iuchi Hinatame (face à Hida Nobunaga), Shinjo Temujin (face à Hida Koruda) perdent dès leur premier duel. Mirumoto Tatsukarô quant à lui l’emportent successivement contre Hida Tsuruko, Hida Kubai et Hida Nobunaga. Les finalistes du tournoi sont donc Isawa Tsuke et Mirumoto Tatsukarô. Le Maître du Feu décide de ne pas effectuer le combat et décide (via Shiba Satsume) d’offrir la « Lame Kaiu » reçut précédemment à Mirumoto Tatsukarô en précisant que le bushi du clan du Dragon sera « le premier représentant de sa délégation à se battre au côté de ses frères du clan du Crabe dans le cadre de cette alliance ». - Le reste de la soirée se déroule dans le cadre traditionnel des festivités si caractéristiques, bruyantes, animées et pittoresques du clan du Crabe. Au programme : Concours de force (lancer de rocher, course en portant des sacs remplis de pierres et de sable, bras de fer). Combats de lutte (dans la plus pur style traditionnel « sumai ») auxquels participent (avec un certain succès) Yoritomo Ujina et Iuchi Hinatame. « Dégustation » (qui a dit beuverie ?) de saké (de fabrication Yasuki) jusqu’à épuisement total des stocks, accompagnée de « chansons à boire » peu conventionnelles et en aucun cas raffinées. [Chaque fiole de saké absorbée nécessite un Jet de Terre ND 5 (+ 5 par fiole déjà bue au préalable). Tout échec lors de ce Jet engendre un malus de 5 sur tous les Jets jusqu’au retour à une certaine sobriété.] Daidoji Natsumi se distingue particulièrement pour sa capacité à « tenir le verre ». Les PJ sont ensuite invités à demeurer à Kyuden Hida durant une semaine « afin d’observer et expérimenter les moyens d’action du clan du Crabe contre l’Outremonde ». Conclusions - S’en suit alors une période de Gestion Intergame [Epoque Historique], à Kyuden Hida, entre le 24 Dragon et le 3 Serpent 1120. Annexes Isawa Tsuke - Spoiler:
Môn Phénix - Spoiler:
Môn Isawa - Spoiler:
Kaiu Kabe - Spoiler:
Kyuden Hida - Spoiler:
Môn Crabe - Spoiler:
Môn Hida - Spoiler:
Hida Kisada - Spoiler:
- Spoiler:
Hida Tsuru - Spoiler:
Garde d'Elite Hida (Hida House Guard) - Spoiler:
_________________ BayushiTieums"Puissiez Vous Vivre en des Temps Intéressants..." | |
| | | | Tieums
Date d'inscription : 26/04/2009
| | Sujet: Re: Campagne "la Guerre des Esprits" Dim 5 Fév 2017 - 12:38 | |
| ILLUMINATION D’OBSIDIENNE (Printemps 1120 C.I.) [Epoque Historique] Introduction Le 4 Serpent, afin de couronner et conclure leur semaine de formation parmi les garnisons du clan du Crabe [cf Salon Intergame 16], les PJ (Toturi Toshiteru, Yoritomo Ujina, Iuchi Hinatame, Temujin, Kitsuki O-Zuke, Shosuro Izanagi, Toturi Toshiteru, Doji Maya, Shiba Satsume) sont affectés à la surveillance (et donc à la défense) d’une section du Kaiu Kabe. Ils ne sont donc plus en présence des Esprits Revenants que sont Ishikori et Ugiro. C’est à cette occasion, que leur zone de contrôle subie l’assaut d’une Horde de créatures de l’Outremonde, composée de Bakemono (Gobelins), de Bozu (Trolls) et d’Ogres. Bien entendu, un combat s’engage contre l’envahisseur (incarnant une menace relative), dont très peu d’effectifs parviennent à prendre pied sur la muraille (haute de trente mètres), avant de se voir repoussées par les sentinelles locales. Mini événements préalables - Après avoir été plongés dans le passé, 16 ans en arrière, les PJ ont intégrés une délégation hétéroclite (menée par le Maître du Feu au Conseil des Cinq Isawa Tsuke), se rendant dans le sud lointain, à Kyuden Hida. Là, après avoir été reçus par « le Grand Ours » Hida Kisada lui-même (et avoir goutés au folklore local), les PJ suivent une formation militaire spécifique, car dédiée à la lutte contre l’Outremonde. En effet, ils sont invités à demeurer à Kyuden Hida durant une semaine, « afin d’observer et expérimenter les moyens d’action du clan du Crabe contre l’Outremonde ». - [La période de Gestion Intergame Alternative s’est déroulée entre le 24 Dragon et le 3 Serpent 1120, sur les terres du clan du Crabe.] Du Foyer au Foyer [Feu] - Alors que la Horde Souillée décide de rebrousser chemin en direction des fanges corrompues de l’Outremonde, des flammes s’élèvent soudain derrière une colline proche. Ces jets incandescents mesurent une dizaine de mètres. [Un Jet de Perception ND 20] permet de remarquer que les colonnes de feu proviennent d’un homme (dont l’éloignement ne permet pas d’en savoir davantage à son sujet) qui a atteint le sommet de la colline. Alors que la Horde se replie (paniquée), l’homme en question se rapproche peu à peu du Mur en projetant des flammes sur toutes créatures le menaçant de près ou de loin. Quelques instants plus tard, [un Jet de Perception ND 15] permet de distinguer plus distinctement l’individu. Il s’agit d’un homme relativement petit, totalement nu et glabre. Ses mains et ses avant-bras brillent d’une lumière dorée de forte intensité. [Un Jet de Perception ND 25] permet de remarquer que la source lumineuse se trouve être un tatouage représentant une flamme, dont la base est située sur les doigts, et qui s’étend sur tout l’avant-bras, avant de s’enrouler (et prendre fin autour du biceps). - L’homme continue à progresser en direction de la Muraille Kaiu et alors qu’il atteint la Rivière de l’Ultime Résistance, il commence à s’élever dans les airs, exactement comme s’il gravissait difficilement un escalier menant au sommet des remparts de pierre. [Un Jet de Perception ND 25] permet de constater qu’un tatouage noir se forme dans son dos. Durant son ascension, un Nikutai (Caporal) Hida pris de panique décoche et tire une flèche déchireuse sur l’homme. Te trait file vers lui mais se trouve brutalement stoppée à moins de deux mètres de sa cible, avant de tomber dans la vase, au pied des murailles. Le mystérieux individu continue de s’élever au-dessus de la rivière, mais il ne peut réprimer une grimace de douleur. Visiblement à bout de force, il chute et s’écroule dans l’eau, près de vingt mètres en contrebas, disparaissant instantanément sous la surface aqueuse et noirâtre. C’est alors que la surface semble s’écarter, offrant une vue sur l’homme, gisant dans le lit de la rivière et tentant de ramper jusqu’à la berge. [Les PJ ayant au préalable repéré son tatouage noir dans le bas du dos constate à présent qu’il a disparu de son épiderme. Néanmoins, un autre, tout aussi sombre, est apparu sur son torse.] Après que quelques secondes d’efforts, l’homme s’écroule, inerte. Immédiatement, le jeune Gunso (Sergent) Hida Kenshin hurle d’une voix forte et déterminée des ordres afin d’aller le sortir de là sans attendre, d’autant plus que la brèche dans le flot de l’eau continue du cours s’amenuise de seconde en seconde. - Les PJ sont situés juste à l’aplomb de l’étonnant et inattendu phénomène. Ils sont donc les plus proches et les plus indiqués afin de descendre les échelles de de cordes rapidement déployées sur ordre d’un Ingénieur Kaiu. Il semble que la faille qui éventre la rivière se refermera d’ici quelques minutes et il convient donc de se presser. [Une fois sur place, un Jet (possiblement coopératif) d’Athlétisme / Force ND 20 est nécessaire pour extraire le corps inerte.] Iuchi Hinatame et Shosuro Izanagi affrontent un Ogre gigantesque menaçant le trio de sauveteurs (composé de Yoritomo Ujina, Toturi Toshiteru et Mirumoto Tatsukarô), qui est ciblé à l’arc par Temujin (depuis les parapets en surplomb). Après avoir récupéré l’homme inconscient (qui s’avère présenté quelques discrets traits Ujik-Hai), il convient d’entreprendre l’ascension du Mur. Ils peuvent alors observer ce dernier et constater son tatouage doré et son tatouage ventral représentant une vague noir, qui disparait sous leurs yeux ébahis. - A peine l’homme secouru a-t-il touché le sommet des remparts que le tatouage lumineux disparait lui aussi subitement. Les PJ peuvent donc remarquer que son bras droit est atrocement brûlé sur toute la surface où s’étendait auparavant la flamme lumineuse (les brûlures suivant, sans les dépasser, les contours exacts du tatouage). L’homme étant couché sur le flanc gauche, nul ne peut voir son bras gauche. [Un Jet d’Intuition ND 20 permet de ressentir que l’atmosphère est brusquement plus étouffante. En effet l’homme est suivi de près par un Kansen Majeur.] - Un silence de plomb s’est abattu sur les samurai qui ont assisté à la scène surréaliste venant de se dérouler. Le seul bruit perceptible est celui des sanglots de l’individu mystérieux, qui semble aussi essayer de parler, sans y parvenir. [Un Jet de Perception ND 15 permet de comprendre qu’il demande de l’eau.] - Quelques instants plus tard, l’homme commence à bouger faiblement et fera donc apparaître son bras gauche, ou plus exactement : l’absence de son bras, amputé au-dessus du coude. Néanmoins, il ne s’agit pas d’un moignon. En effet, là où courait le tatouage, la chair a disparu et on peut distinguer clairement l’intérieur de son membre sectionné. Le plus étonnant est l’absence d’hémorragie. La chair est à vif, mais aucun sang de s’écoule de la plaie béante. Alors qu’on lui apporte de l’eau, l’individu réclame qu’on lui verse sur son bras brûlé (le droit). De manière inattendue, toutes les chairs brûlées se détachent au contact de l’eau. Le bras semble littéralement fondre (pour ressembler à son homologue), ce qui est une scène particulièrement horrible à voir. [Un Jet de Volonté ND 15 est nécessaire pour ne pas vomir et tourner de l’œil devant ce spectacle effrayant. Kitsuki O-Zuke n’a pas le cœur suffisamment accroché et cède face à cette horreur.] - Une fois qu’il a perdu son bras, l’homme semble reprendre ses esprits et bien que toujours allongé, regarde autour de lui, tentant de se relever très difficilement. Observant d’un air hagard l’assemblée incrédule qui l’entoure, il s’arrête sur Iuchi Hinatame, vers laquelle il lève l’un de ses morceaux de membre supérieur. D’une voix très faible, il déclare : « Voilà bien longtemps que je n’avais pas pu admirer la beauté de ce monde ». L’Itako du clan de la Licorne ressent alors des doigts invisibles lui caresser la joue paisiblement, puis s’enfoncer délicatement (et sensuellement) dans ses cheveux, alors qu’elle succombe alors immédiatement à un sentiment supplantant tous ceux l’animant : le désir… Les autres PJ assistent stupéfaits à la scène… [Iuchi Hinatame réussit un Jet d’Honneur ND 20 afin de se contenir et se refreiner quant à son envie d’enlacer cet homme étrange mais si désirable à ses yeux.] L’Homme qui Murmurait à l’Oreille des Kami - Un Chui (Lieutenant) Hida s’affiche en qualité d’autorité locale et ordonne que cet homme étrange, ainsi que tous ceux qu’il côtoyé (donc les PJ principalement) soient isolés dans une des salles de gardes. Rapidement, l’individu sans bras et Iuchi Hinatame tombent dans un mutisme inexplicable, avant de retrouver leurs esprits plusieurs dizaines de minutes plus tard. - Avant l’arrivée d’un Shugenja Kuni, les PJ disposent de quelques minutes afin d’interroger l’homme, bien que celui-ci s’agace et s’agite en demandant les raisons de son emprisonnement : Concernant son identité, il déclare ne plus en avoir, mais que les PJ peuvent l’appeler « Lian ». Bien que ses bras et ses mains aient disparus, il semble capable de saisir de petits objets, comme si ses membres étaient toujours présents et en parfait état. Interrogé quant à cette étrangeté, il répond : « La chair n’est qu’une partie de l’être ». Questionné sur son passé, il narre une histoire édifiante : « Depuis le début de son règne, le Huitième Kami appela à lui des cohortes entières d’Oni en provenance de Jigoku. Même si la plupart d’entre eux périrent, certains devinrent de puissants Seigneurs Oni en s’attachant le nom d’un mortel, auquel ils étaient liés pour l’éternité. L’un d’eux ne bénéficia pas de cette opportunité et ne parvint donc pas à s’affirmer en tant que réelle force de l’Outremonde. Après un millénaire de haine vouée aux êtres humains, il se mit en quête de nouvelles distractions, que les habituelles occupations destructrices et chaotiques des rejetons de Jigoku. Au prix d’un terrible effort (et du sacrifice de plusieurs tuteurs humains non-consentants), l’Oni apprit à lire. Puis, c’est dans un rouleau dont l’auteur initial n’était autre qu’un certain Shiba, retranscrivant les leçons de sagesse d’un homme, que le démon découvrit une source de fureur supplémentaire. En effet, il avait compris comment atteindre l’Illumination, mais de par sa nature, il ne pouvait y accéder. Son attitude lui attira les foudres de ses congénères ; néanmoins, il se mit en quête de rechercher le moyen de pratiquer cette élévation, et c’est durant ce temps, que naquit un être prénommé Lian. Celui-ci allait entreprendre un long voyage destiné à visiter des lieux bien précis et il commença son périple en se rendant sur le site volcanique situé au cœur de l’Outremonde et appelé la Fournaise d’Amaterasu ». [Un Jet de Maho (Kansen) / Intelligence ND 20 permet de penser qu’il s’agit de la présence nuisible d’un Kansen. Des Augmentations tendent à laisser penser qu’il s’agirait d’un Kansen Majeur. Cette information est confirmée ultérieurement par le shugenja Kuni.] Iuchi Hinatame utilisant le Sort Sensation ressentira la frayeur ressentie par les Kami locaux, mais aussi le fait que de nombreux Esprits Elémentaires (de tous types) tournoient ensemble autour de Lian. - Un shugenja Kuni (arborant le maquillage kabuki en vigueur au sein de cette Ecole) arrive sur place, bardé de plusieurs morceaux de jade. Sans un mot, il commence à procéder à l’inspection des personnages placés en quarantaine et plus particulièrement à celle de Lian. A titre d’exemple, il inspecte l’épiderme de chacun (particulièrement les extrémités et les articulations), il demande à tous de saisir à pleine main un doigt de jade, procède au lancement de Sorts (tels que Sensation et Frappe de Jade). Au fil de l’inspection minutieuse (selon les standards de l’Inquisition), Lian prend peur. C’est alors qu’apparaît un tatouage (représentant une bourrasque de vent) sur son dos ; La seconde suivante, l’homme sans bras a disparu… [Un Jet de Perception ND 20 permet d’entendre des pas rapides, mais étouffés, quittant la pièce.] - Rapidement, les autorités se rendent à l’évidence, le prisonnier s’est échappé. Le shugenja Kuni et les PJ sont interrogés afin de détailler la situation et la disparition de l’homme. Dans la foulée, compte-tenu des explications fournies, des débats surgissent quant à sa nature… - Les PJ sont ensuite invités à intégrer un unique baraquement surveillé. La nuit suivante, Iuchi Hinatame est invitée à réaliser un [Jet de Vide ND 15]. Suite à son succès, elle effectue un rêve entièrement consacrée à un site maritime au bout duquel se dresse une grande cité marchande, dont le port est encombré de kobune, portant pour la plupart pavillon de la famille Yasuki, contre une falaise, un imposant édifice de pierre devant lequel trône une titanesque statue du Kami Hida. [Compte-tenu de son savoir livresque, Iuchi Hinatame identifie sans mal « la Baie des Poissons Morts » et « le Village de l’Eau Pure ».] Dès le lendemain, 5 Serpent, les PJ sont à nouveau expertisés, cette fois par un Tsukai-Sagasu Kuni, qui, par le biais de méditations et de concentrations, tente de repérer d’éventuelles traces de Souillure au sein du groupe. La nuit suivante, Iuchi Hinatame fait le même songe, si ce n’est qu’elle aperçoit Lian, errant dans les rues encombrées de la grande cité Yasuki. Il erre sur des quais ou des péniches sont vidées de leurs cargaisons par des manœuvres (sous l’œil attentif de douaniers), franchit des ponts où se croisent marchands ambulants et miliciens Hida, passe devant un gigantesque temple dédié à Daikoku devant (et dans) lequel s’étend un immense marché,… C’est le jour suivant, le 6 Serpent, que le groupe est demandé par un duo prestigieux composé de Isawa Tsuke et Kuni Yori (le très craint et respecté Daimyo Kuni). Sans s’appesantir, ni perdre du temps en protocoles inutiles, les deux Daimyo Shugenja ordonne au groupe de partir à la recherche du mystérieux homme tatoué et dépourvu de bras ; afin de le ramener vivant ici, à Kyuden Hida. Kuni Yori leur fournit des vivres (à savoir trois semaines de rations de voyage chacun), mais aussi des sauf-conduits leur permettant de fouler l’intégralité du territoire Crabe pour une durée d’un mois. En outre, ils reçoivent un morceau de jade, ainsi qu’une dose de poudre de jade par personne. Songes et Immersion [Eau] Suivant les indications oniriques de Iuchi Hinatame, le groupe prend la direction de l’est et plus précisément de la Baie des Poissons Morts (où ils ont accosté récemment en provenance de Kyuden Isawa), dans la province de Sunda Mizu. [cf carte de Sunda Mizu Mura] Durant les deux nuits qui clôturent chacun des deux jours de voyage nécessaires, les rêves de Iuchi Hinatame deviennent de plus en plus précis. Dans son songe, elle perçoit que Lian se trouve toujours derrière les remparts du Village de l’Eau Pure, mais qu’il est à présent poursuivi par trois hommes. - Une fois arrivés dans la métropole de Sunda Mizu Mura (le Village de l’Eau Pure), grouillante d’activités marchandes, le 8 Serpent en soirée, les PJ (dont les sauf-conduits ont été vérifiés à plusieurs reprises) ne tardent pas à se fier aux détails des rêves de l’Itako Iuchi afin de débuter une investigation de terrain. Dans les quartiers que semblaient fouler Lian, il est possible (pour Shosuro Izanagi, Kitsuki O-Zuke et Toturi Toshiteru) de procéder à des interrogatoires. [Des Jets d’Enquête (Interrogatoire) / Intuition ND 25 ou de Tentation (Kuenai) / Intuition ND 20] sont nécessaires afin d’obtenir des informations plutôt précises et intéressantes au sujet de l’homme qu’ils recherchent. [Il est à noter que pour parvenir à ses fins, Shosuro Izanagi est dans l’obligation de verser des mains généreuses, pour un total de 3 bu.] Plusieurs témoignages concordants de marchands, aubergistes, coursiers, badauds (aux allures d’informateurs urbains) permettent d’apprendre qu’un homme plutôt petit, portant un kimono de la famille Kuni, ainsi qu’une paire de gants a été repéré en ville depuis quelques jours. Cet étranger pourrait être un criminel car on le dit pourchassé et en fuite. - Contre la somme d’un bu par personne (et par jour), chaque PJ peut prendre location d’une chambre ordinaire dans le Quartier des Franges. Dans la nuit du 8 au 9 Serpent, Iuchi Hinatame rêve à nouveau de Lian, méditant en position du lotus, seul, dans un temple à l’architecture étrange, présentant des arches et beaucoup de lignes courbes et d’arabesques. L’image de l’homme est légèrement floue et le décor s’agite parfois autour de lui. C’est lorsque des bulles d’air s’échappe du nez de l’homme, que l’enquêtrice comprend que celui-ci se trouve être immergé sous l’eau… Alors qu’elle présente son songe à ses compagnons, Mirumoto Tatsukarô évoque le fait que l’architecture décrite pourrait correspondre à celle d’un édifice de la civilisation Naga (disparue à cette époque). A son réveil, le 9 Serpent au matin, Iuchi Hinatame ressent un grand trouble en elle. [Elle ne dispose d’aucun Points de Vide durant la journée à venir.] - Ce jour-là, l’enquête menée par Shosuro Izanagi sur place, leur permet d’apprendre une rumeur persistante dans le quartier (alors qu’ils se trouvent près des Arsenaux Kaiu, près du littoral). En effet, voici deux jours, des témoins stupéfaits ont assisté à une scène incroyable : un homme portant les effigies de la famille Kuni a soudainement enlevé son kimono, dévoilant l’absence de ses deux bras, avant de se jeter dans la baie. Un geyser d’eau d’une dizaine de mètres de hauteur est soudainement apparu, avant de disparaitre aussitôt. Les PJ mènent une enquête (sous l’égide experte de Yoritomo Ujina) les menant à la Capitainerie et se renseignent quant à la location de navires de plaisance, d’éventuelles légendes de sites engloutis sous les eaux territoriales locales,… sans grand succès, ni avancée significative. Néanmoins, ils décident de louer un bateau-lampion afin de procéder à une sortie nocturne en mer le soir même. - La nuit suivante (du 9 au 10 Serpent, que les PJ passent à nouveau dans leur auberge du Quartier des Franges), Iuchi Hinatame effectue un nouveau rêve très parlant. Elle y voit Lian s’y diriger vers une montagne qu’elle identifie comme étant le pic au sommet duquel se trouve « le Sanctuaire des Sept Tonnerres », l’un des fiefs de la Confrérie de Shinsei. Alors qu’elle suit sa progression, l’Itako constate que l’homme connait de nouveaux problèmes anatomiques, puisqu’il est à présent possible de voir l’intérieur de son torse et donc de ses entrailles… Vent de Face [Air] - Forts de leurs indices oniriques, les PJ décident de se mettre rapidement en route en direction du nord et de la Chaîne du Toit du Monde, à la cime de la quelle se dresse le Sanctuaire des Sept Tonnerres. Néanmoins, un problème de taille se pose, les PJ ne disposent d’aucuns titres officiels leur permettant de voyager sur les plaines venteuses du clan du Scorpion (qu’il leur faut traverser du sud au nord). [Un Jet d’Etiquette (Bureaucratie) / Intelligence ND 20] permet à Kitsuki O-Zuke de mettre en avant sa qualité de Yoriki Impérial, afin de rencontrer un Magistrat Impérial itinérant actuellement présent au sein du Village de l’Eau Pure. Celui-ci se nomme Kitsuki Kanesuno (est âgé d’environ 35 ans et semble procéder ici à une enquête concernant les débouchés d’un cartel de l’opium en provenance de Ryoko Owari Toshi). Kanesuno est accompagné de « Jin », un apprenti enquêteur Kitsuki (âgé d’une douzaine d’années), qu’il forme en vue de son gempukku à venir. En outre, Kanesuno se trouve accompagné de deux assistants Yoriki Impériaux (âgés d’environ 25 ou 30 ans) qu’il présente sous les noms de Kitsuki Daitero et Kitsuki Hamako. Bien que Kitsuki O-Zuke ne s’épanche pas en détail concernant une affaire qui pourrait insinuer que le clan du Crabe (ainsi déshonoré) a permis à une dangerosité originaire de l’Outremonde de s’infiltrer dans Rokugan, Kanesuno fait confiance à la jeune Yoriki et lui dispense (ainsi qu’à ses camarades) les précieux sauf-conduits temporaires (où il appose son sceau personnel). En effet, le Magistrat d’Emeraude en poste dans la cité (un certain Asako Takei a pris sa retraite à l’occasion du dernier Oshogatsu, soit le 1er Lapin 1120) et n’a pas encore été remplacé. - C’est donc le lendemain matin (après avoir dû régler une troisième nuit d’auberge), le 11 Serpent, que les PJ reprennent la route, longeant la Rivière de l’Or en direction du nord. - Durant près d’une semaine, le groupe de PJ remonte les provinces Hida, afin de traverser la frontière avec le territoire Scorpion, avant de traverser ensuite les provinces de la famille Bayushi, s’arrêtant successivement dans de petites auberges de campagne et fréquentant des relais isolés pour voyageurs. [En songe, Iuchi Hinatame continue d’assister à l’ascension de la montagne par Lian, de plus en plus faible physiquement.] - C’est donc le 17 Serpent, que le groupe pénètre sur les terres Shosuro et plus précisément sur la province Kakushikoto, se rapprochant des contreforts sud de la Chaîne du Toit du Monde. Le lendemain de leur premier nuit sur cette province, le 18 Serpent, alors qu’ils reprennent la route, les PJ ont la désagréable intuition d’être épiés et suivis. - Le 20 Serpent, arrivés au pied de la Chaîne du Toit du Monde, les PJ entament eux aussi l’ascension des pentes de la très étendue chaîne de montagne surnommée « l’Epine Dorsale du Continent ». Après seulement quelques heures de marche, les PJ ont la surprise de se voir rejoindre par Lian. Celui-ci évolue sur le même col qu’eux, mais en sens inverse, désireux de redescendre le versant Scorpion de la montagne. Il est aux bords de l’épuisement total et ne cherche pas à s’enfuir lorsqu’il aperçoit les PJ. Bien que camouflé sous son kimono, il est possible de constater que son corps présente un état pitoyable, puisqu’il est désormais possible, au niveau de son torse, de voir ses organes et son squelette. - Interrogé, l’homme répond s’être rendu au Sanctuaire des Sept Tonnerres, afin de « toucher les nuages et les voir s’agiter ». Il précise ensuite vouloir se rendre dans une galerie souterraine située non loin de la Rivière de l’Heure du Loup (située à proximité du Col de Beiden). En guise d’explication supplémentaire, Lian ne répond que par un seul et unique mot : « Illumination ». Interrogé, il précise aussi avoir entamé sa quête suite à une révélation, en date de la première nuit du printemps (le 1er Lapin 1120, connue pour sa conjoncture astrale particulière de « Lune de Sang » dite de « l’Illumination d’Obsidienne »). Les Entrailles de Pierre [Terre] - Compte-tenu du terrain montagneux qu’ils vont devoir affronter, c’est un voyage de près d’une semaine qui attend à nouveau les PJ et Lian, afin de rallier la cavité bordant la Rivière de l’Heure du Loup. Il est à noter que les réserves en nourriture du groupe sont réduites à néant. [Un Jet d’Athlétisme / Force ND 20 est nécessaire afin d’évoluer avec aisance sur ce terrain accidenté et exigeant. Un échec augmente le ND du Jet de Survie à suivre de la différence entre le ND du Jet et le résultat du PJ.] [Un Jet de Chasse (Survie) Terre / ND 20 est nécessaire afin d’évoluer convenablement en milieu montagnard. Un échec engendre l’encaissement d’un nombre de Points de Blessure équivalent à la différence entre le ND du Jet le résultat du PJ.] - Durant ce nouveau trajet, Lian se sent davantage en confiance auprès de certains PJ et est en parallèle l’objet de toutes les suspicions des autres. Devant cet état de fait et la situation menaçant d’être sclérosée par le doute, il se décide à leur confier son histoire : A l’origine, il était un jeune samurai de la famille Shinjo, enlevé par un Oni sans nom. Ce dernier le protégea de toute Souillure car il avait besoin de lui dans un but précis. En effet, l’Oni recherchait un être souhaitant atteindre l’Illumination, mais n’y parvenant pas du fait de sa faible compréhension. La créature partagea avec lui son savoir philosophique durant de longs mois. Récemment, le 1er Lapin 1120 au soir, à la faveur d’une lune rouge [ou Lune de Sang pour les avertis en matière d’astrologie et d’occultisme tels que l’Itako Iuchi Hinatame, qui d’ailleurs naquit cette nuit-là sur les terres de la famille Iuchi, durant la Lune de Sang désignée sous l’appellation ésotérique de « Illumination d’Obsidienne »], l’Oni lui tatoua le corps afin de le protéger de la Teinte Noire, mais aussi afin de faire de lui, l’Ami des Cinq Eléments. Il lui expliqua également qu’il lui fallait rechercher le savoir auprès de cinq sensei, ainsi que le lieu où ils se trouvaient : la Fournaise d’Amaterasu dans l’Outremonde, le Temple Naga englouti au fond de la Baie des Poissons Morts, le Sanctuaire des Sept Tonnerres à la cime des montagnes, les failles souterraines de la Chaîne du Toit du Monde, le Village de la Fin du Voyage au septentrion de l’Empire. Sur les trois premiers lieux qu’il a d’ores et déjà visité, ce sont trois Kami Elémentaires aussi vieux que le monde qui lui professèrent son savoir. En confiance et rasséréné par la présence de Iuchi Hinatame, il confie aussi la peur qui le ronge : « N’être qu’un outil de l’Oni et donc devenir fatalement, tôt ou tard, l’ennemi de ce qu’il chérit ». Si tel devait être le cas, il fait promettre aux PJ de le tuer sans hésiter et sans attendre. Le concernant, Mirumoto Tatsukarô explique se trouver quelque peu gêné et dérangé par cette présentation pragmatique de la recherche de l’élévation spirituelle. En effet, cette idée d'une quête de l’Illumination presque mécanique le choque et l’interpelle, car elle contredit l’essence même de ce qu’elle incarne. - Les jours se succédant, Iuchi Hinatame et Doji Maya ressentent invariablement la présence d’un Kansen Majeur (incarnée par cette atmosphère désagréable et malsaine qui accompagne Lian). - Dans ses songes, nuit après nuit, Iuchi Hinatame continue de voir Lian, parcourant les galeries souterraines d’une grotte, jusqu’à parvenir jusqu’à un temple troglodytique. - C’est le 27 Serpent que le groupe rejoint la grotte briguée par le quêteur Lian. Positionnée à flanc de colline, son entrée est assez discrète et l’endroit dégage une grande sérénité : un lieu où le temps semble s’être arrêté. La première galerie qu’emprunte le groupe est assez étroite, mais s’élargit rapidement. Après une marche de près de deux kilomètres (témoignant de la profondeur étonnante de la cavité) en direction du nord, les explorateurs (éclairés à la lueur de plusieurs lampions) atteignent finalement un temple souterrain situé dans une vaste caverne. L’endroit n’a rien d’impressionnant. Il est composé de colonnes grossièrement taillées, qui délimitent un carré de dalles. - C’est au centre de ce carré de dalles que Lian se déshabille entièrement et se prosterne. [Un Sort de Sensation lancé par Doji Maya lui permet de ressentir que, très vite, de nombreux Kami de la Terre tournoient autour de Lian.] Après quelques minutes de méditation seulement, un tatouage symbolisant la terre (représenté par un cèdre trônant au sommet d’une colline) apparaît sur ses jambes. Dès que celui-ci est entièrement intégré à l’épiderme du dévot, la grotte est subitement prise de secousses inquiétantes. Des pierres commencent à s’effondrer de la structure minérale et rapidement, la galerie par laquelle ils sont arrivés est obstruée de lourds rochers. Un nuage de poussière s’élèvent et se densifient au fil de l’effondrement. [Un Jet de Réflexe ND 20 est nécessaire pour éviter les gravats. En cas d’échec, le PJ subit une VD de 2G2.] - Une fois le calme (relatif) revenu, le groupe constate que le tatouage ornant les jambes de Lian vient de disparaître. A nouveau, celui-ci a besoin d’eau afin d’apaiser les brûlures du même type que celles qui atrophiaient ses bras lorsqu’il fut découvert près de Kaiu Kabe. Au contact de l’eau, la chair morte se dissout à nouveau et celui-ci se voit plongé dans un profond coma… A nouveau, KItsuki O-Zuke cède à l’horreur et s’évanouit quelques instants face à cette scène atroce. [Il est à noter que tout comme ses bras et son torse, bien qu’invisibles, ses jambes sont toujours tangibles.] Quelques instants plus tard, sortant de la galerie nord (celle qui n’est pas éboulée), un groupe fait irruption. Il est composé de trois hommes (qui sont en fait des Pennaggolan, dont l’un pratique la Maho), d’une vingtaine de Zombies. Au même moment, le Kansen Majeur se manifeste également. Un affrontement inévitable se déroule alors [sur un Terrain Médiocre (Anneau d’Eau réduit d’un Rang pour les déplacements)]. Durant l’affrontement, le Kansen tente de souiller Lian (via sa capacité « Contact de la Souillure »), veillé par Doji Maya et Kitsuki O-Zuke. [Un Jet de Perception ND 20 est nécessaire pour repérer son intention et tenter d’intervenir (si la distance et la situation le permettent).] Une fois le combat terminé, Lian est toujours dans un piteux état. Affaibli par son expérience avec les Kami de la Terre, il délire et doit donc être porté. La seule issue que peuvent emprunter les PJ se trouve être la galerie nord. Rapidement, ils se rendent compte que les ramifications se multiplient et qu’ils arpentent un véritable dédale labyrinthique. Outre ce souci d’orientation, les réserves de torche dont ils disposent tendent à s’amenuiser dangereusement. - Après près de deux heures d’errance inquiétante au cœur des cavités troglodytiques, leur flamme éclaire une silhouette qui se montre doucement et avec méfiance. Présentant un pelage hirsute, une queue rose et une moustache, la frêle créature est indéniablement un Nezumi. Aux aguets, il semble prêt à prendre la fuite au moindre signe de menace engendré par les Humains. Le Nezumi se nomme « Setcht » et la communication apparaît difficile puisqu’il s’exprime en remuant la queue et à l’aide de couinements. Celui-ci fait comprendre aux PJ qu’il a été isolé du reste de sa tribu après avoir été confronté à un groupe de Bakemono en maraude et vivant dans les entrailles de cette zone de la montagne. Incapable de les affronter seuls, il souhaite l’aide des PJ afin de pouvoir rejoindre les siens. Bien évidemment, il connait très bien le dédale et peut guider les PJ à l’air libre… - C’est à nouveau après près d’une heure de marche, que le groupe se retrouve confronté à une petite horde chaotique et bruyante de créatures hideuses et verdâtres (au nombre de sept, dont un Chaman pratiquant la Maho), qui n’oppose pas une grosse résistance. - Dans la foulée, Setcht peut donc rejoindre le reste de sa tribu, baptisée « la Patte Ecarlate » (dont quelques membres parlent des rudiments de rokugani et qui pour la plupart sont assez bien équipés). Reconnaissants, les Nezumi (dont le Chaman de la tribu) proposent de mener le groupe à la sortie (située non loin), non sans essayer de marchander quelques objets attrayants que possèdent les samurai. A ce sujet, Doji Maya offre un petit miroir au vieux Chaman Nezumi. Juste avant que les PJ ne quittent la tribu, le vieux Nezumi aux allures de Chaman (et resté continuellement pensif et concentré) en présence du groupe, sort de son mutisme afin de préciser que, fait exceptionnel, le mystérieux individu au corps atrophié dispose de deux Noms distincts… Finalement, le 28 Serpent, c’est sous une chaleur écrasante et un soleil qui les éblouit, que les PJ parviennent donc à sortir à l’air libre et peuvent s’accorder un peu de repos, propice également à la réflexion. [Un Jet de Géographie / Intelligence ND 20] permet de localiser leur site comme étant au nord de la Chaîne du Toit du Monde, sur les terres de la famille Akodo et non loin de la frontière avec le clan de la Grue. La situation des PJ est très périlleuse puisque la zone est en guerre. En effet, des affrontements d’une rare violence opposent les clans Lion et Grue dans la région. Par conséquent, traverser la zone de guerre et rejoindre les terres Phénix apparaît une mission très complexe et dangereuse. [Il est à noter que Lian est toujours incapable de se mouvoir seul. En outre, historiquement, c’est dans les prochains jours (à la fin de l’été à venir) que le Daimyo Akodo Arasou est censé trouver la mort à l’occasion de cette guerre ouverte entre les deux clans rivaux et ennemis.] La Fin du Voyage [Vide] C’est le premier jour de l’été, le 1er Cheval, que les PJ poursuivent leur route en direction du nord (sans les autorisations nécessaires), désireux de traverser les provinces Akodo, à destination des terres Shiba. Durant près d’une semaine à nouveau, ils tentent d’éviter d’être coincé dans l’étau engendré par cette campagne militaire de très grande envergure et extrêmement violente et meurtrière, opposant notamment les Rikugunshokan Akodo Arasou et Daidoji Uji. Afin de régulariser leur situation et bénéficier d’un aval officiel, les PJ sollicitent l’hospitalité à Shiro Akodo, où ils ont l’immense honneur d’être reçus par le Sensei Impérial Akodo Kage (qui accueille le Prince Héritier Hantei Sotorii). Là, ils se voient allouer un sauf-conduit en règle. - Tant bien que mal, une fois arrivés à la frontière Phénix, mettant en exergue la dangerosité de la zone qu’ils viennent de traverser, les PJ peuvent mettre à l’épreuve (avec succès) le pacifisme de la famille Shiba afin de se voir accorder un asile temporaire sur leurs terres (et notamment les Provinces d’Améthystes, la zone frontalière avec le clan du Lion). Le groupe poursuit dont sa route jusqu’à la province septentrionale de Garanto, régentée par la famille Isawa et véritable frontière de Rokugan avec les terres gaijin du nord. - Sur place, le 9 Cheval, les PJ sont accueillis par une délégation de l’ordre Henshin Asako, à la tête duquel se tient le Daimyo de la famille : Asako Togama. Celui-ci est accompagné de l’un des conseillers « Asako Mozeru », mais aussi d’une femme à la chevelure immensément longue et au charisme incroyable, du nom de « Asako Sudoke ». Les moines souhaitent que les PJ leur explique en détail cette affaire et ce qu’ils savent de Lian, afin qu’ils puissent « comprendre le mystère entourant cet étrange homme ». Après avoir écouté la tirade des PJ et observé en silence le sujet démembré, Sudoke s’adresse en ces termes à ses homologues : « De très puissants Kami entourent cet homme et il s’avère très avancé sur le Chemin. Seule la Bénédiction du Vide manque à son accomplissement. Seule la compréhension lui manque. Et quelle meilleure clé pour cela que la sagesse du Tao ? » Malgré le scepticisme évoqué conjointement par Temujin, Yoritomo Ujina et Shoruro Izanagi (face à la potentielle menace incarnée par Lian), dans la foulée, l’ensemble de la procession est menée dans un petit temple shinseiste située à quelques hectomètres en nord du Village de la Fin du Voyage. Là, des volontaires parmi les PJ (Yoritomo Ujina, Iuchi Hinatame, Toturi Toshiteru et Mirumoto Tatsukarô) sont invités à réciter ou lire (en tout cas dispenser) les enseignements du Petit Maître à Lian. [Après près d’une heure de professorat, un Jet de Vide ND 20 permet de ressentir que l’ascension spirituelle de l’homme s’effectue. La compréhension se déroule et l’harmonie élémentaire se crée en lui. Lian atteint « l’Illumination », en tout cas « son Illumination ».] - A ce moment précis, une manifestation apparaît sur le corps de Lian puisque celui-ci semble se métamorphoser. La chair de Lian se déforme et celui-ci prend un aspect mêlant caractères humains et démoniaques. [En tant que Reibai, Doji Maya comprend que l’Oni tente de prendre le contrôle de son hôte.] Les PJ se retrouvent donc confrontés à un choix : laisser Lian terminer son processus d’Illumination, ou ne prendre aucun risque et détruire la créature qu’il en en train de devenir. - [Style narratif] Empreint d’un pragmatisme à toute épreuve et convaincus depuis bien longtemps que la transcendance briguée par Lian ne pourrait s’effectuer sans permettre à l’Oni auquel il est lié d’obtenir sa propre élévation, Temujin (d’abord), rejoint par Yoritomo Ujina (muni de ses kama ancestraux) et Shosuro Izanagi (usant de sa lame de cristal), assène de violents coups de cimeterres (recouvert de poudre de jade) au jeune homme tatoué. Malgré une certaine incrédulité chez certains (Iuchi Hinatame, Doji Maya et l’ensemble de la congrégation henshin Asako), les autres protagonistes n’interviennent pas et laissent le samurai Shinjo (d’origine Ujik-Hai) être taillé en pièce (par quatre précis et puissants coups de taille) au sein du sanctuaire philosophique, si proche d’atteindre (ou pas) son objectif d’Ascension… Lian s’effondre dans une mare de sang et un silence de plomb envahit les lieux, nimbés de l’odeur rance de la mort… Quelques instants plus tard, la réalité se distord étrangement autour des PJ et ils réapparaissent (isolés les uns des autres), auprès de leurs proches (ou au sein de leurs dojos d’appartenance), le 9 Cochon 1137, soit plus de huit mois après leur confrontation avec l’Esprit Ressuscité Hantei XX (à savoir le 6 Lapin 1137, cf scénario « Séculaire Châtiment »). Il est à noter qu’après une disparition si soudaine et inexpliquée, les proches des PJ les croyaient morts, avant que (dans le courant de l’automne), l’Impératrice Toturi Kaede effectue une déclaration inattendue, stipulant que le groupe de jeunes samurai s’apprêtait à « réintégrer sa Destinée, en provenance des Méandres du Temps »… Conclusions - [Précisons que les PJ ne peuvent tirer profit de leurs revenus (soldes, protectorat,…) concernant ces mois d’absence mystique.] - Cette plongée dans le passé récent de l’Histoire rokugani occasionne à chaque PJ la perte d’un Point de Gloire. Cela s’explique par le fait qu’une partie d’eux et de leurs actions sont restées là-bas, au cœur du printemps 1120, dans un Empire situé aux prémices de ce que les Historiens désigneront sous le terme de « Guerre des Clans ». [Ainsi, l’un de leurs faits d’armes (leur ayant procuré le gain d’un Point de Gloire lors de son accomplissement) est en fait oublié et donc annihilé de la conscience collective et de l’Histoire.] - [S’ouvre alors une période de Gestion Intergame entre le 10 Cochon 1137 et le 19 Serpent 1138).] Annexes Kaiu Kabe - Spoiler:
- Spoiler:
- Spoiler:
- Spoiler:
Bakemono - Spoiler:
Troll - Spoiler:
Ogres - Spoiler:
Kuni Yori - Spoiler:
« Setcht » le Nezumi - Spoiler:
Asako Togama - Spoiler:
_________________ BayushiTieums"Puissiez Vous Vivre en des Temps Intéressants..." | |
| | | | Contenu sponsorisé
| | Sujet: Re: Campagne "la Guerre des Esprits" | |
| |
| | | | | | Campagne "la Guerre des Esprits" | |
|
Sujets similaires |  |
|
| | Permission de ce forum: | Vous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum
| |
| |
| | Mai 2024 | | Lun | Mar | Mer | Jeu | Ven | Sam | Dim |
|---|
| | | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | | |  Calendrier |
|
| Qui est en ligne ? | Il y a en tout 6 utilisateurs en ligne :: 0 Enregistré, 0 Invisible et 6 Invités
Aucun
Le record du nombre d'utilisateurs en ligne est de 241 le Mer 17 Mar 2021 - 11:11
|
| Statistiques | Nous avons 182 membres enregistrés
L'utilisateur enregistré le plus récent est Hacik
Nos membres ont posté un total de 32603 messages dans 4311 sujets
|
|
.jpg/revision/latest/scale-to-width-down/300?cb=20121001200435)
